- 12 dakika önce
Kategori
📚
ÖğrenmeDöküm
00:00İzlediğiniz için teşekkür ederim.
00:50İzlediğiniz için teşekkür ederim.
01:11İzlediğiniz için teşekkür ederim.
01:30Ayetleri açıklamaya çalışıyorduk.
01:32Ağırlıklı olarak El Mizan tefsirinden faydalanarak bazen bazen rehberin tefsirine de bakıyoruz veya başka tefsirlere.
01:39Geldik bu hafta Cuma namazıyla ilgili olan Cuma suresi.
01:45Kur'an-ı Kerim'de de Cuma namazından bahseden tek sure budur.
01:49Yani Cuma namazında bu surenin dışında hiçbir işaret yok.
01:53Sadece bu surede Cuma namazına özel inmiş bir suredir.
01:58Bahsedilmiş.
01:59Sura aynı münafıklar suresi gibi bir önceki okuduğumuz sure münafıklar suresi de 11 ayettir.
02:06Medine'de indiği kesindir.
02:08Tartışmalı değil.
02:10Medine'de inmesi hasebiyle de Medine'yi ilgilendiren konular daha çok içinde var.
02:16Suranın girişinde rehberin şöyle bir taksimi var.
02:20O taksimi istedim sizlere arz edeyim ki elimizde kalsın.
02:26Buyuruyor ki bu sure bir girişten üç tane konudan oluşuyor.
02:32Sureyi özetlemiş o engin bakışıyla.
02:36Giriş kısmında Allah-u Teala'yı tanıtıyor.
02:38Allah-u Teala'nın sıfatları anlatılıyor.
02:42Sonradan gelecek desturlarda anın çıkarımı o.
02:46Çünkü sonradan bir takım desturlar gelecek.
02:48O desturların kabulünde insanlar rahat kabul edebilsinler.
02:51Bilsinler ki bu desturlar kimden gelmiştir.
02:54Girişinde bir Allah-u Teala'nın tanıtımı var.
02:57İkinci kısımında peygamberlerin geliş ve vazifeleri anlatılıyor.
03:03Niye peygamberler gelmişler?
03:04Geldiklerinde neyi yapmaya gelmişler?
03:06Allah-u Teala niye peygamber göndermiş?
03:07Bir sonraki kısımda şiddetli bir şekilde Yahudiler eleştiriliyor.
03:13Ağır tabirler kullanılıyor Yahudilerle ilgili.
03:17Ve son kısmında da cuma namazıyla ilgili desturlar buyuruluyor.
03:23Yani dört kısımdan oluştuğu gerçekte süre bir giriş.
03:27Allah-u Teala'nın tanıtımı.
03:28Daha sonra peygamberlerin gelişi ve geliş sebepleri.
03:31Daha sonra Yahudilerin aleyhine konuşmalar.
03:34Ve onlarla ilgili bazı bilgiler.
03:36Ve son olarak da surenin son kısmında cuma namazıyla ilgili bir takım desturlar buyurulmuş.
03:44Şimdi surenin girişinde Allah-u Teala birinci ayetten başlayalım.
03:48Bismillahirrahmanirrahim.
03:59Allah'ı tesbih eder.
04:02Yerde ne varsa, gökte ne var, göklerde ne varsa, yerde ne varsa o Allah ki meliktir, kuddustur, azizdir ve hakimdir.
04:15Allah-u Teala ile ilgili dört tane temel sıfat bu ayette zikredilmiş.
04:20Şimdi surenin girişinde tesbih konusu var.
04:24Yani yerde ve göklerde ne varsa Allah'ı tesbih eder.
04:26Tesbih işte biz elimize aldığımız şeyi tesbih diyoruz da onunla zikir sektiğimizsin.
04:30Tesbih'in esası yani Allah-u Teala'nın her türlü eksiklikten münezzeh olduğunu demeye tesbih diyorlar.
04:39Yani subhanallah, yani tesbih ettik Allah'a.
04:41Bir kere dediğimizde subhanallah, yani tesbih ettik.
04:44Ne ettik?
04:45Subhanallah, yani Allah her türlü eksiklikten münezzehdir.
04:49Onda hiçbir eksiklik yoktur.
04:52Bu sefer bu surenin girişinde tesbih ile ilgili tabir şu, yerde ve göklerde olan ne varsa Allah'ı tesbih eder.
05:01Yani Allah'ın her şeyden münezzeh olduğunu, her eksiklikten münezzeh olduğunu, yerde ve göklerde olan her şeyi tesbih eder.
05:08Burada rehberin güzel bir taksimi var.
05:10Bu tesbih üzerine biraz durmuş.
05:11Alemen'de başka bir bakışı var.
05:13Onu da nakletmeye çalışacağım.
05:16Ama buyuruyor ki, şimdi yerde ve göklerde ne varsa yani canlılar da cansızlarda da.
05:22Yani yerde ve göklerde olanlar ya canlıdır ya cansızdır.
05:25Hem canlılar tesbih eder hem cansızlar.
05:28Canlıların içinde hem insanlar tesbih eder, yani şuurlu bildiğimiz, biz insanın şuurlu biliyoruz, hem hayvanlar tesbih eder.
05:36Hayvanların tesbihiyle yetinir mi? Yok.
05:39Bitkiler var, bitkiler de tesbih eder.
05:41Sonra geçtik taşa, duvara, dağa, onlar da diyor tesbih eder.
05:47Gökyüzündekiler hadi meleklerdir, tesbih etmelerine çok şaşırmıyoruz ama yerdekilerin tesbihi nasıldır?
05:53Yani mesela taş Allah'ı nasıl tesbih eder?
05:56Ağaç Allah'ı nasıl tesbih eder?
05:58Bu tabirde Kur'an-ı Kerim'de müsebbahat dediğimiz surelerdir de, 5 veya 6 sure olduğu söyleniyor.
