- il y a 1 semaine
Pascal Brioist, historien et professeur à l’université de Tours, intervient sur Léonard de Vinci dans son rapport avec le monde de l’atelier de la Renaissance.
Un débat animé par Jérôme Skalski, journaliste à l’Humanité
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00:00Bonjour, nous avons la chance de recevoir Pascal Briouat qui est un grand spécialiste de Léonard de Vinci, qui est
00:08auteur, qui a écrit sur Léonard, qui est professeur à l'université de Tours,
00:14donc on parlait il y a 5 minutes, il y a 2 minutes, pays de Rabelais, pas très loin quand
00:21même du dernier Havre de Léonard de Vinci. Il a souhaité intervenir en particulier sur Léonard dans son rapport avec
00:34le monde de l'atelier de la Renaissance.
00:41On va vous venir là-dessus. Je vous renvoie, puisqu'on a déjà fait un petit travail sur le papier,
00:49au dossier qu'on a réalisé, c'était le journal qui est sorti le 1er mai.
00:56Je ne sais pas si parmi vous il y a des gens qui participent au défilé du 1er mai, mais
01:00si vous avez vu Luma à ce jour-là, il y a ce dossier.
01:03C'est le numéro du 30 avril que j'ai eu la chance d'écrire l'article de présentation de
01:10Léonard dans l'atelier d'ICAR. Il y aura quelque chose en rapport avec ça aujourd'hui.
01:17On vous propose de participer. Pascal Briouat va faire un exposé avec des images d'une demi-heure à peu
01:26près, et puis poser des questions dans la quart d'heure qui suit.
01:30Voilà. J'espère avoir été clair. Est-ce que vous m'entendiez ?
01:34Alors, je vous... Eh bien, on n'entend pas bien. Bon, alors, je vais parler un peu plus fort.
01:41Alors, Pascal Briouat, c'est un point sur lequel vous avez insisté, vous insistez sur la biographie de Léonard.
01:50Léonard provient non pas du monde savant traditionnel, de l'université, que sais-je, de l'époque, mais de ses
02:00ateliers d'artisans de la Florence, de la Renaissance.
02:06Alors, qu'est-ce que ça a eu, qu'est-ce que ça a impliqué pour Léonard ?
02:15Oui, alors, c'est vraiment la question dont j'ai envie de parler aujourd'hui.
02:20Alors, c'est un peu un paradoxe parce que Léonard est fils de notaire, donc on se dit que Léonard
02:26est le peuple, c'est mal parti.
02:28En réalité, c'est un petit peu plus compliqué que ça. On va commencer peut-être le PowerPoint, si vous
02:36voulez bien.
02:40Non, moi, je ne le vois pas. Ah oui, d'accord, c'est là. Très bien.
02:43Et peut-être, on peut commencer par une image, image suivante, qui renvoie finalement à l'enfance de Léonard de
02:55Vinci.
02:56Parce que le personnage que vous avez là est un chauffournier, c'est-à-dire quelqu'un qui travaille sur
03:03un four à chaud.
03:04Donc, il y a besoin de ces gens-là dans toutes les constructions de la Renaissance en Italie.
03:11Et, bon, vous voyez que c'est une silhouette assez anonyme.
03:16Mais là où ça devient amusant, c'est que le beau-père de Léonard de Vinci...
03:21Alors, je rappelle juste l'histoire. Léonard est le fils illégitime d'un notaire, Serpiero,
03:28d'une dame pas très bien identifiée qui s'appelle Catherine.
03:32Et comme Catherine ne doit pas épouser le notaire, pour des raisons sociales probablement,
03:43Catherine a finalement donné en mariage à un homme de main de la famille du notaire.
03:51Et cet homme de main est surnommé Acatabriga, ce qui veut dire le querelleur.
03:57Donc, on voit déjà que c'est peut-être quelqu'un qui a été soldat autrefois et qui, pour vivre,
04:06a l'exploitation d'un four à chaud dans le bas du village de Vinci.
04:11C'est très intéressant que sur cette image, on voit toutes les activités, tous les outils d'un chauffournier.
04:22Alors, si on continue un petit peu avec l'image suivante, on voit que Léonard à Vinci est très intéressé
04:34par le monde du travail.
04:35Ici, vous voyez toute une série de représentations d'ouvriers dans un champ d'oliviers.
04:43Alors, il y a un vrai intérêt de Léonard pour les gestes du travail.
04:49Vous le voyez là, pour qui connaît la Toscane, voir par exemple ce personnage à gauche qui secoue un olivier,
05:02les personnes qui vont ramasser les olives.
05:04Tout ça, ça dit quelque chose du monde du travail dans le petit village de Vinci.
05:11Et si on continue encore avec nos diapositives, on arrive...
05:15Vous voyez ici le village de Vinci.
05:18Image suivante.
05:19Pour situer où est Vinci, on est au nord de Empoli.
05:23C'est-à-dire que si vous tracez une ligne entre Florence et Pise,
05:29à mi-chemin, vous avez Empoli.
05:30Et vous voyez qu'au nord d'Empoli, vous avez Vinci.
05:35Alors, la déclaration de naissance de Léonard par le grand-père de Léonard,
05:43vous l'avez ici, c'est quelque chose d'assez étonnant,
05:47parce que Léonard est dit fils de Ser Pierro,
05:54donc le notaire Pierro de la ville de Vinci.
05:57C'est-à-dire que le nom de Vinci n'est pas un patronyme, c'est un lieu de provenance.
06:03Donc, moi, je préfère toujours dire Leonardo à dire Vinci,
06:07parce que Vinci, c'est le lieu de provenance.
06:12Et Léonard, d'une certaine manière, appartient à une strade culturelle intermédiaire.
06:17Il appartient à ce monde qui est en train d'émerger entre 15e et 15e siècle,
06:24de gens qui ne sont ni des lettrés, ni des illettrés.
06:29Il est entre les deux.
06:30C'est-à-dire que les marchands, les artisans, les notaires de cette époque,
06:36sans aller à l'université, et Léonard ne pourra jamais aller à l'université,
06:41puisque, en tant que fils illégitime, il est interdit d'université,
06:47c'est quand même quelqu'un qui lit.
06:49C'est quand même quelqu'un qui lit et qui écrit dans l'écriture,
06:53qu'on appelle la mercantesca, dans l'écriture des notaires.
06:57Et ça, c'est important.
06:59C'est-à-dire que Léonard n'est pas un savant.
07:05C'est-à-dire que quand, dans les manuels d'histoire,
07:07on vous explique que Léonard est un humaniste,
07:09en fait, c'est faux.
07:11C'est faux parce qu'il ne parle pas latin, encore moins le grec.
07:15Et il est véritablement quelqu'un qui est issu d'un monde,
07:22qui est un monde du travail.
07:24L'image suivante.
