#بيت_دعاء - حلقة الأحد 23 أغسطس 2026، تقديم دعاء عامر، وحلقة بعنوان "التورية وأحكامها.. وهل نربي أبنائنا بالخوف؟".
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
اشترك في القناة الرسمية #TeNTV ليصلك كل جديد http://bit.ly/TeNTV
تابعوا قناة Ten TV على مواقع التواصل الاجتماعي:
Twitter: https://goo.gl/w6aF3o
tik tok: https://shorturl.at/LH8Pc
Facebook : https://goo.gl/HwSu9L
Youtube: https://goo.gl/XCWepB
Instagram: https://goo.gl/hN7c7N
Category
📺
TVTranscript
00:06موسيقى
00:12السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:14اهلا بكل مشاهدينا وحلقة جديدة من برنامجكو بالدعاء
00:17كلنا تعرضنا لمواقف حاستينا فيها
00:20اننا لما نقول الحقيقة ممكن ده يسبب مشكلة
00:24او يجرى حد او يوقع بين الناس
00:27ممكن ساعتها حد يشوف ان التورية هي الحل
00:31يعني اقول كلام يحتمل اكتر من معنى
00:34وهنا بقى يجي السؤال هل التورية هي نفسها الكذب
00:38ولا في فرق بينهم
00:40وهل ينفع الانسان يستخدم التورية في اي موقف
00:43ولا ليها ضوابط وحدود في الشرح
00:45ده اللي هنتكلم عنه النهاردة
00:47معضفنا الشيخ حمد الملكي من علماء الازهر الشريف
00:50اهلا بك يا شكرا
00:50اهلا وسهلا ورحمة ربنا يباريك في عملك رب
00:53يكرمنا ويستورك ويزدنا علما
00:56امين يا رب السطر والصحة والرزء الحال لينا جميعا يا رب
01:00امين لما سلي سلم على سيدنا محمد
01:02في ناس بأكتير بتخلط بين التورية وكذب
01:05ايه هي التورية
01:06الحمد لله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه
01:11يسلم تسلم كفيرا ما باع
01:12اللهم لا حول ولا قوة الا بالله
01:15اللهم لا حول ولا قوة الا بالله
01:17تمم اللهم ما بيه
01:18بدأتنا ولا تسلبنا اللهم ما آتيتنا
01:20اللهم امين
01:22في البداية
01:23يعني النبي عليه الصلاة والسلام
01:26بيقول إن الصدق يهدي إلى البر
01:28وإن البر يهدي إلى الجنة
01:30وما يزال الرجل يصدق
01:32ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله
01:36صدق
01:36طيب والعكس
01:38وإن الكذب يهدي إلى الفجور
01:40طيب الفجور يهدي إلى النار
01:42وإن الرجل
01:44لا يزال يكذب
01:46ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله
01:48كذب
01:50ربنا سبحانه وتعالى قال
01:52اتقوا الله ويكونوا مع الصادقين
01:54واللاقي
01:56ان الاثار في قضية الصدق
01:58يعني النبي عليه الصلاة والسلام يقولوا
02:00يا رسول الله يكون المؤمن مثلا
02:01بخيلا قال نعم
02:03طيب ممكن يكون مثلا جبانا ممكن
02:06لكن هل يكونوا كذبة
02:08قال لا وبالتالي
02:10الكذب هو ضد الصدق
02:11الكذب هي ضد الصدق
02:14لكن التورية
02:16مختلفة يعني العلماء
02:17لما يجبوا يتكلموا عن التورية فقالوا
02:19التورية هي التغطية والستر
02:21يعني احنا لما نيجي نقرأ مثلا
02:23الآية يا بني آدم
02:25قد أنزلنا عليكم لباسا
02:27يعمل ايه يواري
02:29بغطي يستر
02:32سوءاتكم مريشا واللباس
02:34التقوى ذلك خير
02:35فبعث الله غرابا يبحثه في الأرض
02:37يعمل ايه ليريه كيف
02:39يواري
02:41يعني يبقى قال يعني
02:43يغطي يستر
02:45خلاص طيب بإذن التورية
02:47دي معناها في اللغة اللي هي التغطية والستر
02:50قالوا طب كويس نيجي بقى في الاصطلاح
02:52قالوا الإنسان يتكلم بكلمة
02:55لها معنى يعني
02:57الكلمة اللي انت أو اللفظ اللي هتقوله ده ليه كم معنى
03:00معنين اتنين
03:01معنى ظاهر
03:03معنى ظاهر
03:05هو ده غير مقصود
03:07ومعنى خفي بعيد
03:10هو المقصود
03:11خلاص كده
03:12يعني أنا اللفظ اللي أنا بتكلم بيه ده
03:15ممكن اللفظ بيحتمل معنين اتنين
03:17أول ما يتبادر إلى الزهن
03:19إيه؟
03:20المعنى الظاهر
03:21قالك لأ بس ده غير مقصود
03:23المعنى الثاني تلاقيه خفي بعيد قوي
03:26وبعدين ده هو المقصود
03:28طب تستخدم إمتى ده؟
03:30تستخدم مثلا في الحرب
03:33في الحروب العسكرية
03:36اللي ممكن بعض الأجهزة تستخدم المسائل دي
03:40طب ليه جماعة قالهم من باب اللي هو الحماية الأسرار
03:44اللي ما ينفعش أكشف ستري
03:46ما ينفعش اللي أنا
03:47واحد يجي يسألني سؤاله
03:49قال الله مولانا أصلا أنا
03:50لازم أقوله الصدق
03:51لا مهما الصدق في إيه؟
03:53أنت عندك
03:54إن المعارض لمندوحة عن الكذب
03:58وسيدنا النبي عليه الصلاة والسلام يقولك الكلام ده
04:00يقولك أنت تكذب ليه؟
04:01طب أنا عندي التورية
04:02وبالتالي ده لا تستخدم إلا في الضرورة والحاجة
04:06إلا في الضرورة والحاجة
04:08وإحنا عندنا أمثلة في الكلام ده كتير
04:10طب غير الضرورة والحاجة
04:11ينفع استخدم يعني على المال
04:12يعني على البطال
04:13واحد رايح مشان يشهد
04:15والقضي يقوله وإحلف بالله
04:16فقوله والله العظيم لقوله الحق
04:18فيبدأ الراجل ده
04:19يبدأ يوري قدام القضي
04:21هذا حرام قاله أنا واحدا
04:22الكلام ده ما ينفعش بأي حال من الأحوال
04:24عشان دي يشهد
04:25آه طبعا
04:26ولذلك حتى لما يجي يحلف
04:27يعني بعض الناس يقولك إيه؟
04:29أنا بحلف على نيتي
04:29طب غير الضرورة بما بيقولك أحلف
04:31بتحلف أيها على اللي موجود قدامه
04:33أيها
04:34وبالتالي الحالف يقوله على نية المستحلف
04:39مش على نية الحالف
04:40يعني أنا هاحلف أصلا
04:41وكله يبقى حقوق الناس ستضيع
04:44وبالتالي هذا لا يجوز
04:46أصلا على الإطلاق
04:48طيب إحنا عندنا مثلا
04:49ييجي بنستخدمها قولا وفعلا
04:52طب فعلا يعني إيه؟
04:53مثلا ديك المثال
04:53أنا واحد بصلي
04:55وبعدين تذكرت أو خرج ريح
04:58أو تذكرت أنا أني ما توضأت
05:01وخايف بقى أطلع بقى الناس هتاكلني
05:03طب أعمل إيه؟
05:04أعمل إيه في الوقت قفضة
05:04أكمل صلاة
05:06ما بيلاقي بعض الشباب للأسف الشديد
05:07مش فاهم اللي أحكام
05:08طب أعمل إيه يا سيدنا
05:09قال لك طب ما تعملت وريه؟
05:11يعني أنا أعمل إيه يعني أنا مش فاهم
05:13أنا بصليه خرج الريح
05:15أقول لهم عليش يا جماعة
05:17يعني أسيب الصلاة وامشي
05:18طب ولا كمل صلاة
05:20قالوا هنا النبي عليه الصلاة والسلام
05:22كان يعمل إيه؟
05:23قال النبي صلى الله عليه وسلم
05:24فليضع يده على أنفه
05:26ثم يمصرف
05:27يعني كأن الدم نازل منين؟
05:29طلع من دين من جيبك
05:30وعمل كده كأن إيه؟
05:32كأن فيه دم نازل
05:34وخرجت من الليلة دي كلها
05:36خرج نفسك من الحرج يعني
05:37يبقى أنت خرجت نفسك
05:38أيوة رفع الحرج في المسألة دي
05:40أنت لما خرجت نفسك من الحرج
05:42بالطريقة دي
05:44الناس خرجت
05:44اسمعي تورية
05:46ده فعل
05:47طب في القول
05:48إحنا عندنا مثلا غزو ببادر
05:50قبل غزو ببادر
05:52النبي صلى الله عليه وسلم
05:53هو ماشي هو سيدنا أبو باكر الصديق
05:54رضي الله عنه مهاجرين
05:55وهو ما يعرفوش النبي
05:57يعني لما شافش النبي قبل كده
05:59ما يعرفش سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
06:00فيقوله لسيد أبو باكر
06:02مين ده؟
06:03فلو قال النبي
06:04ما هو أنا مش عارف
06:05ما هو الجوائز كلها تعلن
06:06لمن جاء بالنبي صلى الله عليه وسلم
06:08حياً أو ميت
06:09ما لو قلت هذا رسول الله
06:10هيفتح سيد ربا
06:12ويقوله الصدق
06:13أيها ماشي
06:14هو طب ما أنا أقول حاجة تانية ولا أكرد
06:16فيقوله لنبي صلى الله عليه وسلم
06:18يقوله سيدنا أبو باكر مين ده؟
06:19فقال هادن
06:22بس خلاص
06:23وهو يقصد هادن يهدين السبيل
06:25هو لم يكذب الصديق رضي الله عنه