06:04Müsebbahat yani tesbihle başlayan sureler.
06:07Hatta bunların günlük okuması da tavsiye edilmiş.
06:11Ama rehberin güzel bir tespiti var, buyuruyor ki,
06:15şimdi cuma namazında da tavsiye edilen o ki, cuma namazının birinci rekatında cuma suresi okunsun.
06:22Ama buyuruyor ki, buradan hareketler şunu demek ki diyebiliriz ki, haftada bir gün müminlerin cuma suresini okumaya ihtiyaçları var.
06:30Demek ki içeriği önemli, haftada bir güne naz.
06:33Ben buna bir noktayı daha ekledim çünkü başka hadislerde var.
06:36Hatta her gece okunması istenen 6 sureden birisidir cuma suresi.
06:42Çünkü müsebbahat suresi 5 veya 6 tanadır.
06:45Yani bir suret tartışmalıdır.
06:47Ala suresi de sebbihisme rabbike'l-eala diye başlıyor.
06:51Ala Rabbinin ismini tesbih et.
06:53Bazıları onu da ekliyorlar.
06:54Onu ekleyince 6 sure oluyor.
06:56Yani haş suresidir, hadid suresidir, saf suresidir, tegabun suresidir, cuma suresidir.
07:01Ve bazıları da işte Ala suresini de ekliyorlar.
07:05Normalde gece yatmadan bu sureleri okuyup yatmak sünnet.
07:09Her 5'ini veya her 6'sını da.
07:12A buyuruyor ki, en azı bu ki cuma günü denilmiş ki, tavsiye edilmiş ki müminler bunu namazlarında hatta okusunlar.
07:19Buradan da diyor, benim çıkarımım bu ki,
07:22demek ki bizim cuma suresinin içeriğini düzenli olarak gözden geçirmeye ihtiyazımız var.
07:27Bu tip tavsiyeler geldiğine göre.
07:29Her olarak da tesbih nasıl oluyor?
07:32Rehber şöyle bir şey buyuruyor.
07:34Buyuruyor ki, benim bakışımda varlıklar, yani mesela taş, duvar, canlılar veya cansızlar,
07:40iki çeşit de Allah'ı tesbih edebilirdir.
07:44Bir varoluşlarıyla tesbih ediyorlar.
07:46Yani bir şey var olduğunda, mesela insan.
07:49Veya biz insandan gitmeyelim.
07:51İnsan çünkü dilini de kullanıyor.
07:52Mesela bir ağaç.
07:54Buyuruyor ki, biz bir ağaca baktığımızda, varoluşa hasebiyle,
07:57bu ağaca baktığımızda diyoruz ki, bu ağacı var eden bir varlık var.
08:03Kendiliğinden ki olmamış gibi.
08:05Bu var eden varlık, bakıyorum ağacın kökü var, dallar var, meyveler var,
08:10belli mevsimlerde meyve veriyor, belli mevsimlerde kurumuş gibi oluyor kışın ama yazın yeniden canlanıyor.
08:16Artı meyve verdiği mevsim, benim insanların o mevsimde ihtiyaç duyduğu,
08:21mesela vitaminleri daha çok içeriyor, mesela portakal kışa doğru geliyor gibi.
08:27Diyor, buna baktığında insan diyor ki, demek ki bunu yapan varlığın bir kudreti var.
08:34Kudreti, yani gücü olmasa yapamaz ki.
08:36Gücü olmayan bir şey, başka bir şey yapabilir mi? Yok.
08:38Gücü varsa diyor, demek ki aciz değil.
08:42Yani Allah'ın aciz olmadığını o görüntüyle bize gösteriyor.
08:47Diyoruz ki, aciz olsaydı yapamazdı.
08:49Allah acizlikten münezzehtir.
08:53Sadece gücü mü var yok diyor ki, bilgisi de olması lazım.
08:56Her güçlük, her şeyi yapamaz ki.
08:59Bilgisi de olması lazım ki, yani alim olması lazım ki böyle bir varlığı yaratabilsin.
09:03O zaman cahil de değil.
09:06Allah cahil değil, aşağı.
09:08Allah aciz deyil, bu kəlmelerin hepsi təsbihdir normalde.
09:13O zaman buyuruyor ki, biz Allah'ın yarattıqlarına baktığımızda hər varlıq kendi durduğu yerdə, ona dikkatla baktığında Allah təsbih ediyor
09:20gerçi.
09:20Varlığı ilə.
09:21Diyor ki, beni yaratan alimdir, hekimdir, bilgi sahibidir, gücü sahibidir, hesabsız iş yapmaz.
09:29Bundan diyor, hepsi aslında təsbih manasını içiriyor.
09:32Varlıqlarıyla diyor ki, bütün varlıq Allah təsbih ediyor bu manada.
09:36Ama diyor, burada başka bir tabir var Kur'an-ı Kerim'de.
09:39Biz diyor, bu təsbihi normalde anlıyoruz.
09:42Yani her varlığa baktığımızda onun Allah'ın eksikliklerden münezzeh olduğunu bize anlatmasını biz anlayabiliyoruz.
09:49Ama Kur'an-ı Kerim'de rehber şöyle bir ayet naklediyor.
09:51İsra suresinin 44. ayetidir.
09:54Ona ayette şöyle bir tabir var.
10:05Yerde ve gökte ne varsa Allah'a təsbih eder.
10:08Ama siz insanlar onun təsbihini anlamıyor.
10:12Şimdi anlamıyorsunuz dediğinde rehber buyuruyor ki,
10:15demek ki o birinci təsbih çeşidinden başka bir təsbihin de olması lazım.
10:19Tamam, her varlık kendi varlığıyla Allah'a təsbih ediyor var olmasıyla.
10:25Ama diyor, biz bu təsbih diyoruz zaten anlıyoruz ki.
