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- hace 6 semanas
LOS VASOS COMUNICANTES; Andrés Restrepo G., escritor y cineasta.
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00:00Los Vasos Comunicantes, un espacio donde el arte y sus creadores se unen en diálogo para explorar universos literarios, plásticos,
00:08visuales y sonoros. Conduce Oscar Jairo González Hernández.
00:13Andrés Restrepo Gómez es realizador audiovisual, guionista, dramaturgo, narrador y poeta.
00:21Desde 2016 vive en Buenos Aires, donde ha sido docente en la Escuela Profesional de Cine El Liceo Subiela.
00:30Es magíster en dramaturgia de la Universidad Nacional de las Artes.
00:36Ha publicado su novela El Mal de Aira y Libro de Poemas Acelera Animal, entre otras tareas que realiza dentro
00:51de otras estructuras en las que se mueve y en las que hace o realiza dentro de su temperatura y
00:59carácter estético.
01:00Relaciones entre las artes.
01:03Con Andrés entonces vamos a tratar alrededor de eso que hace, lo que lo mantiene, podríamos decir, de cierta manera
01:12en su carácter, temperamento y temperatura estética.
01:17Podrías hablarnos un poco, Andrés, alrededor de ese primer relato de tu vida cuando escribes, cuando decides también de cierta
01:26manera ser escritor, estar en el mundo del arte, del teatro, de la música, de la poesía.
01:33¿Cómo ocurre ese primer momento de diseminación de lesiana?
01:37Gracias por verlo desde lo del esiano porque este chapotear entre disciplinas y cada vez que me leen la biografía
01:45y como que enumeran cosas que hago, yo digo, uy, no hay manera de que alguien haga todo eso y
01:50lo haga medianamente bien.
01:51Pero bueno, no trata con cada cosa. No sé, en principio mi primer amor fue el cine.
01:58Incluso en mi primera novela es muy de adolescente que la escribí a los 15 años en el colegio, después
02:03como un desplante amoroso de entrar en lo que llamaban en esa época la friendzone, la zona del amigo, en
02:09la que escribí como una novelita muy cinéfila.
02:12Estudié cine y como que hasta antes de mis 30 como que mi meta era hacer un largometraje antes de
02:18mis 30 y por suerte hace un par de años como que me di cuenta que en realidad tengo una
02:22inmensa necesidad de expresión que no importa donde se traduzca.
02:27Quizás el primer amor fue el cine, pero muy prontamente encontré como la soberanía y la libertad asociativa de la
02:35escritura, después el teatro como un campo también de la representación situacional.
02:39Sí.
02:40Donde bueno, puedo con más libertad y como que sin este, el propio les dice que cualquier película, el tema
02:47de todas las películas es el dinero.
02:49Es como que sí, sí, sí. Es decir, el dinero es al cine lo que el olio a la pintura
02:55y eso es algo muy, sobre todo para personalidades como la mía que dilapidan tan fácil la plata y que
03:04no saben, no tienen como una lógica de logística,
03:08como que es muy trabajoso el cine. Así que nada, me he sentido más cómodo en el último tiempo, si
03:13bien sigo pensando en el cine.
03:15Pero sí, es una necesidad de expresión y como bien lo dijiste, como de a tal temperatura estética encontrarle soportes
03:23específicos.
03:24En esa estructura entonces, hablemos un poco de su poesía. ¿Dónde, cuándo, en qué momento se siente la necesidad de
03:35tener una poética sobre el mundo, sobre ti mismo, sobre su vida?
03:39La poesía, sí, en formato poético, la empecé a cultivar más o menos en el tiempo en que me fui
03:46a vivir a Argentina, en el 2016.
03:49Antes de este libro hay un libro de poemas míos que se publicó aquí en Medellín en la editorial Vázquez,
03:53que se llama La Bohemia que pagaron mis padres.
03:57Quizás mi gran influencia en ese momento y yo creo que hasta ahora, siempre que me preguntan por autores favoritos,
04:02no tengo nombres más que una constelación,
04:05pero sí que puedo decir hoy en día que todavía mi poeta de cabecera es César Vallejo.
