00:00क्या श्राद कर्म सिर्फ पुरुसों तक सीमित है? क्या महिलाएं भी पिंडदान कर सकती है? आखिर गरोण पुरार इसको लेकर
00:08क्या कहता है? क्या यह सब कुछ महिलाएं भी कर सकती है? आएए जानते हैं इस खाश रिपोर्ट में
00:32गरोण पुरार में पित्रों की आत्मा की शांती के लिए श्राद तरपन और पिंडदान का विशेश महत बताये गया है।
00:43आम तोर पर आपने देखा होगा कि पित्रों के निमित किये जाने वाले इन कर्मों को परिवार के पुरुस सदस
00:50ही करते हैं। इसी वज़े से लोगों
00:55श्राद या पिंडदान नहीं कर सकती हाला कि दर्मग्रंथों में इस विशय को लेकर परिष्टियों के आधार पर अलग अलग
01:03नियम बताये गए हैं। हिंदू परंपरा में किसी व्रतिकी म्रत्य के बाद उसके निमित श्राद तरपन और पिंडदान जैसे कर्म
01:11किये जात
01:18हैं। लेकिन सवालिया है कि अगर परिवार में कोई पुत्र या पुरुशुत्रादिकारी मौजूद ना हो तो क्या महिला या कर्म
01:26कर सकती हैं।
01:28गरूण पुरान में इसको लेकर क्या कहा गया। गरूण पुरान में शाथ कर्म के महत्त और इसे करने वाले व्रति
01:36को लेकर चर्चा मिलती है।
01:38इसमें एक श्लोक में पुत्र के आभाव में पत्नी, बहु या अन्य निकट संबंदियों द्वारा शाध किये जाने की बात
01:46कही गई है।
01:48आईए जानते हैं यह श्लोक क्या है।
01:55इस लोक का बावार्थ है कि यदि पुत्र उपलब्ध ना हो तो परषितियों के नुसार पत्नी या बहु श्राध कर्म
02:01कर सकती है।
02:03इनके आभाव में परिवार के अन्य सदस्य जैसे भाई, भातीजा या भांजा भी यह कर्म कर सकते हैं।
02:10यदि ऐसे निकट संबंधी भी उपलब्ध ना हो तो शिष्य, मित्र या अन्य योग व्यक्ति द्वारा श्राध किये जाने की
02:18भी परंपरा है।
02:19इससे यह संकेत मिलता है कि श्राध कर्म को केवल पूरुस तक सीमित मानना पूरी तरह से सही नहीं है।
02:26हाला कि अलग-अलग परंपराओं और धर्म सास्त्रिय मतों में श्राध की विधी और अधिकार को लेकर अंतर भी मिलता
02:34है।
02:35क्या महिलाएं तरपण और पिंडदान कर सकती हैं।
02:38धर्मिक परंपराओं में आम तोर पर पुत्र या निकट पुरुस संबंधी को श्राध और पिंडदान की प्रात्मिक्ता दी जाती है।
02:46लेकिन पुत्र के आभाव या विशेश परिस्तियों में पत्नी, पुत्रवधू या अन्य योग परिजंद्वारा यह कर्म किये जाने का उल्लेक
02:53है।
02:54इसलिए यह कहना सही नहीं होगा कि यह परिस्तियों में महिला को श्राध या पिंडदान करने से पूरी तरह से
03:01वंचित किया गया है।
03:03परिवार की इस्ति, इस्थानिय परंप्रा और संबंधित धार्मिक्मत के नुसार इसकी विधी अलग-अलग हो सकती है।
03:27झाल झाल
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