10:28Baktığımızda diyoruz ya bu varlığı yaratan aciz değil, bilgisiz değil.
10:33Ama diyor, Kur'an demiş ki siz onların təsbihini anlamıyorsunuz.
10:36Diyor, o zaman bizim anlamadığımızda başka bir təsbih olması lazım.
10:39İsra suresinde diyor, bunu bize hatırlatmış.
10:41Oradan hareketle buyuruyor ki, o zaman bizim bildiğimiz üstünde bir təsbih söz konusu varlıkların tamamında.
10:52Alleme bu noktayı eklemiş diyor ki, bir varlığın başka bir varlığı təsbih edebilmesi için şüurunun olması lazım.
10:58Yani şüuru olmayan bir varlık başka bir varlığıyla ilgili fikir beyan edemez.
11:04Təsbih nedir? Bir fikir beyanıdır da bir şeyi təsbih ettiğinde,
11:07yani biz diyoruz ki Allah'ım, Subhanallah yani Allah'ım, sende hiçbir eksiklik yoktur.
11:11Ne yaptın? Sen fikir beyanında bulunduğunda.
11:13Fikir beyanında bulunabilmek için fikirin olması lazım.
11:16Bir şüurun o, bir şeyi anlaman lazım ki təsbih biyan edesin.
11:22Buradan hareketle, diyor ki demek ki biz canlılar, cansızlar diye ayırıyoruz ve cansızları şuursuz zannediyoruz.
11:29Mesela biz diyoruz duvarın şuuru yok ki mesela bana vurduğumda.
11:31Biz şuuru neyi anlıyoruz? Şuur deyince yani mesela acil hissetmiyorsa şuuru yoktur diyor.
11:36Hareket etmiyorsa canlı değildir diyoruz mesela.
11:39Bitkilere mesela diyoruz onların da bir hareketi var hareketlerde, gelişiyorlar.
11:43Ama taş da hep taştır da.
11:47Buradan diyor hareketle biz anlıyoruz ki bütün varlıklarda şuur var.
11:52Biz anlamıyoruz.
11:54Taşın da şuur var.
11:55Hela bunu destekleyici, ayetler ve hadisler çoktur da.
11:59Mesela nasıl destekleyici şeyler var?
12:01Mesela bazı ayetlerde var ve bazı hadislerde var ki kıyamet gününde mesela günah işlediğimiz veya ibadet ettiğimiz mekanlar şahitlik edecektir.
12:11Nasıl şahitlik edecek?
12:12Mesela bu şu anda burada namaz kıldığın halı kıyamette diyecek ki Allah'ım ben şahidim, bu benim üzerimde namaz kılıyor.
12:20Tam tersine Allah göstermesin filan günaha filan yanlışı yaptığın mekanda o mekan şahitlik edecek.
12:29O zaman Kur'an'ın anlattığı, gösterdiği dünyada şuursuz hiçbir varlık yok.
12:39O zaman taşlar, duvarlar, canlılar, cansızların tamamı ne yapıyor?
12:47Allah'ı tesbih ediyor ama bizim anlamadığımız bir tesbih.
12:49Onunla ilgili Mehber'in şöyle bir buyruğu var.
12:52Diyor ki en azından biz bunu net biliyoruz.
12:54Hem gelen hadislerden hem ayet buyurmuş hem de bu tesbihi işittiğini iddia eden irfan ehli insanlar var.
13:06Ve bu irfan ehli insanların içinde büyük alimlerimiz de var.
13:10Yani çok çok büyük alimlerimizden bazıları irfan ehli, maneviyat ehli olan insanlar diyorlar ki biz taşın, duvarın, ağzın tesbihini duyuyoruz.
13:21Yani ortada bir tesbih de var.
13:23Sıradan insan fark edemiyor ama biraz maneviyatı yükselmiş insanların biraz el tabi baya bir yükselmesi lazım.
13:30Bu tesbihleri duyduklarını söylüyorlar.
13:35Rehber buyuruyor ki en azından bunların bir kısmını bizim yalanlama şansımız yok.
13:39Mesela ben Alleme Tabatavay'ın hatıralarında görmüştüm.
13:43Bilmiyorum Alleme Tahran'ı mı nakletmişti, diğerler mi?
13:45Mesela Alleme Tahran'dan yazılmıyorsam o naklediyordu.
13:48Öyle hatırlıyorum.
13:49Alleme Tabatavay'ın hayatını anlattığı bir kitap var.
13:52Mehir Taban diye parlayan güneş.
13:56Orada diyordu ki, üstadımız Alleme buyuruyor ki ben İmam Zan'ın haremine girdiğimde taşların, duvarların tesbihlerini duyuyorum.
14:06Ya bazen bazı hallerinden nakledilmiş ki, bu diyor ki bazen gece uyumak istediğimde duvarların tesbih sesleri beni uyutmuyor.
14:17Büyüklerden böyle şeyleri nakledilmiş.
14:19Kur'an diyor ki tesbih ederler yerde ve gökte ne varsa.
14:23Ve o tesbih siz anlamıyorsunuz.
14:25Demek ki anlayan birileri var.
14:28Büyüklerimiz bunu demişler.
14:30Hele yakın zamanda şöyle çalışmalarda yapılmış bilimsel olarak.
14:34Mesela bilimsel olarak bitkiler üzerine bazı çalışmalar yapılıyor ki bazıları bitkilerin konuştuğunu iddia ediyorlar.
14:41Yani bitkiler kendilerinden bazı sesler üretiyor.
14:43Laboratuvar ortamında çalışmışlar bunu.
14:46Veper diyor ihtimal veriyorum ki oradan da bu noktayı belki de bilimsel olarak da insanları yavaş yavaş keşfetmeye başlamış olabilirler.
