- 7 minutes ago
לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר:
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1P3GyrlS-qIfQHORKbd0o1DRQM3c_XoOK/
לכל השיעורים בנושא אליו ולא למידותיו | הרב מאיר מועלם
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/1Y6_17KGDTuV3VHgJeZkqmL5hvTzAxFIK/
לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=U5NWtrLXvLs
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1P3GyrlS-qIfQHORKbd0o1DRQM3c_XoOK/
לכל השיעורים בנושא אליו ולא למידותיו | הרב מאיר מועלם
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/1Y6_17KGDTuV3VHgJeZkqmL5hvTzAxFIK/
לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=U5NWtrLXvLs
Category
📚
LearningTranscript
00:06תחלנו לדבר בפעם הקודמת
00:08פתחנו יחסית נושא קצת חדש
00:11למרות שדענו על הנושא הזה בצורות שונות בשיעורים אחרים
00:15ובאמת הדברים האלה, כל הדברים שקשורים לקבלה
00:20יש הרבה הרבה רבדים והרבה הרבה עומק
00:23והרבה הרבה דרכים להסתכל עליהם
00:26אבל אנחנו התחלנו את הנושא של התבוננות
00:32ודיברנו על הרחקת הגשמות מהאלוה
00:37וכדי שנוכל להבין מה זה הרחקת גשמות
00:40אנחנו צריכים להבין גם מה זה הרחקת גשמות מאיתנו
00:45או מה זה בכלל, להבין יותר את הצד הרוחני
00:49לעומד הצד הגשמי שבאנו
00:52ואז יותר ויותר נוכל להבין מה זה אומר בכלל
00:56דיבור על הרחקת גשמות
01:00כי אם אדם לא מבין את זה אצלו
01:05אז הכל מבוסס לדמיון
01:07כל ההבנה שלו בקבלה מבוסס לדמיון
01:10גם שהוא אומר להמשיך חוכמה בינה ודעת
01:13שזה למעשה כל העבודה שלנו בכוונות
01:17זה להמשיך את הגר
01:20וכל הדיבור של הרב זה להמשיך את הגר
01:23ובאמת כל הקבלה בעומק העניין
01:26זה העבודה מאוד גדולה להמשיך את הגר
01:28שגר זה חוכמה בינה ודעת
01:30לפעמים אנחנו אומרים קטר חוכמה בינה
01:33אבל קטר זה נושא, זה גם שייך לגר
01:35אבל קטר זה קצת מהלך שצריך להתעמק בו בשורים בפני עצמם
01:40כי קטר זה מציאות שהיא שורשה מוכין
01:44היא מתעסקת במקום שהוא שייך לגר אמנם
01:49אבל הוא שייך לגר בעומק יותר מדי נסתר
01:52שצריך להבין מה עומד מאחורי הדיבור הזה שנקרא קטר
01:56כי הקטר זה מושג די סתום
02:00חוכמה בינה ודעת עוד אני יכול איכשהו לגשת לזה
02:03אני לא יודע כמה אנשים באמת צללו
02:07והתעמקו במושגים האלה שנקרים חוכמה בינה ודעת
02:11שזה למעשה המשכת הגר
02:14בדרך כלל
02:15כי בסופו של דבר שאנחנו ממשיכים את המוכין
02:18אני ממשיך חוכמה בינה חסדים וגבורות
02:20חסדים וגבורות זה חוכמה, זה דעת
02:23יש חסדים ודעת וגבורות זה דעת
02:25גם כשאני ממשיך את המוכין בקטר
02:27אז אני אקרא חוכמה בינה חסדים וגבורות די קטר
02:31גם כשאני רוצה להמשיך את הקטר של הקטר
02:34אז אני אכנס לבפנים ואני אראה חוכמה בינה חסדים וגבורות די קטר די קטר
02:38שזה יהיה שורשה מוכין של שורשה מוכין
02:40זאת אומרת אני תמיד
02:41תמיד יישאר בתוך החוכמה מן עבודת הזה
02:44וצריך להבין למה
02:46ובאמת עומק העניין זה חייב להיות
02:48חוכמה מן עבודת
02:50גם כשאני מגיע לקטר, לקטר, לקטר
02:52לא משנה כמה קטר אני אגיע
02:54תמיד זה יהיה חוכמה מן עבודת
02:57והסיבה היא פשוטה
02:58לא שאין קטר בעולם
03:00אין בהמשכת המוכין
03:02הבנה אמיתית מה זה קטר
03:04כי המשכת מוכין
03:06זה השתלשלות
03:07זה העליון שמאיר לתחתון
03:10את מה שלך תחתון חסר
03:12ולא משנה מה גובה התחתון
03:14לא משנה מה שלמות התחתון
03:16לעולם התחתון חסר
03:17בגבונות ניקר תחתון
03:19זאת אומרת התחתון יכול להיות
03:21הכי תחתון, הכי העליון שאתה יכול לדמיין
03:24בראש שלך, ביחס להצגתו
03:26היא דבר רק כולם חסרים
03:28כי זה כלום אמרנו
03:29וזברנו בעבר את כמה ההבדל
03:31הוא בין המעציל לבין
03:33הנהצל הראשון זה � BEC להסביר
03:35את המרחק
03:36אז ברור שלאולם כולם חסרים
03:41אז כולם יקראו בסופו של דבר חסירים
03:44החסירים הזה מוגדרים בקבלה
03:46באופן שנקרא שש קצוות
03:48וק
03:48זה המהירה שכולם זה זק, כולם זה וק
03:51כולם וק ביחס לעליון
03:54ועומק העניין
03:56עומק העניין בקצרה
03:57למה זה נקרא וק
03:58כי באמת הוא כשלעצמו יש לו את כל הוקומה
04:01יש לו חוכמה בין הוודת, יש לו קטר
04:03יש לו חגת, יש לו נאי, יש לו מלכות
04:06יש לו את כל הכוחות
04:08וצריך להבין מה זה הכוחות האלה
04:09אדם שלומד הקבלה
04:11הוא לא יכול להישאר רק במילים
04:13הוא לא יכול להגיד חגת, הוא לא יכול להגיד חחן
04:16הוא צריך Commissioner להיגמל
04:18מהבעיה הזאת שקוראים לה חחמבג' דתי
04:21כי
04:22כשאדם מתחיל ללמות קבלה
04:24אני אחר ככה לעשות מה שאמרתי
04:25כי אני אגיד את הערה הזאת
04:27כשאדם מתחיל ללמות קבלה
04:28אז
04:29הוא בטוח שהוא בא ללמוד משהו שהוא הולך להשיג עכשיו
04:33אורות, עניינים, מלאכים, לא יודע מה
04:37והוא נכנס פתאום לאיזשהו עולם שישר מתכנים איתו בראשי תיבות
04:42אתה ממשיך את החכן לקו הזה, את הבגה לקו הזה, את הדתי ככה, את הזה ככה, פה ככה
04:48ולאט לאט הוא התחלקו את הפירקין ככה, זה ככה
04:52וככל שהוא יותר ויותר לומד הוא משתמש רק בראשי תיבות
04:57שיש בראשי תיבות האלה עומק די גדול למי שמבין אותם
05:00אבל אני חושב שרוב האנשים לא מבינים אותם בגלל שהם תופסים אותם רק בתור השתיבות
05:08כאילו יש פה כמה עומקים במושג הזה שנקרא השתיבות
05:11למשל, נצביך מה הכוונה
05:13אני יכול להגיד, חכן
05:17חכן זה הרשתיבות של חוכמה חיסד נצח
05:20שזה בא לבטות לי צד ימין
05:23עכשיו, שאני רוצה להמשיך את הקו לחכן, אז אני אומר חכן
05:26ואני אומר בגה, אני אומר דתי
05:29ולפעמים מסבירים את זה בקומות, חבת חג התנאי
05:32המושגים האלה, חבת חג התנאי או חכן בגה דתי
05:36הם מהבים אצל בן אדם בסך הכל הבנה שיש דבר כזה
05:40שנקרא חוכמה חסד ונצח
05:44שאני צריך להכניס אותם לפה, לפה ולפה
05:46ובקצרה אני קורא לזה חכן
05:48עכשיו, אני מבין שיש הבדל בין החכן לבגה ובין הבגה לדתי
05:53בגלל הקווים
05:54ואז הבן אדם הוא נשאר בדיבור הזה
05:59בצד אחד הוא מרגיש שהוא כאילו נכנס לעניין
06:02כי הוא עכשיו, אמרו לו מושגים מקצועיים
06:04הוא יודע עכשיו להיות כמו המקצוענים
06:06הוא משתמש ברשת תיבות
06:07אבל בסופו של דבר
06:10הוא לא יוצא כשום משמעות
06:12אמיתית, למושג שנקרא חוכמה
06:13או למושג שנקרא נצח
06:15או למושג שנקרא חוכמה
06:16או חסד
06:17זאת אומרת, הוא לא באמת
06:18הוא לא באמת מנסה להבין
06:21מה זה בכלל חוכמה
06:23הוא כבר התרגל לרשת תיבות
06:26אז אחר כאן הופך להיות מילה כאילו
06:28אבל מה עם החוכמה? מה זה בכלל?
06:30מה זה בכלל חוכמה?
06:32מה זה בכלל חסד?
06:34מה זה בכלל נצח?
06:36למה חוכמה היא מעל חסד?
06:38ולמה חסד היא מעל נצח?
06:39מה הקשר בין החוכמה לנצח
06:41ולחוכמה לחסד
06:42לנצח עם החוכמה ולנצח עם החסד
06:45זאת אומרת מה בכלל המושגים האלה
06:47כמה אדם משקיע להבין מה זה
06:52ובעגע שהאדם לא משקיע מה זה
06:54אז הוא נשאר רק עם הבנה
06:55של סתם מילים
06:56סתם מילה שנקראת חכן
06:57כאילו אחלתי לקרוא Перв gasoline
07:09בדיבור שלו, יש לו דיבור רק לגמרי.
07:11זה כמו שתלמד סיני.
07:14תגיד לו, זה חכן, זה באגז ידע.