04:10Y hay algo en Vallejo, y hay algo justamente no en el Vallejo de Trilse, ni en el Vallejo de
04:15los heraldos negros, sino en el Vallejo de poemas humanos,
04:18que es donde se encuentra como esa síntesis entre esa cosa hermética, experimental de Trilse, pero la cosa humanista de
04:26los heraldos negros,
04:27donde encontré como algo que se podía hacer al lenguaje.
04:31Y justamente junto a mi disciplina como en el cine, hay mucha gente como que lee, no me gusta cuando
04:39te leen y te dicen,
04:40es que yo puedo ver esto como si fuera una cámara.
04:43Y yo creo que buena parte de la literatura de la segunda mitad del siglo XX, ni hablar de la
04:48de ahora, se subyugó al cine.
04:51Entonces como que se escribe como si fuera una camarita, y entonces está esta cosa que me parece terrible,
04:56porque es muy estéril, del tiempo presente. El tiempo presente, la acción, y yo justamente como a nivel literario,
05:02a nivel poético, justamente quiero hacer lo contrario, quiero hacerle algo al lenguaje, quiero hacer algo con el tiempo,
05:08quiero hacer algo que no sea una imagen, en todo caso una imagen que se pueda oír y ver, una
05:13imagen óptica o sonora,
05:15sino que en todo caso es buscar imágenes imposibles.
05:17Y creo que mi búsqueda poética y narrativa tiende a eso, como a más bien torcer la sintaxis para hacer
05:23algo
05:24que justamente solo puede ser leído y no puede ser audiovisual.
05:31Deduciendo, podríamos decir que Acelera Animal está un poco relacionado con las teorías contemporáneas
05:39del aceleracionismo, u otra de esas teorías que también te interesan tanto por lo que hemos tratado, Andrés.
05:49En absoluto, no hay nada que me desprecie más que el aceleracionismo, ni por derecha ni por izquierda.
05:58Obviamente es inevitable la sensación de acelerar, y el poema que da nombre tiene que ver como con
06:03Ante una situación límite, claro, ante una situación límite que en este caso es como el suicidio de una persona
06:12que yo, de la amiga de una persona que yo quise mucho, se aceleran como ciertas, como si éramos en
06:20una época,
06:20también estoy en la edad en la que la gente se empieza a casar, la gente se empieza a morir
06:24alrededor de uno,
06:25entonces es como que hay una idea de acelerar los ritos, como hay que embarazarse, hay que plantar el árbol,
06:30hay que publicar el libro, hay que acelerar como el rito, porque como para surcir un manojo de cosas inconexas,
06:40como si hubiese una necesidad de acelerar lo que nos hace humanos porque estamos acelerando
06:46ante la destrucción, ¿no? De ahí el aceleracionismo que tiene la novela, pero que no tiene que ver como con
06:53con toda esta filosofía postmoderna que no me interesa.
06:59Allí mismo entonces podemos indicar la...
07:09¡Hue puta!
07:17Andrés, de la misma manera entonces podemos decir en esa contradicción crítica que siempre te suscita
07:25todo y tu examen, ¿podrías hablarnos un poco también entonces de la novela?
07:31¿Qué es la novela para usted? ¿Por qué la necesita? ¿Cómo se siente en ella?
07:36¿Qué intenta realizar o desarrollar?
07:38La novela actualmente es en el campo en el que me siento más a gusto,
07:44entendiendo la novela como novela pensamiento.
07:48Hay una distinción que alguna vez yo vi un profesor que me parece magnífica.
07:51Yo no soy cultivador de cuentos, pero él decía que el cuento es acción.
07:56En ese sentido, el cuento se parece mucho más al cine.
07:58Es una cadena de acciones que crea como un arco.
08:01La novela es otra cosa. La novela es una especie de receptáculo de conciencia humana.
08:07Y yo así lo siento y por eso me siento como estando como muchos años
08:12trabajando como en un texto que deposite algo de mí.
08:16Y la novela es ese lugar donde realmente esta cosa de Nietzscheana
08:21de la trastocación de los valores, ¿no?
08:24Es donde realmente este mismo profesor que decía esta distinción
08:27de que decía que la novela es conciencia, lo decía en el sentido, por ejemplo,
08:29de que una novela como Crimen y Castigo, por ejemplo,
08:33en cierto momento puedes llegar a creer por un instante
08:37en ese ente fuera de la realidad de que matar está bien.