14:54Her halükörde o zaman yerde ve gökte ne varsa Kur'an buyuruyor ki Allah'a ne yapar?
15:00Tesbih eder.
15:01Hem varlığı ile tesbih eder.
15:03Hem dili ile kendin özel dili var.
15:06Çünkü Kur'an'da secde tabiri de var varlıklar için.
15:09Diyor ki yerde ve gökte ne varsa Allah'a secde eder.
15:12Bizim secdemiz nedir?
15:13Başımızı işte yere koymamızdır.
15:15Mesela ağaç da öyle mi secde ediyor?
15:17Yok ağaç öyle secde etmez ki.
15:19Ağaç yani kafasını aşağıya indirerek secde etmez.
15:22Çünkü diyorlar ki secdenin aslı Allah'ın karşısında tevazu ile eğilmektir.
15:29Her varlığın da tevazu kendisine göredir.
15:33Ağacın tevazu nesi?
15:35Yani o Allah'ın önünde tevazu ile teslim olmuştur.
15:39Secde teslimiyetin göstergesidir.
15:41Biz de eğildiğimizde
15:44Yani Allah'ım ben sana tam teslimim.
15:47O kadar teslimim ki başımı koyduğum yere ellerimi dayaklarımda koyduğum yere daha ne diyorsan olur.
15:51Secde budur yani teslimiyetin göstergesidir.
15:54Yerde gökte olanlar Allah'a o zaman tesbih eder.
15:57Yerde gökte olanlar Allah'a secde ederler.
15:59Ve bunu da bazen bazen ehli olan insanlar ne yaparlar?
16:03Duyarlar biz bilmesek de.
16:05Kur'an'ın okuyduğunu.
16:06Alleme ne buyurmuş burada?
16:07Orada alleme buyuruyor ki
16:17Tesbih diyor tenzihtir.
16:18Yani Allah'ı her türlü kötülükten, eksiklikten tenzih etmektir.
16:23Yani Allah'ım sende bunda yoktur.
16:24Sen tertemizsin.
16:26Her türlü ayıptan da her türlü eksiklikten de.
16:30Burada diyor ki geniş zaman fiili kullanılmış.
16:34Yusebbihu.
16:36Yani diyebilirdi ki tesbih etti.
16:39Demiyor.
16:39Diyor ki tesbih eder.
16:41Geniş zaman fiili yani bu tesbih daimidir.
16:44Her zamandır.
16:46Yani mesela biz insanlar nedir?
16:49Mesela namazda Allah'ı tesbih ediyor.
16:50Bazen bazen mesela.
16:52Ama bizim bu vücudumuz biz fark etmesek de yirmi düz saat tesbihlemez.
16:58Yerde ve gökte olan her şeyi her an tesbih ediyor.
17:01Bizim irade tesbihimiz var.
17:03Yani kendi özgür irademizi kullanarak yaptığımız tesbih var.
17:06Ne zaman hatırlasan, ne zaman namaz kılsan, ne zaman filan zikri seksen tesbih ediyoruz.
17:12Bir de ama benim etim, kanım, ruhum ben bilsem de bilmesem de her an ne yapıyor?
17:18Tesbih ediyor.
17:19Alemə diyor ki yusəbbihu demiş Koran.
17:21Deməmiş səbbəhə.
17:23Tesbih etti.
17:25Diyor ki tesbih ederlər.
17:26O zaman şu anda her an içinde olduğumuz alem, alemənin bu ayətdən çıxarımıyla,
17:33Allah'ı her an tesbih ediyor.
17:35Her yer, herkes, her şey.
17:39Buna diyorlar təkvini tesbih.
17:41Yani bu irade ilə olan bir şey deyil.
17:43Bizim irademiz dışındadır.
17:45Kulağı olan duyuyor.
17:46Kulağı olmayanı da duymuyor.
17:47Ama var.
17:48Her zaman olan bir şey.
17:50Bu diyor ki daimidir.
17:52Ondan sonra Allah'ın mülk sıfatı geliyor.
17:56Allah-u Teala'nın dört sıfatı geliyor.
17:58O dört sıfat şunlar.
17:59Yani yerde ve gökte olan her şey Allah'ı tesbih eder.
18:03Hangi Allah'a?
18:04El-Melik.
18:06Melik olan Allah.
18:07Allah-u Teala'nın cümlesinde şöyle bir şey var.
18:13Yani Melik'tir, mülkün sahibi manasındadır.
18:16İşte eski padişahları da ne diyorlardı?
18:19Mesela Melik şah.
18:21Mesela.
18:22Adlarını altta öyle koydur.
18:23Yani mülkün sahibi olanlar, halkı yönetenler.
18:28Yani yönetim hakkı olanlar.
18:31Melik olan ki o zaman alemin maliki kimdir?
18:36Sahibi kimdir?
18:37Yöneticisi kimdir?
18:38Tasarruf yetkisi olan kimdir?
18:40Diyor Allah.
18:40O Allah kim?
18:42Melikdir.
18:45Hüküm koyucudur.
18:46Yani Melikdir hüküm.
18:47Çünkü Allah-u Teala ayetin devamında hükümler koyacak.
18:52Hükümler koyman diyor bu Melikmen.
18:55Melik de hüküm koyanda nedir?
18:57Allah-u Teala'nın hem tekvinde hem təşridə hükümleri var.
19:01Tekvim ve təşrid ne demektir arkadaşlar?
19:03Təşrihanın kanun koyuculuğu.
19:04Yani bizlere şu anda koyduğu kanunlar.
19:07İşte şunu ye, şunu yeme, şu vaxtda namaz kıl, şu tarihte hacca git, mesela malın varsa humus ver.
19:14Bunlar təşridir.
19:15Yani koymuş olduğu kanunlar.
19:16Bir de tekvinde kanunlar var.
19:18Ne var?
19:19Mesela şu anda bu alemde, bu dünyada ve bilmediğimiz dünyalarda kanunlar var da.