07:16תגיד לך, בסדר. מה זה משנה?
07:17מה זה משנה אם הוא סיני, הוא יהודי, מה זה משנה?
07:19בכל מיקרו לא מבין כלום.
07:21זאת אומרת, אין לו, הוא לא יוצא כתוכן.
07:24והאי יציקה את תוכן זה דבר,
07:27זה דבר שהוא,
07:29אתה לא יכול לסבל אותו לפעמים.
07:31כאילו, עד כמה אתה יכול לדבר במושגים האלה,
07:33בלי להבין מה הם אומרים.
07:35עכשיו, אני לא מדבר להגיד עכשיו,
07:36ולהסתכל על הספירה ולהגיד להין את זה.
07:38אני ברור שלא ככה, אבל ברמה אישית.
07:41הרי, בסופו של דבר,
07:42התורה, הקבלה מדברת בלשון שלנו.
07:45ולא סתם.
07:47בגלל שכל המבנה הזה,
07:48הוא טועם לצורה שלי בתור אדם,
07:50ולצורה שלך בתור אדם.
07:51ויש לך מציאות שנקראת חוכמה בינה דעת.
07:54המושג חוכמה בינה דעת,
07:56זה לא מושגים אלוקיים לא מובנים.
08:00זה מושגים שחוכמה בינה דעת.
08:02רק באלוקות,
08:03זה מציאות הרבה יותר עליונה,
08:05הרבה יותר איכותית, הרבה יותר ורבה יותר.
08:07אבל עדיין, כל עוד אני מדבר עליה בצורה חיובית,
08:11זה חוכמה בינה דעת.
08:12הרי, אם לא הייתי יכול להבין מה זה,
08:15לא הייתי קורא לזה חוכמה בינה דעת.
08:16לא הייתי קורא לזה בצורה חיובית.
08:18הייתי אומר חוכמה חכם ולא בחוכמה.
08:20אבל זה נמר עליו,
08:21לא על הגילוי של החוכמה בעולם.
08:24בגלל שנמר, כולם בחוכמה הסיטה,
08:25אני מתכוון לחוכמה.
08:27זאת אומרת, אני צריך להבין לפחות ברמה האישית שלי,
08:30מה זה באמת.
08:31חוכמה,
08:32ומה זה אומר להמשיך חוכמה ולמה זה קשור לחסד ולנצח
08:36אחרי שאני מבין את זה
08:38אני אגיד התעמקתי, התחלתי להבין מה זה חוכמה לתפוס
08:41חוכמה, בינה, דת, התחלתי להבין מה זה דת
08:44למשל אנשים מדברים בדת, אומרים יש דת
08:48עליון, דת תחתון, טרניטרין, דת המתפשט
08:52מבחינת הציור בתוך הקוביות איך זה מתפשט כולם יודעים
08:56אבל מה זה? מה ההבדל קודם כל בין חוכמה לדת
08:59או בינה לדת? מה זה בכלל דת?
09:02ואחרי שאני יודע מה זה דת, מה ההבדל בין דת עליון?
09:07אחרי שאני יודע מה זה באמת דת, אני לא מתכוון בהגדרה
09:10אני מתכוון שאני יודע
09:13אה, זה דת? זה, זה, זה, זה, שעכשיו אני רואה את הצבע האדום הזה
09:17עכשיו מה שאני, התפיסה שלי, את הדבר הזה עם החיבור הזה ועכשיו
09:20כאילו אני יודע ממש, כאילו אני יודע אצלי מה זה דת
09:23אני רואה את הדת, אני חיית את הדת
09:26הדת זה לא משהו שאני יודע אותו במובן שאני יודע
09:29שזה עם שקפיים
09:31הדעת אני יודע אותו שאני מבין
09:33שאני דעת, זה גם כמון
09:35הדעת דעת, זה לא שאני יודע
09:37זה לא דבר שהדברים האלה, המושגים
09:39האלה, הם מושגים של
09:41שלא רק של הנשמה
09:43שלנו, אני לא אמור לדעת את זה
09:45כמו שאני יודע השולחן
09:46אני אמור לדעת את זה בתור זה שאני
09:49שורה בתוך המציאות הזאת, אני רואה
09:51שהמציאות שלי דעת
09:52זה הכוונה לדעת את זה
09:54אבל זה תורא, אני מבין מה זה דעת, אני דעת
09:57אני מבין מה זה דעת, אבל לא שאני דעת
09:59כי אני רק דעת, לא אני לא רק דעת
10:01אני גם חוכמה, אני גם בינה, אבל צריך להבין מה זה
10:03מה זה באמת המציאות הזאת
10:05אצלי שנקרא דעת, כי זה הכל אצלי
10:07כי אני, לא אומר לך תשמע
10:09תלמד את הסבירה, מה זה חוכמה בינה ודעת
10:11אני אומרת, תמשיך לה, מה זה אומר תמשיך לה?
10:15שהמציאות
10:15של החוכמה של התאיר
10:17שהבינה של התאיר, של הדעת של התאיר
10:19מה זה להמשיך חוכמה בינה ודעת?
10:21מה זה להמשיך דבר כזה? אני יכול להגיע לך תשמע
10:23תקרא את הספר, תבין אותו
10:25מה זה להמשיך אבל, מה זה להמשיך את החוכמה
10:29מה זה ככה
10:31מה זה אבל
10:31מה עושים, מה עושים
10:33אוכלים, שותים, מכניסים מהירים, מה עושים
10:35מה זה להמשיך חוכמה
10:37פעם ראית אם מישהו קונה חוכמה בסופר
10:39או הולך לשוק קונה חוכמה
10:41מה זה נקרא להמשיך אותה
10:43איך אני יכול להמשיך, אני אשר מכוון
10:45אני עושה ככה עם העיניים, זה המשכתי, איך המשכת
10:48לא לימדת אותו כלום
10:49לא עשב, לא עיין, לא עשה
10:51איפה בא לו, איפה נמשך לו, מה זה בכלל
10:53תמיד את השאלה, כמה השאלה היא קשה
10:55מה זה להמשיך חוכמה?
10:57מה זה להמשיך דעת? מה זה להמשיך אותה?
10:59מאיפה אני אמשיך אותה?
11:00או היא פנס? מה היא?
11:02היא משהו שמעיר ופתאום הדעת נהיה דעת?
11:05מה זה בכלל? המושג להמשיך
11:07חוכמה, להמשיך בינה
11:09להמשיך דעת, להמשיך נצח
11:10מה זה להמשיך נצח? מה אני אמשיך ניצחון?
11:13מה אני ממשיך עם זה?
11:14את למשיך את ההוד, להמשיך הודעה
11:16מה אני ממשיך הודעה? אני ממשיך הודעה?
11:18מה אני ממשיך לו?
11:19כאילו זה מושגים שאתה בחר לא מבין מה זה נקרא להמשיך אותם
11:22אם תחשוב על זה תבין מה זה נקרא להמשיך אותם
11:26קודם כל כדי שנבין מה זה להמשיך חוכמה
11:29אני צריך להתחיל לתפוס אותה
11:32להיות איתה, להבין שבן זה דבר שאפשר להמשיך אותו
11:35זאת אומרת להבין שאפשר להמשיך חוכמה
11:38זה דבר עצום
11:40עכשיו כשאני מבין את זה מה זה להמשיך חוכמה בינה ודעת
11:43אני מתחיל להבין שבאמת אי אפשר להמשיך קטר
11:47כי באמת כל עניין ההמשכה
11:49כל עניין של השתלשלות
11:50הוא לא מכתר, הוא מחוכמה במטה
11:53והחוכמה היא
11:54דרך היחידה שזה נקרא
11:56חבד שהיא מתחילה misunderstanding
11:58השתלשלות ובגלל זה אנחנו
12:00לעולם כל מה שנמשיך מוכין
12:02תמיד אנחנו נמשיך חבד חבד חבד חבד
12:04חבד תמיד זה יהיה חבד
12:06כי תמיד הקטר
12:08הוא כמו עצמות אם ננסה להבין את זה
12:10לא עכשיו שנתקדם
12:11הקטר זה כמו עצמות, הקטר זה כמו
12:14המציאות שלך
12:16תנסי להבין ננס locksב parting על עמה יש להמשיך קטר
12:19הקטר זה כמו המציאות האישית שלך
12:22חוכמה זה שאתה נעeler יותר חכם
12:25אתה נשאר את אותו אחד
12:27אבל החוכמה גדלה אצלך
12:29עכשיו אתה הבנת עוד היא גדלה יותר
12:32אתה הבנת עוד היא גדלה יותר
12:33אבל אתה נשאר את נעור Azure אותו אחד
12:35זאת אומרת יש בך איזה משהו שהוא אותו אחד כל הזמן
12:38זה העצם שלך
12:39זה הקטר
12:41לעומת זאת מה שיגדל כל הזמן
12:43זה החוכמה שלך והבינה שלך
12:44והדעת שלך, בוא פה מגדלה, בוא פה מגדלה
12:47אבל אתה נשאר אותו אחד
12:48אבל באמת זה שאתה נשאר אותו אחד
12:50זה לא אומר שבאמת אתה נשאר אותו אחד סתם
12:53אתה באמת גדל, אתה בעצם אחד גדל
12:55הקטר מתמלא באור
12:56זאת אומרת, לפני שיגיע לחוכמה
12:59ובינה ודעת שלך בגילוי
13:01זה חייב קודם כל להיר בך
13:03ההערה שזה מהיר בך
13:05לפני שאתה מתחיל להבין מה העיר בך
13:08זה הערה שאי אפשר להסביר אותה
13:10זה הערה בשורשים
13:11זאת אומרת, שאתה עכשיו מבין משהו
13:14ואתה מבין משהו חי
13:16משהו אמיתי, משהו שמעלה אותך
13:18מרומם אותך, את מתחיל להשיג משהו רוחני
13:20זה לא אומר שאתה כאילו קיבלת אותו בחוץ
13:23זה בדיוק טעות
13:25בחוץ רק נתן לך התעוררות
13:27למשוך את זה מפנים
13:28כל ההשגה שלך היא פנימית
13:31בחוץ תוכל להביא לך רק צבע
13:33רק צליל, לא יותר מזה
13:35זה רק חוש
13:36ההשגה שלך היא פנימית
13:38אז ברגע שהיא מתגלה לך כתוצאה
13:40מרושם מסוים
13:42שהיה בחוץ, שגילה לך
13:44פתח לך, סייע לך
13:46למשוך איזה אור פנימי
13:48האור הזה שמתגלה הוא מתגלה מבפנים החוצה
13:51ואז הוא מתפשט לך בתוך התודעה
13:53בתוך ההכרה
13:54אתה לא יודע איפה זה, אם זה בתוך הדעת התחתון
13:57או בתוך הדעת העליון
13:58בתוך ההכרה זה בתוך הדעת התחתון
13:59או בתוך התודעה שלך, בתוך הדבונה שלך
14:02או בתוך הדעת העליון
14:03זה מתפשט לך בתוכך באיזשהו
14:05בחינה שאתה מתעסק איתה
14:06ואז אתה שמח מזה כי אתה התעלית
14:09הבנת יותר
14:09הקטע זה בכלל לא רושם
14:11שמאיר בך
14:12הקטר זה אתה
14:15בואי ננסה להסביר את זה
14:17בואי ננסה להסביר את זה
14:18אתה
14:20המציאות שלך
14:22הרוחנית
14:23היא מציאות שהיא נמצאת
14:26בתוך השדה הזה
14:29שנקרא עולם
14:32לא הכוונה שלי
14:34שיש עולם, יש את הגוף שלי
14:36והגוף שלי מתייל בעולם
14:37וזה המציאות הרוחנית שלי, לא לזה
14:39אלא בתוך השדה שנקרא עולם
14:41כולל הגוף
14:44הגוף
14:45החוש
14:47כל האובייקטים, כל האנשים
14:49כל הצורות, כל מה שסובב אותי בחוש
14:51זה שדה שהמציאות
14:53הרוחני שלי נמצאת בפנים
14:54המציאות הרוחני שלי
14:56היא לא הגוף והיא לא החוש
14:59היא מתבוננת בגוף
15:01היא מרגישה אותו
15:03אבל בגלל שהיא מתבוננת בו היא לא הוא
15:05היא מרגישה אותו
15:07היא יודעת שהיא לבושה בו
15:08אני מרגיש את היד שלי מבפנים
15:12אני בגלל זה יכול להזיז אותה,
15:13אבל למה אני יכול להזיז אותה?
