00:00عايش في الدنيا عارف
00:03انا عايش فيها بيه
00:07هدفي واضح
00:09والدنيا هي طريقي
00:16جنة وفرد وصوص وحباب
00:20والحبيب مشتاقي
00:24يسميني شفاقي
00:28ينصل وعلي
00:32اللهم صلي وسلم وبرك علي
00:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
00:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
01:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
01:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
01:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
01:46اللهم صلي وسلم وبرك علي
01:52اللهم صلي وسلم وبرك علي
01:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:04اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:10اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:16اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:22اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:46اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:52اللهم صلي وسلم وبرك علي
02:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:04اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:10اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:16اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:22اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:46اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:52اللهم صلي وسلم وبرك علي
03:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:04اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:10اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:16اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:22اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:46اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:52اللهم صلي وسلم وبرك علي
04:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:04اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:10اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:16اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:22اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:46اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:52اللهم صلي وسلم وبرك علي
05:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:04اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:10اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:16اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:22اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:46اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:52اللهم صلي وسلم وبرك علي
06:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:04اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:10اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:16اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:22اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:40اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:46اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:52اللهم صلي وسلم وبرك علي
07:58اللهم صلي وسلم وبرك علي
08:04اللهم صلي وسلم وبرك علي
08:10اللهم صلي وسلم وبرك علي
08:16اللهم صلي وسلم وبرك علي
08:22اللهم صلي وسلم وبرك علي
08:28اللهم صلي وسلم وبرك علي
08:34اللهم صلي وسلم وبرك علي
08:40اسمعي بالآية دي والواحد يركز فيها يتملكه الرعب
08:45ليسأل الصادقين عن صدقه
08:48حتى يعني يا الله
08:50يعني الصدق نفسه أنا قلت الصدق
08:53طيب وانت قلته ليه طيب عشان ايه
08:56مش احنا عندنا انت بتقرأ قرآن فيه يقولك وانت قريته ليه
08:59وعشان ايه مش انا تصدقت قريته تصدقت ليه وعشان ايه
09:03مش انا روح تجاهت في سبيل يقولك تعالى بس
09:05انت جاهت يعني حمية كده وبتاع ولا في سبيل الله ولا عشان ايه ولا
09:09مش كل ده ربنا وبالتالي فيقول لي اسأل الصادقين عن صدقه
09:13طيب اه
09:14طيب معناه تليفون ليه
09:16ناخد مرو اهلا وسهلا
09:18مرحبا كيف حالك
09:20كيف حالك تفضل
09:22الحمدلله كثير والله الحمدلله
09:24حسنا عندي كتير سؤال معك
09:26تفضل
09:28كنت عايزة قلت الاول حاجة بالنسبة لتعويض الايام بتاعت رمضان
09:33دلوقتي لو في ايام فيها مثلا طال عشر ايام بتاعت الحجة
09:37ماعرفش ايه الاولوية
09:39وبنبقى علينا ايام تعويض
09:41لو انا عايزة اصوم الايام اللي فيها فضائل دي
09:43هل يجوز ان انا اصومها وانا لسه علي ايام من رمضان وصنفهار
09:47ولا الاولوية للتعويض
09:49حاضر يا كنت
09:50ده اول سؤال
09:51ثاني سؤال بالنسبة لفيه حاجة فعلا في الشارع اسمها الزمن مالية للأولاد
09:55يعني الولاد لما بيجي لهم عدية او فلوس من هنا او فلوس من هنا
09:58دلوقتي دايما بالنقاش ده بيتتح في التجمعات العائلية
10:02لا الولاد ياخدوها لا الام تاخدها معروفة لا القبر بياخدها
10:05ما هو اللي بيرد الجمال دي وماعرفش ايه
10:07الناس دلوقتي طالع قوي الموضوع ان لا الولاد لازم الفلوس دي تتشلهم
10:11او ياخدوها او تتحوش لهم وفيه لان دي الزمن مالية لهم
10:14ولا يجوز شرع ان احنا ناخدها وماعرفش ايه
10:16فعايزة اقوضيش بعد انا خرطت النقطة دي
10:19حاضر
10:20ثاني انا عايزة اخر سؤال بقى
10:22الاية بتاعت يمنعونا المعون
10:25فعايزة اعرف تفسيرها او الفطن الشرعي بتاعها ايه
10:27لان انا سمعت ان هي
10:28ان ما يفعش حد يسألني على حاجة من عندي مثلا في البيت
10:31وانا اقوله لا ان هي مش عندي او ما اقفض ادهاله
10:34وفيه بقى يعني جزء تاني لان قصة ان احنا ما يفعش نطلع حاجة من بيتنا
10:40الا باذن الزوج
10:41انا كست يعني ما يفعش اطلع اي حاجة من البيت الا باذن زوجي
10:44طبعا لو حد بيسألني على حاجة عندي محتاجها
10:46سواء
10:48ثلاث او حاجة من حاجة البيت
10:50ومساعات الناس بتسأل يعني
10:53الحاجات بتبقى سوية او او زيادة
10:55هل انا ينفع اديها من جير مرجع لزوجي
10:57ولا يعني يمنعوني المعون دي
11:00بالضبط تفسيرها ايه او فطنها الشرعي ايه
11:02ماشاء حبيبة قلب
11:04كان عندها ثلاث اسئلة
11:05خلينا ناخد السؤال الاولاني هو قضية هل انا بقى علي ايام
11:08المرأة عندما يكون عليها ايام
11:10وانا محتاجة لانا اقضي هذه الايام
11:14انا بتيجي عليها بقى الستة من شوال
11:16ييجي عليها العشرة ايام الاوائل من دي الحجة