06:27يبقى إذن جاب كلمة
06:29الكلمة دي ممكن تكون اسم
06:31وده الظاهر يعني
06:32يعني الكلمة
06:34تحتمل أكتر من معنى
06:36بس هو يقصد معنى تالي
06:38طب حصلت مثلا في غزو ببادر
06:40شوفي بقى وده مهم جد
06:41سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام
06:43ودايما كان سيدنا النبي مع سيدنا أبو بكر الصديق
06:46رضي الله تبارك تعالى عنه
06:47وارضاه لا يفارقه
06:49سيدنا أبو بكر كان مع سيدنا النبي لا يفارقه أبدا على الإطلاق
06:51أبدا
06:52يعني لازم هو صغيرا عليه الصلاة والسلام
06:55يعني سيدنا أبو بكر لازم النبي هو صغير
06:57ولما أسلم أسلم معه
06:59وأنفق ماله على رسول الله عليه الصلاة والسلام
07:02وجهز الرحلة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
07:06في الهجرة إلى المدينة
07:07وأنفق ماله كذلك في الهجرة إلى مدينة النبي صلى الله عليه وآله وسلم
07:11وسبحان الله ولم زوجه زوجه ابنته عائشة
07:15لأنه كان ضميماً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا يفرق كما يقوله الزوج شري
07:23دفنه في حجرة ابنته عائشة رضي الله وتبارك وتعالى وهي أحب زوجات النبي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
07:31وسلم
07:31طيب ييجي كل ده سيدنا وباكر
07:34فاحنا ماشيين بقى يوم بدر
07:35اتنين هجرية
07:36سبعة عشر رمضان
07:37وبعدين خلاص القافلة مشت
07:40القافلة بتاع ابو سفيان هربت
07:42طيب نعمل ايه
07:43فيبدأ النبي يستشير
07:45عليه الصلاة والسلام
07:46خلي بالك
07:47كان يستشيره صلى الله عليه وآله وسلم
07:50والوحي ينزل
07:51ما يقول ربنا قال له
07:52وامرم شورة بينهم
07:53وقال وشاورهم في الأمر
07:55فيقول لك مش ما اي حد يتكلم
07:57ما ينفعش
07:58يعني انا عندي
07:59لما يكون مثلا في الجيش
08:02مين اللي تكلم
08:02مش كل من هبه ده بيتكلم
08:04في مجلس
08:05هذا هو اللي يتكلم
08:06ما حدش ليه علاقة بعد كده
08:07فالنبي صلى الله عليه وسلم
08:08لما ذكر
08:09جاب سيدنا وباكر
08:10ان هو من اهل الحل والعقد
08:12في المسألة دي
08:13فقام فقال واحسن
08:15انه بيتكلم في اللي هو فهم
08:16وسيدنا وباكر
08:17قال لنفس الكلام
08:18وسيدنا عمر قال نفس الكلام
08:20فقام واحسن
08:21يعني قال واحسن
08:22فيبدأ النبي يعمل عملية استطلاع
08:24صلى الله عليه وآله وسلم
08:26وده الأسس اللي بيأسس لنا النبي عليه الصلاة والسلام
08:29فيبدأ يشوف أولا النبي يا أستاذة دعاءه لازم ناخد القاعدة دي
08:34ما خرج إلى غزوة إلا ورى صلى الله عليه وآله وسلم
08:38يعني ما يقولهمش أنا رايح الحتة الفلانية أحارب
08:41ما كانش يعمل للنبي كده
08:42أمال كان يوري ما هو ممكن حد ينقل
08:45ممكن العيون تعرف صحي كده ولا إيه
08:48فأنا بحاول إلا أنا يعني أو ضيق قدر الإمكان على المعلومات العسكرية دي
08:57فكان يعملها النبي عليه الصلاة والسلام
08:58هو اللي قال لنا كده صلى الله عليه وآله وسلم
09:00بفعله صلى الله عليه وآله وسلم
09:02فيجي النبي ما يطلع إلا غزو واحدة بس
09:04غزو واحدة هو اللي قال إحنا رايحين الحتة الفلانية
09:08بس لكن كل الغزوات كان النبي بيعمل عملية تعمية صلى الله عليه وسلم
09:13وميقولش الناس أنا رايح فيه
09:14هب يلاقوا نفسهم متجيين فورا كده
09:16وبالتالي كان يجي مثلا
09:18أنت رايح فيه هنا ولا يقولك خيبر ومش عارف إيه وبتاع
09:22وبعدين يتكلم على مكة كأنه يقصد مكة
09:25يبدأ بيعامل النبي مع أنه رايح اتجاه تاني مختلف تماما صلى الله عليه وسلم
09:29إلا في غزو واحدة بس اللي هي غزوة تابوك
09:32لأنها كانت شديدة جدا جدا قلة الظهر وقلة الطعام وقلة الماء
09:37قلة كل شيء وقلة الإعداد والعدد
09:40فالنبي وكان الجو صعب وكان في شهر رجب وكان في الصيف
09:44شهر رجب ده كان في الصيف وخارجين
09:47فالنبي اللي هم احنا رايحين الحتة الفنها عشان تستعدوا
09:49طيب جيف بدر عليه الصلاة والسلام بياخد سيدنا وبكر كده
09:53وبيبدأ يستطلع
09:55يشوف الدنيا أخبارها ايه مع المشاكين جايين
09:57فيبدأ عملية استطلاع عليه الصلاة والسلام
10:00فيقاب الراجل كبير شيخ كبير من العرب
10:02فيبدأ النبي عليه الصلاة والسلام
10:05يسلم عليهم ويقول له أخبارك ايه وبتاعه
10:08وشوف ايه والدنيا وبتاعه
10:09وشوف زكاء سيدنا النبي
10:10أخبار قريشي وجيشهم ايه
10:13لو سأل كده النبي بس الراجل يقولي
10:15فيه انه انت مالك انت بتسأل ليه عن جيش قريشي
10:18وأخبار قريشي وجيش
10:19لكن قال له وجيش محمد وأصحابه ايه
10:23فبيسأل عن الاتنين
10:24فالراجل قال له انتم منين انتم
10:26مش تقولولي
10:27فيروح النبي عليه الصلاة والسلام
10:29مايرفضش الإجابة لأ
10:30فيبدأ النبي صلى الله عليه وسلم يقول له طب هانا هقول له
10:33لو انت قلت لنا
10:35انا هقول لك احنا منين
10:36خلاص كده انما ما بيرفضش الإجابة مباشرة صلى الله عليه وسلم
10:40فارح الراجل قال له ده انا قابلت واحد
10:43وقال لي ان جيش المشركين دول
10:46عددهم كذا وكذا
10:47وخرجوا يوم عدد المسلمين
10:50كذا وكذا
10:51وخرجوا يوم كذا
10:53فلو صدق
10:54اللي قال لي الكلام ده
10:56يبقى هم النهاردة في الحتة الفلانية
10:58هم كانوا بيعرفوا
10:59الجيش المسلم كان بيمشي في اليوم
11:01خمسين كيلو تقريبا
11:03فهو يحسبها
11:04اللي هو يعني هو لو مشوا في يوم كذا
11:06وقولنا خمسين في ثلاثة أيام
11:08مع ثلاثمائة كيلو
11:09وهو في الحتة الفلانية
11:10خلاص
11:10والنبي فعلا
11:11اه صح احنا في الحتة الفلانية
11:13خلاص
11:14طب وجيش كريش أخبره ايه
11:15يقول له برضو الراجل ده قال لي
11:18ان هم طلعوا يوم كذا وكذا
11:20وبعدين لو صدق هذا الرجل
11:22لا يبقى في المكان الفلان
11:23فعرف النبي عليه الصلاة والسلام
11:26وبعدين
11:27قال له ما مش تقولولي انتم من مين
11:28منين
11:29فقال من ماء ثم انصرف
11:31ما واقفش بقي يحكي معاه
11:33عارف النبي جابه بسرعة
11:34عليه الصلاة والسلام
11:35قال له من ماء
11:37فالرجل قال له
11:38ماشي ومشي
11:39سسمعو عليكم ومشي النبي
11:41انصرف النبي عليه الصلاة والسلام
11:42فالرجل عادة عما ي Егоر كفع كف
11:44يقول ماء
11:46ماء العرق
11:47ماء اليمن
11:48ماء مش عارف ايه
11:50ووسبوا النبي عليه الصلاة
11:51هل كذب رسول الله
11:52طب هم ليا قصد ايه من ماء
11:54صلى الله عليه وسلم
11:56يبقى
11:57كلمة ماء لها معنى ايه
11:59معنى ظاهر
12:00بلد ممكن تكون يسمع لها
12:02أقول له أنت منين أنا من مصر
12:05خلاص
12:06أو من مصر فييجي واحد يقول لي
12:08مصر إيه مصر إيه مصر اللي هي البلد
12:11ولا مصر أي بلد
12:13خالت بالحضرتك
12:15أو واحد يقول له مثلا أنا من
12:17القاهرة طب ما القاهرة دي فيه
12:19أكتر من بلد أو اسكندرية
12:21مثلا هو كالكلام عيم يعني
12:23أو كلام عيم فييجي النبي
12:25صلى الله عليه وسلم من صلى الله ولكن يقصد
12:27النبي عليه الصلاة والسلام ده التوريه هنا
12:29النبي كان يقصد كما قال الله
12:31والسماء والطارق وما أدراك
12:33ما الطارق والغير لما وصل
12:35إلى قوله إيه خلق
12:37من ماء دافق
12:39يخرج من بين الصلب
12:41وقال أنا من ماء وكلنا من هذا
12:44فالنبي عليه الصلاة والسلام
12:45ورى صلى الله عليه وآله وسلم
12:47يبقى إذن الأصل فيها أنها
12:49مباحة متى تستخدم
12:51قالوا للضرورة فقط
12:53للضرورة هل بقى الضرورة دي
12:55أني ممكن أستخدمها عشان
12:57أهرب من موقف محرج أو