15:15בגלל שאני מתלבש
15:18בתוך הלבוש
15:20שמתלבש
15:21בתוך היד שלי.
15:23הרי אני לא יכול להתלבש בתוך היד.
15:26אני יכול להגיד היעשי לזוז,
15:27lugeda, וזזע, אני לא יודע איך זה נעשה.
15:29אין לי מושג, אבל היא זזע.
15:30אני עמדה לעשות ככה, היא עושה ככה.
15:33עכשיו אני לא יודע למה היא עושה ככה,
15:34ה NIHом שומעת לי, יש אנשים שלא שומעים להם
15:36על stumble עלינו, משהו אצלם לא עובד,
15:38לא זז, משמה.
15:39שאני כאילו בסך הכל מחשבה
15:41שרוצה לעשות וזה נאסר
15:44אני בסך הכל רוצה
15:45זאת אומרת יש משהו אחר שמזיז את היד
15:49ואני כאילו
15:50רוכב על המשהו אחר הזה
15:52יש משהו הרבה יותר סתום
15:54מהמחשבה שלי שמזיז את היד
15:55וזה כוח התנועה הזאת שמזיז את היד
15:58ואני כאילו
15:59יכול לשלוט על הסתום הזה
16:02על הדבר הנמוך הזה
16:04יותר נמוך ממני
16:05והוא שולט על היד
16:08זאת אומרת אני רוצה להזיז את היד
16:09אבל למה היא זאת אני לא יודע
16:11אני יודע שיש מישהו שומע לי שמזיז את היד
16:14זאת אומרת יש מטווח
16:16ביני לבין היד
16:17אני לא היד
16:18אבל אני יודע שאני מתפשט בתוך היד
16:21אני מרגיש את היד, את היד, אני חושב את היד
16:24זאת אומרת היד
16:25זה דבר שקיבלתי בתור נתון
16:28שנולדתי איתו
16:29אמרו, ראיתי פתאום יש יד
16:30יחלתי להיוולד ולא היה יד
16:32היה לי משהו אחר פה
16:34כולם אינו יכולים להיוולד בלי ידיים משהו אחר
16:36היינו מקבלים את זה שזה הגוף
16:38זאת אומרת הגוף זה משהו שאני לומד אותו
16:40אבל הוא לא אני
16:42אני מגלה אותו
16:44בזה שאני מתבונן בו
16:46בזה שאני חושב אותו, אני מרגיש אותו
16:48כאילו קיבלתי נתון
16:49אני פשוט מקבל אותו ולומד אותו
16:51בגלל שאני לומד אותו ומסתכל עליו בחוץ
16:53כשאני מסתכל עליו בחוץ אני מתכוון
16:55כשאני מסתכל עליו מבפנים זה נקרא עם בחוץ
16:56כי אני כאילו לומד אותו
16:58כדבר חיצוני לי
17:01הוא חיצוני לי או לא פנימי לי
17:03למרות שאתה רגיל אליו כל כך הרבה
17:05אז נהיה לך שהוא פנימי לך, הוא לא פנימי לך, הוא חיצוני לך, אתה כבר בוא, יכול להיות שאתה תהיה
17:11בעולם הבא בלי גוף, אתה לא תהיה באלם, אתה תגיד מה אני לא יכול להיות, אתה תגיד יכול להיות, שמו
17:18אותי פה בגוף, פה אני בלי גוף, כי הגוף הוא דבר שהוא חיצוני לי, אז אני מתבונן, בואו לומד אותו,
17:25הבנת מה שאני אומר?
17:27כן, ארוך, רק רק למה מה שמזיז את היד הוא יותר נמוך מנחה?
17:32בגלל שמה שמזיז את יד הוא לא חושב כמו אני
17:35אני חושב
17:36והוא שומע לי
17:38אני מזיז את יד
17:41לא אני יכול לעוד מחר לרצה לזיז את יד
17:43אני לא תחייבת לזוז
17:44אתה בסך הכל מחשבה
17:45אין שום סיבה בעולם שמחשבת הזיז יד
17:49כן אבל
17:50היד זזה
17:51זה לא זזה
17:53זה לא בגלל ש
17:54זה לא שיש נטג פיזי
17:57זה משהו שהוא כאילו
17:58תשים לב
18:00זה שיש לא זזה וכן זה זרק בא להבליט לך
18:03שזה לא אתה מזיז את היד
18:05אני רוצה להזיז את היד
18:09אני יכול להזיז את היד אם אני רוצה
18:11אני רוצה להזיז את היד
18:12אבל אני לא יכול להסביר לעצמי
18:15למה מבתי זזה
18:19אני לא יכול
18:20זה שאני רוצה אז מהם אני רוצה
18:22למה מבתי זזה אני לא יכול
18:25למה מבתי זזה
18:26למה בגלל שאני רוצה שהיא תזוז
18:28או אני חושב להזיז את היד
18:30אז מה אני חושב? למה היא באמת יזעזה?
18:32למה משהו בעולם קורה?
18:34אני לא יכול להסביר
18:35אני לא יכול להסביר, אני יודע
18:37שזה קשור לזה שאני רוצה cultures
18:39בגלל זה יזעזה, אבל אני לא יכול להסביר איך אני עושה את זה
18:42כי אני בסך הכל מחשבה
18:44איך בסך הכל דבר שהוא מחשבה
18:46יכול לגרום לדבר
18:47בעולם הגשמי לזוז
18:49כי כאילו אני מפקד פה
18:52על משהו, אני מצווה על משהו
18:54לקרות, והוא קורה
18:55אז זה שמצווה, זה שמקבל את הציווי יותר נמוך
18:57עמני
18:59אני כאילו אומר למשהו אחר לעשות
19:01יש משהו
19:02שמזיז את היד
19:05ואני כאילו אומר למשהו הזה לעשות את זה
19:07והוא שומע לי ועושה
19:09יש איזה שהוא
19:11אמצעי ביני לבין היד
19:13לא, אני לא מכיר אותו
19:15אני מכיר את המחשבה שלי
19:17שהוא רוצה להזיז את היד
19:17אני לא מכיר את זה שהוא מזיז את היד
19:20אני חיים את זה שמזיז את היד
19:21אני מכיר אותו ברמה שהוא
19:24נשמע לי
19:25אבל אני לא מכיר אותו אישית
19:28זה שמאזיס את היד זה לא אני באמת
19:30זה שמאזיס את היד זה הצלם שלי
19:33יש משהו
19:34לבוש מסוים שהמחשבה שלי
19:36מתלבשת בו, המחשבה שלי בכלל נמצאת
19:38בראש, היא נמתלבשת בו
19:40והיא שולטת על המציאות
19:42הזאת, שמישהו הזה
19:44שהדבר הזה בסופו שלאזיס את היד
19:46עכשיו אתה לא
19:47אתה אומר לי ככה כי אתה מסכים
19:49כי אני אמרתי לך
19:51אבל אם תחשוב על המציאות הזאת
19:54בעומק תראה שאין שום סיבה
19:55שמשהו, שמה שאתה חושב אמור לקרוא
19:56וזה קורה
19:59אז בקבלה לימדו אותנו שיש מטווח
20:01יש באמצע מישהו, המישהו הזה
20:03נקרא צלם, יש מלאח
20:05יש מלאחים ששומעים לנו
20:07בגלל שאני מנשמה, אני יותר פנימית
20:09מהם, אז המלאחים
20:11הם כמו לבוש לי, אבל זה דבר רוחני
20:13זה לא שהם לבוש עכשיו תראה איזשהו צבע
20:14או משהו בטוחי, לא, זה דבר רוחני
20:17שהדבר, הצד הזה
20:19הפעילות הזאת היא נעשית
20:21כתוצאה ממנו, לא ממני, אני רק
20:22מפקד עליו לעשות את זה
20:24אני רוצה ועושה
20:27אז נגרא לי שאני עושה את זה כל הזמן
20:29אבל אם אני מבין באמת
20:31איך אני עושה את זה, כמה שאני עכשיו
20:33אני לא צריך להבין איך אני עושה את זה
20:34אני לא מבין, אני בסך הכל חושב, אם אני רק מחשבה
20:37אני לא אמור לעשות את זה
20:39אז המציאות הזאת
20:41זה נקרא עולם, מה זה נקרא עולם
20:43מה זה נקרא רוחני בתוך העולם
20:45רוחני בתוך העולם זה אומר שאתה
20:49מתחיל להבין
20:50שאתה ישות
20:51פשוטה ורוחנית
20:54שנמצאת בתוך העולם
20:57מה זה נמצאת בתוך העולם?
