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आरक्षण के मुद्दे पर केंद्रीय मंत्री चिराग पासवान ने एक बार फिर अपना रुख बेहद साफ कर दिया है।उन्होंने कहा कि आरक्षण कोई खैरात नहीं, बल्कि संविधान से मिला अधिकार ह SC/ST आरक्षण में क्रीमी लेयर और आर्थिक आधार को लेकर सियासी बहस तेज हो गई है।चिराग पासवान ने इस मुद्दे पर जीतन राम मांझी और उनके बेटे संतोष सुमन के रुख पर भी सवाल उठाए हैं।उनका कहना है कि आरक्षण का मूल आधार सामाजिक भेदभाव है, सिर्फ आर्थिक स्थिति नहीं इसी बीच राहुल गांधी भी दलितों के साथ भेदभाव के मुद्दे को लगातार उठा रहे हैं।क्या आरक्षण के सवाल पर चिराग पासवान और राहुल गांधी की सोच एक जैसी होती दिख रही है?
क्या NDA के भीतर ही आरक्षण को लेकर बड़ा मतभेद सामने आ गया है?
देखिए चिराग पासवान, राहुल गांधी और आरक्षण विवाद की पूरी कहानी।

Union Minister Chirag Paswan has once again made his stand clear on the reservation debate.He has strongly argued that reservation is a constitutional right, not charity.The debate over the creamy layer and economic criteria within SC/ST reservation has intensified.
Chirag Paswan has questioned the position taken by Jitan Ram Manjhi and his son Santosh Suman on the issue.Paswan argues that reservation was created to address social discrimination and cannot simply be linked to economic status.Meanwhile, Rahul Gandhi has also been raising the issue of discrimination against Dalits.So, are Chirag Paswan and Rahul Gandhi now speaking along similar lines on reservation?
Does the reservation controversy expose fresh differences within the NDA?Watch the full story on Chirag Paswan, Rahul Gandhi and the escalating reservation debate.

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~PR.512~HT.408~ED.276~GR.510~VG.HM~

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Transcript
00:00चिंता कॉंग्रेस पार्टी और उनके नेता और नेता प्रतिपक्ष राहुल गांदी जी ने जाहिर की किस तरीके से आज भी
00:13दलितों के साथ भेदभाव किये जाते हैं।
00:18उन्होंने कई धारण भी देने का काम किया। आज भी अगर समाजिक परिस्तिती बदली नहीं है। यकीनन ये चिंता तो
00:28हमारी सरकार के लिए है ही। और इसी लिए हम लोग अलग अलग विश्यों पर मजबूती से अपने पक्ष को
00:36रखने की बात करते हैं।
00:38जब आरक्षन पे भी सवाल आता है तो हम लोग इस पस्त तोर से कहा है कि इसका आधार ही
00:43जब समाजिक रहा है भेदभाव रहा है तो आर्थिक दृष्टी पे इसकी चर्चा करना सम्विधान के विरुज जाना है। पर
00:53जो लोग आज इस बात की चिंता कर रहे हैं। देश
01:07जोंने गिना अगर यह धरन आज वो गिना रहे हैं तो आप बताईए एक लंबे समय तक अज़ादी के बाद
01:15और लगभग साड़े चार पांच दसक तक तो निरन्तरता में कॉंग्रेस की सरकारे रहीं उसके बाद भी कॉंग्रेस के सहयोग
01:23की सरकारे रहीं। उसके बाद भ
01:36समाज के इस वर को लेकर साजा है बट ऐसे में एक दूसरे के उपर आरोप प्रत्यारोप लगा कर क्या
01:44हम लोग आगे बढ़ पाएंगे समाजिक न्याय की लड़ाई में पुनह नुकसान फिर उसी वर का होगा जो इस लड़ाई
01:52में मोहरा बनके पिस्ता रहा है तब भी और आ
02:06साइंस को कर रहे हैं वो करें कि हम पॉज्टिव कर रहे हैं हर कोई हर कोई अपनी अपनी राजनेतिक
02:11रोटियां सेखना चाहता है मैं सिर्फ दो विशो पे अपनी बातों को रखता हूं एक सम्वेधानिक आधहार बदलना है फिर
02:21बदली कॉंसिट्यूशन को आएं सब लो�
02:35और आ�क
02:52जाती जाती वर से आने वाले लोगों को आरstarsने के बारे में कहा जागा जाता है कि क्रीमी लेयर क्यों
02:59नहीं तो यह उर्यगा चोड़ लेंगा रे बदीए
03:05जब इसमें सब क्लासिफिकेशन की बात की जाती है
03:08तो जो लोग कह रहे हैं जो लोग इसका समर्थन कर रहे हैं
03:11तो आईए फिर बैट के हम लोग चर्चा कर लें सदन में
03:14माजी जी को अगर लगता है कि ये सब चीज़े होनी चाहिए
03:17तो क्या माजी जी पहले स्टीफा दे दें
03:19ले आएं क्रीमी लेयर का कंसर्प ना भई
03:21फिर उसमें तो आप भी आते हैं ना
03:22आप भी स्टीफा दे दें
03:24उनके सुपत्र भी हाँ पे हैं फिर वो भी स्टीफा दे दें
03:27पर ये करके
03:29समाज में जिस तरीके से
03:30बटवारा किया जाएगा
03:32और फिर जिस समाजिक ले आए कि लड़ाई हम लोग लड़ने हैं
03:35फिर तो यह उधारन देने के माई नहीं नहीं है ना
03:38फिर यह सारे उधारन देना
03:39फिर तो मान के चले कि वेवस्ता ऐसे ही रहेगी
03:41फिर मान के चले कि कि किसी भी दलत को
03:43गोडी पे चड़ने से रोखा जाएगा, IPS आफिसर तक को रोखा जाएगा, मान के चली कि उनको बराद निकालने से
03:48रोखा जाएगा, मंदर में जाने से रोखा जाएगा, क्या पीछे मा महीम, अब उनसे बड़ा क्रीमी लेहर कौन प्रभू? उनके
03:56ओपर ये बात नहीं आई
04:10पूर राश्पती के साथ ये घटना नहीं घटी, रामनात कोविन जी के साथ, तो उसके बाद भी अगर इन लोग
04:16को इसमें क्रीमी लेहर ही चाहिए, और दिख रहा है कि आर्थिक आधार पर इन लोग को साइड कर दो,
04:21तो फिर हटें सबसे पहले माजी जी हटें, उनके सु
04:28अट्सके बादाए कर दो चिर माजी और नहीं जार्ती का चिवाके साथ, तो को सुमकित लेहर है कर दो काया
04:34है कि अगरा है।
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