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Dans son édito du 08/10/2026, Mathieu Bock-Côté revient sur [thématique de l'édito]
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00:00Alors, point de départ, le Figaro relaie une étude du service de statistiques ministérielles de la sécurité intérieure qui cherche
00:08à documenter l'état de la violence en France, en intégrant, et c'est une donnée importante, les dernières, les
00:15émeutes lycéennes, et ainsi de suite, donc en intégrant les faits les plus récents.
00:18Et le Figaro nous apprend donc que selon ce service, la violence extérieure au champ familial, donc au champ intrafamilial,
00:26atteindrait aujourd'hui un niveau absolument historique en France, donc un niveau inédit, je veux dire dans des temps historiques
00:33reconnaissables, donc on aurait franchi un cap dans la violence, dans ces manifestations, et je cite ici le Figaro.
00:41« Cela correspond désormais à près de 700 infractions recensées par jour, il s'agit bien des agressions dans la
00:47rue, dans les espaces culturels ou commerciaux, les établissements scolaires ou au travail, tout ce qui se situe hors du
00:53champ des violences intrafamiliales. »
00:55Et ça intègre donc, probablement, en fait c'est même certain, les violences récentes des lycéens qui permettent d'établir
01:02ce jugement.
01:03Mais, revenons un peu en arrière, imaginons qu'on soit juste avant la révolte des lycéens, avant que tout ça
01:09ne commence à flamber.
01:11Nous avions déjà l'impression, et n'était-ce qu'une impression, qu'on avait atteint des sommets de violences
01:16historiques absolument incroyables, c'est aux dernières années.
01:18On n'avait pas besoin de la révolte des porteurs de drapeaux communistes ou algériens ou palestiniens pour savoir que
01:25nous étions dans une période, une séquence historique,
01:27où la violence a progressé de telle manière partout dans la société qu'elle semble devenue impossible de amater.
01:34Je vais vous donner quelques exemples sur une dizaine d'années.
01:37Le terrorisme style Bataclan, ça fait partie de la violence des temps présents.
01:42J'espère qu'on ne considère pas que c'est tellement loin dans notre mémoire que cela ne compte pas
01:47dans la définition des temps présents.
01:49Donc, le terrorisme style Bataclan.
01:50Je pourrais aussi parler du terrorisme maniste, soit dit en passant.
01:53Donc, le terrorisme islamiste.
01:55L'érasia. L'érasia, comme Acrépole, marqué par le racisme anti-blanc, mais aussi l'érasia en 2022, qui heureusement
02:02n'était pas accompagné d'un mort, au Stade de France.
02:05Vous vous souvenez quand les supporters britanniques, d'abord ainsi nommés, avant qu'on ne comprenne que ce n'était
02:09pas des supporters britanniques,
02:10avaient attaqué les gens devant le Stade de France, je crois d'ailleurs juste avant les législatives.
02:15Les émeutes, les émeutes comme celles autour de Naël en 2023, donc les émeutes naéliennes,
02:22donc des émeutes qui ont engendré une crainte telle, la plupart disent la prochaine fois, ils, les émeutiers, vont entrer
02:29dans les maisons.
02:31La violence liée au narcotrafic, la guerre, la guerre qui existe sur le territoire entre des souverainetés privées réelles
02:38qui utilisent une violence absurde, qui dépasse celles-mêmes des forces de l'ordre pour se faire la guerre entre
02:43elles
02:43et leur quelquefois faire la guerre aussi aux forces de l'ordre.
02:46La violence dans les transports, ça je pense que c'est la part qu'on ne doit jamais mentionner, oublier.
02:51La violence dans les transports, c'est la violence qui menace les femmes directement,
02:53les femmes qui ont intériorisé l'idée qu'à partir de certaines heures, dans certains lieux,
02:58mieux vaut éviter des transports en commun, mais encore là, les transports privés, même quelquefois,
03:03ne sont pas sécuritaires en toutes circonstances.
03:05La violence au quotidien, tout simplement, le fait de se promener dans la rue et d'être là, au mauvais
03:09endroit, au mauvais moment,
03:10parce qu'une racaille est de passage et a décidé de vous rançonner, peut-être, pourquoi pas, de vous poignarder.
03:15Donc, ça, c'était avant ce qui se passe avec les violences lycéennes.
03:19Donc, on avait déjà l'impression que le moment de bascule historique, on l'avait atteint depuis longtemps.