11:19بيجي عليها عشراء وتاسعاء
11:21بيجي عليها اوقات شريفة
11:24وايام شريفة
11:26فانا محتاجة لانا اسوم
11:28هل اسوم الاول اللي علي ولا اسوم الايام دي
11:32طب انا لو فات الايام
11:33ولا اسوم بالنيتين
11:34او مش
11:35ولا اسوم بالنيتين
11:37اللي هو التشريك يعني
11:38فانا عندي خلينا ناخد المراتب دي الاول
11:41المرتبة الاولى بتقول
11:43وهذا هو الافضل
11:44ان الانسان يصوم ما عليه اولا
11:46يقضي ما عليه اولا
11:48يبقى خلص اللي عليكم
11:50وبالتالي انا لو هصوم ستة بسع من شوال
11:52مثلا عن سبيل المثال
11:53فاقول لك خلص اللي عليكم
11:54ومعين سوم الستة من شوال
11:55يبقى هذا هو الاكمل
11:57ده هذا هو الاكمل
11:59الرأي التاني او المرحلة التانية
12:02اللي هو لا ينفع اللي انت تصوم
12:04ثم بعد ذلك تقضي ما عليك
12:06لان القضايا يا استاذ دعاء
12:08بيسموه هنا موسع
12:11يعني هو مش مضيق
12:13يعني انت هي عليها
12:15تلات اربع خمس ست ايام
12:17مثلا من رمضان
12:18فعليها بقى من تاني يوم من شوال
12:20يوم العيد مش معانا
12:22وتمشي كده مستمرة
12:24لغاية لما تغبط
12:26في رمضان اللي جاي
12:27تمام
12:28كل لما المسألة عملت تدخل على رمضان
12:31كل لما بديه
12:32يعني مثلا علي ست ايام
12:34في اي وقت في السنة صومش
12:36انت يبقى واجب فرض دلوقتي عليها
12:38اللي هو بقى مضيق عليها
12:40لما يتفضل قبل رمضان ست ايام
12:42دوبك ياخده للست ايام دول
12:44دول مكان دول
12:46حاجة ثالثة بقى اللي هو حضرتك قلتها
12:48اللي هو مسألة التشريك
12:50هل يجوز التشريك الجم
12:52طبعا فيها تلات اقوال
12:54الامانة العلمية فيها تلات
12:56قول يقول لا يجوز التشريك
12:58قول يقول
13:00الاكمل يخليها
13:02كل واحد على حدة
13:04القول التالت بيقول يجوز
13:06وده يا جماعة
13:08يا جزلي بقى
13:10هو قاله اصلا اليوم اللي انت بتصومه ده
13:12هو الاصل هو ايه
13:14انا هصوم يوم اتنين
13:16قالوا اللي هو شغل
13:18هذا اليوم بالصيام
13:20فانا صمت رمضان قضاء ما علي
13:22ويوم الاتنين انشغل كده كده
13:24بالصيام فيدخل فيه
13:26ده طلع يوم عشورة شغال معاه
13:28خلاص كده وفيه ادلة
13:30الملكية رحمة الله عباد السيط
13:32ومن تبعهم من اللي قال ده جائز
13:34من اللي قال
13:36اين يا اخواننا ناخب بالرأي ده
13:38محدش ياخب بيه ياخب بالرأي التالي
13:40بس اللي قال ده يا اخواننا
13:42هذا ظاهر المذهب الملكية
13:44هذا قول
13:46الشفعية لهم قولان وذاكر
13:48ذلك شيخ الاسلام زكريا الانصاري رحمه الله
13:50ففيه قولين في المسألة
13:52والمفتبعين ده الشفعية الجواز
13:54انه يجوز التشريك بين الامر
13:56ده كلام السيط عليها رحمة الله
13:58من المعاصرين مثلا
14:00احنا عندنا سيدنا الشيخ
14:02عطير سقر
14:04رحمة الله ايه للكلام ده
14:06فتوى ضارة الافتاء مثلا المصرية قالت الكلام ده
14:08مجمع البحوث الاسلامية ذكر
14:10الاقوال الثلاثة
14:12فجوز دي اننا ناخد بأي رأي
14:14وما ينفعش اللي
14:16نعيب على الارأي لاننا بنشوف بقى الناس بقى
14:18واحنا دسة بنقول بقى من حسن سامة تركوه
14:20ما يعني اللي انت احيانا تتدخل
14:22في امور فقهية لا علاقة لك بها
14:24اللي هو يتقوله طيب يا حبيبي
14:26انت بتقول لا جوز ليه