07:25Vous voyez l'église de...
07:28Non, c'est l'image encore suivante.
07:31Voilà, l'église de Vinci, où Léonard a été baptisé.
07:38En fait, il faut imaginer une nature, image suivante,
07:42que Léonard a beaucoup regardée.
07:45L'enfance de Léonard, c'est aussi l'école de l'observation.
07:51De la nature, Léonard est très largement un autodidacte.
07:55Alors, image suivante, vous voyez qu'on a un grand-père, Antonio,
07:59qui est... Non, c'est l'image d'avant.
08:02Un grand-père, Antonio, qui a décidé de retourner vivre à la campagne.
08:09Toute la famille, depuis des générations, était notaire.
08:13Serpiero, le père, est notaire.
08:16Francesco, qui va beaucoup s'occuper de Léonard et son oncle,
08:21il ne fait pas grand-chose et puis il finit par devenir marchand.
08:25Et la mère, Caterina, est plutôt du peuple.
08:29Voilà, image suivante, vous avez ce qui est présenté aujourd'hui à Vinci
08:33comme la maison natale de Léonard.
08:35En fait, ce n'est pas du tout la maison natale de Léonard,
08:37mais comme c'est à peu près la seule maison du 15e siècle
08:40qu'on ait dans le village, c'est celle-là qu'on vous montre.
08:45Image suivante, vous voyez...
08:48C'est important de voir ce que sont les paysages de Vinci,
08:51donc vous voyez ces paysages de vignes et d'olivier.
08:56Image suivante encore, de temps en temps, Léonard retourne dans ce village
09:00et ici, vous voyez qu'il dessine un...
09:02Il a hérité de son oncle Francesco un moulin à huile,
09:07un fantoio comme on dit en Italie,
09:09et ce moulin à huile, il a décidé de le transformer en moulin à broyer les couleurs.
09:15Vous voyez un peu tout ce qu'on arrive à dire de Léonard et du...
09:21Voilà, image suivante encore,
09:24les animaux que Léonard croque
09:27au moment où il prépare un tableau qui s'appelle L'adoration des mages.
09:31Donc il connaît extrêmement bien la campagne
09:34et dans l'atelier où il va être formé à Florence,
09:37on sait qu'il est un très bon peintre animalier.
09:43Image suivante encore,
09:45Un petit peu plus tard,
09:47quand Léonard va être à Milan à partir des années 1480,
09:51vous voyez qu'il est toujours intéressé par le monde du travail.
09:56Là ici, on est dans le prototype de ce que pourrait être une usine,
10:01c'est-à-dire un endroit où il y a beaucoup de monde
10:03qui travaille en commun,
10:05et cet endroit, c'est l'arsenal.
10:08Vous voyez ici les corps qui s'activent autour d'une bombarde,
10:15et les ouvriers sont vraiment nanifiés par le monde dans lequel ils interviennent.
10:24Alors, en fait, tout au long de sa vie, image suivante,
10:27Léonard est très au contact des ouvriers.
10:32Il faut absolument le savoir parce que sinon on ne comprend pas
10:39qu'une bonne partie des techniques présentées par Léonard sont des techniques d'ouvriers.
10:45Parfois, il le dit.
10:46Par exemple, à propos de ces dispositifs que vous voyez là,
10:50qui sont des dispositifs antifrottement pour les cloches,
10:55Eh bien, Léonard écrit dans la marge du premier dessin,
11:02Jules, l'allemand, Giulio Tedesco, me dit que chez lui,
11:06on utilise ce genre de dispositifs antifrottement pour les cloches,
11:10mais ça ne marche pas si bien que ça,
11:12donc je propose un autre système, qui est celui de droite,
11:15où vous avez les cartes de cercle autour de l'axe de la cloche
11:21qui entourent le système.
11:23Ce qui est important ici, c'est surtout de retenir,
11:25au-delà de l'invention technologique,
11:28qu'un certain nombre d'inventions technologiques
11:31viennent à Léonard de l'observation de ce qui l'entoure.
11:35Et il est une véritable éponge
11:41aux savoirs qui lui sont contemporains.
11:43C'est important de comprendre ça parce que,
11:46en fait, il est parfois très difficile de dire
11:49si le dessin correspond à une invention de Léonard
11:52ou correspond à la façon dont Léonard comprend
11:59des technologies qui lui sont contemporaines.
12:03Image suivante, on voit aussi l'intérêt de Léonard
12:07pour le monde du travail sur les chantiers.
12:10Ici, par exemple, tous les outils que l'on utilise
12:15dans un chantier de fortification.
12:18Image suivante.
12:20Alors ça, c'est encore un autre cas tout à fait intéressant.
12:24Vous voyez que Léonard, qui travaille sur les chantiers de fortification,
12:28il va être un ingénieur militaire,
12:30il va être l'ingénieur militaire principal de César Borgia,
12:33mais il travaille aussi pour la République de Florence,
12:35enfin pour un certain nombre de commanditaires.
12:39militaire, et en tant qu'ingénieur sur le terrain,
12:44il s'intéresse aux gestes du travail
12:47et à l'optimisation des gestes du travail.
12:50C'est-à-dire que, pour le dire de façon un peu anachronique,
12:53vous voyez, on est chez Léonard
12:55dans quelque chose qui précède le taylorisme.
12:59Vous voyez, par exemple, ici,
13:01comment optimiser le travail
13:04d'ouvriers, de sapeurs
13:07qui sont en train de creuser un fossé
13:09et de remonter une fortification à côté.
13:12Donc, il faut économiser les gestes
13:14et Léonard le représente.
13:17De la même façon,
13:18quand Léonard décrit une cuisine,
13:20il décrit exactement
13:21les gestes et la façon
13:23dont on doit
13:26se placer dans la cuisine.
13:27Et cette optimisation
13:30des gestes du travail,
13:33bon, évidemment,
13:34c'est une exploitation
13:36des ouvriers.
13:37Donc, ici, on ne peut pas dire
13:38que c'est un intérêt sympathique
13:40pour les ouvriers.
13:40Là, les ouvriers
13:41sont les gens qui travaillent pour lui.
13:44Vous voyez encore ici,
13:46toujours, image suivante,
13:48un autre type
13:51d'ouvriers au travail
13:53qui sont en train de battre
13:55des pieux en terre
13:56pendant qu'un autre
13:58est en train de pelleter.
14:00Image suivante encore,
14:02je vais vous montrer
14:02quelques joutis
14:05que Léonard dessine
14:06qui ne sont pas forcément
14:07des inventions de Léonard.
14:09Ici, par exemple,
14:10un tour,
14:11un tour à bois.
14:13Image suivante,
14:14une machine à tailler les limes.
14:16Image suivante encore,
14:19une scie hydraulique.