03:24Et là, je vais, pendant une seconde, me faire philosophe.
03:28Que l'on se tourne vers Aristote, qui a une conception de la cité sous le signe du bien commun,
03:33c'est une communauté politique à la recherche du bien commun.
03:35Ou Hobbes, quelques centaines d'années plus tard, qui dit que la cité est fondée sur une chose.
03:39Une chose, la peur de la mort violente.
03:42Vous sacrifiez une partie importante de votre liberté à l'État,
03:46qui, en échange, vous promet, vous ne mourrez pas dans la rue.
03:49Jamais vous ne serez molesté de telle manière qu'on vous égorgera dans la rue.
03:53C'est pour ça qu'on accepte ensuite de se soumettre à l'État.
03:56Dans les deux cas, aujourd'hui, on peut dire que la censure de la violence est à la base d
04:00'une société civilisée.
04:02Dans les deux cas, aujourd'hui, nous ne sommes plus dans une société civilisée.
04:06D'ailleurs, ce n'est pas pour rien qu'on parle du vocabulaire de l'ensauvagement de plus en plus.
04:09La violence perce de partout, l'ordre social ne fonctionne plus,
04:13et on dit quelquefois que c'est une faillite de l'État.
04:15J'entends l'argument de la faillite de l'État, mais c'est aussi une faillite de la société.
04:18C'est une faillite de la société, c'est-à-dire que les mœurs, le surmoi,
04:22vous savez, le surmoi, c'est-à-dire que c'est l'instance psychique régulatrice des pulsions.
04:26Tout ça s'est effondré, la violence est un comportement immédiatement qui nous pousse spontanément.
04:32En fait, c'est de cette manière qu'on réagit quand il y a la moindre tension sociale.
04:35La conversation a été congédiée, la violence devient la première réponse.
04:39Donc, devions tout cela, on pourrait dire que la violence est devenue la norme dans notre société.
04:44Nous ne sommes plus surpris quand il y a un crépole,
04:46nous ne sommes plus surpris quand un type se fait poignarder,
04:48nous ne sommes plus surpris quand une grand-mère non-ingénaire se fait violer.
04:52On considère que c'est un fait aujourd'hui.
04:54On n'en parle presque plus, d'ailleurs.
04:55On n'a pas envie que ça nous arrive, et encore moins notre grand-mère,
04:57mais c'est comme ça, c'est la vie.
04:59Mais non, non, non, non, il y a dix ans, ce n'était pas la vie que les grands-mères
05:01se fassent violer.
05:03Donc, quoi qu'il en soit, devant ce sentiment d'une déliquescence,
05:06non seulement de l'autorité de l'État, mais de l'ordre social,
05:09on sent naître dans la société un désir de retour à l'ordre
05:12et on se dit que, certes, ça prend du temps à reconstruire une société,
05:15mais l'État qui donnerait un bon coup d'autorité,
05:18c'est-à-dire un coup de matraque sur tous les casseurs,
05:20quel que soit leur visage, autrement dit, la possibilité d'un geste fort d'autorité
05:23pour ramener l'ordre, pour ramener la tranquillité contre les excités révolutionnaires,
05:28là, ça prend le visage en ce moment de l'émeute lycéenne,
05:31eh bien, c'est à ce moment qu'on entend cette espèce de désir,
05:36un État fort capable d'agir et qu'il doit se donner les moyens juridiques
05:39de frapper les casseurs et de ramener l'ordre dans la société
05:42comme un puissant désir d'ordre.
05:44Alors, justement, avant de venir à ce moyen juridique,
05:46sur les images qu'on vient de voir à Lormont, près de Bordeaux,
05:50je vais préciser quand même qu'il y a des dizaines d'ordinateurs
05:53qui ont été volés, plusieurs centaines de milliers d'euros de dégâts
05:57dans le sollicite de Lormont et sur l'article du Figaro,
06:01dont on parle effectivement, c'est 20 000 actes de violence
06:04dans l'espace public par mois en France.
06:06Question, c'est dans ce contexte, donc, que certains en appellent à l'article 16
06:10pour restaurer l'ordre.
06:12Mathieu Bocoté, de quoi parle-t-on concrètement ?
06:13Alors, je veux dire, il y a ce désir de ce moment,
06:17c'est ce fantasme, je dirais, qui est au cœur des sociétés humaines,
06:20c'est-à-dire de temps en temps, il faudrait que le pouvoir s'affirme
06:22pour restaurer la vie tranquille pour chacun.