08:40Como que esos extremos me gustan como de la literatura.
08:44Llegar como a posibilidades de ahí nuestro como un gusto por la Autramont,
08:50por estas estéticas del mal, como realmente creer que en ese mal
08:55hay una desautomatización que incluso nos hace mejores personas
08:58porque nos conecta como con lo inconfesable que ya está en nosotros mismos,
09:02pero que justamente por pensarlo e imaginarlo detiene ese pasaje al acto.
09:08Y un poco la novela que estoy escribiendo ahora tiende hacia eso,
09:11como a un laboratorio de la imaginación del mal.
09:15¿Y Aira? César Aira y la novela.
09:17Y César Aira aparece ahí también como un aparato terrorista de libertad,
09:24de una posibilidad de vanguardia, un tipo de surrealismo como
09:28sin la ingenuidad con la que se piensa muchas veces las soluciones del surrealismo,
09:32sino un surrealismo repensado desde el procedimiento, desde lo perequiano
09:38y también una posibilidad de presente en la narración.
09:41Me gusta mucho anteponer justamente, anteponer a estas literaturas del presente.
09:46Escriben en tiempo presente.
09:47Me gusta anteponer a Aira que no escribe en presente, normalmente escribe en pasado,
09:51pasado simple.
09:53Sí.
09:53Pero hay un presente en la escritura, porque él siempre dice que sus novelas
09:57son como cuentos de hadas dadaístas, porque él escribe como siempre...
10:01De hadas dadaístas, qué maravilla.
10:02Cuentos de hadas dadaístas, dice.
10:04Pero él dice que todo lo que le ocurre en el bar, por ejemplo,
10:07en donde escribe, ese presente en la escritura siempre de alguna manera aparece.
10:10Y eso me parece que le da justamente un presente del pensamiento vivo,
10:16en vivo, que genera este tipo de disgresiones.
10:20Y a mí me divierte mucho leer las novelas de Aira justamente porque la empiezo
10:22y no sé para dónde va.
10:23Y puede agarrar un camino súper inesperado.
10:26A veces trato también de ser así de osado y de dejar llevar ese inconsciente,
10:33dejarlo trabajar y que me lleve a lugares súper inocitados.
10:36Eso me parece incluso más emocionante y más narrativo que las novelas
10:40de los así mal llamados escritores profesionales, que no nos gustan mucho.
10:46El mal, ¿qué sería entonces en tu novela?
10:49¿Qué sería el mal en Aira o el mal en sí o cómo está ahora que hablabas
10:54de Lutremón y de ese extremo al mal, donde también se resuelve
10:59lo que hace relación con nuestra vida, nuestro yo.
11:03¿Cómo es esto?
11:05Como lo pensaron los surrealistas, no mucho más que eso,
11:08como un aparato de desinfección que nos desautomatice,
11:12que aniquile como a los sentidos comunes.
11:14Como dice Malarme, que vuelvan más limpias las palabras de la tribu.
11:18Muy bien.
11:19¿Cómo es imaginar lo inconfesable como para poder...?
11:22No sé, en el caso de Aira es más sencillo, viene del mail,
11:26porque como recordarás la novela, parte de un mail que responde
11:30y como una obsesión que deriva de la literatura de Aira,
11:33en la que este personaje quiere coleccionar todos los Airas,
11:35lo que es complicadísimo porque tiene más de 100 y muchas son
11:40inconseguibles.
11:40104 hasta donde iba Oscar.
11:43Sí, exactamente.
11:44Entonces de ese mail pasa al mal como una especie de enfermedad.
11:48Pero pensándolo a nivel surrealista, sí es esto que te digo,
11:51como un desautomatismo de los sentidos comunes.
11:56Digamos que el sentido común es algo que me ha interesado mucho
11:59a nivel estético.
12:00Sí, a ti tiene mucho, mucho.
12:02Digamos que a nivel social, el sentido común a nivel gramsciano,
12:05digamos, es algo que se tiene que capturar,
12:07que se tiene que conquistar para que se vuelva hegemonía,
12:09el sentido común.