20:59לא בתוך העולם שזה החדר עכשיו
21:01בתוך העולם זה הכוונה בתוך עולם החושים
21:05החושים מציגים לי עולם
21:06גם הגוף שלי אני חש אותו
21:09גם הוא נקרא לי עולם החושים
21:11הגוף שלי זה עולם החושים
21:13מה שאני רואה זה עולם החושים
21:15מה שאני שומע, מה שאני מרגיש
21:16מה שאני מריח
21:17אני נמצא בתוך עולם שלם שהגיע לי דרך החושים
21:21ואני בתוך המציאות של החושים הזה
21:24של הנתונים של החושים
21:26אני תופס את העולם כאילו אני מרכז שלו
21:32בתוך המערכת הגדולה של החושים
21:34אני תמיד המרכז
21:35אבל המרכז הזה הוא ישות מופשטת
21:38הוא ישות פשוטה
21:39הוא לא באמת הגוף
21:40וזה הצד הרוחני שלי
21:43ככל שאני אבין יותר את המרחק
21:48ביני לבין המציאות הזאת
21:49אני אבין שזה שתי דברים
21:52כל המציאות החושית, כולל הגוף, כולל הרגש, כולל מה שאתה רוצה, זה לא אני
21:58המציאות שלי שנקראת אני, זה משהו שעומד נגד הדבר הזה
22:02ובגלל זה אני חושב את הצבע
22:04אני מסתכל על הצבע, אני רואה את הצבע
22:07מה שרואה את הצבע, זה לא העין
22:11מה שרואה את הצבע, זה גם לא נפש החשה
22:14הנפש החשה מביאה לי כבר את הצבע
22:17מה שרואה את הצבע, זה משהו שהוא חסר צבע
22:20זאת אומרת, עכשיו יש צבע
22:22אני רואה את הצבע שם של השעון
22:25הצבע של השעון
22:26בהבנה חושית
22:29חומרית, מדעית
22:30זה אור שבא לי
22:33מהשעון הזה
22:35שפוגע לי בעין
22:36זה פגע לי בעין
22:38זה מעביר את הנתונים פנימה כי העין שלי זה רק עדשה
22:41באמת
22:42זה שזה פגע לי בעין והביר את זה פנימה
22:44זה עדיין לא צבע
22:45זה בסך הכל תנועה חומרית בעולם
22:48אין לו שום קשר עדיין לצבע
22:50משהו אצלי בפנים
22:52וזה רק אצל אישות שיש לנפש חשה
22:55מחשב לעולם לא יכול לראות צבע
22:57היום מחשבים יכולים לזהות דברים
23:00שמת אי אפשר לתפוס אותם
23:01הם שכללים כל הזמן את הבינה המלאכותית הזאת
23:04היא מלאכותית כי היא לא בינה באמת
23:07אז המציאות הם יכולים לתפוס בתמונה אחת
23:10לזהות בן אדם מתוך עשרת אלפים אנשים
23:13על איזושהי חדיכה מאוד קטנה של הראש שלו
23:15אבל זה לא אומר שהוא באמת תופס צבע
23:17הוא לא תופס שום צבע
23:18מה שהוא בסך הכל עושה
23:20הוא מצליח לזהות לפי הנתונים החשמליים שיש לו
23:24בתוך הברזלים שכולו ברזלים וסיליקון
23:26הוא לא מצליח לזהות
23:29אין לו זיהוי בכלל
23:30הוא פשוט בנו אותו בצורה כזאת
23:33שהוא ייתן לך תגובה
23:35שהבין אדם הזה נקרא כך וכך
23:37לפי המספרים הדיגיטליים שלו
23:38אין לו באמת זיהוי צבע
23:40הוא לא יכול לזהות צבע כי הוא לא נפש
23:42רק נפש, רק הדבר שהקב". הוא בראה
23:45יכול לזהות צבע
23:47לכן מחשב לעולם הוא לא שווה
23:49ליצור חי אין לו אפשרות להיות כזה
23:51כי אין לו הכרה
23:52גם לא יהיה לו לעולם
23:55לא יכול להיות לו דבר כזה
23:57יכול להיות לו שכלול
23:59פמיליון יותר מהוחשבה מבין אדם
24:01אבל אין לו מחשבה זה רק נראה ככה
24:03זה סתם во моI emerging
24:05זה לא יותר מאשר מכונת גביסה משוכללת
24:07זה פשוט הכותם ידה משוכלל
24:09יותר של מנהיה קטן זה יותר של פרטים
24:11זה נראה לנו כמו איזה מישהו שחושב
24:12הוא לא חושב
24:14הבעיה היא שבגלל שהוא לא חושב
24:16הוא מסוכן
24:17זה הבעיה
24:18ובגלל שהוא לא חושב הוא מסוכן
24:21כי אין לו מחשבה
24:22אין לו מצפון
24:24אפילו אם יעשו את הדבר הכי
24:27אני מאמין שבשלב מסוים יעשו ילדים
24:30קטנים שאפשר לגדל אותם
24:32והם יהיו חמודים
24:33והכי יפים הם עיניים כחולות
24:35ושר בלונדיני וחמודים
24:37ובוכים ומציקים ממש כמו ילד באמיתי
24:39ואנשים יחשבו ויתנו להם גם
24:41כרטיס כזה
24:43שגם יהיה להם רגש והם יהיו נוטניקים
24:45והם יעשו את הכל כמו בן אדם
24:47אבל צריך להבין אין להם שום רגש
24:50כי הם כלום
24:51צריך להבין שזה שום דבר
24:53ובגלל שנותנים לדבר הזה משמעות
24:56הם מורסים את העולם
24:57הם מורסים את העולם
24:59הם פוגעים בדבר החי עם דבר מת
25:02זה קליפה חיה
25:04כל הדבר הזה
25:05זה פשוט קליפה שבשיע את עוצמה שלה
25:08והם משרתים את הקליפה
25:09משרתים את העבודה זרה הזאת
25:11שאין בה כלום
25:12אפס אפסים
25:15וכל הזמן יותר ויותר משרתים אותה
25:17ובונים את העולם לפי זה
25:19ואתה רואה ברחובות
25:21עושים לך כל מיני דברים שמזהים פרצופים
25:23של בני אדם, נכנסים לפרטיות
25:24ועושים דברים וזה הולך וגדל
25:27בלי סוף, ואתה אומר לעצמך
25:28רגע, היום זה ככה 2020 ולא יודע כמה אנחנו
25:30מה יהיה ב-2030, מה יהיה 2050
25:32מה יהיה הלכדים שלי, איפה הם צריכים
25:34לחיות באיזה עולם? עולם של קליפה
25:37מהלכת, למה? כי יש
25:39טמטום בעולם שמחושבים שהברזל
25:41הזה יכול להחליף
25:42הכרה חיה, הוא לא יכול
25:44וזה החטא של אדם הראשון
25:46הכי חזק שהיה, שהוא רצה
25:48לברוע עולמות
25:50האדם יש לו את זה בפנים, הוא חושב
25:52שהוא רוצה להיות הקדוש ברוך הוא, הוא רוצה
25:54להיות המשגיח, הוא מבין
25:56שיש משגיח אלה מעלה, אז הוא רוצה להיות המשגיח
25:58הוא רוצה לשים עצלמות בכל מקום
26:00שיזהו את הפנים, את הרגליים
26:02את הידיים, הוא יגיד לך מה לעשות
26:04ואיך לעשות, הוא יחליט כמה אנשים יחיו כמה ימותו
26:07מי הוא בכלל?