14:20Alors là, pour le coup,
14:21on sait que ça n'est pas
14:21une invention de Léonard
14:22puisqu'il en existe comme ça
14:24dès le XIIIe et le XIVe siècle.
14:27Image suivante,
14:28une machine à fabriquer des vis.
14:30Donc vous voyez que Léonard
14:32est très très plongé
14:33dans cet univers proto-industriel
14:36qui est le sien.
14:37Image suivante encore,
14:39une façon d'automatiser
14:46un marteau
14:47par un système à cam.
14:50Alors, voilà.
14:51Donc Léonard est intéressé
14:52par le monde du travail.
14:54Est-ce que pour autant,
14:55Léonard est très sensible
14:58à la condition ouvrière ?
15:00L'image suivante
15:01va vous prouver que non.
15:05On est dans les années 1490
15:08et Léonard est alors à Milan.
15:11Et il y a eu la peste à Milan.
15:15et Léonard propose
15:17à son patron,
15:18qui est Ludovic Sforza,
15:20le duc de Milan,
15:22une ville idéale.
15:23Alors la ville idéale,
15:24pour Léonard,
15:25c'est une ville
15:25où les aristocrates
15:28sont au premier étage
15:30de la dalle
15:31et où peuvent se mélanger
15:35entre eux
15:36loin des flux populaires
15:40du rez-de-chaussée
15:42où circulent les marchandises,
15:45où circulent les travailleurs
15:47et où circulent également
15:48les déchets.
15:50Donc, en fait,
15:51si vous regardez bien
15:52la façon dont Léonard
15:55s'intéresse à une ville idéale,
15:56une ville idéale pour Léonard,
15:58c'est une ville
15:58où les élites
15:59sont bien ségrégées
16:03du monde du travail.
16:06Alors,
16:07après cette longue introduction,
16:09ce que je veux dire maintenant,
16:09c'est que,
16:10en fait,
16:11cette fréquentation
16:12du monde du travail
16:13est très importante
16:15pour la façon
16:18dont Léonard va penser
16:20de façon originale
16:21les sciences.
16:23Alors,
16:24image suivante,
16:26vous voyez,
16:27qu'apprend-on dans les ateliers ?
16:29Alors,
16:29image suivante encore,
16:32il faut comprendre
16:33que vers l'âge de 14 ans,
16:36Léonard entre
16:36dans l'atelier de Verrocchio.
16:39Verrocchio,
16:39c'est donc
16:40un des grands peintres
16:42de la Florence
16:42du 15e siècle.
16:45Ici,
16:45vous avez à gauche
16:46une représentation idéale
16:49de ce que serait un atelier,
16:51mais on y voit quand même
16:52quelque chose,
16:53c'est-à-dire que
16:54on y voit que dans l'atelier,
16:56il y a à la fois
16:57des arts mécaniques,
17:01avec des gens
17:02qui travaillent le plâtre
17:03sur les murs
17:04d'un palais,
17:07qui travaillent le bois,
17:08qui travaillent la sculpture,
17:09etc.
17:09et puis des arts
17:11plus sophistiqués,
17:13c'est-à-dire que
17:14vous avez la musique,
17:16vous avez l'arithmétique,
17:17vous avez l'astronomie,
17:19c'est-à-dire les arts majeurs.
17:21Et l'atelier,
17:23c'est un lieu,
17:23effectivement,
17:24où se rencontrent
17:2510 types de savoirs.
17:26Les savoirs de cette catégorie
17:28intermédiaire
17:29qui a un petit peu accès
17:30aux savoirs savants
17:31et les savoirs mécaniques
17:33traditionnels.
17:34Il faut souligner
17:35que Léonard à Florence
17:36va travailler,
17:37par exemple,
17:39à la fabrication
17:40du globe
17:41qui va couvrir
17:43la coupole
17:44du dôme
17:45de Brunelleschi.
17:46Brunelleschi commence
17:47ce dôme
17:47en 1420
17:49et le chantier
17:51est totalement terminé
17:53dans les années
17:571470
17:57et là,
17:59vous voyez que
17:59Léonard
18:00est spécialisé
18:03dans la foudure
18:04des éléments
18:06du dôme.
18:08Image suivante,
18:09donc,
18:11quand on parle
18:12d'atelier,
18:14il ne faut pas imaginer
18:15l'atelier
18:17bohème
18:17de Montmartre,
18:19il faut imaginer
18:20plutôt
18:21un endroit
18:22qui est comme
18:22une usine
18:23qui sent très fort
18:24la térébenthine,
18:26l'huile de lin
18:26et tous les produits
18:28chimiques qu'on utilise
18:29où il y a des fours,
18:30où il y a
18:31évidemment
18:32des machines
18:33pour la sculpture.
18:34Ici,
18:35vous avez
18:35aujourd'hui
18:36ce qu'est l'atelier
18:37des Lépiétres-Dour
18:38et à Florence
18:39qui m'évoque
18:41beaucoup plus,
18:42Léonard,
18:43qu'un atelier
18:44de peintre moderne.
18:45Image suivante,
18:47on va la passer.
18:49Image suivante encore,
18:50voilà.
18:51Ce qui me paraît
18:51important dans cet atelier,
18:53c'est que
18:54il faut bien comprendre
18:56qu'un atelier,
18:56c'est un centre expérimental
18:58où on travaille
18:59divers types
19:00de matériaux,
19:01où les travailleurs
19:03ont chacun
19:05une spécialité particulière.
19:07Ça peut être
19:08le bronze,
19:09ça peut être
19:09la terracotta,
19:10ça peut être
19:10le marbre,
19:12le porphyre,
19:14ça peut être
19:15le bois,
19:16ça peut être
19:16les dorures,
19:17ça peut être
19:18le travail
19:19de bijoutier.
19:20Et il est très important
19:22de comprendre
19:22que c'est un travail
19:23collectif
19:24où chacun
19:27passe
19:27à celui d'à côté
19:30ses savoir-faire.
19:31Si vous prenez
19:32par exemple
19:33le tombeau
19:34des Médicis
19:34que vous avez
19:35à droite
19:35sur l'écran,
19:37vous voyez
19:37qu'il y a à la fois
19:39un peu de tout.
19:40Il y a à la fois
19:40du travail de briques,
19:42il y a un travail
19:42de marbre,
19:43il y a un travail
19:45sur le bronze,
19:47il y a
19:48énormément
19:48de savoir-faire
19:49qui correspondent
19:52à la fabrication
19:52d'une oeuvre
19:53particulière.
19:54Donc dans
19:54l'atelier
19:55de Verrocchio,
19:56Léonard apprend
19:57plusieurs types
19:58de savoirs.