19:26Mesela yağmurun yağması, güneşin dünyayı ısıtması, ateşin yakması.
19:32Bunlar nedir?
19:33Təkvini kanunlardır.
19:34O meliktir.
19:36Yani hem tekvinde kanun koyandır, hem teşride kanun koyandır.
19:40Yani hem insanların hayatını yönetmek için kanun koyandır, hem de doğanın, tabiatın kanunlarını da koyan odur.
19:48Rəhberin yine burada çok latif bir çıkarımı var.
19:51O tekvindeki kanun koyuculuğu ile ilgili.
19:54buyuruyor ki, tekvinde kanunu koyup her anda kanunu denetleyendir.
20:00Yani istediği anda o kanunu kaldırma etkisine sahiptir.
20:03Yani sadece kanunu koyup artık eli kolu bağlanmıyor.
20:07Mesela kanun koymuş ki, ateş ne yapsın?
20:11Yapsın.
20:12Ama ateş her zaman canı istediği her şeyi yakabilir mi?
20:16Diyor, yok.
20:16Yine Allah'ın izinde muhtaçtır.
20:18Hatta tekvindeki kanunlar da her an Allah'ın izniyle hareket ediyorlar.
20:23Ne demek?
20:24Mesela, mesela Hz. İbrahim'i ateşe attılar.
20:28Peygamber de yakılmaması gerekiyordu.
20:31Bunlar dediler, biz yakacağız.
20:33Mancına koydular, ateşe attılar.
20:34Allah'ın izniyle ateşe seslendi.
20:36Yanar.
20:37Kunu li İbrahim'e.
20:39Ala İbrahim'e.
20:40Berden.
20:41Ve selama bittir.
20:42Ey ateş, İbrahim'e gülüsten ol.
20:44Onu yakma.
20:47Normalde ateşin eti yakmaması diye bir şey yok.
20:50Yakar.
20:51Veya normalde su mesele akışkandırdı.
20:55Allah'ın izniyle kanunu koymuş.
20:56Su akar.
20:57Yani suyu ikiye bölemezsin.
21:00Durduğu yerde farklı kaplara koyabilirsin.
21:04Ama bir kabın içindeyse orada ortadan ikiye bölünmez.
21:08Çünkü su akışkandır.
21:10Katı değil ki bir parçasını koyasın bu tarafa.
21:12Ama Hz. Musa'yı firavun sıkıştırdı.
21:16Müminlerle birlikte.
21:17Geldi Kızıldeniz'in kenarına.
21:19Önlerinde denir.
21:21Dedi asanı vur suya.
21:23Vurdu fen felaka.
21:24Su yarıldı.
21:26Ya su yarılmaz.
21:27Yarılsa da hemen ne yapması lazım?
21:29Kavuşması lazım.
21:31Allah-u Teala izin vermedi.
21:32Kavuşmadı.
21:33O zaman rehber buyuruyor ki, Allah-u Teala tekvinde kanunlar koyduğunda da o kanunlar elini kolunu bağlamıyor.
21:41O kanunlar hala onun izniyle devam ediyor.
21:45Bu da arkadaşlar buradan şu manevi noktayı çıkarın da.
21:49Yani gözden kaçırmayın.
21:50Yani Allah-u Teala alemi her an, her lahza yönetiyor.
21:56Ve istediği an, istediği kanunu da ne yapabilir?
22:00Devrediyor.
22:01Şimdi böyle bir Allah olan bir kişinin çıkmaz sokağı diye bir şey yok ki.
22:05Yani ben darda kaldım artık benim problemim hiç kimse çözemez.
22:08Artık bu hastalığa kimse şifa veremez.
22:11Artık benim bu borçlarım hiçbir şekilde kapanamaz.
22:13Artık benim bu işim asla düzene giremez.
22:15Yok kardeş sen kendinle niye bakıyorsun?
22:19Alemlerin Rabbi ateşe bile yakma dediğinde yakmıyor.
22:23O da mı halledemez?
22:25Onun için demişler ki, ümitsizlik en büyük günahtır.
22:29Sen kendinden ümitsizliğe kapılabilirsin.
22:31Kendi gücün yetmeyebilir.
22:33Senin bilgin yetmeyebilir, tecrüben yetmeyebilir.
22:36Haşa Allah'ın ki de mi yetmez?
22:38Ateşe yaktırtmayan Allah senin o problemini açtıramaz mı?
22:41Açtırıyor.
22:43İnsanda böyle bir inanç bu.
22:45Bu pratik inançamaya.
22:47Şimdi bunu kendinle hangi mümine sorsan der tabi Allah'ın her şeye gücü yeter.
22:50Allah'ın her şeye gücü yeter diyoruz da pratikte bu hayatımızda pratiği yok bunun.
22:56Gücü yetersen o zaman niye ümitsizsün kardeş?
22:58Niye bu kadar korkuyoruz mesela bazı şeylerden?
23:01Bazı doğruları yapmak bize niye bu kadar ağır geliyor?
23:03Bir dara düştüğümüzde niye boğuluyoruz mesela?
23:06Tamam darlık insanı daraltır.
23:09Ama mümini boğamaması lazım.
23:11Boğuyorsa sen biz onu unutuyoruz.
23:13Allah'ın gerçekten her şeye kadir olduğunu unutuyoruz.
23:17Kanunların onun elinde olduğunu unutuyoruz.
23:21Rehberin o.
23:22Seyyid Hasan'a öğrettiği çok güzel bir dua vardı.
23:25Yani Allah-u Teala'ya hitap ettiğinde diyor ki
23:26Allah'ım sen o Allah'sın ki
23:29orta işler daraldığında
23:33bir kapı açarsın ki
23:35hiç kimsenin aklına o kapı gelmez.
23:38Hiç kimsenin aklı.