26:09הוא אדם טיפש
26:10אבל מה הוא עושה? הוא משתמש
26:12בחיה הזאת, במפלצת
26:14שנקראת מחשב
26:16והבעיה היא שהמפלצת הזאת
26:18היא הגדלה בצורה מסחררת
26:20למה? בגלל שהיא נותנת
26:22היא נותנת לבן אדם
26:24את כל התאוות שלו, היא פשוט משלימה לו
26:27את כל מה שהוא רוצה
26:27בתוך מכשיר אחד קטן, בתוך
26:30השטות הזאת, ולצערי
26:32אני רואה את כולם רצים אחרי זה
26:34אני לא מבצח להבין מה מעניין בזה
26:36לא מצליח, סתם חתיכת ברזן
26:39אתה תראה את הדבר הכי פשוט
26:40בבריאה, סתם עלה
26:42זה הרבה יותר משוכלל, הרבה יותר עמוק
26:45מסתם חתיכת ברזל, וכולם רצים אחרי
26:47הברזל הזה, וגם יש כל מיני חוקים
26:49שעושים, וכולם מקבלים אותם בקלות
26:50למה? כי הם מחורים לברזל הזה
26:53וזה הכל יצרה
26:54וזה מה זה? זה כל קטנות
26:56וזה ילך והגדל
26:57זה ילך והגדל, מה יגדל? הקטנות תגדל
27:00לא הגדלות, הקטנות תגדל ותגדל ותגדל
27:03והטמטום ילך והתרחב
27:05והבעיה של זה זה התוצאות
27:07של הקטנות
27:07התוצאות של הקטנות זה דינים
27:10זה סכינים מופפים באוויר
27:12ממש ככה
27:13זה דינים מסוכנים ביותר
27:15למה? כי הם יתחילו לראות
27:17הם מתחילים לצערי לראות את העולם כמו מחשב
27:21האנשים מתחילים
27:22לאט לאט לחשוב
27:23כמו המחשב
27:25והמחשב הוא לא בן אדם
27:27לכן אין לו רגש, לכן לא אכפת לו להרוג
27:29לא יודע מה, מאה אלף אנשים באפריקה
27:32כי הוא לא רואה כלום, הוא לא בן אדם
27:33הוא כלום
27:34אבל הם מתחילים לחשוב ככה
27:36אז אנחנו נמצאים למצוא מאוד מסוכן, תדע לך המחשב הזה
27:39והכל נובע מזה, מחוסר הבנה בסיסית
27:42מה זה בכלל הכרה, מה זה בכלל יישוד חיה
27:46וזה ככה, זה המציאות
27:48אז אמרנו שבתוך המציאות של האדם יש את המציאות הרוחנית
27:53עכשיו אני שאני רואה את הצבע, תשים לב
27:55שאני רואה את הצבע, אני קודם כל רואה אדום
28:00לראות אדום זה לא דבר שאפשר להבין אותו
28:03כי אמרתי, מחשב לא יכול לראות אדום
28:04מחשב בסך הכל נכנס לו, המשיך לא עלה
28:06אז לראות אדום, אמרו כבר חכמים בעבר
28:09זה חייב להיות נפש
28:12כאילו חייבת להיות מציאות נפשית בפני עצמה
28:17שקוראו לה נפש החשה
28:20לפעמים קוראים לזה מלאכים
28:21יש לזה כל מיני שמות
28:22אבל זה חייב להיות, לא משנה איך נקרא לה עכשיו
28:24לישות הזאת, היא חייבת להיות ישות רוחנית
28:29שמשיגה צבע
28:30זה לא דבר פשוט, זה צריך להתעמק בזה כדי להבין
28:34אבל זה, דלנו אהר וסתכלים רואים
28:36זה לא כזה פשוט
28:37זה חייב להיות במציאות של בעל
28:40ישות רוחנית יכול לראות דבר כזה
28:42מישהו לא רוחני לא יכול לראות כמו שהסברתי קודם
28:45עכשיו הצבע מופיע לי מול העיניים
28:47סליחה, לא מול העיניים
28:48בתוך ההכרה
28:50הוא כבר עבר את העיניים
28:51העיניים לא קיבלו צבע בכלל, העיניים קיבלו רק גל
28:54לא משהו, חלקי, גל
28:56גם את זה הם לא יודעים
28:57אבל פגע לו משהו בעין
28:59אחר כך, בפנים זה הפך להיות
29:01בתוך המערכת הנפשית שלי
29:03הפך להיות צבע
29:03עכשיו, ברגע שזה הפך להיות צבע
29:06אז אני מקבל
29:08כאילו, רקע מן שדה כזה
29:10שכולו צבעים
29:12מה לצבעים?
29:13אבל אני תופס זה בבת אחת
29:14בריאה אחת
29:16עכשיו יש פה שתי דברים מוכנים
29:18זה בא להבליט לך מה זה מוכני
29:21יש מצד אחד
29:22את השדה של הנפש החשה
29:25זה היכולת הזאת
29:27זה יש אותה גם
29:29ככל הנראה לבעלי חיים
29:30אנחנו רואים שבעלי חיים מזעים צבע
29:33ואנחנו לא מתפלים כי הם גם בעלי חיים
29:35קדוש ברוך הוא ברא אותם
29:36אז המציאות של תפיסת צבע
29:39היא תפיסה שיש אותה גם
29:42לישויות יחסית די נמוכות
29:43מבחינה שכלית
29:45תינוק בן יאמור האם הוא תופש צבע או לא
29:47אז קודם כל
29:49זה שאתה אומר שתינוק בן יאמור לא תופש צבע
29:52בגלל שהאמה מדע אומר
29:54אז זה יכול לשנות מחר
29:57מחר יעבור מדען
29:58היא גאית, תשמע, טעינו
30:00אנחנו חשבנו שתינוק לא תופס צבע
30:02למה עשינו מחקר כזה וכזה
30:04והבנו שכנראה לא תופס צבע
30:06למה בטח הם שאלו אותו
30:07הוא מאוד חכם, הוא בן יומו, הוא יודע הכל
30:10הוא רק יצא מבטק והוא יודעים הוא תופס צבע או לא
30:12עכשיו גילינו לפי דברים מסוימים
30:14שהוא כן תופס צבע, אז מחר פתאום הוא כן יתפוס צבע
30:17מאיפה אתה יודע שלא תופס צבע
30:19אתה פעם ראית, אתה זוכח היית שהיית תינוק בין יומך?
30:22יופי
30:22אז זהו, כולם יודעים עכשיו
30:24יש איזה מחקר שאמר את זה
30:26אתה לא יכול לדע דבר כזה, אבל זה לא משנה
30:28אפולי מורה שחור לבן, זה לא משנה
30:31מאיפה יודע, מי המחש הזה כל כך הגיוני?
30:33איפה יודע שצבע זה עניין של התפתחות
30:35אולי צבע זה עניין של מציאות
30:36של ישר תופסים צבע
30:38אתה גיל, בסדר, גילינו שמשהו במוח
30:40חובד פחות, אני לא יודע גם מי
30:42בדק את תינוק בין יומו בתוך המוח שלו דברים
30:44כאילו מה, ברגע שהוא יצא, אשר קחו אותה למעבדה
30:46ותחילו לפתוח לו את המוח, כאילו איך לעשות זה כזה מהר
30:49זה לא, גם לא מובן לי
30:50פתאוק בין יומו יודעים עליו בכל
30:51נפטר, רק נולד, איך אתה כל כך יודע הדברים?
30:54אבל זה משתנה, זה יכול להשתנה עוד שבוע
30:56אגידו לך מחקר אחר, מה זה? רואה צבעים
30:58רואה, אתה תגיד, אמן גם כן
31:00על כל מה שהמדע זורק מהפה שלו
31:02אמרים עליו אמן
31:03לא משנה, זה לא משנה אפול אם הוא לא רואה צבע
31:05זה לא משנה אפול אם הוא נולד עיוור אחרי שלושה שבועות
31:08הוא רואה כמו חתול
31:09זה בכלל לא משנה
31:10זה פיזית
31:11המציאות של המזג של העיניים
31:14נגיד של חתול שלוקח לו זמן לראות
31:16זה מציאות שהוא מתפתח לאט לאט
31:19מוציא מהכוח אל הפועל את היכולת שיש בו
31:21זה לא אומר שום דבר
31:23זה לא מביא שום בעיה
31:24זה כמו ש...
31:28מה ההבדל בין חתול שלא רואה ביום הראשון שלו?
31:32או שהוא לא רואה
31:33מה ההבדל בין זה לבין אבן?
31:36שבחתול זה נקרא
31:38ההגדרה בהגדרה
31:39בחתול זה נקרא העדה ראייה
31:42ובאבן זה לא נקרא העדה ראייה
31:44אין שם בכלל ראייה
31:46ההבדל בין העדה
31:47מה זה העדה ראייה?