12:59الأزواج يستخدموها مع بعض
13:02لأن النبي استسنع
13:03النبي عليه الصلاة والسلام استسنع
13:05أنا راجل
13:07لو قلت الحقيقة ما أنا ممكن مراتي تتطلق
13:10يعني مش معنى كده
13:11لأ أنا راح بعمل حرام
13:13وبوري
13:14لا طبعا
13:15حرام بتاعك ده حرامين
13:17أنت ما ينفعش أنت تعمله
13:18ولكن للإصلاح بين المتخاصمين
13:21وممكن بستخدمها في أمور الحرب
13:24واللي هو الرجل يصلح بين الرجل وزوجه
13:30يبقى أنا أنا ممكن أستخدم ده
13:32واخد بالحضرتك
13:33لإني وإلا النبي صلى الله عليه وسلم
13:36أباح ذلك في الأمر ده
13:38أو الكذب كمان
13:39يعني ده مش التورية بس
13:40لا ده الكذب
13:41اللي هو والله ده قال عليكي
13:42هو الراجل قاعد يقوله عمراته إيه
13:44ده بخيلة وإيه لسانها طويل
13:47وحاجة مش عارف إيه
13:48فهو يجي يقول له
13:50والله سبحان الله
13:51سبحان الله
13:51ده لسه إيه لعليكي الكلام
13:53شهد
13:53شاء الله
13:54يقول بشاء الله كريمة جدا
13:58وحاجة لسانها بينقط شهد
14:00ما شاء الله وسكر
14:01وحوريه مالش كده
14:02لكن هو بيعمل الكلام ده إيه
14:05عشان يبدأ يصلح بين إيه
14:07بين متخاصمين
14:08يبهي في الأصل مباح
14:09جينا بيقوله طيب
14:11ما الناس ممكن تستخدمها في أي حاجة
14:13قاله لأ
14:14خلي بالك
14:15لإني دلوقتي إحنا ليه بنقولي الكلام ده يا سازة دعاء
14:17أنا لقيت ناس عملت تستخدمها في
14:20إنهما بيضع الحقوق
14:21اللي هو بيدحك على الناس
14:24يا أخي ده لاجه الشرع
14:25يقول لك هو مش
14:26ما هو كده دخل في الكذب
14:27نعم
14:28ما هو اللي بيقوله غلط ده
14:30ده أنا عنده مصيبة
14:31لأنه هو بيضيع حق
14:32آه
14:32هو أنا عشان أنا
14:34زي مثلا ندينا مثيل
14:36يعني مثلا واحد ييجي مثلا
14:37فيه فلوس واخدها من واحد
14:39فييجي يقول له
14:40عم الفلوس إنتا مش قلتلي يوم كذا
14:42فيبدأ يوري
14:43إلا أنا أنا مش أصدي اليوم الفلاني
14:46ده أنا كان أصدي مش عالف إيه
14:47هو يريده أن يتحرب
14:49بس ده كده لفه وضوره
14:50هو ده كذب
14:51وبالتالي حرام
14:52هنا العلماء
14:54حتى يقول لك بس أنا ما كذبتش على فكرة
14:56أنا ما كذبتش
14:57أنا كان أصدي مش عارف إيه
14:58يا حبيبي
14:59بس أنت ضيعت حق الراجل
15:00أنت بتتهرب من دفع الحقوق إلى أصحابه
15:03اللي أنت بتعمله ده لا يجوش شرع
15:05وعشان كده العلماء رضي الله عنهم بيقولوا
15:08اوعى تضيح
15:09لأنه هيبقى حرام بالتورية دي
15:12الحاجة التانية
15:13أن تستخدم في أمور ضيقة جدا جدا جدا
15:16وللضرورة
15:17وما عادت ضرورة بنتيمية حرم المسألة
15:20قال حرام
15:21في غير الضرورة حرام
15:23وقفل الباب في الحتة دي
15:24عشان الناس ما تبقاش تتلاعب بالأمور دي
15:27لأن الأسف الشديد
15:28إحنا لقينا
15:29ولقينا بعض الشباب باقي يستخدم الكلام ده
15:32وانت بتستخدم الكلام يقول لك
15:33أنا مش عندي حاجة اسمها تورية
15:34يبدأ حبيبي التورية ده مش في كل حاجة
15:36يعني مش في المباحات شغال
15:38وفي الحاجيات شغال
15:40وفي الضرورية شغال
15:41وعاوز تاكل حقوقي النشغ
15:43ده لا يجوز شرعا أصلا على الإطلاق
15:45وبالتالي تورية إما أن تكون في القول
15:48وإما أن تكون في الفعل
15:51زي مثلا مسألة من مسائل الصلاة
15:53دي هي دخلة في حكم الصلاة
15:55الراجل أخرج ريح
15:57طب يعمل إيه؟
15:58يجي بعض الشاب كان يعمل إيه؟
15:59يقول لهم أنا كملت صلاة
16:01خلبيتك أنت كملت صلاة إزاي؟
16:03كسف بقى
16:04ما هو مش فاهم
16:05طب ما كنت تعمل إيه؟
16:07أقول لكم أنا ما عرفش
16:08فهتعلم بقى
16:09فكان النبي علمنا ده
16:10صلى الله عليه وآله وسلم
16:12دي ما يسمى بالتورية
16:14ليه الإسلام شدد على الصدق؟
16:19لإني سبحان الله الكذب معرة
16:22الكذب أصلا معرة
16:24يعني كان العرب يا أستاذة دعاء
16:27بيأنفوا من مسألة الكذب
16:29يعني أبو سفيان مثلا
16:31لما ذهب إلى الهرق
16:35وبعدين بيقول له
16:36وجات الرسالة بتاعت النبي صلى الله عليه وسلم
16:38لما أرسل الرسل
16:40الرسائل إلى الملوك
16:42والزعماء في ذلك الوقت
16:44فقال طب يا حد من بلده من جماعة
16:46يقول هنا آه تعالى تفضل
16:47فقال وحيل للعرب
16:50خل بالك أبو سفيان ده
16:52قاله هو ده قريبه
16:53وقريب منه يعني
16:54فقال لهم طبقه في ظهر
16:55ولو قال كذب قلولي
16:58ولو قال الصدق صدقه
17:00ما فيش مشكلة
17:00فقال لي
17:02والله لو لا الحياة
17:04لو لا أن يأثيروا علي كذبة
17:06هو يعني
17:08هو بيأنف من الكذب
17:09العرب ما كانتش تعرف الكذب
17:11العرب
17:11كانت في الوقت ده
17:13ما يعرفوش إلا أنت صدق يا كذاب
17:15ما عندهمش النفاق
17:16بينه وبين ده
17:17مش موجودة عندهم أبدا
17:18يبيض يسود
17:19يبيض يسود
17:20ما بيخافوش
17:22وبالتالي
17:22الكلام ده وصل لغاية فين
17:24النفاق ده ظهر إمتى
17:25بقى لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم
17:28إلى ما ده بدأت الناس بقى تبطن
17:30أحيانا كده الإسلام
17:31الكفر ويظهرون الإسلام
17:34وبالتالي
17:35إحنا ليه بيأنفوا من الكذب ده
17:36لأنه معرة
17:37لأن العربي
17:38يأنف منه
17:40عار يعني
17:40ده عار
17:41ولذلك بعض الناس
17:42لما يقول له
17:42أنت كأله أنا تقولي كذب
17:44يا حديد السلف
17:45يقول له
17:46أنت تقول لنا كذب
17:47والله لو أنزل الله عز وجل
17:50من السماء
17:51أن الكذب حلال
17:53قال والله ما كذب
17:54إحنا أنا شايفه ده عار
17:56شوف شو بيحلف كده
17:57ده لو ربنا حل للكذب
17:59أنا والله ما أكذب
18:00وأبدا على الإطلاق
18:01وبالتالي
18:02أنت يبيض يسود
18:03أنت ليه تكذب
18:04وعشان كده
18:05بعض الناس يكذب ويحلفوا كذبة
18:07ودي مصيبة من المصائق
18:09عشان كده يجي السيدنا الشافية
18:10رضي الله عنه
18:10ويقول لك إيه
18:11ما حلفت بالله
18:12لا صادقا ولا كذب
18:15عاوز تصدق صدق
18:16مش عاوز تصدق
18:17ما تصدقش
18:18دي حاجة ترجع
18:19لكن أنا مش هعرض كمان
18:20اليابين للصدق أو للكذب
18:23إلا في أطذق الحلات
18:25زي مثلا ما أقف قدام القاضي
18:26والقاضي يقول لي
18:27احلف
18:28فلا بد من الحلف
18:29لأن هنا هيبقى واجب
18:30طيب إحنا هنطلع فاصل
18:32ونرجع نكمل حلقتنا
18:34خليكم
18:50رجعنا لكم مرة تانية
18:51مشاهدينا
18:52وقت أسئلة المشاهدين
18:53وبنحط بوشت السؤال
18:55على الفيسبوك
18:55على صفحتي دعوة عامر
18:57وبنجاوب عليه
18:58مع الشيخ أحمد
18:59في البرنامج
19:00نبدأ بقى بأمان
19:02بتقول إن هي لما بترجع من الشغل
19:05بتصلي الظهر قبل العصر
19:08فبتصلي الفرد الأول
19:10من غير ما تصلي إيه سنة قبلية
19:12وبعدين تروح من صلية
19:14السنة قبلية والبعدية
19:16بعد بقى صلاة العصر
19:18عشان تلحق يعني
19:19يعني إيه بعد صلاة العصر
19:21يعني هي بتصلي الظهر
19:22يعني تصلي الظهر
19:23وبعدين تصلي السنة
19:24وكل الظهر
19:26يكون العصر أقزل
19:27أو مثلا لو العصر الدن
19:28فبتروح محوش كل السنة
19:30بقى البعد صلاة العصر. طيب خلينا
19:32بس نوضح ونفرق بين
19:34الأمرأي. هو أنا لو
19:36الوقت عندي يا أستاذة دعاء
19:38فيه حاجة اسمه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
19:42ما بين هذي الوقت. الظهر
19:44له أول الوقت وآخر الوقت
19:46والعصر أول وقت وآخر وقت. تمام؟
19:48وبين الوقتين ده
19:50ده واجب اسم واجب موسع
19:52يعني إيه؟ يعني الظهر
19:54مثلا الساعة واحدة فرضة
19:56الساعة 12 في أي وقت
19:57حسب توقيت كل بلد.
