00:15Se diz que o pala não tem gola, que é o porte mais V direto, enfim, aí o poncho teria
00:24gola,
00:25então aqui a gente tem um poncho, mas enfim, são definições que a gente não tem muito certeza do isso,
00:35porque está no imaginário da tradição oral, que afinal são camadas e camadas de histórias.
00:51O que é essa vinda desses rebanhos ouvinos pela colonização espanhola,
00:58chegando aqui na nossa região, Cisplatina, região aqui do nosso território,
01:04no Grande do Sul, hoje no Grande do Sul, e introduzida através dos jesuítas dentro das missões jesuíticas,
01:14nesse processo de catequização, essa catequização indígena, isso tudo.
01:22Isso é um elemento muito forte, trabalhar a lã, porque a gente não tinha couro aqui, não tinha lã aqui.
01:32Tem lá nos relatos dos viajantes, que relata, que vestia-se como um saco,
01:40que se fazia um tipo de uma bata, tinha um buraco, já se fazia de algodão isso,
01:49para os indígenas andavam com aquilo, que era um tipo de imposição.
01:55Acho que isso é muito importante a gente registrar.
02:09E posteriormente a isso, daí a produção dessas peças também em lã, né?
02:16Provavelmente o poncho deve ter se dissipado, enfim, dentro dessa dinâmica da tecelagem nesses espaços.
02:27Então é uma construção ao longo de tudo isso, porque existe uma necessidade.
02:35A necessidade é se abrigar do frio.
02:38Então, para a gente transformar isso num símbolo, algumas construções foram realizadas em volta disso.
02:50Então, vamos lá.
03:16A gente nasceu no campo e se envolveu com os animais.
03:20Desde o nascimento.
03:21E a gente sempre criou ovelhas, né?
03:23Então, isso está no nosso DNA.
03:25Mais de cinco gerações, criando ovinos e setor rurão.
03:30As pontes dos pálagos, blusões, né?
03:33Lã, xergões, cobertores.
03:36Então é lã para... é lã... lã grossa que se diz.
03:41Mas sempre se escolhe uma época mais quente.
03:44A tosquia normalmente é feita em novembro, que é uma época que a temperatura está mais alta, né?
03:52E para elas não sentirem frio.
03:54Bem-estar deles.
03:55Os maiores desafios, primeiro, cuidar a verminose.
03:59A verminose, ela acaba com a lã.
04:03Se a ovelha tiver vermes, a produção de lã, tanto em volume quanto a qualidade, é menor.
04:10Após a tosquia, a armazenagem da lã é muito importante também.
04:14Porque a lã mal acondicionada, mal armazenada, ela se perde.
04:30Há 55 anos eu sou artesã.
04:33Estrutora há 36 anos.
04:36É, ela vinha para nós a lã suja, in natura, como a gente diz, né?
04:40Aí tu tem que lavar, tem que cardar, fiar e depois tingir.
04:45Ou tecer ela natural mesmo, mas é desde o primeiro processo.
04:49E ela vinha, sim, para nós.
04:52Pala, desde o início, desde a lã, tu leva de três a quatro dias, até um pouco mais.
04:57Porque depende do tempo da lã que tu tem para secar.
05:01Mas a confecção é essa, porque tu fia, tu tece e depois tu costura.
05:05O pala, ele é costurado.
05:07A carda, ela é uma manta de aço, ó, pregada aqui na madeira.
05:13Isso a gente compra, ela vem para nós, a gente compra ela pronta.
05:17Para micardar um quilo de lã é um volume bem grande.
05:22Porque, olha, as mechas assim não chegam a ter nem 10 gramas cada, tá?
05:26E o campo também, o campo influencia muito no velo, na lã.
05:32Porque tem campo que vem muito espinho, muito carrapicho.
05:36É horrível trabalhar com ela, assim.
05:38E tem outros que é só a terra.
05:39Aí a sujeira da terra, tu lava, tu tira.
05:50Porque aqui na roca, tu vai criar fios.
05:53Eu posso fazer um fio bem fininho, ó.
05:57Ó, eu posso fazer um fio, quase um fio de linha, ó.
06:09Esse é o teara, tá?
06:12Aqui eu tô fazendo uma tecelagem, tecendo um pala.
06:16Esse aqui é um pala infantil.
06:18Então, eu vou jogando as cores e depois eu escolho uma cor neutra para tecer.
06:23Jogo, ó.
06:24Se tu olhar aqui, em cima tem uma mescla.
06:28Embaixo tem outra.
06:29Em cima tem uma, embaixo tem outra.
06:32Aqui uma mescla.
06:33E aqui embaixo, outra mescla.
06:35Ó, são cores para dar um jogo, ficar bonito.
06:39Aqui eu posso fazer com açafrão, com casca de pinhão, com folha de beterraba, talo, casca.
06:50Tudo eu posso fazer cores, tingimento.
06:53Eu tenho aqui, tingido fio com açafrão, com urucum, casca de nozes.
07:02Eram trabalhos, no geral, feitos por mulheres.
07:05E nós resgatamos isso de uma forma onde nós percebemos o desenvolvimento da mulher.
07:13O criar e produzir.
07:15Porque era um material, aqui no Rio Grande do Sul, a lã de ovelha, que passou a ter uma utilidade.
07:22Se formou a padronagem, se formam cores, que hoje nos traz uma característica, que é onde nós formos com esse
07:33estilo de roupa, com as nossas características, vai marcar o Rio Grande do Sul.
07:38Vai registrar nossa presença.
08:08Eram trabalhos, no geral, feitos por mulheres.
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