14:29فنقوله تقل لا لانك انت بتتجرأ
14:31على دين رب العالمين سبحانه وتعالى
14:33السؤال الثاني
14:35اللي هو
14:37مسألة الازمة المالية
14:39هو العرف يا أستاذ دوعي
14:41احنا عندنا خلي بالكم ان العرف ده
14:43شيء أصيل ما لم يخالف نصا
14:45من كتاب او سنة
14:47العرف من مصادر التشريع
14:49وله شروط وضوابط
14:51احنا عندنا مصادر التشريع كده منها حاجة
14:53اسمها العرف وفيها مؤلفات
14:55كتيرة جدا كتبها
14:57العلماء عليهم رحمة الله
14:59فأنا لما أجي أبص دلوقتي
15:01أنا دت الولد عادية زمن مالية ايه
15:03يعني الولد هيعمل ايه بالزمن المالية
15:05الزمن المالية هتكون دي لإنسان مكلف
15:07والولد مش مكلف
15:09أنا أبوه وأمه وأنا
15:11اللي بصرف عليه أصلا هو عندوش حاجة أصلا
15:13ما عندوش زمن مالية عشان ده أنا اللي بصرف عليه
15:15ودي من باب اللي أنا هاخد الفلوس دي
15:17في الطبيعة اللي أنا بديها البابا
15:19بديها الماما بيجيب لي بها لبسي
15:21مش عارف كذا بابا بابا محتاجها
15:23مثلا هيصرف على البيت عاوز يجيب أكل
15:25مامته ومش عارف ايه
15:27هو ده جائز اه ده جائز ومفيش حاجة
15:29اسمها زمن مالية للأطفال للصغار
15:31والكلام ده احنا دخلين كده في حتة تانية
15:33يعني ما عاوزش بيجيبوا الكلام ده منين
15:35لكن عندي زمن مالية لما يكون
15:37الولد يكون بالغ مثلا
15:39أو زمن مالية للطفل ده
15:41الطفل ورثا
15:43ميراث فهو عندو مال
15:45هل يجوز للأب أن يتصرف
15:47في هذا المألق ده حق
15:49ده حق الطفل ده خلاص
15:51حق الطفل ده بس أنا ممكن
15:53أتصرف فيه بالأكل بالشرب
15:55بالسكن بالمعروف
15:57لكن لا أجوره على هذا
15:59هذا المألق عندي زمن مالية للزوجة
16:01مثلا على سبيل المثال
16:03ودي لها ضوابط
16:05يعني أنا المرأة عندها زمن مالية
16:07تصرف بقى براحتها يعني هي ستي بقى
16:09تصرف وانا معايا في بتاعتي
16:11أصرف كما شئت لأ
16:13لها ضوابط ولها شروط ممكن الكلام
16:16السؤال التالت في قول الله عز وجل
16:18يمنعون المعون
16:20هو من الذي يمنع
16:22هو طبعا صاحب البيت
16:24صاحب الحاجة لا لا لا
16:29لما نيجي ننظر إلى قضية
16:31منع المعون
16:33يمنع هذا الطعام
16:35من باب
16:37عندي حكتين اثنين
16:39أو إما أن يكون مكذبا بوعد الله
16:41تبارك وتعالى
16:43أو هو يرى المسكينة
16:45أو يرى الفقيرة أو يرى اليتيمة
16:47وهو هذا اليتيم
16:49يحتاج إلى هذا المال
16:51وهو يستطيع أن يدفع له
16:53وهو الإنسان ده محتاج أصلا
16:55يعني هو محتاج ربما يهلك
16:57فيمنع هذا المال عنه
16:59الحاجة التانية
17:01اللي هو النقطة المهمة
17:03اللي هي بتقول أصلا إحنا أحيانا
17:05الزوجة بيقولوا ما ينفعش أنها تتصرف
17:07إلا بإذن الزوج
17:09ده كلام كويس جدا
17:11العرف ودايما أنا أقولك كلام ده
17:13أمي أم حضرتك
17:15ستنا جدتنا
17:17وكده كان هما بيعملوا يا سيدي
17:19هل الزوج كان بيعرف
17:21وبتقوله والله أنا العرف بيقول
17:23جي فقير فتصدقت بخمسة جنيه
17:25ما فيش مشكلة
17:27العرف بيقول إحنا سمحين
17:29بده لكن أنا جي فقير
17:31فديته عشر تلاف جنيه
17:33والله أنت استني وأنا أذنتلك أصلا
17:35يعني بنأذن في الشيء
17:37اليسير اللي هو يعني
17:39بنقوله كده لا يقبل
17:41جنيه ديني حاجة