20:00نيجي نبص بقى إيه؟ إتناشر. مثلا
20:02هنبدأ إتناشر. طيب إتناشر
20:04الظهر أو الساعة واحدة
20:06يبقى من عندي من واحدة عد لغت وقت
20:08العصر. كل ده في أي وقت
20:10صليت ده وقع
20:12الفرض. خلاص أداء
20:14مش قضاء تمام؟ فده اسمه
20:16واجب إيه؟ موسع.
20:18يعني في أي وقت من الوقت
20:20ده ما بين الوقتين دول تقدر
20:22تصلي فيه. خلاص كده
20:24يبدأ بقى يدياء يدياء
20:26يدياء يدياء. لغت لما أوصل
20:28لآخر اللي ايه؟ آخر الوقت. خلاص
20:30أنا مفيش إلا يا دوبك
20:32هصلي الله أربع ركعات.
20:34يبقى هنا أصبح واجب بايه؟ واجب
20:36مضيق. لابد فرض عليك ده وقت
20:38اللي انت تصليه. بس السنة يا مولانا
20:40لا الفرض أولى منين؟ أولى من
20:42السنة. طيب لا فيه واجب
20:44موسع. يعني ايه؟ تفضل نص ساعة
20:46لسه على صلاة العصر. وأنا
20:48يا دوبك أقدر أصلي ركعتين واربع
20:50ركعات سنة. وبعدين
20:52أصلي الظهر. وبعدين كمان
20:54ممكن أصلي أربع ركعات كمان
20:55ولا ركعتين بعد الظهر. يبقى
20:57الطبيعي اللي هو التفتيب
20:59الطبيعي. صلي السنة القبلية وبعدين
21:02الظهر وبعدين السنة البعدية.
21:04لا أنا صليت للظهر
21:06ويمكن أصلي السنة القبلية. هل يجوز
21:08بعد صلاة الظهر إلا أنا
21:09صلي السنة القبلية؟ آه وفعلها
21:12رسول الله. فكان النبي صلى الله
21:14عليه وسلم إذا لم يصلي السنة
21:15القبلية للظهر صلاها
21:18بعد الظهر صلى الله
21:20عليه وآله وسلم.
21:21يا مولانا بس العصر بيكون أزم
21:24آه ما هو في حقك أنت
21:25العصر أنت ما صلتش العصر
21:27في حقك أنت أنا
21:29لأن أنا لسه ما صلتش العصر
21:30طب لو أنا صليت العصر يا أستاذ الدعاية
21:33ما عنديش صلاة سنن
21:35حتى لو ما صلتش
21:36ما عنديش صلاة سنن
21:39بعد صلاة العصر
21:41إلى وقت المغفى
21:43فحد يقول لي ده حديث المسلمة
21:44ما له يا سيد حديث المسلمة ده
21:46إن النبي كان بيصلي سنة الظهر دي باع
21:49فالعلماء يقولوا
21:51وكما ذكر ذلك الصنعاني
21:53رحمه الله كما في سبل
21:54السلام على بلوغ المرام
21:57إن ده خاص بالنبي
21:59صلى الله عليه وسلم
22:00طب أنا كنت نفسي صلي أعمل إيه
22:02بعد المغرب صلي
22:03عندي صلي ركعات كتيرة جدا كده بعد المغرب
22:06بعد العجل ما فيش مشكلة أصلي السنن
22:08صح
22:09طيب أبو مريم بيقول
22:11هل يجوز أني أدي
22:13ابن العق من أموالي
22:16ابن العق
22:17ده يعني أولا بس
22:19إحنا خلينا نقول إن العقوق
22:21هذا كبير من الكبائل
22:23طبعا
22:24يعني لا يجوز بأي حال من الأحوال
22:26للإبن أن يعق أباه أو أمة
22:29والعقوق إما أن يكون بالقول
22:31وإما أن يكون بالفعل
22:32والله جل وعلا قال
22:34فلا تقل لهم أف
22:35يعني أدنى شيء التضجر ده
22:38ولا تنهرهما وقل لهم قولا كريمة
22:41كما قال ربنا سبحانه وتعالى
22:43وربنا أمرك حتى وإنت بتحسن إليهم
22:45ليكون
22:46الطاع عليهم والبر بيهم يكونوا بإحسان
22:49مش واحد زي أحد بسوى اثنين
22:50مع الوالد واحد زي أحد بسوى عشرة
22:52أنا مع بابا ومامك أنا بالطريقة دي
22:54طب أدم بالطريقة لأن الله جل وعلا أمرك بذلك
22:58طيب الابن عاق هل يجوز لي أن أعاقبه
23:02بعدم دفع المال إليه في حياتي
23:05آه أنا ابن عاق
23:07ولا هذا واجب آه يجوز
23:09يعني لأن أنا عندي حاجة اسمها
23:10الزجر بالهجر
23:12والزجر بعدم إعطاء المال
23:16ابن عاق ابن بيجتمي
23:18ابن بيهزاني
23:19وفي الآخر عاوز فلوس
23:21لا أنا همنعه
23:22روح يصرف عن نفسك بقى طيب
23:23أدم يابني لما تتقدم
23:25ولما تتعلم الأدب
23:27أنت يا ابني روحي
23:28أنت ما شاء الله بتشتغل ولا
23:30روح شوف لك شغلانا واشتغل
23:31لكن هالفرض عليها لإبني هزأني
23:33ويجتمني
23:35وديره فلوس
23:35ميني اللي الكلام
23:37ده مالي أنا
23:38ومن حقي أنا أتصرف في مالي
23:39كيف ما شئ
23:40إبقى ده ينفع
23:42خلاص من باب الزجر بالهجر
23:44من باب الزجر بعدم إعطاء المال
23:47كان أمتنا يعمله الكلام ده
23:48أنا عاوز أحرمه
23:50أديلك مثال ومعلش ونقف فينا
23:52وما تستعجلونيش بالحتة دي
23:54كان بعض الأئمة
23:56القاضي المقري
23:57رضي الله عنه
23:59كان يقول
24:00حصل مشكلة مبين ومبين أبوه
24:03فأبوه كان بيدله
24:04في النفقة كل شهر
24:06فلا الولد دعاق
24:07وبيعصي الأب
24:09فعمل إيه
24:09فمنعه
24:10فرح كاتب
24:12ليه بعض الأبوه
24:13قال
24:13لا تقطعن عادة مرئ
24:15لا تقطعن عادة در
24:17ولا تجع العتاب المرء في رزقه
24:21أنت بتجع العتاب يعني
24:23عشان في الرزق
24:24أنت مالك مالده
24:25فإن أمر الإفك من مصطح
24:29يحط قدر النجم من أفقه
24:31وقد جرى منه الذي قد جرى
24:34لو مصطح ابن أثاث يعني
24:35وعوتي با صديقه في حقه
24:36قاله لا رجع له فلوس
24:38يعني عمز يقول له
24:39دمستح خاض في حق
24:41أم المؤمنين عائشة رضي الله عنه
24:43وربنا نزل أي
24:44ولا يأتلي منكم
24:46ولا يأتلي منكم
24:48أولو الفضل وسع أヨه
24:49ولا يأتلي منكم
24:50أولو الفضل وسع أヨه
24:52أولو الفضل
24:53أولو الفضل منكم
24:55أساعة أن أعطوا لقربها المهاجرين
24:57في سبيل الله
24:57ولا يعفو الاصباح
24:58إلا تحبون أن يغفر الله لكم
25:00خلاص كذا
25:02فأعاد النفقة
25:03مرة ثانية إلى مصطح
25:07فهو الأرض بقى يعني كأنه الله يقول لله إن شاء الله الله عالم يعني
25:11لا تقطعن عادة در ولا تجعل عتاب المرء في رزقه
25:15فإن أمر الإفك من مصطح يحط قبر النجم من أفقه
25:21وقد جرى منه الذي قد جرى وعوتب الصديق في حقه
25:25فرح قال له إيه
25:26قد يمنع المضطر من ميتة
25:30قد يمنع المضطر من ميتة
25:33أنا مضطر
25:33أكل من الميتة أولا مش أكل
25:36قال لك بقى أحيانا قد يمنع
25:39إذا عصى بالسير في طرقه
25:42إذا عصى
25:44يعني أنا رايح ماشي في الطريق وفي معصية
25:47ومتلبس بمعصية
25:48طب ربنا أدني الرخصة دي
25:50لأهل الطاعة أو للأهل المعصية
25:55الرخصة المين
25:56يعني أنا رايح من سابر اسكندرية
25:58للمعصية
25:59مش لطاعة الله
26:00مش لأمر مباح
26:01أصلي ركاتين
26:03فالجمهور يقول لك لأ
26:04أبو حنيف يقول لها بالمناسبة
26:06أبو حنيف يقول لجائز
26:07لأن الرخص لطناته بالمعاصي
26:09فهم يقولوا كده الجمهور
26:11أبو حنيف قال لك لأ
26:12دي حاجة دي نقرأ ودي نقرأ
26:13فبيقول له كده
26:15قد يمنع المضطر من ميتة
26:17قال له ليه
26:19إذا عصى بالسير في الطرقه
26:21في الطريق بتاعه يعني
26:23ليه؟
26:24قال لأنه قادر على توبة
26:27توجب إيصالا إلى رزقه
26:30يقول لي رب توب علي
26:31واستغفر الله
26:32ومش أعمل المعصية تاني