20:01Image suivante,
20:03si vous voyez
20:03un tailleur de pierre,
20:04image suivante,
20:06ici vous voyez
20:07le dôme
20:08de Florence
20:08en chantier,
20:09ça aussi
20:10c'est ce qu'on apprend
20:10dans l'atelier
20:12de Verrocchio,
20:12de même que
20:13dans l'atelier
20:13de Verrocchio,
20:14on apprend
20:16éventuellement
20:17à fabriquer
20:19des machines,
20:19à fabriquer
20:20des machines
20:21de théâtre,
20:22à fabriquer
20:23des trucages
20:26et image suivante,
20:28à fabriquer
20:28des échafaudages
20:31et ici,
20:31ce que vous avez,
20:33c'est un portrait
20:37d'un des architectes
20:39du dôme de Florence
20:40qui s'appelle
20:41Ghiberti
20:42et le petit-fils
20:43de Ghiberti,
20:43alors Ghiberti
20:44s'est représenté
20:45ici en rond de bosse
20:46et à côté
20:48de cet autoportrait
20:50de Ghiberti,
20:52vous avez
20:53un dessin
20:54extrêmement étonnant
20:56qui n'est pas
20:56de Léonard de Vinci,
20:58d'un treuil
20:59avec des dispositifs
21:00anti-frottement.
21:01Donc,
21:02vous comprenez
21:03que Léonard
21:05ici absorbe
21:06toute une technologie
21:07qui le précède.
21:09On y reviendra
21:10si vous voulez
21:11au moment de la discussion,
21:12mais ce que je veux dire
21:13c'est que la notion
21:14de génie,
21:15elle est,
21:17vous voyez,
21:17Léonard c'est un génie,
21:18voilà un lieu commun
21:18qu'on entend partout.
21:20Alors,
21:20l'intelligence
21:21de Léonard de Vinci
21:22ne fait aucun débat,
21:24bien sûr,
21:25je vais vous le montrer
21:26d'ailleurs,
21:27mais en revanche,
21:28la façon
21:30dont Léonard
21:31construit son savoir,
21:32c'est une façon collective
21:33et c'est important
21:34de le rappeler.
21:35Image suivante,
21:36si vous voyez
21:36par exemple
21:38cette grue
21:39et que vous vous dites
21:40ah, Léonard c'est un génie,
21:42il a inventé ça,
21:42ça ressemble
21:43pas mal à nos grues modernes,
21:45en réalité c'est une grue
21:46de Brunelleschi.
21:47Donc le travail
21:48s'apprend aussi
21:49en copiant
21:49le travail des autres.
21:51Image suivante,
21:53là c'est un treuil
21:54de Brunelleschi,
21:56image suivante encore,
21:59voilà,
21:59quelque chose
22:00qui peut nous permettre
22:01de revenir
22:02sur la question du génie,
22:03parce que
22:04vous voyez ici
22:06une scie hydraulique,
22:08vous voyez ici
22:09un parachute,
22:10alors je m'amuse
22:11parfois
22:12avec des enfants
22:13à leur montrer
22:14ces choses là
22:14et là il me dit
22:15ah Léonard c'est un génie
22:16mais en fait
22:17pas du tout.
22:19Ces dessins
22:19sont des dessins
22:21d'ingénieurs
22:21qui précèdent Léonard.
22:23Donc Léonard
22:24n'a pas inventé
22:24le parachute,
22:25Léonard n'a pas inventé
22:26la scie hydraulique
22:27et ça contredit
22:28complètement
22:28ce que l'on voit
22:29très souvent
22:29dans des musées
22:31notamment en Italie
22:33où on veut
22:34absolument insister
22:35sur le génie
22:35de Léonard de Vinci.
22:37Je continue,
22:39image suivante,
22:40vous voyez
22:40ces machines militaires,
22:42Léonard va les copier aussi
22:43et là encore
22:44c'est la génération d'avant,
22:45vous voyez
22:451443,
22:4741 pardon,
22:48Léonard
22:49naît en 1453.
22:51Image suivante,
22:56Léonard est dans
22:57un monde florentin
22:58qui est un monde
22:59où les menuisiers
23:00sont aussi très importants.
23:02Le Tchéca par exemple
23:03et le Frencho en est
23:06sont des personnages
23:07qui travaillent
23:09sur des fêtes
23:10à mystère
23:10et que Léonard
23:12rencontre.
23:15Alors,
23:16pour conclure,
23:17en quoi le rôle
23:18de la culture
23:20artisanale
23:21est important
23:22dans le parcours
23:23scientifique de Léonard ?
23:25Ici,
23:26bon,
23:27je passe
23:27les choses à lire.
23:30Très important
23:30de comprendre
23:31que
23:33Léonard,
23:34à la différence
23:34d'un universitaire
23:36qui pense
23:36que tous les savoirs
23:38sont des savoirs
23:40essentiellement livresques,
23:42Léonard,
23:43chaque fois qu'il a,
23:44parce qu'il finit
23:45par avoir accès
23:46aux livres,
23:47c'est-à-dire qu'il apprend
23:48le latin
23:49et puis il y a des copains
23:50qui lui traduisent
23:51les choses
23:52qu'il ne comprend pas.
23:53mais au lieu
23:55de les accepter
23:57comme un donné,
23:58très souvent,
23:58Léonard remet en question
24:00et remet en question
24:03ces savoirs livresques
24:05à partir
24:06de l'expérience
24:07pour lesquelles
24:09il a divers mots
24:11et image suivante,
24:14pardon,
24:14l'expérience
24:15ne se trompe jamais,
24:16dit Léonard,
24:16non,
24:17on est allé trop vite.
24:18Si vous voulez bien
24:18revenir en arrière,
24:20encore en arrière,
24:21l'expérience
24:22ne se trompe jamais.
24:23Encore en arrière,
24:26vous êtes allé
24:26trop trop vite là.
24:29Je pense que ça doit être ça.
24:31L'expérience
24:32ne se trompe jamais.
24:33Bon,
24:34passons.
24:35Image suivante.
24:36Disons que
24:38quand Léonard dit
24:39expérience,
24:39il faut essayer de comprendre
24:40ce que ça veut dire
24:40le mot expérience
24:41chez Léonard.
24:43C'est plein de choses
24:44à la fois.
24:45C'est la découverte
24:46de procédés secrets
24:48et là,
24:48on est vraiment
24:48dans le monde
24:49de l'atelier.
24:51la découverte
24:52de techniques
24:53de fonderie,
24:53par exemple,
24:54etc.
24:55Ça peut être
24:55l'approbatio,
24:57en latin,
24:58c'est-à-dire l'essai.
24:59C'est-à-dire
25:00on essaye
25:01plusieurs cuissons
25:02pour des céramiques,
25:03par exemple.
25:04C'est ça,
25:04l'approbatio.
25:05Donc l'expérience,
25:05c'est ça aussi.
25:06On essaye
25:07plusieurs trucs
25:07et erreur,
25:10réussite,
25:12crée le savoir.