23:40Yani Allah buna kadirdir.
23:42Bunu bilmek müminler için büyük bir lütuftur ha.
23:46Yani insan bu
23:47bunu bilerek hareket ediyor demiyoruz ki
23:50Allah-u Teala abire bizim için kanunları değiştirecek.
23:52Bunu bildiği için vazifesini yapıp öne gider.
23:55Olur olmaz işi yok.
23:56Diyor ki Allah-u Teala isterse olacak.
23:58Üstemezse olmayacak.
23:59Ben tedbirimi aldım.
24:00Vazifemi de yaptım.
24:01Olması gerekiyorsa
24:02olacak bitti.
24:04Nasıl olsa ben ne bileyim.
24:06Allah-u Teala her şeye kadirdir.
24:08Kanun kuralı da onun elindedir.
24:10Yakma derse yakmıyor işte.
24:11Suya akma diyor.
24:13Su aklığı yerde duruyor.
24:14Tepeden aşağı doğru gelen su akar kardeşim.
24:17Akma dediğinde
24:17akıtmıyor.
24:19Suya akıtmayan
24:21benim problemimi niye çözmesin?
24:22Ya ben niye ümitsize kaplıyım ki?
24:24Akma dediğinde akmıyor da.
24:28İsrail'le Hizbullah'ın 33 günlük savaşında
24:31olaylar yaşamış bir tane Lübnanlı'dan dinledim.
24:37Alimdi kendisi de.
24:39Arkadaşımızdı.
24:40Büyük bir şahsiyetti.
24:41Uzun yıllardır görmemişim.
24:42O diyordu ki
24:43o 33 günlük savaşta
24:45İsrail
24:47hayalet helikopterler kullanmaya başladı.
24:50Görüntüsü yok.
24:51Şey de almıyor.
24:52Radarlar da yakalamıyor.
24:53Gelip bombalıp bombalıp gidiyorlar.
24:55Ne radar yakalıyor, ne bir şey yakalıyor.
24:57Hiçbir şey yapamıyor.
24:59Gör müzahitlerden bir tanesi mi?
25:01Önlerden bir tanesi.
25:02Az kaydıyor aldı eline.
25:05Gökyüzü de.
25:06Yani samanlıkta
25:07samanlığa iğne atmak gibi.
25:08Samanlıkta iğne arıyorsun.
25:10Neyi arayacaksın?
25:10Samanlıkta iğneyi bile bulmak daha kolay.
25:12Koskoza gökyüzü
25:14sessiz sedasız hayalet helikopterdir.
25:16Gel bombalıp gidiyor.
25:18Diyor ki
25:18ya Mehdi mi dedi
25:20ya Zehra mı diyor
25:21dedi bir ateş et.
25:22Bu diyor
25:22direkt giden gitti o helikopter hesabı.
25:25Şimdi diyor
25:25İsrail de zannetti ki
25:27biz bunun teknolojisini bulmuşuz.
25:29Harika teknoloji mekanoloji
25:30bulduğumuz yok.
25:31Bismillah diye
25:32bu atmışız
25:33o da gitmiş
25:33değmiş.
25:34Bir tanesi atmış
25:35o da değmiş.
25:36Onlar diyor
25:37teknoloji bulunduğunu zannederek
25:38hatırlıyor onu göndermediler.
25:40Çok pahalı
25:40şeyler olduğu için.
25:42daha burada
25:44o atan adamın
25:45değil ki
25:45Kur'an buyuruyor ya
25:46Resulullah
25:47Ey Resulullah
25:50atarken sen atmadın
25:51Allah atdı.
25:52Yani böyle bir Rabbimiz var.
25:54Yerden gökten haberdar.
25:55Yerin göğünde
25:56kanunlarını koyan da o
25:58her an yöneten de odur.
26:00Rehber buyuruyor ki
26:01bu noktaya teveccüh edin.
26:02Allah-u Teala
26:03sadece kanun koymuyor.
26:04Her anda o kanunu
26:05kendi
26:06ipler kendi elindedir.
26:08O meliktir.
26:09Yani kanun koyucudur.
26:11Hem
26:11tekvinde
26:12biz diyelim
26:13doğa.
26:13Doğa tam olarak
26:14tekvini anlatmıyorum
26:15ama biz daha o kanuna
26:16diyelim daha rahat
26:16anlayalım.
26:17Hem doğada
26:18hem bizim
26:19yaşantımızda.
26:21Meliktir.
26:23Başka
26:23El-Quddus.
26:26Kuddustur.
26:28Tertemizdir.
26:29Azizil hakim.
26:31Hem azizdir.
26:31Yenilmez hem
26:32hakimdir.
26:33Bunların hepsinin
26:34asılımı ve ben
26:35aceleyle anlatıp
26:36bozmak istemiyorum.
26:37Şu anda biz
26:38ayetin şu giriş
26:39kısmını okuduk.
26:40Yerde ve gökte ne varsa
26:41göklerde ne varsa
26:42Allah'ı tesbih ederler.
26:43O Allah ki
26:44meliktir.
26:45Kanun koyucudur.
26:46Buraya kadar
26:46devam etmiş olalım.
26:47İnşallah
26:48haftaya Allah size de
26:48bize de ömür verirse
26:49diğer sıfatlarını
26:51ve o sıfatlarının
26:51sonraki ayetlerle
26:52irtibatını
26:52konuşmaya çalışalım.
26:54Bismillahirrahmanirrahim.
26:55Kul huvallahu ahad.
26:57Allah'u s-samad.
26:58Lem yelid ve lem yulad
27:00ve lem yekullahu
27:00kuvven ahad.
27:02Selamatü bilin.
27:02Allah'u s-samad.
27:06Allah'u s-samad.
27:21Allah'u s-samad.
27:24Allah'u s-samad.
27:34Allah'u s-samad.