26:33فيجيلوا الرزق
26:34فربنا يقول له حلال الأكل
26:36إذا إلا ما طررتم إليه ده
26:37لأهل الطاعة وهو تاب
26:39خلاص
26:39خلاص
26:40لأنه قادر على توبة
26:42ليه سيدي
26:43توجب إيصالا إلى رزقه
26:46لو لم يتب من ذنبه مصطح
26:49معه تب الصديق في حقه
26:50أوه
26:51أكيد
26:52صح
26:52وقد بالحضرتك فهذا جائز
26:54طيب
26:56تلا بتقول
26:58لو كان في عزر وما صلتش الصلاة
27:01فمعدها هل الصلاة تقبل
27:03ولا لا
27:04لو كان في إيه؟
27:05عزر وما صلتش الصلاة
27:06فمعدها يعني أخرت
27:08طيب هي الأعذار
27:09عندنا الشريعة حددتها
27:13النوم عزر
27:16وعادة المرأة عزر
27:18خلاص
27:21والجنون عزر
27:22ما دع عزر؟
27:24إحنا بنتكلم في أعذار
27:25فأنا مش عارف العزر هو إيه بقى؟
27:28إيه بقى العزر في الأعذار دي؟
27:30يعني إيه؟
27:31أنا راجل نمت قبل الظهر
27:32تعباني
27:33ونمت قبل الظهر
27:34ومس حدش إلا بعد العصر
27:36أعمل إيه؟
27:37أنت معزور
27:38لأنه ليس في النوم تفريط
27:40إنما التفريطه فين؟
27:42في اليقبة
27:42بواحدة
27:43امرأة يا أستاذة دعاء
27:45عليها ما يأتي للنساء
27:47ثم ارتفعا
27:50ده الكلام ده قبل صلاة العصر مثلاً
27:54ولا بعد صلاة العصر؟
27:55فده معزورة
27:56فتصلي الظهر
27:58تغتسل وتصلي الظهر
27:59والإيه؟
28:00فتصلي الظهر والعصر
28:02راجل جن
28:03قبل
28:05فأول الوقت
28:06لازم بيأزم
28:06فتجن
28:07عقله زهب
28:08خلاص كده
28:09وبعدين أفاق
28:11إمتى؟
28:13بعد العصر
28:14هنا العلماء قالوا لما أفاق بعد العصر
28:18فهو في وقت الظهر الضروري
28:20فده اسمه عزر
28:22لكن مش عزر
28:23لأن أنا عاد عما عاد على الموبايل وده عزر
28:25ده مش عزر
28:26ممكن تقوم مثلاً في الشغل في المشوار
28:28في الشارع
28:29لا ليس عزر
28:30لا ليس عزر
28:31ليس عزر
28:32في الشارع يعني إيه؟
28:34يعني في الشارع
28:35في مشوار
28:36ما هي المشوار
28:38ما تصلي؟
28:39يعني إيه هو
28:39يعني وجوه التي لأرض ومسجدة
28:42ما تضبط وراء ودها فين دي
28:43ما تصلي؟
28:44لأن بعض الناس فاهم
28:46إن لا يجوز للمرأة أن تصلي
28:48في حضرة رجال
28:49مين اللي قال كده؟
28:51طب هو مسجد سيدنا النبي الأول
28:52كان نساء بيصلوا فيه
28:53وراء رجال
28:54أو كان عام للومس ترى؟
28:55لا
28:55طيب
28:56ما الفيه؟
28:58يعني الداخل إذا دخل
28:59ربما يرى المرأة
29:01صحي كده ولا إيه؟
29:02لكن بيغض بصره
29:03يقول لأنا بس مش هيغض بصره
29:04من تبع الحمد لله من تبع مستورة
29:06هو الإسم عليه هو
29:07يعني أنا المرأة لما تكون مستورة
29:10واحد بيبصوا بيبحلة
29:11أعمل إيه أنا؟
29:14نقول للمرأة إيه؟
29:14استخد خلص ما تطلعيش؟
29:16لا
29:16طب وما ليبقى ليسمه؟
29:17وما لكل المؤمنين يغضوا دي وديها فيه؟
29:19ما خلنا من عند الأمرين ده
29:20كل المؤمنين يغضوا؟
29:21ده بالنسبة للذكور
29:23من أبصارين وإحفاظه؟
29:24والتاني وكل المؤمنات إيه؟
29:26يغضض
29:27امرأة متبرجة
29:29طب ما الله أمرك بغض البصر
29:31يعني هاعمل إيه؟
29:32طب يا ما أقول لنا ما أطبع؟
29:33ما حرام يا سيد التبارج
29:34بس أنا بقول لك الله أمر بغض البصر
29:36مش عشان حرام أنت تقول بقى بقى حلال لنا
29:39من قال ده؟
29:40فالمرأة مستورة
29:41تعمل إيه أكتر من كده؟
29:42فبص
29:43تبقى حلق يعني وتصف المرأة
29:45هذا حرام
29:45ولذلك أصل ببصرك
29:47كما قال سيده النبي صلى الله عليه وسلم
29:49لسيدنا علي
29:51طيب
29:51إحنا هنطلع فاصل
29:53ونرجع نكمل حلقاتنا
29:55خليكم معنا مشاهدي
30:12احنا كلنا كأباء وأمهات أكيد بنحب ولادنا جدا
30:16وبنخاف عليهم جدا
30:18وكثير بنفتكر أن التخويف هيخلي الطفل يسمع الكلام
30:22أو يبعد عن الغلط
30:23أو يبقى ملتزم أكتر باللي بنقوله
30:25لكن السؤال هل فعلا الخوف بيربي؟
30:28ولا ممكن يخلي الطفل يسمع الكلام
30:31لكن في نفس الوقت بيبعدنا عن ولادنا
30:34إزاي أساليب بنعتبرها عادية وموجودة في بيوت كتير
30:38ممكن تسيب أثر نفسي يفضل مع الطفل سنين طويلة
30:41هو ده موضوعنا مع ضفتنا لأستاذ الدكتورة حنان الرصاص
30:44أستاذ الطب النفسي وعلاج الإنان بكلية الطب جامعة عين شمس
30:49أهلا وسهلا بك يا حبيبتي
30:50أهلا بك يا حبيبتي
30:51أهلا نوارتين وحبيبتي
30:53طيب البداية لكتير من الأهل يعني الأباء والأمهات
31:00بيلجأوا الموضوع التخويف في التربية
31:02بوسي هو ثلاث حاجات
31:04أول حاجة إن في أهل كتير هم يعني اتعلموا ده
31:09فده سلوك معلم
31:10اتعلموا من أباءاتهم من أمهاتهم من أجادهم
31:13اتربوا كده يعني
31:14بالزبط فهو يعني إحنا تعلمنا كده
31:15اتربينا على كده
31:17حاجة التانية بقى عن مستوى التفكير
31:18إن في ناس معتقدة إن الخوف هو اللي بيربي
31:21إنها لازم عدخروفه بأشياء معينة عشان يرتدع يعني
31:25ما يعملش كده
31:26الحاجة التالت بقى تبقى حاجة في الأطفال نفسهم
31:29ودي حاجة بيولوجيكة يعني حاجة بيولوجية عندنا في الطب النفسي
31:32إن أنا حاجة اسمها
31:34وحاجة ليها علاقة بالتعلم
31:36التعزيز السلبي يعني إيه بقى
31:37إن الشخص دلوقتي أنا كنت هعمل كذا
31:40فلو عملت ده هتضرب
31:42تمام؟ فالضرب دوت هجيب لي ألم
31:44فأنا هعمل ليه هتجنب الألم
31:46عن طريق إن أنا ما عملش له
31:47فبقى فيها تعزيز
31:49دايما إيه بقى خلاص
31:50سلوك مش هتقرر عشان أتجنب الألم
31:52هاحترم نفسي بقى
31:52هاحترم نفسي
31:53بس هي قصبان هو بيعمل كده عشان هو دايما خايف من العقاب
31:57خوف
31:57مش بيتعلم الصواب
31:59وهي ده الفرق الشاسع
32:01أنا بتجنب لك أنا مش مركز إن أنا هتعلم إيه
32:03طب إيه الفرق بين التربية بقى بالحزن
32:06والتربية بالخوف
32:08عندنا كده نوعين أو ثلاثة أنواع كده من الوالدية يعني من التربية
32:12لإما حاجة اسمها عندنا إن أنا الوالد الحازم أو
32:16بيكون فيه ثلاثة أشياء
32:20فيه احترام وقواعد ودود أفعال منطقية
32:25للأفعال اللي الولد بيعملها يعني يتجاوز في حاجة أو كده
32:29وفي نفس الوقت فيه دفء وحنية
32:31وفيه احترام بيجمعهم كلهم
32:33ده دي الوالدية أو الأب والأم إحنا عايزينهم يتعاملوا مع ولادهم بالشكل ده
32:38اللي فيها بقى التانية اللي هي فيها العنف أو فيها الخوف
32:41دي اسمها عندنا authoritarian يعني parent
32:43اللي هم بيبقوا بس كده عندهم لازم طاعة مطلقة
32:46لازم خوف للأولاد فيه قواعد صارمة
32:48مفيش أي جانب خاص من الحنية ولا الدفء ولا التفاهم ولا الاحترام
32:53فده بنبغي شوية
32:54وفيه واحد تالي بقى اللي هو permissive
32:56اللي هو يعني يعملوا اللي أنتوا عايزينه
