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Réponse aux propos d'Eric Darasse dans une vidéo du @peregaspardcraplet

● Sources :
- François Hou, « La tradition ecclésiastique gallicane à l’épreuve de la Révolution », Cahiers d’études du religieux. Recherches interdisciplinaires, no 25, 2023.
- Gérard Pelletier, Rome et la Révolution française, Publication de l'École française de Rome, 2013.
- Michel Vovelle, La Révolution contre l’Église : de la raison à l’Être suprême, Complexe, 1988.
- Jean Baubérot, Histoire de la laïcité française, Que sais-je, PUF, 2000.
- Bruno Dumons (dir.), Christian Sorrel (dir.), Le catholicisme en chantiers, Presse universitaires de Rennes, 2013.
- Denis Pelletier, Jean-Louis Schlegel, À la gauche du Christ, Les chrétiens de gauche en France de 1945 à nos jours, Points, 2012.

#histoire #chretien #apprendre #info #catholique

Catégorie

📚
Éducation
Transcription
00:00Quel changement majeur a apporté la Révolution dans la foi des jeunes catholiques d'aujourd'hui ?
00:07La Révolution, c'est un immense traumatisme pour les catholiques.
00:12Traumatisme qui n'est toujours pas complètement guéri.
00:15L'Église et la Révolution.
00:17Popopo !
00:17J'ai pas mal de choses à redire sur les propos d'Éric Darras dans cette vidéo du père Gaspard
00:21Crappelet.
00:22Mais je ne vais pas pouvoir répondre à tout, ni vous mettre tous les extraits, sinon ma vidéo serait bien
00:25trop longue.
00:26Je vous encourage donc à aller voir la vidéo originale par vous-même.
00:28Mais il y a trois éléments que j'ai retenus.
00:30La Révolution française serait anti-catholique.
00:32Les catholiques au XIXe siècle seraient majoritairement monarchistes.
00:34La laïcité, ce serait une négation des religions, particulièrement anti-catholiques.
00:38Je vais essayer de répondre aux trois points en moins de trois minutes.
00:40Pfiou, challenge.
00:41Pour commencer, la Révolution.
00:42Ce qui est important de comprendre, c'est qu'au début de la Révolution, il n'y avait pas de
00:45volonté de s'en prendre à l'Église.
00:46Au contraire, les révolutionnaires voulaient faire perdurer l'Église Gallicane.
00:49Qu'est-ce que c'est que ça ?
00:50Le gallicanisme, en gros, c'était le fonctionnement de l'Église en France
00:52qui était issu d'un traité signé entre la royauté et la papauté en 1517.
00:56En gros, les rois de France nommaient les évêques de leur royaume.
00:58Il y avait un contrôle et un encadrement de la part de la monarchie sur le clergé en France.
01:02Et ça, les révolutionnaires ont voulu le perpétuer en l'adaptant à leur nouveau régime.
01:05C'était tout le sens de la constitution civile du clergé.
01:07Mais cette constitution civile du clergé, elle est rejetée par le pape Piscis.
01:10On assiste alors à une division du clergé entre réfractaire et constitutionnel.
01:14Et c'est là que les persécutions commencent contre les prêtres réfractaires.
01:17Ces persécutions, elles ont été réelles.
01:18Mais elles répondent à l'hostilité déclarée de la papauté.
01:21Globalement, tout au long du 19e siècle, l'Église va être hostile aux différentes expériences républicaines.
01:25Donc on ne peut pas voir les politiques de mise à distance de l'Église par la République
01:29comme étant autre chose qu'une réponse à cette hostilité.
01:31Mais tout ça, ça va finir par se régler.
01:33Le 16 février 1892, le pape Léon XIII promulgue l'encyclique au milieu des sollicitudes,
01:38dans laquelle il appelle les catholiques à accepter les institutions républicaines.
01:40Deuxième point, l'opinion des catholiques au 19e siècle.
01:43Je ne sais pas sur quoi Éric d'Arras se base pour dire que les catholiques étaient tout au long
01:47de ce siècle majoritairement monarchistes.
01:48Parce qu'il y avait 90 à 97% de la population qui était catholique au 19e siècle.
01:52Donc mathématiquement, ça ne tient pas.
01:54Parce qu'il y a eu plusieurs régimes successifs, des républiques, des empires.
01:57Et que ces régimes n'auraient pas pu tenir en étant à ce point minoritaire.
01:59En plus, on connaît les votes des Français, y compris dans les campagnes catholiques.
02:03Et c'est bien plus nuancé que ça.
02:04En vérité, l'opinion des catholiques, elle a beaucoup évolué tout au long du 19e siècle.
02:07Et puis surtout, elle n'était pas uniforme.
02:08Il y avait des catholiques de sensibilité libérale et sociale, dès le début du 19e siècle, comme Félicité de la
02:13Ménée ou Frédéric Ozanam.
02:14A la fin du 19e siècle, on a des catholiques démocrates, comme Marc Sannier.
02:17Et puis la doctrine sociale de l'Église à partir de 1891 va booster les catholiques de gauche.
02:21Troisième et dernier point, la laïcité.
02:23Éric d'Arras la présente comme étant foncièrement hostile aux religions, et particulièrement à l'Église catholique.
02:27Mais en fait, c'est un principe de liberté de culte.
02:29Et si c'est vrai que dans les années qui ont suivi 1905, l'Église catholique a été vent debout
02:32contre cette laïcité,
02:33finalement, quelques années plus tard, elle l'a acceptée.
02:35La preuve en est qu'en 1957, quand le président du conseil, Guy Mollet, veut remettre à plat le système
02:40de gestion des cultes à la française, et donc la laïcité,
02:42le Saint-Siège est surpris, il ne demandait pas ça.
02:45Donc attention aux discours qui voudraient dresser des ponts comme ça et faire des catholiques une forteresse assiégée.
02:49J'espère que cette vidéo vous a intéressé, si c'est le cas et si vous voulez plus d'informations
02:51sur l'histoire des religions, n'hésitez pas, abonnez-vous.
Commentaires
Religare
Créateur
La révolution fut-elle anticatholique ?

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