27:35Allah'u s-samad.
27:39Allah'u s-samad.
27:43Allah'u s-samad.
27:45Allah'u s-samad.
28:05Allah'u s-samad.
28:25Allah'u s-samad.
28:34Allah'u s-samad.
28:35Allah'u s-samad.
28:38Değer ölçümüz Kur'an-ı kerimde.
28:40Allah'u s-samad.
28:42Allah'u s-samad.
28:42Allah'u s-samad.
28:45Allah'u s-samad.
28:46Ayetlerde, hadislerde
28:47çok fazla bu işin üzerine
28:49durulmuş ki müminler
28:50takvalı olsunlar.
28:51Dolayısıyla takvalı
28:52korumanın yolları da
28:54bizim için önemlidir.
28:55Yani insan takvasının hem
28:58çekinmesinin olması lazım.
28:59yani Allah'ın istediklerini yapma.
29:01Allah'ın istemediklerinden
29:02uzak durma.
29:03En alt düzey işte
29:05günahlar ve farzlardır.
29:06Daha sonra daha üst düzeyleri geliyor.
29:10Bunu koruyup geliştirmede de
29:12en etkili şeylerden birisi ki
29:14az dikkat ediliyor.
29:16O da
29:17yapılan ibadetler
29:19takva doğuruyor
29:21ama şartı var.
29:22Ne şartı var?
29:24Kabul şartı var.
29:25Yani ben namazı kıldığımda
29:27namazın beni takvalı edebilmesi
29:29için kabul olması lazım.
29:31Yani kabul edilebilir
29:33düzeyde.
29:34Mesela şöyle düşünün
29:35da bir öğrencidir
29:36sınava çalışıyor
29:38ona diyorlar ki
29:40geçer not alman lazım.
29:42Geçer not alarsın
29:43alırsan sınıfı geçiyorsun.
29:45Mesela diyor ki
29:45ortalaman 60'sa
29:46sınıfı geçersin.
29:48Yıl sonunda
29:48ortalama 55'te ne oluyor?
29:51Özellikle o komite şeklinde
29:53okutan üniversitelerde
29:54komple sınıfta kalıyor.
29:56Çalışmadı mı?
29:57Çalıştı.
29:58Zahmet çekme çekti ama
30:00o kabul edilebilir
30:02düzeyde çalışmadı.
30:04Diyorlar sen
30:04kardeşim bu sene
30:05bir daha yeniden okuyacaksın.
30:06Yıl gitti.
30:07Yıl komple gidiyor.
30:08Şimdi ibadetlerde
30:10takriben böyle bir halet var.
30:11Yani ibadet
30:12ne zaman beni geliştirir?
30:14Kabul edildiğinde.
30:16Kabul edilmeyen ibadetin
30:17benim takvamı geliştirir.
30:18Çünkü kabul edildiği
30:19düzeyde yapmadım.
30:21Onun da iki tane
30:24kabul şartı var.
30:25Birisi ibadetin
30:27hükümlerini bilmektir.
30:30Mesela namazın
30:31ben hükümlerini bilmem lazım ki
30:33abdestsiz kılarsam
30:35namaz batıl olur.
30:36Abdestle kılman lazım.
30:38İşte yüzümü kıblaya dönmeden
30:39kıldığım namaz nedir?
30:41Batıldır.
30:41Batıldır.
30:42İşte elbisemin
30:43temiz olması lazım.
30:45Üzerinde necresetli olan
30:46elbiseyle
30:46namaz ne yapamam?
30:48Kılamam.
30:49Bir zahiri hükümler var
30:50namazın kabul olması için.
30:52Ki onlar olmadı mı
30:53hiç değerlendirmeye
30:55bile girmiyor.
30:57Sadece bu mudur yok.
30:58Bir de namazın
30:59batını kabul şartları var.
31:02O da nedir?
31:03Ben namazı örnek veriyorum da
31:04bütün ibadetler için
31:05bu geçerlidir.
31:06Oruç içinde geçerlidir.
31:07Diğer Allah'a kulluk ettiğimiz
31:08her ne varsa
31:09Allah yolunda
31:10bir para harcıyorum
31:10onda da aynı şey geçerlidir.
31:12Yani
31:12bir görünen şartları var.
31:14Ona uygun hareket etmem lazım.
31:16Bir de
31:17batinin şartı var ki
31:19hepsinin önemlisi bu aslında.
31:21O da o işi yaparken
31:23sadece Allah için yapmam.
31:26Yani Allah'ın farkında varıp
31:27farkına vararak yapmam.
31:29Allah'a teveccüh ederek yapmam.
31:33İhlasla yapma diyorlar da.
31:35Mesela namazla ilgili şöyle bir hadis var.
31:38Buyuruyor ki bazı insanlar
31:39namaz kıldığında
31:40Allah onların namazının
31:42mesela yarısını kabul eder.
31:44Bazılarınkinin üçte birini,
31:46bazılarınkinin dörtte birini,
31:47bazılarınkinin beşte birini,
31:48bazılarınkinin onda birini
31:50böyle rakamlar gidiyor.
31:51İmama soruyorlar ki
31:52nasıl oluyor?
31:53Diyor ki insan
31:54namazda ne kadar
31:56Allah'a yönelebiliyorsa
31:57o yöneldiği
31:58mihtarlar kabul görüyor.
32:01Yani Allah'ın farkında.
32:02Ama ben namazdayım,
32:04aklımda namazdan sonra
32:05yapacağım bir şeyler de.
32:06diyor o kısmı gitti.
32:08Çünkü namazda değildin.
32:10Durmuştun ama aklım başka yerdeydi.
32:12O zor şart bu.
32:14Ve bu şarttır ki
32:16takvayı geliştiriyor.
32:17Yani Allah'ın farkında olarak
32:19Allah için yapılan ibadetler
32:21takva doğruyor.