32:57ما فيش أي حاجة اللي هو تسيب شديد يعني
33:00فإحنا بيبعزين التليزة
33:01ده لتزيز قوي ده
33:02ما هو لزي بس بعض ما بيربيش
33:04لا ما بيربيش خاص بيش حاجة سماء كده طبعا
33:06بزبط كده
33:08فإحنا ما عايزين توازن ما بين اتنين
33:09ما بين القواعد والغدود الأفعال المنطقية
33:12اللي تناسب غد الفعل
33:13تناسب الفعل نفسه ويهي الدفء والحنية يعني
33:16طيب الطفل لما يعيش بقى خوف مستمر
33:19ده بيأثر على نفسيته إزاي
33:21ده بيعمل عشاك كبير
33:22أول حاجة هو بيعمل استنفار الجهاز العصبي
33:26يعني دايما كأنك أنت في حالة استنفار
33:30متوتر على طول
33:31بالضبط ليه بقى
33:32لأن كتر شوية ده أنا كل شوية
33:34يعني حد بيخوفني بحاجة
33:36في منطقة كده في المخ اسمها اللوزة المخية
33:37لا ميجد لا
33:38دي المنطقة بتاعت مين
33:40إن فيه خطر جاي أنا وفوت أستعد
33:41اجهز
33:42كان فيه قطة حارب فيه عدوه جاي
33:44تخين كل جهازك العصبي
33:46بيبدأ يستعد ضربات قلبك بيزديد
33:47على طبك بتشد
33:48دايما أنت قاعدة بتسكان كده
33:50بشوف فيه حاجة خطر هتحصل فيه كذا فيه كذا
33:52دايما بتبحثي
33:53تخيبك لو طفل عايش في اللحظة دي
33:54دايما عايش في كده
33:56لأن هو اتربع لكده كتير
33:57فدايما أي موقف
33:58هو حاسه ممكن يكون فيه تهديد
33:59ممكن حاجة تحصل تأذيني
34:02فدايما أنا جهازي العصبي واستنفر
34:04نوع بقى فترة
34:04لحد ما يبدأ الجهاز العصبي ده
34:06يجي على البيزديد بتاعه
34:07للزيرو
34:08كأن يبعمله ريسات من جديد
34:09ودي مشكلة
34:10صراحة حتى على الصغيرين أو على الكبار يعني
34:12طبعا صعبة صراحة
34:15طيب
34:16الطفل المطيع بقى
34:18العكس
34:19هو كده يبقى سليم نفسين
34:21ولا برضو دم مش معنين
34:22هو طبيعي
34:24مو على الحسب بقى
34:25هو يعني ساكت أو مطيع
34:28عشان هو خايف
34:29ولا ساكت أو مطيع
34:31عشان هو حسب الأمان
34:31الدبند
34:33يعني تختلف
34:34وانا دلوقتي ساكت عشان خايف
34:36بس مجرد ما السلطة دي تشيال
34:37انا هعمل اللي انا عايزه
34:38وخلاص مفيش عندي قيم
34:39او مبادئ هي تزرعة جوايا
34:41ولا انا متطمن
34:42فانا فعلا بسمع عشان واثق
34:44في الأب او في الأمة
34:45او في اللي بيتقلي
34:46او في القيم دي
34:47او ان انا ما عملش كذا
34:47عشان ده فعلا مصلحتي
34:50ففيه طاعة كده السكوت ده بالنسبان
34:51لازم كده وراه أشياء
34:53اللي وراه هو لا يحدد الطاعة دي حلوة ولا وحشة
34:55فلو الطاعة بقى مين هتبقى حلوة جدا
34:57هل ممكن الطاعة دي
34:59تبقى معناها ان ده ضعف في الشخصية
35:03ممكن لان هو احيانا
35:05لو الطاعة
35:06زي ما قلنا كده
35:07ما فاش تفاهم
35:08للأب وام يقولوه
35:10لو انا بسمع بس الكلام
35:11عشان انا ما تعلمتش
35:12ان انا اقول لا
35:13او اناقش مثلا بابا اماما في حاجة
35:15او اناقش حتى المدرس بتاعي في حاجة
35:17دايما بطيع عشان بيبقيه بقى
35:20الخوف ده بيربي عندنا حاجة مهمة قوي
35:22حاجة اسمها عندنا ايجر تو بليز
35:24في بعض الناس
35:25اللي هو ان انا عندي دايما استعدين
35:26انا ابسط الناس
35:27على حساب نفسي
35:29شو ما انا عايزين
35:30وهم بابا واما عايزين ايه
35:32فالشخص نفسه بيفقد
35:34ما مش موجود
35:35هو انا بحب ايه
35:36مش بحب ايه
35:37وانا مفهود عايز ايه
35:38هو لا لا بابا واما عايزينه
35:39فما يجبر
35:40يبقى دايما عنده ايه بقى
35:42سعي الارضاء الاخرية
35:43ويبقاش هو عارف
35:44هو الشخص انا نفسي انا عايز
35:46عايز ايه
35:47بالضبط
35:48طيب ليه فيه اطفال
35:50لما بيغلطوا
35:52بيبقى اول رد فعل عندهم ان هما يجذبوا
35:55في الاطفال
36:00اجزة مخرج
36:01مخرج لانا فيه
36:02يعني الوقتي هتعاقب
36:03او هيجيلي الم
36:03زي ما قلنا كده
36:04فانا عايز اتجنب الالم
36:06افويد البين
36:07فيه حكتين كده
36:07قسين عند كل البني قدمين
36:09يقيم السعي للسعادة
36:10يقيمة تجنب الالم
36:12فدايما الطفل يبقى عنده
36:13لو انا هتألم
36:14فانا عايز افك احرب من ده
36:16اللو هو بقى بدأ يكبر
36:18ساعتها ممكن يبقى عنده ادراك
36:19ان ده بيجذب
36:20او كده
36:20من هو صغير
36:21هو انا عايز افك من هذه اللقطة
36:22ولو الخوف شديد
36:24هو مش بيامجكس حتى في المنطق
36:25وانا بجدب وانا مش بجدب يعني
36:27وانا كان بعضهم بقى
36:28لو موضوع بدأ يزين عنده
36:29ممكن دي تبقى ايه
36:30تبقى عادة عنده
36:31وانا ابدأ اجد
36:33فيه برضو بعض
36:34الاهالي بيستخدموا الفوزة
36:35انا هسيب لكو للبيت وامشي
36:37انا هخرج من حياتكو
36:39طبعا انا هكسر لك بقى التليفون ده دلوقتي
36:42طبعا خلاص انا بقيتش احبوكو
36:44كلام بقى شبه كده كتير
36:46تهديدات يعني
36:47الكلام ده مؤذي ادارة شديدة سواء
36:51يعني بتسيب اثر
36:52جدا ليه بقى
36:53الطفل بيقى شايف الاب والام ده هم العالم
36:56يعني انا لو العالم ده فيه امان
36:59هبقى انا حاسنا متطمن
37:00لو العالم ده فيه حب وفيه رحمة وفيه وفيه
37:02هحس ان انا تمام
37:03لو ده مش موجود
37:05فيه ناس بيقولوا ان انت هتبقى حبك مشغول
37:07لو انت تعطي الكلام هتبقى انا هحبك
37:10فدايما ما يكبر هيبقى ايه بقى
37:12هيبقى الحب عنده مش مشغول
37:14يعني الهو التعلق زيب السلامية كده غير امن
37:16بيعمل مشاكل بقى عند الناس
37:17ان انا لما طيع هتحب
37:19لو ما عملتش العليا
37:21مش هتحب
37:22فدايما هيبقى عندي ارتباط شرطي كده
37:25لكن بقى مفروض الحب او التعلق اللي فيه امان ده
37:28ان انا كده كده محبوب حتى لو اخطأت
37:30بس يلا نصلح الخطأ سواء
37:33فالتعلق اللي امان بيتضغر في الحيطة ايه صراحة
37:35ان انا ومسلا ايه هاخد منك الحاجة
37:37هسيب لكم البيت يا حاجة متخيلا
37:39ان انا ابو ام يقول طفل صغير
37:41طفل صغير مش فهم حاجة
37:42يعني صغير خالص كده
37:44ثلاث سنين أربع سنين ست سنين
37:45سبعة عشر سنين
37:46اللي هما مصدر الامان انا هسيبكو
37:49فهو كانوا اتعرى يعني
37:50كانوا كده تعري نفسي
37:52الواحدي كده في العالم
37:55فكمية بقى خوف هيبعمل ازاي
37:57او ممكن كمان يتربجوا بالحزن شديد يعني
37:59طيب الام والاب طبيعي
38:01ان هما يشوفوا اخطاء ولادهم
38:03او ياخدوا بالهم منها
38:05عشان هما عايزينهم احسن
38:06فيعودوا يقولولهم
38:07انت عملت كده غلط
38:09انت عملت كده غلط
38:10يبدأوا يركزوا
38:11عشان هما عايزين
38:12ان الحاجة الغلط دي
38:14تتصلح
38:17فالاطفال بياخدوا الحكاية دي
38:18ان انا بقى فاشل
38:21انا وحش
38:21انا بابا شايفني ان انا وحش
38:23او انتو على طول بتنقضوني