12:10Pero yo soy más desde lo estético que cree que siempre
12:14y en cualquier momento hay que transgredirlo.
12:16Hay que hacerle agujeros, hay que masacrar al sentido común
12:19para que aparezca algo realmente del orden de lo singular,
12:25del estilo.
12:26Y lo conecto mucho con el estilo.
12:27Creo que el estilo justamente es lo contrario del sentido común.
12:31Allí mismo entonces cuando hablamos del estilo,
12:34de tu estética, de esa fricción constante que buscas también
12:40en lo que haces, de ese friccionar, rozar, romper y rumpir,
12:47¿cómo se siente esto en tu estética del cine?
12:50Y en el cine que tú haces.
12:52Yo soy un reaccionario en el cine.
12:54Yo soy un conservador.
12:56Yo soy un amante del cine clásico,
12:59de la fraternidad de las historias,
13:01de la transparencia.
13:03Por supuesto que veo mucho cine,
13:04pero el cine que me encuentro haciendo,
13:06cuando me encuentro como pensando en guiones,
13:08justamente es todo lo que no hago en la literatura.
13:10La literatura lo busco como un lugar de experimentación
13:12y en el cine me sigue maravillando
13:16la narración clásica, transparente, Griffith.
13:20Esa cosa como de cómo pasamos de un plano a otro
13:23sin que nos demos cuenta.
13:24Y cómo una historia nos lleva como el pellejo
13:27durante una hora, dos horas.
13:31No sé, como Billy Wilder, que es uno de mis maestros.
13:34Cómo llegar a ese diente, límpido.
13:37No sé, me interesa la posibilidad de un cine realmente...
13:40No sé si ahora, porque justamente todo esto que lo digo,
13:42lo digo en un cine anterior a los 50,
13:45un cine de evasión,
13:46que justamente era muy libre.
13:48Hoy en día, ese tipo de películas,
13:50Netflix mediante, no lo quiero asociar con Netflix,
13:52pero digo, como esa narración clásica
13:54como que es mucho más estéril, ¿no?
13:57Pero me gusta mucho como la comedia,
14:01la comedia romántica.
14:02Siempre he querido hacer como una comedia romántica colombiana.
14:04De hecho, mi cortometraje, los subtítulos,
14:07el que lo hice hace poco,
14:08es una comedia romántica un poco absurda,
14:10pero clásica en su estructura.
14:13Digamos que soy bastante más clásico y estudioso
14:15de los resortes de la narración clásica en el cine.
14:20Sobre todo porque también es mi profesión.
14:21Como yo asesoro películas,
14:24asesoro guiones de cortometrajes y de largometrajes también,
14:27y doy clases de guión,
14:28necesito como tener un conocimiento
14:30de por qué funciona lo que funciona
14:32y por qué nos entretiene.
14:33Ya después podemos empezar a pensar en Godard,
14:36como pienso mucho en Godard,
14:37o en otro tipo de formas de hacer cine pensamiento, ¿no?
14:41Pero digamos que lo que tiendo a hacer
14:43en mi vocación y en la escritura
14:46cuando pienso en el cine es contar historias,
14:48creer todavía en esa fraternidad.
14:51En esa formación crítica
14:54y en esa condición de constructos,
14:57de pensamiento,
14:58de esa membrana en la que intentas moverte
15:00del pensamiento,
15:02del heciano también,
15:03movimiento, pensamiento, cine,
15:06tú necesitas de la crisis para crear,
15:09te provocas crisis para crear.
15:11¿Cómo es esto de la crisis crítica
15:13en que se da tu relación fenoménica con el mundo,
15:17con los fenómenos del mundo y de ti mismo?
15:22Necesito un cierto primer nivel de estabilidad
15:26para crear.
15:27Necesito estar,
15:29en todo caso me provocó crisis intelectuales,
15:31pero desde que lo amoroso y lo económico
15:35esté tranquilo, digamos.
15:37No creo mucho en la escritura desdichada,
15:41que creo que en todo caso eso aparece
15:43después del reposo,
15:45después de...
15:46En algún poema una vez escribí que el dolor
15:48es como un...
15:49¿Cómo se llaman esas palabras que se leen
15:51para adelante y para atrás?