32:24Namazın kalıbı takva doğurmuyor.
32:26Yani ben sadece döndüm,
32:27Kıbraya eğildim,
32:28kalktım.
32:29Bundan sadece takva çıkmıyor.
32:31Bunun o şartlarına uymam lazım.
32:33Yoksa birçok dinlerde
32:34birçok insanlar, birçok işler yapıyorlar.
32:37Lütüeller yapıyorlar.
32:38Ama o takva doğurmuyor onlara.
32:41O zaman bizim
32:42takvayı geliştirmekte
32:44dikkat etmemiz gereken şeylerden birisi de
32:46amelleri makbul amel yapma.
32:52Makbul söz diyoruz ya,
32:53makbul hediye diyoruz ya mesela.
32:55Makbul kabul görebilecek işler.
32:57O kısma biraz az yoğunlaşıyoruz.
33:00Az yoğunlaşınca
33:01bu sefer bazen
33:02çok da ibadet ediyoruz ha.
33:05Ama o netize ki gelsin gelmiyor.
33:08Hedef çok ibadet etmemektedir ki
33:10aynı o bütün mallarını
33:11veresiye satıp
33:12ay sonunda parasını toplayamayan esnaf gibi.
33:14Diyor ki ben dükkanda
33:15ne kadar mal varsa sattım diyorum.
33:17Bir hadi bakalım ne kazandın?
33:18Hiçbir şey.
33:19Kazanmadıyız.
33:20Borç aldığın malları da
33:21borç vermiş veresiye.
33:23Para gelmedi.
33:24Ya kardeş hedef buydu ki
33:26sen bu dükkanı açarsın
33:27bu malları satarsın
33:28ay sonunda cebine para girsin.
33:31Para girmekten sonra
33:32o hedef malı dağıtmakla ilgili
33:33dağıttın tam aferin da
33:34elinde ne var?
33:35Hiçbir şey.
33:36Sıfıra sıfır elde var.
33:37O bazı dizayetler anlamadığı halde
33:39çok iyi anladığını zanneden
33:40bazı gençler var.
33:4110 tane proje anlatırlar.
33:43İşte böyle yaptım, öyle yaptım.
33:45Sonra da işte tamam evladım
33:46bunları yaptın da
33:46sonunda ne kazandın?
33:47Ya diyor lan şimdi o kısmı boş ver.
33:48Diyorum ya boş vermiyorum.
33:49Sen o kısmını bana söyle.
33:50Ya diyor işte şu aksi risktı
33:52bir şey kazanamadım.
33:53Ha diyorum onu söyle.
33:54Bana 2 saat proje anlatma.
33:56Bu projelerden kazandığını bana getir.
33:58Ne kazandı?
33:59Hiçbir şey.
34:00Şimdi ibadetlerde bu kısım önemli.
34:03Çok çok önemli.
34:04Biraz müminler bu konuda
34:06hepimiz zayıfız.
34:08Ya namazı kılayım da
34:09nasıl kılarsam kılayım.
34:10Nasıl kılarsan kılayım oğlum.
34:11Tamam kıl da.
34:13Ama ya makbul namaz kıl daha.
34:15Madem kılıyorsun değil mi?
34:17Sadaka vereyim de nasıl?
34:18Yok olmaz ki.
34:19Usuluna uygun ver.
34:20Gizli ver.
34:20Meskene görse gizli ver.
34:22İhtiyaç sahibine ver.
34:23Meskene görse ihtiyaç sahibine ver.
34:26Riyayı edilmemesi gerekiyor.
34:27Riya etmemeye çalış.
34:28Yani makbul olmasını dert edinmemiz lazım ki
34:31daha o takvanın o ayaklarını güçlendirsin.
34:35Kök sağsın takva bizde.
34:36Bununla ikili bir hadis seçtim.
34:38Bugün onu size okuyayım.
34:40İmam Ali Aleyhisselam buyuruyor.
34:42Qal kunu ala qabulil amel
34:46eşedde inayetem minkum ala'l amel
34:50Kısal kitabında Şeyh Sadıq Allah'ın uşağı desin.
34:53Bu hadisi nakletmiş.
34:55İmam Ali buyuruyor ki
34:57Amelin kabul olması için sarf ettiğiniz çaba
35:02amelin kendisinden daha çok olsun.
35:06Namaz kılmaya sarf ettiğiniz çabadan
35:08daha çoğunu
35:10makbul namaz kılmaya harca.
35:13Namaz kılmıyor yok.
35:16Zaten insan kıla kıla yavaş yavaş oraya gidecek.
35:19Birden bire biz tam makbul işler yapamayız ki.
35:23Mesela bir hanımdır yeni evlenmiş
35:24henüz iyi yemek pişiremiyor.
35:26normaldir.
35:27Makbul yemeğe ne zaman ulaşacak?
35:29Birkaç kere yemekleri malzemeleri bozacak bozacak bozacak
35:31git gide yavaş yavaş makbul yemeğe ulaşacak.
35:34Allah-u Teala kullukta da bizden aynı şey bekliyor.
35:37Birden bire makbul bir doktor olunmaz ki.
35:39Birden bire makbul bir tüccar olunmaz ki.
35:42Yavaş yavaş.
35:43Deneme yanılma.
35:44Ama makbul olmamız gerektiğini de unutmamak lazım.
35:48İbadetin makbulu makbuldür.
35:50Kabul göreni makbuldür.
35:52İmam Ali buyuruyor ki siz
35:54o makbul ameli olan çabanız amelin kendisinden daha fazla olsun.
36:00Allah-u Teala inşallah makbul ameller yaparak
36:03takvamızı güçlendirip kök saldırabilmeyi
36:06hem sizlere hem bizlere nasip etsin.
36:09Bismillahirrahmanirrahim.
36:10Allah-u Teala inşallah.