- il y a 2 semaines
"Commerciale", "ringarde", "en décalage" avec la société : la Saint-Valentin est une fête mal-aimée ! Retour sur l'histoire, les évolutions et le futur de ce curieux objet de culture populaire. L'occasion de se poser la question : quelles fêtes voulons-nous ?
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NewsTranscription
00:00Cette semaine, pas comme chaque semaine, mais comme chaque année, ça va être la Saint-Valentin.
00:05Je t'ai acheté ça.
00:09Pour une mère sublime.
00:11Est-ce que vous fêtez la Saint-Valentin ? Est-ce qu'au contraire, ah non, vous la fêtez jamais
00:15?
00:15Est-ce que ça dépend ? Est-ce qu'il vous manque peut-être une valentine ou un valentin ?
00:19Vous l'aurez compris, aujourd'hui, on va parler de la changleur.
00:23Donc t'es un mec bizarre, toi ?
00:24Non, on va parler de la Saint-Valentin, et pas juste la Saint-Valentin dans les films, ou dans les
00:28BD, ou je ne sais quel médium.
00:30Non, on va en parler en tant que fête, comme un objet de culture populaire à part entière.
00:34Ce qu'elle est, comme le prouve justement sa présence dans les films, les BD, les chansons, mais aussi la
00:39pub, la presse et les discours autour.
00:41Alors que la changleur, on voit pas trop, à part dans Friends.
00:48Elles étaient pour ta mère ?
00:49Ouais.
00:50Trop cool.
01:00Les fêtes font profondément partie de nos imaginaires communs, elles rythment nos vies, et se retrouvent au centre de tout
01:06un tas d'enjeux.
01:07En cela, elles nous en disent beaucoup sur nous, notre époque et notre culture.
01:10Mais bon, la Saint-Valentin, vous me direz, c'est quand même pas aussi central que Noël, les célébrations religieuses
01:16ou le 14 juillet.
01:17Eh bien, c'est justement ça qui en fait un cas très intéressant.
01:20Une fête moins unanimement célébrée et moins sacralisée, qui se retrouve pourtant au centre d'enjeux sociaux et de discours
01:26culturels.
01:27Comme on fait cette chronique pour Luma, un vrai journal de la vraie presse avec des vrais journalistes, j'ai
01:31été chiné des vraies infos.
01:33Alors, tout le monde connaît la Saint-Valentin à 99% selon un sondage Ipsos, je les remercie d'avoir
01:40vérifié cette info importante.
01:41Mais est-ce que les gens la fêtent tant que ça ?
01:43Et surtout, qui la fête et pourquoi ?
01:45Parce que Noël en France, c'est quand même plus de 9 personnes sur 10.
01:48Eh bien, figurez-vous que selon les méthodes de sondage et les années, on est en gros sur un peu
01:53moins de 40% des couples.
01:55Pourquoi les gens, ils sont un peu moins chauds que pour d'autres trucs ?
01:58Qu'est-ce qu'on lui reproche à cette pauvre fête des amoureux ?
02:01Tout le monde aime bien l'amour, normalement.
02:02Bon, vous n'avez même pas besoin de sondage Ipsos, Sofres, Magikarp pour deviner.
02:06Parce que la Saint-Valentin, c'est une fête...
02:08Commercial !
02:09Oh, c'est commercial !
02:11Et c'est le cas pour 60% des sondés.
02:13Alors, faut-il célébrer la Saint-Valentin ?
02:15Moi, je me l'ai supposé hier, parce que j'ai reçu un mail rempli de petits cœurs,
02:19un message très romantique m'invitant à fêter la Saint-Valentin,
02:23signé Darty, me proposant de célébrer cette fête en achetant ou bien un épilateur électrique ou bien un robot ménager.
02:30On le sait bien que ça a cette image, la Saint-Valentin, telle qu'on la célèbre,
02:34est très clairement une fête héritière de la société de consommation d'après-guerre,
02:38beaucoup mondialisée sous la forme qu'elle avait prise d'abord aux Etats-Unis,
02:41même si elle connaît des variantes importantes dans les différents pays du monde.
02:44Il y a même des pays qui l'interdisent comme une vision occidentalo-capitaliste de l'amour,
02:49contraire à leur valeur.
02:50La Saint-Valentin est une fête commerciale.
02:52L'argent que vous dépensez est récupéré par l'État.
