00:00दही हंडीचा उच्छा हा आता श्रिगेला पोचु लागलाए, दही हंडी फोडने साटी गोविंदा पतकांचा सराव ही जोरा चुरू जालाए, मातर
00:08पिम्प्री चिंच्वडचा ताठावडे एथील एका गोविंदा पतकाची चर्चा होती ती केवल मानवी मनोरे रचने
00:15साटी नाही, तर सामाजीक ऐक्याचा आणी सर्वधर्म समभावाचा मनोरा उभारने साटी, दरसीह गोविंदा पतका मधे गेला दाहा वर्शान पासुन हिंदू
00:25मुसलिम गोविंदा खांदला खांदला उन दही हंडीचा उच्छव साजरा करतायत, विशेश मंजे उत्त
00:32प्रदेशातु नालेल्या मुसलिम तरू नही या पतकाचा अविभाज्य भाग बनले आहेत, पहा, धही हंडी फोडताना एक्तेचा मनोरा उभारनार्या या गोविंदा
00:41पतकाची ही खास कहानी, धही हंडी जवलाली कि गोविंदा पतकांचा सरावाला चांगलाच वेगे
00:48पिम्प्री जिंच्वडचा ताथवडेत ही रात्रीचा दिवसकरत नर्सिह गोविंदा पतकाचा कसुन सराव शुरू आहे, दहा वर्षा पासुन हे पतक केवल हंड्या
00:57फोडत नाही, तर सामाजिक सलोखा, बंदुभाव आणी सर्वधर्म समभावाचा संदिश ही देता
01:03या पतकाचा अंखिने खास वैशिष्टे मंजे, इथा वयाची मरियाता नाही, दहा वर्षाचा चिमुकल्या पासुन पन्नाशितिल जेश्ठान परेंत, विध्यार्थी, नोकरदार आणी
01:13कामगार सगलेच एकत रहतात, आणी एकमेकांचा खांदाला खांदा लाउन मनो
01:18आणी अमनोर्यात आहेत उत्तर प्रदेशातून पिम्परी चिंच्वड मधे कामा निमित्त स्थाइक जालेले मुस्लीम तरू नहीं, उत्तर प्रदेशात अस्ताना दूरून दही
01:28हंडीचे थर पाहनारे हे तरूद, महाराष्टा तालान अंतर मात्र थेट थरावर चडले
01:33तेही कुंता ही भिदबाव न करता, तैंचाया अनुभवातला आनंद, तैंचा शब्दा तुनच अईकुया
02:03त्मूर तुम्हेरे गाव में जो तहेंड रहता है, उत्में वहीं होते थे क्या, नहीं उसमें इन्वल नहीं होते थे लेकिन
02:09बहुत दूर से देखते थे यहां तो आकर बहुत अच्छा मैसूस करता हूँ और मुझे बहुत अच्छा भी लगता है,
02:17क्स़े प्रेक्टिस कर
02:18हां मैं देखिए सुबह में उठता हूं आठ बजे के बाद आठ बजे के बाद ट्रेस रेस हो के मैं
02:23ड्यूटी भी आता हूं और ड्यूटी से शे बजे आने के बाद में इधर का भी टाइम निकालता हूं अच्छा
02:28लगता है ना इसलिए निकालता हूं इसका क्या काम करते हो �
02:31मैं मेरा काम प्लॉंपर का है उधर ड्यूटी ने बैसे च्छाए बैसे बैसे अच्छा है अच्छा लगता है तोड़ा टाइम
02:50देना और लोहों के साथ हसी खुछी रहना यह हमको अच्छा लगता है
02:55कब ऐसा महसुस हूआ का कि तुम अलग दर्म के अलग प्रदश के और अब हमारे साथ द्विव्दा हो रहा
03:01है इसा यह कंद होगा है ने नहीं के बाद नहीं लगता कि हम लोग मुसलिव जाती गयां तो हम
03:08लोग इसमें सामिल नहीं हो सकते इस उत्सव में ऐसा कभी महसुस्स �
03:20हम लोग होते हैं मंगर दूरी सी देखना पड़ता है ऐसे पास में गए तो लोग कोई सेफ्टी वेगरा नहीं
03:26रहता है वो लोग अगर कोई गिरा तो पैर तूटता है किसी का तूटता है कोई जीमेवार आदमी नहीं रहता
03:33है उदर
03:41या गोविद्दांचा भावना बरच काही सांगुन जाताथ सन कुणा एका धर्माचा नस्तो तो सग्यानना जोडना रास्तो आणी महाराष्ट्रची ही चोलक
03:50या तरुणांचा अनुभवातुन प्रकर्शाने जानावते
03:53पड़ या पतकाची खासियत फक्त सर्वधर्म समभावा पुर्तिस नाही तर इतली शिस्त ही तितकीच कउतु कास्पदा है
04:01दिवसा शाला नोकरी कंपणीद आठाट तासांचा काम आनी हे सगला आतो पून रातरी दोन ते तीन ता सरावा सटी हजेरी
04:09ठकवास्तो घाम गळावा लागतो कधी पड़ावा लागतो पन एक मेकानवर्चा विश्वास कायमस्तो आनी त्याच विश्वासातून तायार ह
04:47तात हे मानवी मनोरे.
05:03जास्ती जास्त हंड्या फोडाईचा लाखोंची बक्षिस अजींकाईची या साथी तर प्रत्ते गोविन्दा पथक मेहनत करताच पन नर्सी हो गोविन्दा पथका
05:13सटी या सगला पेक्ष्राही मोठा आहे ते एक तेचा बक्षिस.
05:17धर्म वेगले अस्तिल, भाषा वेगले असेल, राज्य वेगले अस्तिल, पनेक मेकांचा खांदाला खांदाला उन उभार हैला, तर खिती ही उन्चा
05:26मानवी मनोरे सहजरतु शोक्तो, याचाच जिवन्त संदेश हे गोविन्दा देताईद.
05:32धैयांडी चा या उच्छवातुन वाद नाही तर विश्वास निर्मान भावा, भेद भाव नाही तर बंदुभाव वाडावा, और प्रत्तेक्सन आनंदानी एको
05:41प्याने साजरावावा, हीच भावना घेवन नर्सिह गोविन्दा पतकाचे गोविन्दा यांदाच धै
05:47धैयांडी ला सज्ज जालेत, एक थर धैयांडी फोडने साथी और दुसरा थर मान सजोडने साथी
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