06:24Il y a peut-être aussi une dimension française là-dedans,
06:27c'est-à-dire le culte de l'État, l'État souverain, l'État régalien,
06:30l'État avec sa majuscule, qui est censé être capable de ramener l'ordre
06:32pour peu qu'il le veuille vraiment.
06:34Il suffirait que l'État le veuille pour que les choses rentrent dans l'ordre.
06:37Donc, mais il faut s'en donner les moyens.
06:39Donc là, c'est à ce moment qu'il y a une clause qui existe
06:41dans toutes les constitutions du monde, quelle que soit sa formulation.
06:44C'est ce qu'on appelle l'État d'exception.
06:46L'État d'exception, ça consiste à dire les pouvoirs ordinaires,
06:49l'organisation ordinaire de la société,
06:52n'assure plus la tranquillité civile, la possibilité du commerce,
06:56la possibilité d'une vie civile ordonnée.
06:58Dès lors, il est possible de suspendre pendant un temps
07:01la vie politique ordinaire, les règles ordinaires,
07:04les lois ordinaires pour, dans un grand geste souverain,
07:08restaurer le cadre de l'ordre social.
07:10Et c'est à ce moment, donc, c'est ce qu'on peut appeler
07:12l'État d'exception, que l'article 16 se présente
07:15à la manière d'un fantasme chez plusieurs.
07:18C'est vrai.
07:18Ça fait quoi? Ça fait six ans qu'on bosse ensemble?
07:21Combien de fois on a eu la question de l'article 16
07:23qui revient de temps en temps?
07:24Au moment des grèves, de la question des retraites,
07:26rappelez-vous, au moment de Naël.
07:28Donc, chaque fois, on se dit, ah, on a l'article 16 en réserve
07:31pour être capable de s'encher.
07:31Mais c'est une vraie question que les Français se posent.
07:33Ça revient parce que c'est l'idée.
07:34Quelles sont les conditions juridiques pour mettre un terme au chaos?
07:37Donc là, on demande au président...
07:38C'est où ça, où l'armée...
07:40Exactement.
07:41Donc, on cherche l'armée, on cherche la solution exceptionnelle
07:43qui permettrait d'en finir avec ce qui a poussé la société
07:46au bord de la guerre civile pour reprendre le vocabulaire dominant.
07:49Donc, c'est l'article 16 qui permet au président de la République,
07:52donc, dans des circonstances exceptionnellement graves,
07:55d'exercer des pouvoirs exceptionnels.
07:58Le problème, c'est que ça a été utilisé une seule fois.
08:01C'est en avril à septembre 61, pendant le putsch des généraux,
08:06donc au moment de la guerre d'Algérie,
08:07De Gaulle décide, dans les circonstances,
08:10d'en appeler à l'état d'exception, l'article 16.
08:13Et ensuite, on a été capable, globalement,
08:16de gérer la société, de gouverner,
08:18sans faire appel à cet article.
08:21Donc, est-ce qu'on est dans une situation semblable?
08:24Il y a deux conditions pour lesquelles on peut en appeler à l'article 16.
08:28Premier élément, on dit que l'indépendance de la nation est menacée.
08:31Globalement, la question de l'intégrité du territoire,
08:33le pays est menacé.
08:34Ça, c'est ce qu'on pourrait appeler l'argument russe.
08:36Donc, de temps en temps, nos amis du centre,
08:39voyant la Russie provoquer une déstabilisation généralisée,
08:42disent-ils, de nos vies dans toutes ses dimensions,
08:44disent, devant cela, il faut donner les pleins pouvoirs
08:47au président de la République pour restaurer l'ordre.
08:49Ça, donc, c'est l'argument défense extérieure.
08:51Et il y a l'autre élément, c'est que les pouvoirs publics réguliers
08:55ne fonctionnent plus, la société ne fonctionne tout simplement plus,
08:58donc il faut restaurer l'ordre.
09:00Donc, argument extérieur, argument intérieur.
09:02Je suis le président de la République, que dois-je faire
09:04si je veux avoir l'article 16?
09:06Je dois consulter le premier ministre,
09:08les présidents des assemblées, le conseil constitutionnel,
09:10mais ensuite, c'est moi qui décide.
09:11Je dois les consulter, mais je n'ai pas besoin d'avoir leur autorisation.