15:53Un...
15:53Un palindromo.
15:55Como que el dolor es un palindromo
15:57que hay que volver y regresar.
15:58Recién en el regreso
15:59se empieza a escribir algo como un palindromo.
16:03Pero sí, yo me provoco como obsesiones
16:06y cuando estoy en un periodo de escritura
16:08todo...
16:08Soy bastante maníaco en ese sentido
16:10y todo se vuelve...
16:11Y por suerte he encontrado una manera
16:14también de lesiana de escribir
16:16que siempre la recomiendo,
16:18que es el uso, por ejemplo,
16:18de las notas del celular.
16:20Hay una...
16:21Hay un...
16:21Me lo muestro brevemente.
16:24Hay una aplicación que se llama KeepNote
16:26que te permite eso,
16:27tener como algo más rizomático
16:29en notas muy abiertas.
16:31Y por ejemplo,
16:31lo que está de rojo es mi novela.
16:32Esa, bien.
16:33Y es como que permite un...
16:35Un panorama como...
16:37No sé, menos Word,
16:39menos...
16:40Menos único documento,
16:41sino tener como islas de pensamientos
16:43donde voy haciendo como...
16:47Sí, cúmulos de...
16:49De lo que estoy haciendo
16:50y eso se va ordenando inevitablemente.
16:53Una nueva forma de esa escritura,
16:55podríamos decir entonces...
16:56Es una forma bastante contemporánea, sí.
16:58Sí.
16:59Como mezclar, hacer misturas todavía,
17:01lo que siempre te ha fascinado también.
17:04Sí.
17:04O sea, unos collages,
17:05un montaje collage o...
17:08Sí, no obstante,
17:09hay montaje,
17:10pero sí valoro todavía
17:11la sensación de...
17:15Es decir,
17:16no me gusta algo muy contemporáneo
17:18que es la fragmentación.
17:19Bien.
17:20No, una cosa es ser...
17:22Hacer asociaciones esperadas,
17:24pero que todas esas asociaciones
17:26tengan un mismo flujo narrativo
17:28y que casi te diría...
17:29Devena.
17:29Una novela como justamente
17:30tan vanguardista, si querés,
17:32como El mal de Aira...
17:33Lo es para mí.
17:34No tiene capítulos.
17:35No.
17:35Es un mismo flujo,
17:36un mismo río del tiempo,
17:38como lo quiso Fernando.
17:40Ajá.
17:40Creo mucho en eso,
17:41como que en todo caso
17:42la novedad cambie
17:43de párrafo a párrafo,
17:44pero que haya cierta audacia
17:46de la inteligencia
17:47para que parezca
17:50de una misma corriente, ¿no?
17:52Ya.
17:53Distinto a un capítulo de,
17:54no sé,
17:54una entrada de página y media,
17:57eso me cansa mucho.
17:58Ajá.
17:58Me cansa mucho
17:58y no lo cultivo.
18:00Más o menos para entrar
18:01a tu Malarmé,
18:02que citabas hace unos momentos,
18:05pues podríamos también
18:06como decir de IG Tour
18:08o la locura del Venom de Malarmé
18:10que esa obra de teatro
18:12está dirigida
18:13a la inteligencia del lector,
18:16¿cierto?
18:16Sí.
18:17Más o menos eso mismo, ¿no?
18:19Tu teatro,
18:20háblanos entonces
18:22de esa estética teatral
18:24que también es una
18:24de tus principales derivas,
18:27obsesiones o fantasmas.
18:29Es de las principales,
18:30pero es de las menos explotadas todavía
18:31porque yo soy un dramaturgo
18:34que se licenció de magister
18:35en dramaturgia,
18:36pero que todavía
18:37no he tenido como
18:38ese pasaje
18:39a que se monte
18:40o una hora mía.
18:41Recién va a suceder este año
18:43porque nos ganamos
18:44con una compañera de la maestría
18:45que va a dirigir
18:46una hora mía,
18:47nos ganamos un fondo
18:48que se llama Mecenazgo,
18:50una obra que también
18:50es la obra de mi maestría
18:51que se llama
18:52Gonantino Sabe Interpretar,
18:53que es una versión
18:54como de Antígona
18:55pasada por la estética
18:56bequetiana.