38:25هو انا تحت النقدة
38:27على طول ليه
38:28هو فيه احيانا بعض
38:30الابهات والامهات
38:32بينقضوا بشد
38:33يعني كل حاجة
38:34بينتقضوا فيها بيعلقوا
38:35لكن خلينا نقول بشكل عام كده
38:37احنا ما بنيجي
38:39بنتناقش مع الاب والام
38:40احنا محتاجين نيكز على السلوك
38:42مش عالشخص
38:43يعني محمد مثلا
38:44مش هقول محمد انت عملت كذا غلط
38:46هقول الحاجة دي
38:47محتاجة تتعامل بشكل مثلا معين
38:49والحاجة الثانية
38:50ان انا هديله مساحة ان هو لو احتاج يستشرني في حاجة
38:53انا موجود ان هو ممكن يستشرني
38:54تمام
38:55فانا مش حد ضده
38:56انا حد معين
38:57حاجة الثالثة بقى حينا
38:58ابهاتهم بيقولوها
38:59هما بيقولوها شوية
39:00عشان هما مشوعين
39:02عشان بس نبقى احنا واضحين
39:02احنا متعاطفين معينهم يعني
39:04هما مشوعين ان دا لسه حد سبع سنين
39:06هو مسنك انت 30 سنة
39:08او 25 سنة او 40 سنة
39:10فيه كتير
39:11ابهاتهم بيعاملوا الطفل
39:13كأنه ند
39:15فهو بيعلموا ولا بيعقبوا
39:17يعني انا بعلم عنه كده
39:20ولا فعلا عايز ربيه ان هو يتعلم
39:23لان انا دوري قابل
39:25ام ان اعلمه
39:26مش انطق منه
39:27لان هو مش زي
39:28هو عنده كمية خبرات
39:29اقل كتير جدا من خبرات لان عندي
39:31فيه فرق يعني
39:32عمار سنين كتير قوي
39:33فهو ما عندهش لا حل المشاكل زي
39:35ولا اتخاذ القرار زي
39:37ولا ولا
39:37فانا كل دوري في سنين معينة كده من العمر
39:39انا بعلم ابني
39:40يعني كأن الشركة بابنيها
39:42كأن حد بابني
39:44فيعني النقد ده هو
39:45محتاج يبقى كونش طاقت
39:46في نقده بناء
39:47في اصدار معين مش عوضون
39:49طيب احنا هنطلع فاصل
39:51ونرجع نكمل حلقتنا
39:52خليكم معينة مشاهدين
40:11رجعنا لكم مرة تانية مساهدينا برحب بيكي مرة تانية دكتور حنان منورونا
40:15بنكلم بقى في التربية
40:18من اكبر واهم من المواضيع اللي مش هتخلص ابدا التربية
40:23طيب اولادنا بقى لو قارنوهم بأصحبهم بأولاد تانين فى العيلة ده غلط؟
40:31هو أي مقارنة
40:32يعني بين الأطفال وبعضها
40:35بين الزوج يقارن
40:37زوجته بحاجة أي مقارنة في العموم
40:39هي شيء قاتل لي بقى
40:41لأن كل واحد عنده معطيات مختلفة
40:43وعنده ثقافة مختلفة
40:44وعنده ظروف مختلفة فده بشكل عام
40:47الحكاة تاني بقى بالنسبة للأطفال
40:49وبنسبة لولادنا بيعملنا مشكلتين
40:50يعني شديدة تاني يعني
40:52أول حاجة ما مشكلت الثقة بالنفس
40:54بيبدأ يقل لأن دايما أنا مش
40:56إنف أنا مش كفاية فلان أحسن
41:01أشتر جاب دواجة أحسن لين
41:03تنقصت كذا ليه بن خالتك
41:04كل الحاجات دي
41:05الحاجة التانية إن بيهد بقى حاجة
41:08ودي حاجة عندنا مشكلة كبيرة فيها
41:10حاجة عندنا اسمها intrinsic motivation
41:11الدوافع الداخلية
41:13أنا مش هيبقى عندي دوافع داخلية
41:15إن أنا أتغير أو أعمل موجود في أي حاجة
41:17الدوافع بتاعتي دايما مين؟
41:18ماما، بابا، أرضيهم
41:20فأنا ما بقتش موجود
41:21الهوية بتاعتي اتلغت
41:23فما بقاش فيه أي دوافع داخلية للتغيير
41:26فالمقارنة لو هتبتقال
41:27مش هقول مش هشخصا
41:28يعني مش هقول فلان أحسن منك
41:30هقول بشكل عام
41:31عن النجاح
41:32عن التغيير في كذا
41:33لكن مش فلان
41:35فلان ده كده معناها ناس
41:36ممكن نشوفها بشكل وحش
41:38وإن كان
41:39لو الأطفال نضغين
41:40أو بقى مرهقين نضغين شوية
41:42ممكن نستخدمها بس بحرار
41:43مش شوف كذا أحسن منك
41:45حاجة فهم رجل زي؟
41:46لأ، مثلا
41:47فلانة مثلا عملت كذا كويس
41:49إيه رأيك؟
41:50حاجة فهمها
41:50فعمل إلي إنتيك
41:51والدخول للكلام مختلف
41:53أسلا في أطفال
41:54ما بيستوعبوش
41:56أي حاجة من الأم يعيني
41:58مثلا لو قلت لأ
41:59فلانة عملت
42:00شوفتي مثلا
42:01بنت خلتك
42:02ما شاء الله
42:03نكفت وجلها عريس
42:05وبتاعت
42:05يعني أنت قصدك إيه؟
42:06أنت قصدك أن أنا فشلة
42:08أنت قصدك أن أنا وحش
42:09محدش يتجوزني
42:09أنت قصدك
42:10يا بنتي محدش قال كده
42:12ما دي حاس سيبة
42:13رح نقولها عليها
42:13في حاجة الجهاز العصبي مستنفر
42:15يعني شايفها؟
42:16هو بيقد عطول
42:16قد فعل
42:17حاجة فهمها لي إزاي؟
42:19النقطة بقى أن
42:19تيجي في التربية الخاطئة
42:21أو التخويف يعني
42:22أو بس برضو أنا
42:23أنا دايما حتى
42:24حتى إحنا عندنا في العلاق
42:26ما بقدرش دايما ألقي لهم
42:27على الأب والأم
42:27يعني أنا معنديش
42:28جرانتي
42:29أن بابا وماما هما السبب
42:30ما حدش يقدر يقول كده
42:32أن بابا وماما هما
42:33يعني هما المزنبين
42:34هما اللي عملوا كذا
42:35ما أنا نفس التعامل دوت
42:37أخوك يتعامل بي
42:38ومحصلوش حاجة
42:38ففي الشخص عنده استعداد
42:40إن هو يتأثر
42:41بلص إن الكلمات دي تأثرت
42:43فعشان بس في ناس
42:44بيعودوا يقول لهم
42:45دايما الأب والأم وحشين
42:46هما إكس
42:47لا إحنا أنا ضد المدرسة دي
42:48يعني هما عامل ممكن
42:50لكن هلأ أقول
42:50هو ده السبب 100%
42:51لا
42:53طيب
42:53ساعات الأهل بيفتكروا
42:55إنه التخويف ده
42:57بيمنع الغلط
42:58هل التخويف ده
42:59هو بيمنع ضمير؟
43:01هو التخويف
43:03في فترة معينة
43:05والشخص مثلا صغير
43:06هيئذي نفسه مثلا فعلا بحاجة
43:07هو مش فاهم هي دي إيه
43:09معناها
43:09هيحطوا ياس إيده في الكهرباء
43:11بيبدأ شوية يفاهموا
43:13إن دي حاجة غلط
43:14بعد شوية من السن
43:16مثلا سن 4-7 سنين
43:17يبدأ يشوف
43:18آه دي الحاجة دي
43:19مثلا دي حاجة كويسة
43:20بتجيب مثلا مكافأة
43:21تمام؟
43:22فيه أخلاق فيه حاجة هنا حلوة
43:23بعد شوية تبدأ تبني أكتر الأخلاق
43:25فالضمير بالنسبة لنا
43:27بتبقى حاجة كده بيلدينج
43:28تبدأ تتكون
43:29جزء منها هيكون
43:30إن الخوف مش الأساسي فيه
43:32بس جزء بيععمل
43:33إن فيه حاجات دي
43:34فيه رد فعلي فيها هيئذيك
43:36أو لو عملت كذا هتخسر كذا
43:38لكنه مش العمل الأساسي ليه بقى
43:40لأنه لو عمل الأساسي
43:41الخوف راح
43:42ما بقاش فيه ضمير
43:43يعني السلطة زي ما نقول كده
43:44البابا ماما المدير
43:45ما بقاش موجود
43:46لما أنا كبرت
43:47ما بقاش فيه الضمير
43:48تمام؟
43:49فالضمير دي حاجة داخلية
43:51بتبدأ تبيني بالتدريج
43:53طيب
43:54إمتى بقى العقاب
43:55يبقى هو العقاب الصح
43:57اللي هو تربوي يعني
44:00ما بقاش فيه أول حاجة إهانة
44:02ما بقاش فيه تقليل من الشخص نفسه
44:05ما بقاش رد الفعل
44:06بتاع الأم
44:07يعني أو الأب
44:08بزعيق جامل جدا
44:09على حاجة صغيرة
44:10يعني
44:10وقف عيدا