25:14L'expérience
25:15peut être un moyen
25:15de mettre à l'épreuve
25:16une théorie intellectuelle.
25:19et l'expérience,
25:20ça peut être aussi
25:20une démonstration
25:21négative,
25:22c'est-à-dire
25:22qu'on prouve
25:23qu'une idée
25:24est fausse.
25:26Alors,
25:27tout ça est un peu
25:27abstrait.
25:29Alors,
25:30je le montre.
25:30Image
25:33encore suivante,
25:34on va passer.
25:36Image suivante,
25:37s'il vous plaît.
25:38Merci.
25:40Voilà,
25:41par exemple,
25:41sur cette image,
25:43Léonard écrit
25:44cette phrase,
25:45« Fais cette expérience
25:46avec une barre de fer
25:47et fais le seau petit. »
25:49De quoi il s'agit ?
25:50C'est une pompe.
25:51C'est une pompe.
25:52Vous voyez,
25:53il a commencé
25:54par agiter l'eau
25:57dans un seau.
25:59Il s'est rendu compte
26:00qu'en agitant l'eau
26:01dans un seau,
26:01ça faisait des tourbillons.
26:03Et il se dit
26:04que s'il pouvait
26:04mécaniser l'affaire,
26:05il pourrait imaginer
26:08que l'eau
26:09qui se transforme
26:10en tourbillon
26:11va partir
26:12sur le côté du seau
26:13et donc vider le truc.
26:16Utilisé de façon
26:17un peu intensive,
26:20ça permet de vider
26:22les marais pontins,
26:24par exemple.
26:24Vous voyez,
26:24des techniques là
26:26très intéressantes.
26:26Mais au départ,
26:28ça part de l'expérience
26:30de l'œil
26:30qui voit ce qui se passe
26:32dans un seau
26:34où on mélange
26:35l'eau.
26:38Alors,
26:39l'expérience
26:40peut aussi confirmer
26:41une théorie intellectuelle.
26:43Pour aller vite,
26:45image encore suivante,
26:47s'il vous plaît,
26:47encore après.
26:49Voilà.
26:51Alors,
26:52ici,
26:53c'est un exemple.
26:55Je me suis amusé
26:56à faire une web série
26:59qui essaye
27:00d'expliquer ça.
27:02À l'époque d'Aristote.
27:03Donc voilà un savoir
27:05un savoir livresque.
27:06À l'époque d'Aristote,
27:07quatrième siècle
27:08avant Jésus-Christ,
27:09on pensait
27:10qu'une balle
27:12qui était lancée
27:13par le bras,
27:14ce qui faisait
27:15qu'elle continuait
27:15à avancer dans l'air,
27:17c'est que l'air
27:17qui était devant,
27:19il n'y a pas de vide
27:20chez Aristote,
27:21l'air qui est devant,
27:22passe derrière la balle
27:23et pousse la balle
27:24avec ses petits bras.
27:25Or,
27:27donc,
27:28chez Aristote,
27:29on appelle ça
27:30l'anti-péristase.
27:32Or,
27:33Léonard,
27:34après avoir accepté
27:35cette théorie-là
27:35pendant assez longtemps,
27:36a des doutes
27:39et se demande
27:41si d'autres auteurs,
27:43notamment des auteurs
27:44du Moyen-Âge,
27:45n'ont pas raison
27:45en pensant
27:47que,
27:48pas du tout,
27:49ce qui fait
27:50que la balle
27:50continue d'avancer,
27:51c'est que
27:52la main
27:53qu'il a lancée
27:53lui a imprégné
27:54une sorte de qualité
27:56qui est
27:57l'impulsion,
27:58impetus en latin.
28:00Et pour prouver
28:01que c'est plutôt
28:02cette théorie-là
28:03que celle d'Aristote
28:04qui est vraie,
28:05Léonard fait
28:06la chose suivante,
28:06il dit,
28:07bon,
28:07mettons que je tire
28:08avec une escopette,
28:09c'est-à-dire
28:09ce genre d'arquebuse,
28:12dans une gourde
28:13pleine d'eau.
28:14Image suivante,
28:16bon,
28:17on va passer le texte,
28:18image suivante encore,
28:20alors,
28:20moi j'ai refait
28:21l'expérience
28:22si vous voulez
28:22dans un laboratoire
28:25de police
28:26et on s'est amusé
28:27effectivement
28:28à tirer
28:28avec une arquebuse
28:29avec une caméra
28:31à haute vélocité
28:31pour voir
28:32ce qui se passait
28:33vraiment
28:33quand la balle
28:36traversait
28:37la gourde.
28:39Vous voyez,
28:39image suivante,
28:40voilà,
28:40vous voyez
28:40qu'on a mis
28:42ici
28:42la gourde
28:45face
28:45au tube
28:46de l'arquebuse,
28:47image suivante encore,
28:49on a tiré,
28:51et image suivante,
28:55voilà,
28:55alors,
28:56la question est la suivante,
28:57est-ce que,
29:00si Aristote a raison,
29:02la balle entrant dans la gourde,
29:04vous êtes d'accord avec moi
29:04qu'elle entre
29:05dans de l'eau,
29:07donc il n'y a plus d'air devant,
29:08donc on ne peut pas dire
29:09que l'air
29:09va passer derrière,
29:11on ne peut pas dire
29:12que c'est l'eau non plus
29:12puisque les parois
29:13de la gourde
29:14l'empêchent.
29:15donc si Aristote a raison,
29:17théoriquement,
29:17la balle devrait s'arrêter.
29:19Or,
29:20Léonard dit,
29:20l'expérience prouve
29:22que la balle
29:23ne s'arrête pas,
29:23donc Aristote a tort.
29:262000 ans de science
29:27foutue à la poubelle,
29:27quand même,
29:28voilà ce que ça veut dire.
29:29Donc,
29:30on a là
29:31un bon exemple
29:32de la façon
29:34dont cette approche
29:35expérimentale
29:35qui est l'approche
29:36de l'atelier
29:39continue de fonctionner,
29:40image suivante,
29:41voilà,
29:43alors là vous voyez
29:43on a modélisé le truc,
29:46on a remplacé
29:46la gourde
29:47par de la gelée
29:49et là on voit
29:50que la balle
29:51traverse bien
29:51traverse bien
29:53le milieu.
29:57Alors,
29:59bon,
29:59je passe sur la théorie
30:01des frottements
30:01parce que
30:02ce sont les images
30:03suivantes encore.
30:08Alors,
30:10continuons,
30:11continuons s'il vous plaît,
30:12je vais sauter ça,
30:14continuons,
30:15continuons,
30:16sautons tout ça,
30:19encore s'il vous plaît,
30:21voilà.
30:22Je voudrais dire aussi
30:23que ce qui fait
30:24la pratique de Léonard,
30:26c'est
30:26différents usages
30:28de la maquette.