18:58Quizás mi principal influencia...
19:00Sale de primero allá.
19:01Tendrá que viajar a Buenos Aires.
19:02Sí, sí.
19:03Quizás mi primera influencia
19:06o quien más me sigue sorprendiendo
19:08en cuanto a la escena teatral
19:10ha sido la obra de Beckett
19:11y después otros
19:12que han querido
19:13de una manera
19:14más inesperada
19:16y menos intuitiva
19:17seguir esa línea.
19:18Por ejemplo,
19:18Harold Pinter
19:19me interesa mucho.
19:22y después antes de ellos dos
19:24me interesa mucho
19:25y parecería que nada que ver
19:26pero en mi constelación
19:28está muy de la mano
19:29la señorita Julia
19:30de Strindberg.
19:32También creo que ahí sucede
19:33algo realmente feroz.
19:36Es una obra muy revolucionaria
19:38también para su momento
19:40y todavía continúa teniendo
19:43ese poder
19:44Agus Strindberg.
19:47de las ciudades
19:49háblanos de las dos ciudades
19:50o de las ciudades
19:51en las que vives
19:52cómo se da esa metamorfosis
19:54cómo se desborda
19:55ese límite
19:56y cómo se concibe
19:57esa libertad
19:58en tu mundo
19:59a través de la ciudad.
20:02Sin duda Medellín
20:03en el último tiempo
20:04si bien llegué a conocer
20:05una Medellín
20:08turbulenta y bohemia
20:10como ya Medellín
20:11para mí se volvió
20:11como una zona
20:12de regresar a la casa
20:14de descanso
20:15y justamente es un gran descanso
20:16para mí
20:17viniendo como de
20:18de la ciudad de la furia
20:19que es Buenos Aires
20:21y realmente los últimos
20:22solo bastó una semana
20:23de estar acá
20:23para ya sentir
20:24como como decimos
20:25allá bajé mil cambios
20:27y la he sentido
20:28como una inevitable relajación
20:30pero bueno
20:31la conexión
20:32que siempre hago
20:33y que yo creo que es
20:34como el cordón umbilical
20:35que me ata
20:36a Buenos Aires
20:37con Medellín
20:37es Gardel
20:38y siempre trato
20:40de venir a escuchar tangos
20:41acá
20:42no porque en ninguna
20:43de las dos ciudades
20:44esté popular
20:45el tango ahora
20:45pero sin duda
20:47se pueden encontrar
20:48espacios
20:48donde todavía
20:49se puede encontrar
20:50esa
20:51como dice Piglia
20:52esa metafísica
20:53de Arrabal
20:55Piglia dice
20:55que toda la literatura
20:56argentina
20:57o buena parte
20:58de la literatura argentina
20:59se explica
21:00como que a partir
21:01de la pérdida
21:01de la mujer amada
21:03el compadrito
21:03entra como en una zona
21:04de metafísica
21:07y bueno
21:07siempre tuve
21:08como esa especie
21:08de nostalgia precoz
21:11y el tango
21:11me lo ha dado
21:12y me siento muy cómodo
21:14en el tango
21:14y lo sigo vinculando
21:15como con
21:16el principal vínculo
21:17entre estas dos ciudades
21:21Andrés Restrepo Gómez
21:24Los Vasos Comunicantes
21:26y FM Cultura
21:28a Andrés
21:30de nuevo
21:30le expresamos
21:31nuestro agradecimiento
21:33por habernos
21:34acompañado
21:35en este
21:36trayecto
21:37y por acompañarnos
21:39en futuro
21:39en el proyecto
21:40también
21:40de esta tarea
21:42que mantendremos
21:43irreductible
21:44e insoslayable
21:45como permanencia
21:47muchas gracias
21:48a todos ustedes
21:48y a vos especialmente
21:49Oscar
21:54Los Vasos Comunicantes
21:56un espacio
21:57donde el arte
21:58y sus creadores
21:58se unen en diálogo
22:00para explorar
22:00universos literarios
22:01plásticos
22:02visuales
22:03y sonoros
22:04conduce
22:05Oscar Jairo González Hernández