17:43الراجل اداني خمسة جنيه النهارده
17:45خمسين جنيه من البيت
17:47فلقيت واحدة فقيرة فتنين جنيه
17:49رح أقول لزوجي استنى أصلا عندي
17:51فقالك لا هو ده مما يتسامح فيه
17:53عرفا وبين الناس
17:55لكن لما يجي واحد يقولي
17:57خدت مية جنيه
17:59فين الأكل يا حاجة
18:01ما تصدقت بقى على فقير
18:03ما لو طلعك بقى كويس
18:05لكن لابد أنت أذين الزوج في هذه المسألة
18:07لكن الشيء اللي هو اليسير
18:09أو مما لا يقبله
18:11أو متسامح عرفيا بيننا
18:13فده لا بأس
18:15طيب معناه تليفون
18:17سالمة أهلا بيك
18:19عليكم السلامة
18:21فضل
18:23أنا كرمية بس سؤاليني للشيخ
18:25فضل
18:27أنا دي بقتي لما بيجي أصلي
18:29ما بيجي أسجد
18:31فأحب أنه أنا ضيق كتير
18:33في السجود بس ما بقدرش خالص
18:35ونفسي بيروح
18:37فبضطر أنه أنا أقوم بسرعة
18:39وما بعرفش دي الدعاة كله
18:41اللي عندي أو الكلام كله
18:43ولا في السجود أقوم
18:45فمع العلم يعني أني
18:47بني صغير فهل ينفع بس
18:49أنه أنا مثلاً
18:51هل ينفع أنه أنا أصلي على قرتي
18:53وفي السنة
18:55هل ينفع أنه أنا أقعد
18:57ولا أصلي السنة ولا لازم أصلي
18:59وأنا واقفة كل السلوات
19:01حسنا
19:03لو عرفنا أركان الصلاة
19:05هنستريح
19:07لو عرفنا أركان الصلاة هنستريح
19:09مين الأركان حاجة اسمها يا أستاذ دعاء
19:11السجود
19:13حاجة اسمها السجود
19:15يعني تسجد المقدار قديم هالوقت قديم
19:17الوقت
19:19الاصل اللي أنا هسجد
19:21سبحانه دي واجب
19:23مش ركب
19:25سبحان ربية الأعلى
19:27الركوع ركب
19:29سبحان ربية العظيم
19:31دي واجب
19:33الركن اللي أنا عملته ايه أنا سجد
19:35حطيت راسي خلاص
19:37ايه بقى بعد كده
19:39اللي هو حاجة اسمها الطمأنينة
19:41اللي هو يعني يدوبك كل عضو
19:43يبقى يكون في موضع
19:45اللي هو بياخد مثلا مقدار
19:47مثلا العلماء يقولوننا كده
19:49مقدار سبحانه
19:51سجدت كده سبحانه
19:53وقمت
19:55خلاص السجود بتاعي صحيح صحيح
19:57هو طب وبعدين
19:59التسبيح بقى ده واجب
20:01اقل شيء اللي هو
20:03الواجب ايه في التسبيح هي مرة واحدة
20:05اللي هو لو أنا سجدت وقلت
20:07سبحان ربية الأعلى او ركع
20:09قلت سبحان ربية العظيم
20:11قلت الله أكبر سجودي صحيح ومفيش مشكلة خلاص
20:13خلاص
20:15طيب أدنى الكمال ايه
20:17اللي انت تقول ثلاث مرات
20:19ده أدنى الكمال
20:21طب لو زودت يا مولا ان شاء الله تقول 100 تسبيح
20:23بس ما اكونش امام لاني يكره
20:25للامام ان هو يزيد على ثلاث تسبيحات
20:29امامي ابن القدامة رحمه الله كما في كتاب المورد
20:31وبالتالي الأخت الكريمة هل
20:33ينفع بقى أصلي على كرسي لا
20:35أدنى بتقدر تسجدي مقدار سبحان ربية
20:37الأعلى وتقومي ده مفيش مشكلة خالص
20:39إلا لو سيتسبب لك
20:41في ضرر طول لما أنا بوطي كده
20:43في ضرر شديد أو أزى
20:45هيجيلك يعني ربنا يعفو عني
20:47حاجة تانية هل ينفع لنا نصلي السنة
20:49وأنا أعد على كرسي سواء كنت صحيح
20:51أو غير صحيح هو جائز
20:53بس لو انت مريض لك الأجهة كاملة
20:55ولو كنت صحيحا
20:57لك نصف الأجهة مش كلامي
20:59هذا نرويه في
21:01سنة أبي داود من حديث عبدالله ابن عمر
21:03رضي الله عنه
21:05طيب احنا هنطلع فاصل ونرجع نكمل حلقتنا
21:07خليكم معي