30:29Voilà quelque chose
30:30que Léonard a beaucoup appris
30:31dans les ateliers,
30:32utiliser
30:33des maquettes,
30:34utiliser des modèles,
30:35soit des maquettes
30:37architecturales,
30:37soit des modèles réduits
30:39de statut équestre,
30:40soit des machines,
30:41des modèles en petit
30:42de grosses machines
30:43qui prouvent
30:44que la machine
30:45va fonctionner,
30:46soit carrément
30:47des modélisations
30:48de modèles physiques.
30:50Alors,
30:51image
30:54suivante,
30:55encore image suivante
30:56s'il vous plaît,
30:57encore image suivante,
30:58je passe tout ça
30:59pour aller vite,
31:01encore image suivante,
31:03voilà.
31:04Là vous voyez
31:05divers maquettes,
31:07divers modèles
31:08que Léonard de Vinci
31:09a réalisés.
31:11Par exemple,
31:11quand vous voyez
31:12le fameux hélicoptère
31:13de Léonard,
31:14vous pourriez penser
31:15que Léonard est idiot
31:17parce qu'il n'avait pas
31:19de moteur
31:19pour faire tourner
31:20une telle vis aérienne.
31:22En réalité,
31:22si vous lisez bien
31:23le texte à côté,
31:24Léonard explique,
31:25fais donc la maquette
31:26en carton
31:27et rajoute
31:28un ressort
31:29en métal
31:30au milieu
31:30et tu verras
31:31comment ça fonctionne.
31:33Donc,
31:34vous voyez,
31:35Léonard
31:35fait toujours référence
31:37à des expérimentations
31:40en maquettes.
31:42Image suivante,
31:43encore image suivante,
31:45encore image suivante,
31:47encore image suivante.
31:49Oui,
31:49là c'était le passage
31:50où je devais expliquer
31:51juste avant
31:52que Léonard
31:53est bien conscient
31:54du débat
31:55autour de
31:56est-ce qu'une maquette
31:58en petit,
31:58c'est exactement
32:01la même chose
32:01qu'une machine en grand
32:02et il sait très bien
32:03que non,
32:04qu'il y a des problèmes
32:05de résistance
32:07des matériaux
32:08qui se posent,
32:08qui sont plus compliqués.
32:10Je finirai simplement
32:12par un dernier exemple
32:16qui est la question
32:18de l'anatomie.
32:20Pour comprendre
32:22comment fonctionne
32:24le corps humain,
32:26et c'est là que Léonard
32:27est quand même
32:28très très en avance
32:29sur son temps,
32:31Léonard propose
32:32là encore
32:32de faire des maquettes.
32:33Par exemple,
32:34pour comprendre
32:35comment fonctionne
32:36le poumon,
32:38Léonard
32:39explique
32:39qu'on pourrait
32:41fabriquer
32:42un modèle
32:42de poumon
32:43en bois
32:44et en verre
32:45dans lequel
32:46on mettrait,
32:47c'est-à-dire
32:47que ce n'est pas
32:47un vrai poumon,
32:48vous voyez,
32:49ça ne ressemble
32:49pas à un poumon,
32:49mais c'est le principe
32:53de ce qui fonctionne
32:54dans un poumon,
32:54c'est-à-dire
32:55l'air chaud
32:56et l'air froid
32:57qui est pulsé
32:58dedans
32:58et qui ressort.
33:00Et Léonard,
33:01en fabriquant
33:01cette maquette,
33:02vous voyez que là,
33:02il donne vraiment
33:04des exemples
33:04très très précis
33:05pour qu'on comprenne
33:06comment fonctionne
33:07la maquette,
33:07il propose
33:08de lancer dedans
33:09de l'eau
33:10avec des grains de millier
33:11de manière à voir
33:13comment les grains de millier
33:14vont former
33:15des tourbillons
33:16à l'intérieur
33:16de la machine.
33:18Il va dire
33:18c'est exactement
33:19ce qui se passe
33:20avec l'air
33:21qui passe dans un poumon.
33:22Par la suite,
33:22il va utiliser aussi
33:23ce genre de réflexion
33:25pour voir
33:26ce qui se passe
33:27à l'intérieur
33:28d'un cœur
33:29d'un cœur
33:32en verre
33:33dans lequel,
33:34là encore,
33:34il va pulser
33:35avec un soufflet
33:37de l'eau
33:37et des grains de millier
33:38pour voir exactement
33:39ce qui se passe.
33:40C'est-à-dire que
33:41pour comprendre
33:44des phénomènes physiques
33:45et des phénomènes anatomiques,
33:47Léonard a recours
33:48à la maquette.
33:49Mais qu'est-ce que c'est
33:50que ce travail
33:50qui passe par une maquette,
33:52qui passe par le modèle
33:53en petit,
33:54c'est exactement
33:55le travail
33:57qu'il a appris
33:58dans l'atelier
33:59de Verrocchio,
34:00un travail
34:01d'artisan.
34:02Je vous remercie.
34:11Passer dans la salle
34:12peut-être pour des questions.
34:13Moi, je vais lancer
34:14tout de suite la question
34:14le temps que ça se fasse,
34:16si c'est possible,
34:17voire personne.
34:21Ce monde de l'atelier
34:23de techniciens,
34:26d'ingénieurs,
34:27d'ouvriers
34:28qui se développent
34:30au moment
34:32de la Renaissance italienne,
34:33il est en connexion
34:35pratique, culturelle,
34:37notamment avec le monde arabe.
34:39Quand on fait
34:40une histoire traditionnelle
34:43des sciences européennes,
34:45puisque c'est en Europe
34:46qu'est née la physique moderne,
34:50souvent,
34:50on nous explique
34:51qu'il y a eu
34:53l'essor grec
34:54jusqu'aux ingénieurs
34:56alexandrins,
34:57qu'on ne connaît pas très bien,
34:58parce que beaucoup
34:59de choses ont disparu.
35:01Et il y a un grand
35:02Moyen-Âge noir,
35:03et puis ça revient
35:04à la Renaissance italienne.
35:06Donc il y a une sorte
35:06de magie
35:09occidentalo-centrée,
35:09comme on dit,
35:10et en fait,
35:11ce n'est pas du tout.
35:12Et justement,
35:13l'Italie
35:13est aussi un lieu
35:15de réception
35:16à ce moment-là
35:17de la science arabe
35:19théorique,
35:20mais aussi pratique.
35:22Et en quoi,
35:22justement,
35:23peut-être,
35:23cet atelier-là,
35:24Florentin,
35:25celui de Léonard,
35:27a été pratiquement
35:29cette jonction,
35:30alors,
35:30qui s'est passé
35:31complètement
35:31à l'écart
35:32de l'université.