09:14Donc, j'annonce ça, et là, je prends les pouvoirs,
09:17et ensuite, l'Assemblée nationale ne peut pas être dissoute
09:20pendant ce temps-là,
09:21et ensuite, ensuite, au bout de 30 jours,
09:23si je ne me trompe pas, oui,
09:24donc le conseil constitutionnel peut être saisi par l'Assemblée,
09:26le Sénat, des députés,
09:27pour voir si les conditions qui ont justifié
09:29l'état d'exception demeurent.
09:31Au bout de 60 jours, là,
09:33on peut saisir en toutes circonstances,
09:36et une fois que c'est dit,
09:37on pourrait dire qu'il y a une part d'arbitraire,
09:39inévitablement, à quel moment on revient
09:40à la situation ordinaire,
09:41parce que des pleins pouvoirs accordés à un homme,
09:43quelles que soient les raisons,
09:44ça se termine rarement bien.
09:47– Alors, posons-nous la question,
09:49est-ce qu'il faut activer l'article 16, là, selon vous ?
09:51Une question que beaucoup de Français se posent ce soir,
09:53on les a entendues,
09:54notamment sur Europe 1 ce matin,
09:55ils ont appelé,
09:56et beaucoup invoquent l'article 16.
09:59– Alors, le point de départ,
10:00je dirais, tout dépend de la confiance
10:01à la personne à qui on veut confier
10:02les pleins pouvoirs.
10:03– Théoriquement, cette phrase pourrait suffire.
10:06Donc, si vous voulez confier les pleins pouvoirs
10:08à Emmanuel Macron,
10:09ou demain à Marine Le Pen,
10:11quand sais-je,
10:12ou à Gabriel Attal,
10:14ou quand sais-je,
10:15qui sera le candidat élu,
10:16on ne le sait pas exactement.
10:17– David Lesnar.
10:18– David Lesnar.
10:19– Ben oui, David Lesnar.
10:19– Dit Charlotte Dornelais.
10:20– Pour débourocratiser.
10:23Alors, ça dépend,
10:24c'est une question personnelle,
10:25je crois fondamentalement,
10:26faites-vous confiance à celui
10:27à qui vous voulez confier les pleins pouvoirs.
10:29Deuxième question,
10:31est-ce qu'il est vraiment impossible
10:32d'agir dans les circonstances actuelles
10:34avec les pouvoirs qu'on a?
10:35Est-ce que vraiment,
10:36avec les pouvoirs qui sont disponibles
10:38en ce moment,
10:38il serait impossible de mater
10:39l'émeute étudiante organisée,
10:42pilotée par la gauche radicale?
10:44Est-ce qu'il faut vraiment un article 16
10:46pour calmer une crise
10:47qui est née à partir des lycées?
10:49Est-ce que par ailleurs,
10:50c'est une hypothèse,
10:50un pouvoir déclinant,
10:52tout pouvoir déclinant,
10:52n'a pas la tentation
10:53d'en appeler à l'état d'exception
10:54pour être capable de se redonner
10:56une forme de virilité phallique
10:57au moment d'exercer le pouvoir,
11:00de rendre tout lui échappe
11:01et là, celui-là,
11:02on lui donne juridiquement
11:03la possibilité d'être
11:04un plein pouvoir majusculaire.
11:05Est-ce que ce n'est pas
11:06une tentation constante?
11:07Est-ce que nos amis du centre
11:08n'ont pas déjà en ce moment
11:09une tentation autoritaire
11:10assez marquée?
11:11Et est-ce qu'on veut leur donner
11:12en plus la bénédiction
11:14constitutionnelle pour cela?
11:15Je peux concevoir une situation,
11:16je terminerai là-dessus,
11:17où les pleins pouvoirs
11:18seraient requis.
11:19Imaginons un AEL bis x 10.
11:22Ah oui, ça franchement,
11:23c'est possible.
11:23Ou une insurrection pilotée
11:25par l'extrême-gauche
11:26au moment du premier
11:27ou deuxième tour de la présidentielle.
11:28On peut imaginer
11:29quelque chose comme ça.
11:30Mais globalement,
11:31à moins que tout ne dégénère vraiment,
11:32la tentation de confier
11:33les pleins pouvoirs à quelqu'un,
11:34quel qu'il soit,
11:35dans une situation même
11:36comme celle-là en ce moment,
11:37me semble être un pari
11:37quelque peu audacieux.
11:39Je suis probablement un libéral
11:40un peu dégénéré,
11:41mais j'aime lorsque
11:42le pouvoir est limité.