00:01Smo se mogoče kdaj vprašali, kaj pomenijo Jezusove besede, če te nekdo udari po desnem licu, mu nastavi še levo.
00:08Zdijo se dokaj zahtevne, nesmiselne, seveda, če jih vzamemo izven konteksta, v katerem je Jezus to povedal.
00:16In se nam lahko zdi, da od Jezusa nas zahteva, da dovolimo drugemu, da so predpražnik za njegova slaba dejanja,
00:24da dovolimo, da nas ljudje žalijo, ponižujajo, izkoriščajo. Vsekako, te besede nimajo tega pomena in ne želijo oziroma zahtevajo tega
00:35od nas.
00:35Ampak imajo globli pomen. Štiri pomeni so, kaj pomeni nastaviti drugolice.
00:42Prvo je, da na zlo ne odgovarjamo zlo. Jezus od nas želi, da na žalitve ne odgovarjamo želevkami,
00:51da na sovraštvo ne odgovarjamo sovraštvom, da na zlo, nasilje, agresijo ne odgovarjamo zmaščevanjem.
00:59Tamveč imamo možnost prekiniti to v rigo. Tega ne bom storil. Ne želim biti tako ti.
01:05Čustva me ne opredeljujejo, me ne bodo premagala.
01:09Drugič, da odpustimo, ne pa da odobravamo zlo.
01:13Ne moremo reči, da če se nam je zbudila krivica ali če nekdo storil slabo dejanje,
01:17da je storil prav in bomo sedaj kar pozabili. Ne, vsekako ne gre za to.
01:22Imamo pa možnost odpuščanja. In to odpuščanje je, da ne bom pomeni,
01:27da ne bomo dovoljili, da njegovo dejanje nas naplni sovraštvom.
01:33Lahko odpustimo in hkrati postavljamo tudi zdrabe maje.
01:36Dokam gremo lahko, do kje so naše vrednote, kje se začne tudi naše intimno okolje.
01:42Tretjič, da vedno branimo dostojanstvo in ohranjamo dostojanstvo na miran način.
01:50Spomnimo se dogodka iz zadnje noči Jezusove, ko ga je judaj iškariot izdal.
01:56In pri palači velikega duhovnika ga je eden izmed služavnikov udaril.
02:02In Jezus je na to odgovoril, če sem govoril napak, dokaži.
02:09Če pa prav, zakaj me tebaš?
02:13Ni nastavljal. Aha, če se kar si imel udaril, ti bom nastavil še drugo lice.
02:17Ne, vsekako ne. Tega ni stojil.
02:21Jezus na to ni odgovoril z maščevalnostjo, vendar pa tudi ni podporil krivice.
02:26Ampak je na nasilje odgovoril mirno, spoštljivo, s dostojanstvom.
02:33S dostojanstvom jengove človeške osebe in tudi dostojanstvom tistega, ki ga je udaril.
02:38In pa četrtič, ljubite svoje sovražnike, pravi Jezus.
02:42Tudi to je ena izmed zelo zahtevnih oblik ljubezni.
02:47Drugo lice pomeni predvsem, da drugega človeka kljub njegovemu slabemu dejanju, kljub njegove jezi, kljub njegovemu neobvladovanju, da ne nehamo
02:56videti, ga spoštovati in ljubiti kot človeka.
02:59Jezus pravi, ljubite svoje sovražnike in molite za tiste, ki vas preganjajo.
03:04Zopet, težke in zahtevne besede, zahtevna oblika ljubezni, ki pa ne temeli na tem, da je drugi prijazen do mene.
03:14Ampak da temeli na moje odločitvi, da jaz ne bom storil zla, da jaz ne bom storil slabega dejanja.
03:20Na tistem zlatem pravilu, nik česar ne bomo storili drugemu, kar ne bi želili, da on stori nam.
03:27Kako to oživeti oziroma udejanjati v svojem vsakdanjem življenju?
03:32Vsekakor, da če smo napadeni, če nas nekdo želivo napade, nastaviti drugo lice pomeni, da smo lahko za trenutek tiho,
03:42območimo.
03:43Lahko rečemo, da nas je prizadel, da nas je razžalostil, a vendar, da mi ne bomo storili na takšen način.
03:49Lahko mu rečemo, trudi se biti prijazen, seveda, če to zmoraš.
03:53Ni vsak trenutku vsak zmožen biti prijazen in dober.
03:58Da ne iščemo maščevanja in priložnosti za maščevanje, tudi tukaj se lahko zelo hitro ujamemo.
04:04Lahko zmolimo za, seveda pa ne pozabimo, da če se nam je res godila krivica, resna krivica, takrat pa je
04:13potrebno poiskati tudi pomoč in se zaščititi.
04:15Imeti rad samega sebe, tudi to je v zapovedi ljubezni.
04:20In morda včasih najlepše preprosto odločitev.
04:24Ne bom dovolil, da me tvoja jeza spremeni v jezdnega človeka.
04:30Ne, to nisem jaz.
04:31To je zelo močna oblika grščanske svobode in tudi grščanske ljubezni.
04:36In Jezus od nas ne zahteva, da smo prepražnik za druge, ampak da naj ne dovolimo, da nas zelo določa
04:45način našega ravnanja, zelo nekoga drugega.
04:48Trudimo se biti spošljivi, miroljubni in tudi prijazni.
04:53Seveda, če to zmoremo.