35:39Je pense que ça marche
35:41comme ça,
35:42oui,
35:42c'est bon.
35:43Disons qu'il y a
35:47le problème suivant,
35:48c'est que les machines
35:51que Léonard va fabriquer
35:53sont à la fois
35:55inspirées de toute
35:57une tradition médiévale,
35:58mais également
36:00de choses vues ailleurs.
36:03Et tu as raison,
36:04il y a toute une science
36:06arabe
36:06qui circule
36:08chez Léonard.
36:09Alors,
36:09probablement parce qu'il y a
36:10des manuscrits qui circulent,
36:12mais aussi parce que
36:14il y a,
36:15en plus de ces manuscrits
36:17arabes,
36:19des traditions locales
36:21qui ont repris,
36:22qui ont repris,
36:24par exemple,
36:26les techniques
36:26des ronds d'Alexandrie,
36:27par exemple,
36:28les techniques
36:31de philosophes arabes
36:33que Léonard lit.
36:35C'est-à-dire que
36:38l'optique de Léonard,
36:39par exemple,
36:39elle est très,
36:40très ancrée
36:41dans l'optique arabe
36:42et une optique arabe
36:43qui a été distillée
36:44en version latine
36:48par divers auteurs.
36:50Voilà,
36:51donc on peut dire ça.
36:52Donc,
36:53effectivement,
36:53il y a plutôt
36:54une continuité
36:55du monde médiéval
36:58jusqu'à la renaissance.
37:01Y a-t-il des questions
37:03dans la salle?
37:12Alors,
37:13un des points
37:14qui est souligné
37:15dans l'histoire des sciences,
37:17la rupture notamment
37:18avec la science aristotélicienne
37:20qui était dominante
37:21vraiment dans le monde
37:23savant universitaire,
37:25un des points de rupture,
37:27c'est l'esprit mécanique.
37:30Et bon,
37:31alors,
37:31par exemple,
37:31Descartes,
37:32c'est ce qu'on enverra
37:33un réductionnisme mécaniciste,
37:35enfin,
37:36sous un certain aspect.
37:38Harvey aussi,
37:39celui qui a pensé,
37:41théorisé la circulation
37:43du sang comme une pompe,
37:45d'ailleurs,
37:45on pourrait en parler.
37:47Peut-être Steven,
37:48Steven,
37:49qui était lui aussi
37:50un ingénieur
37:51qui a lancé
37:55sur la base
37:56d'Archimède,
37:57il a lancé
37:58des bases
37:58de l'hydrostatique
37:59moderne.
38:01chez Léonard,
38:02comment,
38:02vous,
38:03vous avez souligné,
38:04notamment,
38:04on a évoqué
38:06dans le numéro spécial
38:09qu'on a consacré
38:09à Léonard
38:11dans l'humanité,
38:14vous évoqué le fait
38:15qu'il y a quand même
38:17quelque chose
38:18d'important
38:19sous un angle théorique,
38:20pas simplement
38:21de la méthode,
38:22mais sous un angle théorique,
38:24c'est que,
38:25reprenant
38:25ces savoirs mécaniques,
38:27il y a une typologisation,
38:29alors ça,
38:29c'est quelque chose
38:31d'ordre,
38:31la pensée axiomatique.
38:33Est-ce que vous pouvez
38:33expliquer un petit peu
38:34cette interconnection
38:36entre la pratique,
38:39la méthode,
38:40et cette proto-axiomatisation
38:44de la mécanique ?
38:46Alors,
38:47ce sont deux questions différentes.
38:48D'une part,
38:49il y a effectivement
38:49l'idée que
38:52on a de plus en plus
38:53la conscience
38:54à la fin du 15e siècle
38:55et au 16e siècle,
38:56et ça partout en Europe,
38:58que le monde
39:00est sans doute
39:01comme une mécanique.
39:02La métaphore
39:03d'un dieu horloger
39:04est quelque chose
39:05qui naît
39:06à la fin du Moyen Âge.
39:07D'abord parce que
39:07les horloges se multiplient
39:09dans les villes,
39:10et aussi parce que
39:11les machines se multiplient,
39:12des machines comme
39:13on n'en avait jamais vu
39:14jusqu'alors.
39:15Et toutes ces machines
39:16qui se multiplient
39:17créent la conscience
39:18que peut-être
39:20tout dans le monde
39:21est mécanique,
39:22que le corps humain
39:22lui-même est mécanique,
39:24que toutes les logiques
39:28doivent renvoyer
39:30à la mécanique.
39:31Mais dans ces cas-là,
39:32deuxième aspect
39:33de la question,
39:34est-ce que
39:34la mécanique elle-même
39:36peut être résumée
39:37à quelques principes ?
39:38Et c'est là
39:39le grand apport
39:40de Léonard
39:41par rapport
39:41à ses prédécesseurs.
39:43Les prédécesseurs
39:43de Léonard
39:44font des machines singulières.
39:46Léonard
39:47essaie d'avoir
39:47une approche globale
39:49de la mécanique.
39:50C'est-à-dire que
39:51plutôt que de
39:53faire une...
39:54Il faut que je parle
39:55plus dans le micro,
39:56pardon.
39:57Plutôt que de faire
39:58une invention
40:02de machines singulières,
40:03Léonard a une approche
40:05proprement technologique,
40:06c'est-à-dire qu'il dit
40:08que toutes les machines
40:08se résument
40:09à des principes
40:11de base de machines.
40:12Par exemple,
40:14il va faire l'inventaire
40:16de tous les types
40:17de ressorts,
40:18tous les types
40:18d'engrenages,
40:20tous les types
40:21de cam,
40:22tous les types,
40:23etc.
40:23Et ces machines simples,
40:25il a l'intuition
40:26qu'elles peuvent
40:26être mathématisées.
40:29Cette intuition-là
40:30remonte à l'antiquité
40:31en réalité.
40:32Mais c'est-à-dire
40:33de même que
40:33on peut mathématiser
40:35les effets
40:36d'un plan incliné,
40:38on peut
40:40mathématiser
40:41les effets
40:41d'une vieille archimède,
40:42etc.
40:43ou d'une roue,
40:44eh bien dans ces cas-là,
40:45on peut avoir
40:46une approche globale
40:47et mathématique
40:48de la mécanique.
40:49Ça, c'est une des choses
40:50très neuves chez Léonard.
40:52Une question ?
40:54Dans la salle ?
40:55Non ?
40:57Je continue.
40:59Vous l'avez souligné
41:00dans votre exposé,
41:02Léonard,
41:03vous avez parlé
41:04de l'école
41:05de l'observation,
41:06je l'ai souligné.
41:08Une observation
41:09quand même un peu...
41:10Enfin,
41:11j'aimerais bien
41:11qu'on exprime
41:13les choses
41:13sous ces deux aspects,
41:15qu'on voit
41:15un petit peu
41:16la connexion.