31:48העדה ראייה בהגדרה
31:49זה אומר שיש לבו פוטנציאל לראות
31:52אבל עכשיו אין אותו
31:52זה אומר שיכולה לראות
31:55אבן לא יכולה לראות
31:56אז אין לה העדה ראייה
31:57אז אין בעיה שבפוטנציאל ייען את זה
32:00ואחר כך יהיה את זה
32:01למה? בגלל שהגוף מתקדם לקראת זה
32:03אבל זה לא לגיד, זה לא כמו אבן שלו רע
32:06אבל עדיין
32:08שזה יצא מהכוח אל הפועל, מה שבאמת
32:10תראה שם
32:11זה לא האגש
32:14משאלה, זה עדיין יהיה נפש החשה
32:15זאת אומרת גם הנפש היא יצאת מהכוח אל הפועל
32:18וזה ברור למה
32:19בגלל שהנפש החשה בא מלמעלה
32:21הצורה הורחנית היא באה מלמעלה
32:23הגוף לוקח לו זמן
32:25החומר לוקח לו זמן להיות בית למקום הזה
32:28כדי שיכנס הצלם
32:29והנפש והכל, זה לוקח זמן
32:32אז הגוף גם צריך להטליד
32:33כמו אנחנו, אנחנו לומדים, מבינים, משיגים יותר
32:36זה חלק מתהליך הגדילה
32:38זה לא מעביר בעיה, זה לא שאלה, לא קושייה
32:40המציאות היא שכבר אתה עכשיו כן רואה
32:42אז שאני עכשיו כן רואה
32:43מה זה נקרא רואה
32:45אז עכשיו שנחזור למה שאמרנו
32:47אז עכשיו הנפש החשה לי מביאה לי צבע
32:51למעשה זה שכבר עכשיו
32:52הצבע קיים אצלי בתוך ההכרה
32:54זה אומר שכבר אני
32:56השגתי מבחינת הנפש החשה
32:58את הצבע
32:59בגלל זה אני הורא אדום
33:01כבר עברתי את התהליך
33:03שזה בא ממציאות גל
33:05או לא יודע語 GHondu
33:07בגלל, באיפשהו
33:09בעין, בקרנית
33:10באחר כך בראשתית
33:11לא משנה מה
33:12המשיך אחר כך לתוך המוח
33:13באיזשהו מקום במוח
33:15זה, לא יודע
33:16הנפש ששם התחילה לעבוד
33:18והתגלה לי המסך הזה
33:20זאת אומרת, אני מקבל
33:21אני כאילו רואה את זה
33:23כבר אחרי כל התהליך הזה
33:24אני כבר רואה את המציאות
33:25פתחתי, אני מרגיש שאני מפתח את העיניים
33:27אני רואה
33:28אבל יש פה תהליך ארוך שקורה
33:29אני לא רואה אותו
33:30אז עכשיו אני כבר נמצא במציאות שאני מקבל את המציאות של המסך הזה מול העיניים שלי, לא מול העיניים, בפנים,
33:37מול השכל שלי, מול הנשמה שלי
33:39עכשיו, מה קורה עכשיו? עכשיו יש מציאות שיש מישהו שזה אני שמתבונן במסך הזה של הנפש החשה
33:53זאת אומרת, אני לא מתבונן בצבע, אני לא מתבונן בשעון, השעון רחוק, השעון זה המציאות הראשונית, זה פגע לי בעין
34:01באיזשהו מקום זה הפך להיות אצלי שדה של צבע, ולא סתם שדה של צבע, בעל הכרה של צבע אדום
34:11אבל יש מישהו יותר פנימי שהוא לא צבע, שהוא מתבונן בזה, והוא אומר אדום
34:19הוא מתבונן בצליל, והוא אומר צליל כזה וכזה, זאת אומרת יש משהו שהוא לא הצבע, והוא לא הצליל
34:26הוא רק מחשבה, שהיא נמצאת בתוך כל המערכת, בתוך כל הרשמים האלה, והיא פשוט תופסת את כל מה שקורה סביבה
34:34אבל היא לא האדום, היא מתבוננת באדום
34:37האדום הזה שהיא מתבוננת בו, היא יודעת שזה לא השעון, זה הנפש החשה עצמה
34:43היא כאילו מתבוננת בנפש החשה, היא מתבוננת במסך הפנימי שמתגלה בתוך הנפש החשה
34:49היא מתבוננת ואומרת אדום
34:53אבל בגלל שזה נראה בחוץ, אז היא קורה לזה על השעון הזה
34:57אבל באמת לא אין רואה, מה שהוא רואה זה בפנים
35:00אז היא מתבוננת במסך הזה
35:02זאת אומרת יש ישות, רוחנית שזה אני
35:06שכל המציאות של העולם, סובב אותה
35:09והיא פשוט מתבוננת בו, אבל היא ללא צבע
35:12והיא ללא גוף, כי גם בגוף היא מתבוננת
35:15זאת אומרת כל מקום שהיא מסתכלת היא מתבוננת
35:17בגוף, בצבע, בצליל, בריח, בטעם, בחוש
35:23היא מתבוננת בכל
35:24והיא פשוט, אבל היא לא אף אחד מהם
35:27זה כל היופי שבה
35:28היא פשוט מקבל, ומה שיפה, היא מקבלת את זה בצורה של עולם
35:33זאת אומרת, החושים האלה שמגיעים אליה
35:36יש לה פעילות
35:37יש פעילות בתוכה
35:39שהיא מארגנת אותם ביחד
35:41והיא יוצרת מציאות של עולם
35:43ושזה חושים נפרדים לגמרי אחד מהשני
35:45הם לא קשורים אחד לשני בכלל
35:46משהו מחבר את המגע שלי
35:50לסטנדר
35:50עם הראייה שאני רואה שאני נוגע בסטנדר
35:53זה שני דברים שונים
35:54המגע שלי זה נתונים אחרים לגמרי
35:57והראייה זה נתון אחר לגמרי
35:59אבל יש משהו שעושה לי את זה
36:00כאילו אני עכשיו רואה שאני נוגע בסטנדר
36:03אני לא רואה שיש לי ראייה
36:06שאני נגיעה והרגע שאני נגיעה
36:07אני רואה שאני נוגע
36:08ככה אני מרגיש את זה
36:09זה כל כך חזק החיבור
36:10של בין הנגיעה לבין הראייה שאני נוגע
36:13שאני לא חושב שיש פה שתי דברים אפילו
36:15אני לא חושב
36:16אני חושב שהנה אני נוגע
36:19אני אגיד לך תוכיח שאני נוגע
36:21אני אומר להנה אני רואה שאתה נוגע
36:22זה שאתה רואה שאני נוגע
36:24זה לא מה שאני נוגע
36:24זה מה שאתה רואה שאתה אני נוגע
36:26הנגיעה זה דבר אחר
36:27הנגיעה בסטנדר זה מציאות אחרת של נתונים
36:30אחרת לגמרי
36:32יוכל לגיע ממתדר אחר
36:34והראייה שאני רואה זה מציאות אחרת
36:36אבל יש משהו אצלי
36:38שעושה את זה אחד
36:39עושה את הכל אחד, עושה את הכל עולם אחד
36:42כאילו השמה והצליל והריח
36:44והכל מציאות אחת
36:45וזה משהו שעושה את זה כי באמת הנתונים
36:48הם שונים בתכלית אחד מהשני
36:50הצליל והנגיעה והצבע
36:52הם לא דומים אחד אחד לשני
36:53הם יכולים להגיע ממשורים אחרים לגמרי
36:56היו גם סרטים שמנסים להבליט את זה
36:59כי לוקחים איזה מוח
37:00מחברים לו כל מיני נתונים
37:02ואז כלומרים שהוא חי בתוך עולם
37:04אבל למה הם עשו את זה? כי באמת זה נתונים שונים לגמרי
37:07זה נתונים שיכולים להגיע ממציאות אחרת
37:10כמו החשבים שונים
37:11זה רק יש, אבל מה יש בתוכנו?
37:14יש משהו חזק
37:15זה נקרא טרניטרין, זה דעת תחתון
37:18יש איזה משהו חזק
37:20שלוקח את הנתונים האלה
37:21ועושה לי מזה עולם
37:23ואני מרגיש שאני חיים בתוך העולם הזה
37:26הולך זז
37:27הוא בונה את המציאות
37:29הוא כאילו משקף
37:31בתוכי את המציאות שלי בתוך העולם בחוץ
37:34הוא משקף אותה אבל הוא משקף אותה אצלי בפנים
37:36אז זה נקרא דעת תחתון
37:38זה עם הדעת הזאת
37:39בגומה? אז יהיה לו קשה לזהות
37:42למשל יהיה לו קשה
37:43בטח יש אנשים
37:44לא, הם כאילו למשל הם יראו את זה
37:47אבל הם לא יצליחו להבין איך הם נוגעים בזה
37:48אדם ששוטה נגיד
37:50שוטה או כיבדם יש אנשים שנפגעו
37:52שהם לא יכולים
37:54הם לא יכולים לגעת במה שומד מולם
37:56הם לא מצליחים לחבר
37:58את החוש
38:00את המגע
38:02ואת התפיסה של המרחב
38:04עם התפיסה של הראייה
38:06אז הדעת שלו
38:07אז חלק אצלו בתוך המוח
38:10בתוך הפיזי פגום
38:12שלא מאפשר להיות משכן
38:14למציאות של הדעת הזאת
38:16המציאות של הדעת הזאת לא יכולה לפעול
38:18כי ברגע שהגוף נפגם
38:19אז המציאות של השכן פחות פועלת
38:22זה לא ששכן נפגם
38:23הדעת לא יכולה להיפגם
38:25מה שנפגם זה המציאות הגשמית
38:27שהיא משקן למציאות הזאת
38:29אין כלי שיכול להכין את הדבר הזה
38:31הכלי עצמו נפגם
38:32והפיזי הוא לא יכול להעביר את הנתונים של הגלים האלה
38:35שגורמים להראייה הזאת
38:36להתחיל לפעול
38:39אז זה חייב להיות עם הגוף
38:41כי הפעילות הרוחנית היא חייבת בשיתוף עם הגוף
38:44וזה מאוד מאוד עמוק
38:45אנחנו דברים ממש
38:46העומק של זה הוא אדיר
38:48כי אנחנו רואה מה שדומים עכשיו זה רק נתונים כמו מדעים, אבל באמת ברוחני זה יש לזה הרבה הרבה עומק
38:54אז יוצא לנו בסופו של דבר שהמציאות האמיתית שלנו היא מציאות פנימית בתוך המציאות שנקראת עולם
39:05וגם המציאות שנקראת עולם וזה הדבר שצריכים לקחת בחי פשבון, גם זה מציאות של הדעת שלי
39:11זאת אומרת אני בסופו של דבר נע
39:14בתוך מציאות של הדעת שלי
39:18העולם שאני תופס אותו וחי בו
39:20הוא מנסה באמת לשקף את העולם שבחוץ
39:23אבל באמת הוא בתוך הדעת שלי
39:24כי הדעת שלי יצרה את המציאות של החיבורים של החושים האלה
39:30והיא נותנת לי, היא יוצקת לי משמעות של עולם
39:33ואני נמצא בתוכה
39:34אם אנחנו נבין את זה, אנחנו נבין שהמציאות הפנימית שלי
39:38יותר פנימית, היא המחשבה האמיתית שלי, היא אני
39:40והאני הזה זה מציאות רוחנית פשוטה