44:11إعدل بشافة كوباية
44:13زعيق جامل على إيه
44:14يعني
44:14هو ما عملش
44:15هو ليس هنا
44:16ما تجدبش
44:17ولا سرق
44:17أو العمل حاجات كبيرة
44:18تسهل هذا الزعيق الكبير
44:20فهو هيترجمها
44:21أن كل حاجات كده عالية قوي
44:22فأول حاجات
44:22حاجات الأول
44:23محتاجين نستبعدها
44:24ونحط رد الفعل
44:25يعني أنا دايما بقول
44:26بستخدم حتى
44:27بدل إصراحها
44:28قلمة عقاب
44:28رد الفعل
44:29كل حاجة لها رد الفعل
44:30يعني عملت كذا
44:31فيها تحمل المسئولية
44:33نحن هنعاقب
44:33بس بيكون بقدر
44:35الحاجة اللي أنت غلطت فيها
44:37وفي نفس الوقت
44:38مالهاش دعو بحبي بقى
44:39بحبي
44:40وأن أنا وقف في ظهرك
44:41وسند
44:42وبروتاكشن
44:42وحماية
44:43وكل الحاجات دي
44:44يعني غير مشروطة
44:45أنا بعلم
44:46الحاجة اللي هو غلطت فيها
44:49حاجة تانية
44:50الولايات كتبه
44:51هم صغيرين
44:51بيتعلموا بالنموذج
44:53يعني مثلا
44:54الحاجة مثلا
44:55وقعت على السجادة
44:56طب تعال
44:56احنا سوا
44:57هنجيب مش عرفة
44:58مثلا الحاجة
44:58هنقعد ننظف سوا
44:59فأنا كده
45:00بعلمه ازاي
45:00يصحح الخطأ
45:01مش أن أن أنت مزنر
45:03فبقى كده الخطأ
45:04ينفع يعمل إيه
45:05يصححه
45:06أو يتعامل معي بشكل مختلف
45:08نقطا
45:08هقول بس حاجة دي
45:09مهم أريف الأبهات
45:10والمهات
45:11الصوت بقى
45:12انت عملت كذا
45:12عملت كذا
45:13أحنا الولايات
45:13بيعودوا يتبنوا
45:14بإنسانيه كده
45:15الانترنة فويس
45:16صوت دخيله كده جوههم
45:17يعني
45:17تمام
45:17في الكافي المقوم
45:20بيستعروا ما يجبروا
45:21انت فاشل
45:22انت مش نافع
45:22انت معلتش حاجة
45:23انت كذا
45:24فده شوء يبقى صوت
45:25حد السمع وهو شغير
45:26يعني كتير
45:27بس بقى هو
45:27المصايتر على مخ
45:29يعني
45:31فبيبتقدوا كتير
45:33طب هل بقى في فرق
45:34بين أسلوب التعامل
45:36مع الطفل الصغير
45:38وفي سن المراقف
45:39موضوع يعني
45:41الحزم أو الفوف
45:43أو التربية
45:43يعني أو كذا
45:44تمام
45:44الصغيرين بيبقى دايما
45:45بنيدي حاجات صغيرة
45:48حدود واضحة
45:49وقصيرة
45:50ومتكررة
45:51شوء طفله هينسى
45:52وكمان شوية يقولك
45:53يعني ايه ده
45:54الطفل نسى
45:54يعني
45:55أو حد يقولك
45:56دعايل
45:57ما سمعشك
45:57يعني ما حفظت على كلمة
45:59هو بنسى أساسا
46:00فالأطفال
46:01بنديهم حاجات صغيرة
46:02وواضحة
46:03كلير
46:04شوء تستيتمت
46:05كده جملة صغيرة
46:05ومتكررة
46:06تمام
46:07الكبار أكتر
46:08أو المراهقين
46:09محتاجين شوية أكتر الحوار
46:11طبعا
46:12مع حدود واضحة
46:14يعني فيه كده كده حدود
46:15بس مش إرهاب
46:16يعني مش ترهيب ليهم
46:17ولكن
46:18الأكتر فيه مصحبة
46:19فيه كومانيكيشن
46:20فيه طواصل
46:20الحدود بقى
46:22الواضحة
46:22نحطها ازاي
46:24على حال سب
46:25احنا بنتفق عليها
46:25احنا لازم بنتفق عليها مسبقا
46:27يعني مثلا
46:27فيه مثلا
46:28معيد للرجوع من البيت
46:29ما نجعش
46:30مثلا بعد الساعة كذا
46:31فيه مثلا
46:32واجبة معينة
46:33عايزين يتفق ازاي
46:34يا جماعة
46:34أنا كلها
46:35كلنا مثلا
46:35نساوي في البيت
46:36من دلوقتي
46:36أغلب الناس
46:37ما بتقولش مع بعضها
46:37حتى الحاجة السيئة
46:38هتلاقي الأسرة
46:39مش مع بعضها
46:39يعني بنكون متفقين عليها
46:42المسلا السيئة
46:43مثلا المصروف
46:44كل الحاجات
46:45اللي احنا هنبدأ
46:45ما يبقى
46:46أو حدود
46:47مثلا
46:47ما فيش كدب
46:48ما فيش علاقات
46:48مش عارفة عاملة ازاي
46:49يعني
46:50الافضل دايما
46:51الحديث عنها
46:52ونتناقش فيها
46:53بحيث نسمع
46:55أولادنا
46:55هم شايفين ازاي
46:56خاصة الجيل الجديد
46:57هم شايفين ازاي
46:58معاييرهم اختلفت
46:59ونبدأ نوصل
47:00لحاجات قريبة من بعض
47:01وبعد كده
47:02نبدأ ننفذ
47:04لأناس كثير من أبهات
47:05لقى أنا هسحب
47:06بإنك مثلا سيئة ليفون
47:06هعمل مش عارفة منك كزا
47:07وأنا مش متفق معنا كده
47:08قبل كده
47:09فهو خلاص هينهار
47:10وهي فرق يعني
47:12هينهار عينيك
47:14طيب
47:15الأم والأب
47:16لو بعد سنين
47:17اكتشفوا أن هم
47:18كانوا غلطانين
47:18وكانوا بيربوا ابنهم
47:19بطريقة الخوف مثلا
47:21يرجعوا بقى
47:22يزبطوا نفسهم
47:29الطفل بقى أو مخ الحد الكبير
47:30يبدأ يعني ايه
47:32يتتكون خلايا عصبية تانية
47:33فتصلح اللي فات
47:34تمام
47:35أول حاجة هم محتاجين يعرفوا
47:37هم يعني لم يوافقوا في ايه
47:39تمام
47:39نحنا بتحرم جدا
47:40لأب والأم
47:40لم يوافقوا في ايه
47:42مثلا مع ولادهم
47:43أو كانوا فاهمين ايه
47:44بشكل مختلف
47:44ويعتزوا عنده
47:46يعني كثير
47:47وناس حتى كبار
47:48يعني 30 مبار
47:49هم مستنين
47:50أنا هي ما اعتذرت ليش
47:51أنا هي لسه وقفة عند المرحلة
47:53الموت هزعت لا فيها صغيرة
47:54كل ده لسه ما تجاوزتوش
47:55فمحتاجين الاعتذار
47:57ومحتاجين نفاهمه
47:58وانا كنت كنيتي كذا
48:00وما كنتش فاهم اكتر كذا
48:02وانا معاك ازاي نصلح
48:03وانت محتاج باني ايه
48:04بس هي الحكاية دي طالعة دلوقتي قوي
48:07انه كل حد بيعضي
48:10يفكر في الماضي
48:11ويعضي يقول
48:12ده بابايا ده مامتي
48:13ده أخويك كبير
48:15لازم يعتذرون
48:16يعني أنا برد
48:17خنيوا حك حك في حكزين
48:18ساعة بتوسع شوية
48:22هي بتوسع فعلا
48:23بس أول حاجة
48:24هو مش كل اللي ظاهر
48:26القليل
48:27مش الكتير
48:27الكتير لأ
48:28متصالح وعادي
48:30ومحتم جدا بابا ومامته
48:31يعني فيه ناس كتير لأ
48:32بس ممكن
48:33كتير ظاهر على السوشيال ميديا
48:35القصة دي
48:35بس مش ده الأصل
48:36لأ الأصل
48:36احنا حتى احنا بنشوفه
48:37ناس كتير بيريسبكتوا
48:39وعارفين يعني ايه بابا وماما
48:40الحاجة الثانية
48:41حتى قلت في اللفظ ايه
48:43لم يوفقوا
48:44قلتش غلته
48:45لأنه هو الأب والأم
48:46أنا بالنسبة لي حتى
48:47في معاييرنا كده
48:48لأنه هو أم
48:48بابا وماما
48:49يعني
48:50فهم ليه محترمهم
48:51ومتعبوا عندنا كتير
48:52احنا مش ناسينهم
48:52عملوا ايه
48:53فهم لم يوفقوا
48:54مش إنهم غلته
48:55وانا هحاسب أبوي وامي
48:56يعني
48:57مفيش حد ينفع
48:58حاسب أبوي وامي
48:59يعني
49:00فبقى الناس بتعملها
49:01لو فعلا الشخص
49:03هي عملاله معاناة
49:04وانا خايف على ابني
49:05فانا فعلا عايزاي
49:06يتجاوز هذا المطب النفسي
49:07يعني
49:08أشكري جدا
49:09نورتينا حبيبتي
49:10شكرا ليك
49:11شكرا ليكي
49:12وشكرا لكل مشاهدينا
49:14واستلام عليكم
49:15ورحمة الضبر كيدي