41:17On a parlé
41:19pour Diderot
41:19d'un matérialisme
41:20enchanté,
41:21vous connaissez l'expression.
41:22J'ai l'impression
41:22quand même
41:23que les deux plans
41:24de la psyché
41:26de Léonard,
41:27l'artiste
41:27et le savant,
41:30se réunissent
41:31dans cette observation.
41:34L'observation,
41:35d'une certaine manière,
41:36dans la réduction
41:40analytique
41:40qui donne la science
41:42et en même temps
41:43et dans la reprise
41:44synthétique
41:44de la peinture
41:47et de la beauté
41:48et de l'émotion.
41:51Est-ce que ça,
41:53c'est pas productif aussi ?
41:55Bachelard avait souligné
41:57ces deux aspects
41:58de la créativité scientifique.
42:03On ne peut absolument pas
42:05distinguer
42:06l'approche artistique
42:09de Léonard
42:10de son approche scientifique.
42:12C'est-à-dire que
42:13la plupart des tableaux
42:14de Léonard
42:15sont assis
42:16sur une connaissance
42:17scientifique
42:18très pointue.
42:20prenons l'exemple
42:22de la Vierge Rocher.
42:24La Vierge Rocher,
42:25on en a deux exemplaires,
42:27une copie
42:28à la National Gallery
42:30de Londres
42:30et une copie au Louvre.
42:32Cette Vierge Rocher,
42:33au départ,
42:34la commande
42:35de l'Église
42:36était
42:36de représenter
42:40le miracle
42:42de la naissance virginale.
42:46Et Léonard
42:48va transformer
42:50ce thème
42:52en mettant en parallèle
42:54la naissance virginale
42:55et la question
42:56de la nature.
42:57Donc il représente
42:57une grotte,
42:59il représente
42:59tout ce qu'il sait
43:00de la géologie
43:01avec les strates géologiques.
43:03Il représente
43:03en fait
43:04le tableau lui-même
43:05et un vrai herbier.
43:07Il y a
43:07des dizaines
43:08et des dizaines
43:09de plantes
43:11observées
43:11d'après la nature
43:12et tout est intégré
43:14à l'intérieur
43:14d'un tableau.
43:15C'est-à-dire que
43:15même un tableau
43:16comme la Joconde
43:18c'est un tableau
43:19qui est une réflexion
43:19sur le monde,
43:20une réflexion
43:21sur la mise
43:22en parallèle
43:23du temps géologique
43:24et du temps humain.
43:26Et chaque fois
43:27que Léonard peint,
43:28il se met
43:29dans la position
43:30d'un démiurge,
43:31d'un dieu
43:31qui crée
43:33l'ensemble
43:34de l'univers
43:35qui est dépeint.
43:36Et donc pour ça,
43:37Léonard veut tout connaître
43:38de la géologie,
43:41des tourbillons
43:42de sable
43:43et de l'effet
43:49que l'épaisseur
43:50de l'air
43:52va avoir
43:52sur la représentation
43:55du monde.
43:56Donc c'est vraiment
43:58indissociable
43:59les sciences
44:00et la peinture
44:01pour lui.
44:04Une question ?
44:05Oui ?
44:14Vous nous avez bien montré
44:16en quoi Léonard de Vinci
44:17est, on pourrait dire,
44:19un des fondateurs,
44:20un des pères
44:21de l'expérimentation moderne.
44:23Je m'interroge
44:24sur le calcul.
44:25Est-ce que Léonard
44:26calculait ?
44:27Quel type de calcul
44:29procédait-il ?
44:32Alors c'est une bonne question
44:34parce qu'en fait,
44:35Léonard n'est pas très très bon
44:36en calcul.
44:36Il n'est pas très très bon
44:37en arithmétique.
44:40Mais malgré les erreurs
44:42que l'on peut dépister
44:44chez lui,
44:46il a vraiment la volonté
44:47de mathématiser les choses.
44:50Par exemple,
44:51ça c'est une des choses
44:52que j'ai pas fait
44:53dans Média Positif,
44:55mais sur la question
44:56des frottements,
44:57par exemple.
45:00Il veut non seulement,
45:02bon il observe
45:03qu'il y a des frottements,
45:04ça c'est une chose,
45:04mais ça on l'avait fait
45:05avant lui,
45:06mais il veut mathématiser
45:08les frottements.
45:09Et Léonard est à l'origine
45:10d'une des premières
45:14expressions mathématiques
45:14de la loi des frottements.
45:16Il veut que ça n'est pas
45:17la surface de contact
45:19qui compte,
45:19mais c'est le poids
45:20de l'objet qui est au-dessus.
45:22Et alors là,
45:23on a un bon exemple,
45:24mais j'en ai plein d'autres,
45:26on a un bon exemple
45:28d'approche mathématique
45:29des problèmes par Léonard.
45:31Et cette approche mathématique,
45:33il l'a dans les machines,
45:34c'est-à-dire que des machines complexes,
45:36notamment les machines textiles
45:38que Léonard va réaliser,
45:39si vous ne calculez pas
45:41les rapports d'engrenage précisément,
45:44vous n'obtenez pas...
45:45Si vous vous rappelez,
45:46je vous ai présenté
45:46une machine à tailler les limes.
45:50Cette machine à tailler les limes
45:52implique que le chariot
45:53qui porte la lime
45:54va passer sous un marteau
45:56qui tape dessus.
45:58Il faut absolument calculer
46:00le rythme
46:01avec lesquels
46:03le marteau va taper sur la lime
46:05pour créer les entailles sur la lime.
46:08Donc, là-dessus,
46:10Léonard est très, très, très précis
46:11et il est persuadé
46:13que le monde est écrit
46:14en langage mathématique
46:15bien avant Galilée.
46:16C'est ça qui est très étonnant.
46:18Mais en réalité, là encore,
46:19c'est une sorte de conviction d'artisan.
46:22Parce que les artisans
46:24du Moyen-Âge
46:25et de la Renaissance
46:26sont pythagoriciens.
46:27Ils ont cette idée
46:28que les mathématiques
46:30font la beauté du monde.
46:33Sur ces mots,
46:34très beaux,
46:35on vous remercie,
46:36Pascal de Brioua.
46:37Alors, vous avez évoqué
46:38une web-série
46:38que vous avez réalisée
46:47sur Léonard.
46:48Alors, on peut la trouver où ?
46:49Alors, la web-série,
46:51c'est 12 épisodes de 20 minutes.
46:54Vous la trouvez sur Google.
46:56Vous tapez simplement
46:57sur les pas de Léonard de Vinci.
47:00Et bon, après,
47:01vous suivez le chemin.
47:02Vous allez trouver
47:03sur les pas de Léonard de Vinci.
47:05Merci.
47:05Merci.