39:44עכשיו אנחנו ננסה להבין
39:47זו בדיוק השאלה שאנחנו צריכים כאן לחזור לספר
39:49אנחנו ננסה להבין את המציאות הפשוטה הזאת
39:53שנמצאת בפנים
39:56לעומת המציאות החיצונית שנקראת העולם
39:59אם אנחנו לפחות נעשה תחי אצל זה בתוכנו
40:02בין ההבנה של מציאות פשוטה
40:04למציאות נקרא לזה מורכבת או גשמית
40:09כי זה לא באמת גשמית
40:12גם הגשם זה תוצאה של הדעת שלי
40:15זה רק מציאות חושית
40:17האמת היא זה רק מציאות חושית
40:19גם הגשם הוא בסופו של דבר תולדה של הדעת שלי
40:23אני, כן
40:26זה רק פשוט עוד רובד בתוך המחשבה
40:29גשם זה צורה שהדעת התחתון עושה
40:34המציאות הגשמית היא כאילו נחשפת
40:37אבל למעשה היא נבנית לי בתוך הדעת
40:40ויכול להיות
40:42שבחוץ אין מציאות גשמית
40:46כי הדבר היחידי שאני יודע שעושה מציאות גשמית זה הדעת שלי
40:49רק מה? אני מאמין שבחוץ יש מציאות גשמית
40:53בגלל שאני מנסה כל הזמן את המציאות של הגשב
40:56ואני רואה שהוא עובד לפי החוקים שלי הבנתי
40:58אני רואה שבאמת יש פה שלושים מדהים
41:00אני מרגיש, אני נוגע, אני באמת רואה שמה שאני
41:03קיים אצלי, באמת אני, יש לו נתונים שהוא נכונים
41:06אבל באמת המציאות הגשמית היא לא מציאות שקיבלתי אותה מבחוץ
41:14אם אתה מסתכל על דברים בצורה שהדבר קיים
41:18ואני מסתכל עליו, אז אתה צודק
41:21אבל אני אוהבת יודע שזה ככה
41:24אני מסתכל על זה בצורה שאני לא יודע
41:26אם זה קיים, אם זה לא קיים, אני לא יודע
41:28מה שאני כן יודע, זה שאני מסתכל על הדבר הזה
41:31וכשאני מסתכל על הדבר הזה, אני רואה שמציאות של הדבר הזה
41:35זה בכלל מציאות שאני מבין שזה דבר גשמי
41:41לא, הסטנדר הזה קיים
41:44לא הסטנדר קיים
41:45המציאות של החוש של הצבע הזה שאני רואה הוא קיים אני לא חלל עם אותו
41:50זה לא שאלה של קיים או לא קיים
41:52זה שאלה של מה באמת יש בקיים
41:57מה באמת יש בקיים
41:59אני, אנחנו צריכים להבין, אנחנו מקבלים את הקיים לפי המבנה שלנו
42:05אתה לא יכול לדעת לעולם אם באמת הקיים זה כמו שאתה חושב
42:08כי אתה מקבל אותו לפי המבנה שלך
42:12המבנה שלך זה כבר מבנה שהוא
42:15ומבנה שלך הוא טועם למבנה שלי
42:16בגלל זה אנחנו נראה לנו שאתם מצודקים
42:19המבנה שלך הוא מבנה שהוא
42:21כבר אחרי שהוא עיקל ובנה ויצר את העולם
42:25מהמציאות של הנתונים שהוא קבל מהקיים
42:28אנחנו מלבישים, שים לב
42:31אנחנו מלבישים את המבנה שלנו על הקיים
42:35אבל אתה לא בטוח של מבנה
42:37זה כמו שיש לך מצלמה
42:39שיש לה עכשיו מוגדרת להשיג נתונים מסוימים במציאות
42:43אז במסגרת של הנתונים שהבאת אלה הקיים להתאפס ככה
42:49זה כמו שאתה יוצר סוג מסוים של מקלט כזה
42:53איזה מדען עכשיו יוצר איזשהו מכשיר
42:57שיש לו שהוא קולט גלים ושולח גלים וקולט אותם
43:01שם עוברים בדרך קירות
43:04אני מאמין שלא רחוקים מזה
43:06אולי אפילו יש דבר כזה אני לא יודע
43:08או לא רחוקים מזה
43:09כי עובדה שיש מקום סגור ונכנסים מתדרים של המכשירים
43:15אז בוא נניח עכשיו והוא יוצר דבר כזה
43:17עכשיו הנתונים שה... ומאחורי המחשב הזה
43:22המחורי המכשיר הזה יהיה כאילו בעל הכרה
43:26אז הנתונים שבעל ההכרה זה יהיה
43:29זה שהוא... שהכל פה הוא מרווח פתוח
43:33אבל יש פה קירות
43:35הוא לא רואה את הקירות האלה
43:36זאת אומרת הנתונים, המציאות שלו מלבישה
43:40בסופו של דבר את ה...
43:43לפי איך שהיא בנויה
43:44היא מלבישה את ההבנה שלה על העולם
43:47העולם יכול להיות בעלי כל מיני צורות
43:49אנחנו... אנחנו... אנחנו מקבלים את העולם
43:52אחרי שלבשנו כבר את צורת המחשבה שלנו
43:54והכרה שלנו על המציאות של העולם
43:57העולם הוא כבר תוצאה של עיבוד שלנו על העולם
44:02זה לא כזה פשוט להגיד נתון
44:06הנתון הוא כבר קורא, הוא כבר קיים אחרי שהלבשתי משהו
44:09אחרי שהיצבתי את מה שקיבלתי ממנו אליי
44:13זה כבר התעצב
44:14הסטנדר הוא בטוח סטנדר אסלי
44:16והוא גם קיים, לא אמרתי שזה לא קיים
44:18אמרתי, אני לא יודע אם הוא קיים ככה
44:21זאת אומרת, איך הוא באמת קיים? אנחנו לא יודעים
44:25אני יכול להאמין שהוא קיים ככה
44:27כי אני כל הזמן בוחן את זה
44:28אני כל הזמן בוחן אותו ואני רואה שאני מצליח במבחן שלי
44:31אבל אני לא בטוח
44:33הבנת? יכול להיות, תך לדוגמה
44:36יכול להיות שהסטנדר לא קיים
44:37יכול להיות
44:39יכול להיות שזה רק נתונים
44:41הכל, הכל, הכל, הכל זה רק נתונים
44:43הנתונים האלה קיימים
44:45יש נתונים כאלה
44:47בוא נשאלה שאלה יותר פשוטה
44:48היא יכול להיות שהסטנדר לא קיים
44:51יכול להיות שמה שקיים פה זה נתונים
44:54אבל הם באמת לא סטנדר
44:57הם נותנים לי נתונים לי כסטנדר
44:59אבל לא סטנדר
45:00כמו שאמר איך נותנים נתונים
45:02כמו בסרטים שעושים שנותנים נתונים
45:04שלא קיים באמת הדבר הזה
45:05אז באמת שמה זה לא קיים
45:06אבל בנתונים זה קיים
45:08זאת אומרת הנתונים הם קיימים
45:11אבל מי אמר שמה שקיים
45:13האחרון הנתונים זה מה שאתה באמת חושב
45:16זאת אומרת אני מקבל את זה
45:18אני מאמין שזה קיים
45:19למה לרק wise ברוך הוא ברור, 아까 הוא לא יש שקר עליי
45:22אבל אני יודע
45:23שזה מציאות שצצי
45:25פשוט שיקיימת ככה
45:27אבל באמת איך זה באמת קיים בחוץ
45:29אני לא יודע
45:32בחוץ הכוונהвой
45:33מחוץ להכרה שלי
45:34באמת איך הסטנדר, מה זה מציאות של סטנדר
45:37אם אני לא נמצא בחדר, מה זה באמת המציאות שלו
45:39לא שהוא נעלם, לא אמרתי שהוא נעלם
45:41לכל שכן אני לא יודע
45:42אני מאמין שהוא לא נעלם, אמיס twor там lawn
45:45אבל מה זה באמת אני לא יכול לדעת
45:47אבל מה אני כן יודע
45:48אני יודע שבנתונים שלי
45:50תשימ לב, בנתונים שלי
45:52יש לי כמה רבדים מה שזה
45:54מגיע אליי, אני בחנתי את הנתונים
45:56אני בחנתי את הסדר
45:58של מהרגע שאני קיבלתי את הצבע
46:00עד שזה הגיע לשכל שלי
46:02ואני גיליתי שבמהלך
46:04הזה מהצבע, זה מה שאני כן יכול להגיד
46:06רק מה שקשור אליי אני יכול להגיד
46:08מעבר לזה אני לא יכול להגיד כלום
46:12אבל אף אחד לא יודע אם יש באמת
46:14אטומים, יודעים שיש משהו
46:17לא, שלא יודעים אותם, כי נמשל היום יודעים
46:20שאם אני סותר את ההבנה שלי
46:23אם זה חלקיק או גל
46:25אני מגיע לתוצאות אמיתיות יותר
46:28מאשר אם אני הולך לפי ההבנה שלי
46:31זאת אומרת, אם אני עכשיו מנסה להבין מה היא הישות הכי קטנה שיש בתוך החומר
46:35אני אגיע לתוצאות יותר קרובות למציאות האמיתית
46:38אם אני אעשה שילוב של סתירה בתוך ההבנה שלי
46:43escola, זה מנתה, אם אני אבין שזה יכול להיות גם חלקיק וגם גל היחידה הכי בסיסית
46:49שהם למעשה, חלקיק וגל הם שתי דברים שסותרים אחת השני
46:53כי גל יכול להיות בשתי מקומות
46:55גם פה וגם פה, וחלקיק אח shortly proofי קו ישר
46:58אז גל מתגלה גם פה וגם פה, חלקיק בנקודה אחת
47:01אם אני אעשה תורה כזאת, ויש תורה כזאת
47:06שמחברת שתי דברים שסותרים את המחשבה
47:09התוצאה שלה תהיה יותר קרובה למציאות האמיתית שבחוץ מאשר אני אקח את קו אחד מהם
47:14והפלא הוא שאם אני прилוקח כל אחד מיהם
47:16אם אני מסביר את זה בתור גל
47:18יהיה לי תוצאה 100% נכונה
47:20אם אני מסביר את זה בתור היקיק גם 100% נכונה
47:22ואם אני מסביר את זה בתור שתי דברים
47:24שסתרים אחד לשני יהיה לי תוצאה נכונה
47:26ולהתאבי לי יותר תוצאות נכונות
47:28מבין שתי התוצאות הקודמות
47:29אז אם הגיעו למסקנה שהעדיף ללכת
47:32עם המציאות של סותרת את המחשבה
47:34הכי בסיסית שיש לי
47:36דוגמה, אני עכשיו רוצה לדעת
47:38אם עכשיו שתי קווים מקביעים
47:40לא נפגשים, בשכל שלי
47:42לא נפגשים, אבל יש תיאוריות
47:44אמרות היום, שהם כן נפגשים, בעולם
47:46האמיתי הם כן נפגשים, למה? כי אני
47:48מלביש את הצורה הגיאומטרית
47:51שלי, שאני חושב
47:52איתה על העולם, מי משהו עולם ככה באמת נראה
47:55זאת אומרת, המציאות הכי
47:56בסיסית, הנדסית, הרגילה,
47:58הפשוטה, שתי כאלה נפגשים, מי אמר שזה נכון?
48:00מי אמר שבאמת
48:02זווית ישרה זה 90 מעלות?
48:04אולי זה 120?
48:06אולי לנו זה נראה באמת, אנחנו
48:08עקומים, אז המרחב
48:10שהוא באמת ישר, אני תופס אותו
48:12עקום
48:14לא, זה ליחסות, זה תriers Britney
48:16ליחסות, אתה ליחסות, אתה ליחסות, אתה ליחסות NO� את עוד עניין
48:17זאת אומרת, אני אומר שהמרחב
48:20העקום, הוא למעשה מרחב ישר
48:22ומרחב שלי הוא עקום, זאת אומרת, אני לא יכול באמת לדעת
48:25למה? כי כל
48:26צורת המחשבה שהיא נובעת אחרי שאני
48:27איבדת את הדברים, אני כבר מצלמה
48:30קיימת
48:31אני לא יכול לדעת כלום על הדבר הזה
48:33אבל לפחות בוא אני אלמד משהו על המצלמה
48:37כשאני
48:38לומד על המצלמה אני מבין
48:39בוודאות
48:41שהמציאות של גוף
48:43זה תוצר של הדעת שלי
48:46באמת בנתון
48:48אין לי גוף
48:50בנתון אין לי גוף
48:51בנתון יש לי נתונים
48:52הנתונים האלה הם לא מחייבים גוף
48:55אבל הדעת שלי
48:56זה נקרא הטרניטרים
48:59היא יוצרת לי צורה בסיסית
49:02וזו צורה בסיסית מאוד
49:03בצורת המחשבה
49:04שהיא נקראת שלוש ממדים
49:06שהיא נקראת גולם
49:08לפני שבכלל ליוצר המציאות שלה
49:11איזה צורה אני מלביש בתוך הגולם הזה
49:12אדם, שפן, תפוח
49:15לפני זה היא קודם כל יוצרת לי את המציאות הפסיפית של שלוש מימדים
49:18אז יוצא שהגוף
49:20הגשמי הוא גם מוכני
49:23אם אתה תופס את זה במציאות האמיתית הזאת
49:26נכון, גם הגדוש ברוך הוא בריא את העולם ככה
49:29הוא בריא אותנו מאוד מאוד חזק
49:31תראה, אנחנו מאמינים שיש גוף
49:34למה? כי לא יכול להיות שהמציאות
49:36של ההכרה, תביא מציאות כל כך חזקה של גוף
49:39ולא באמת גוף, למה? כי אנחנו בוחנים אותו כל הזמן
49:42אני כל הזמן בוחן את המציאות של הגוף
49:44מי שאני ילד
49:44אני בתור ילד לא ככה הבנתי מה הולך פה
49:46כאילו הכוונה בתור קטן קטן
49:48אדם גדל והוא בוחן את המציאות של מה שהוא רואה
49:51הוא בוחן את זה כל הזמן בלי לשים לב
49:54ואז הוא מקבל תוצאות
49:55אז הוא אומר מה פתאום יש פה גוף
49:57יש פה גוף, מה אני רואה אותו? כמו שאתה אמרת לי
49:59כל אחד רואה את זה
50:00אבל באמת שאתה נכנס לעומק הדברים
50:02אתה צריך, וזה העבודה הרוחנית
50:05להתחיל להסתכל
50:06על המציאות
50:08מהמציאות שאני יכול להגיד מה ודאי לי
50:10ומה לא ודאי לי
50:12אני לא אומר שיש קפיצה
50:14שאנשים עושים בעולם הרוחני
50:16שהוא לא נכון, בעיקר מתחילים
50:18שאני אומר, אז אין סטנדר
50:20אז אנחנו לא אומרים אין
50:22יש סטנדר, לא אמרתי שאין סטנדר
50:24אבל מה ודאי לי
50:26ומה לא ודאי לי
50:29והקטריון
50:30לוודאות זה רק אני
50:32אני לא יכול להביא את זה לא ממדע
50:33כי אני לא יודע כלום על זה באמת
50:36אני לא יכול להביא את זה לא ממדע
50:38לא ממה אמר, לא מכלום
50:39אני יכול להביא את זה מוודאי לי, לא ודאי לי
50:41וככל שהדבר יותר ויותר ודאי לי
50:44אז הוא יותר ויותר מתקרב אצלי לאמת
50:46ואז אני אומר, אה, שמה
50:47פה אני רואה האמת
50:52האמת נגבעת עכשיו
50:53אם אתה מסתכל לפי מה שאני הסברתי
50:55לא לפי הדברים המוסכמים
50:58היא נגבעת לפי מה ודאי לך יותר
51:00מה ודאי לך באמת?
51:03ודאי לך שיש פה גוף?
51:05את אומרת בהכרה שלי קיים הגוף
51:08ודאי לי שבהכרה שלי יש גוף
51:11אבל לא ודאי לי שבאמת יש גוף
51:14זאת אומרת יותר ודאי להגיד שאצלי יש גוף
51:17מאשר שיש גוף באמת
51:19אז אם עכשיו אצלי יש גוף
51:21איך ההכרה שלי עושה גוף?
51:23ואז אני נכנס עוד יותר פנימה
51:25זאת אומרת אני כל הזמן מנסה להיכנס
51:27למציאות שהיא יותר ויותר ודאית לי
51:30עד שבסוף אני מבין שהדבר הכי הכי ודאי זה אני
51:34זה הדבר הכי ודאי שיש
51:36הוא הכי אמיתי שיש שאני יכול לתפוס אותו
51:37ומתוך אני להבין מה זה באמת העני הזה
51:40ואז לראות שבאמת יותר נכון להגיד
51:45שההכרה שלי יוצרת את הגוף
51:46מאשל להגיד שבאמת יש גוף
51:49זה יותר נכון
51:50כי אין לי אפשרות אחרת להוכח אחרת
51:52אני לא יכול להסתכל על הגוף מבחוץ
51:54אני תמיד להסתכל על הגוף מבפנים
51:55אז איך אני יכול להגיד הפוך
51:58אני לא יכול להגיד הפוך
51:59אני יכול להגיד אולי, אבל לא להגיד הפוך
52:02ודאי לי שקודם כל אני תופס את הגוף
52:04אולי יש גוף? לא אמרתי שלא, אולי כאן אולי לא
52:07אז ככל שאתה מלכס יותר במציאות שאתה חושב יותר ככה
52:11אתה מתחיל יותר ולהבין שהמציאות הרוחנית היא המציאות האמיתית
52:15כי היא הופכת להיות המציאות היחידה שיש
52:18כל השאר זה רק בגדר אפשרות
52:20כי אם גם הגוף הוא תוצר של המחשבה שלי
52:24אם אני מצליח לראות את זה, לא רק להבין את זה
52:26לראות שזה באמת תוצר של המחשבה
52:28אז הכל הופך להיות דעת
52:31גם הגוף הוא חלק מהדעת
52:32רק זה דעת נמוך
52:33יש דעת תחתון, יש דעת יותר עליון
52:36יותר עליון, יותר עליון, אבל הכל זה דעת
52:38זה הכל דרגות בתוך הדעת
52:40אז הגוף מציין לי את הדעת המתפשט
52:44דעת מאוד נמוך
52:46אבל שלי, הבנת?
52:48זאת אומרת יוצא שהמציאות של היצירת הדעת
52:50תבין כמה זה חזק
52:52זה הגבורות שבתוך הדעת
52:55הרי יש גבורות ויש חסדים בתוך הדעת
52:57אז הגבורות יוצרות לי את המציאות של הגוף
53:01והחסדים יוצאים לי את הצורה הפנימית שבתוך הגוף
53:03זאת אומרת אני מתחיל להבין
53:05מה מחמד מדברים בקבלה
53:07אני אמרתי לך קודם שלדעת מה זה דעת
53:09זה לא הכוון על הדעת שיש דבר כזה
53:11זה להתחיל לחיות אותה, לראות שבאמת הכל זה דעת
53:14זה באמת להיות בתוך הדעת
53:16זה לא מילים סתם
53:17זה לא להגיד אני ממשיך דעת
53:19כי ברגע שאני אמשיך עכשיו
53:21את המציאות הפנימית של המחשבה שלי
53:23שיותר גבוהה מהדעת של המציאות הזאת
53:26שהיא באמת העני שלי
53:27אם אני אחבר אותה חזק מאוד לתוך המציאות של הדל תחתון
53:30התברר לי המציאות של הדל תחתון יותר
53:34כי אני כאילו ארכס את הכוחות שלי יותר בתוך זה
53:37ואז אני אקרא שאני ממשיך אור של דל תוך הכלים
53:39זאת אומרת המציאות של המילים האלה זה לא מילים ריקות
53:43זה מילים חזקות מאוד בתוך המציאות שלך
53:46זה יותר אמיתי מאמיתי בקיצור
53:48כשאתה רואה את הקבלה זה נהיה לך הכי רחוק בעולם
53:51אבל זה הכי קרוב שיכול להיות
53:52זה כל כך קרוב
53:54שבגלל שבן אדם הוא האיבר
53:56זה נראה לו הכי רחוק
53:58כי הוא לא מסתכל על המקום הנכון
53:59הוא מסתכל על כלים שהוא רואה בתוך תרשים, בתוך ספר
54:02עם צבע אדום, כחול, ירוק
54:04כי ככה ציירו לו את זה בספר
54:07אז הוא מעדיף לדבר
54:08על חמור ושור שנקחו
54:10אחד את השני ולא להבין שהוא דבר פה
54:11שבקבלה זה הרבה יותר פנימי לו
54:13זה מדבר על המציאות הכי אמיתית
54:16שיש לו ועוד לא דיברתי על בורא
54:18עולם בתוך הקבלה
54:19שזה השורש של כל הדיבור
54:21הכי פנימי שיכול להיות
54:23זאת אומרת זה למעשה התקדמות פנימית
54:25בתוך ההשגה שלך את העולם
54:27יופי, טוב נסכם בזה
54:29בפעם הבאה נמשיך
54:30שבוע טוב