02:55Cet argent est récupéré par les banques centrales qui redistribuent cet argent aux francs-maçons et aux Illuminati.
03:02Je vous aurez prévenu.
03:03Et tenez, ça c'est une petite manif au Japon contre la Saint-Valentin.
03:07En Japon, les femmes donnent des choclètes au jour de Valentine pour montrer leur affection.
03:11Mais c'est une conspiration de capitaliste.
03:14Il y a clairement une collusion entre l'amour et le capitalisme.
03:17J'ai vu au Japon la fête du travail, en fait, elle n'est pas le 1er mai.
03:21Ils ont leur fête du travail qui est plus en fin d'année.
03:24Et du coup, je me suis demandé pourquoi.
03:26Et en fait, c'est abusé.
03:27Parce qu'en fait, c'est pas du tout un jour hyper chômé.
03:30Il y a encore beaucoup de trucs ouverts et tout.
03:31Et en fait, c'est terrible.
03:33C'est une vieille fête traditionnelle qui est en fait une fête des moissons.
03:36Et du coup, c'est un peu des fêtes du travail d'une certaine façon.
03:38Ok.
03:39Et en fait, sous l'impulsion des Américains, cette fête a été transformée après-guerre.
03:43En fait, pour fêter le fait que les gens allaient se tuer à la tâche pour redresser le pays.
03:46Et du coup, c'est pas du tout le délire 1er mai.
03:50Et c'est les Américains qui ont carotté une vieille fête des moissons comme ça pour la transformer en un
03:55truc de redressement productif du pays.
03:59C'est terrible.
03:59Voilà.
04:00Allez, patin !
04:02Faut dire que même comparé à d'autres fêtes auxquelles on peut faire un peu les mêmes reproches,
04:06la Saint-Valentin se base sur des injonctions à la consommation très spécifiques
04:10par des industries pour lesquelles c'est un enjeu économique fort.
04:12Les fleurs, le chocolat, les parfums, les bijoux, vous connaissez le lore.
04:17Ça, c'est la critique classique.
04:18Mais il y en a d'autres.
04:19Ne pas la trouver en phase avec les traditions du pays.
04:22Chiffre qui est moins fort en France que dans le reste du monde d'ailleurs.
04:25I am Pepe Lepio.
04:27You're lover !
04:30Ou alors c'est démodé, c'est has-been, c'est ringard.
04:33Vous m'avez apporté des fraises ?
04:36Savez-vous qu'il y a seulement une chose sur cette terre à laquelle je suis allergique ?
04:40Vous êtes allergique aux fraises.
04:41Puisqu'elle touche aux relations amoureuses et à tout un tas d'injonctions sociales,
04:45elle se retrouve au centre de débats sur le sexisme, le modèle traditionnel du couple
04:49ou les clichés à base de fleurs et de lave-vaisselle.
04:52Vous voyez, je progresse Pepe, je savais qu'il y avait un lien entre vous et ça.
04:55Elle touche aux problématiques écologiques liées à son aspect surconsommation
04:59mais aussi à l'exploitation notamment des pays du Sud,
05:01avec ses kilotonnes de fleurs industrielles cultivées dans des conditions catastrophiques
05:05et trimballées du Kenya en gros navions.
05:08Et si vous pensiez qu'en face, on va pas avoir autant de défense ulcérée
05:11de cette tradition sacrée que pour Noël par exemple,
05:15c'est bien mal connaître le point.
05:17Alors au point, ils adorent la Saint-Valentin, c'est un marronnier chez eux.
05:20Et pourquoi ça les énerve et ils en font un étendard de guéguerre culturel comme ça ?
05:24Alors qu'on pourrait se dire, quand même, détendez-vous quoi,
05:27c'est la Saint-Valentin, c'est une fête commerciale un peu aux ZEF.
05:30Et bien parce que c'est qui qui suit pas cette belle tradition ?
05:33C'est les bobos de gauche.
05:35Bon, bah lui va me prendre la tête.
05:37Genre, chez les gens qui votent Jadot, c'est même pas un quart qu'il a fête,
05:40alors que les électeurs RN, c'est la moitié.
05:42Et ça, au-delà du côté un peu outré d'un côté comme de l'autre,
05:45c'est intéressant parce que ça cache une réalité sociologique.
05:48Ça, c'est basé sur un sondage de Cluster 17,
05:51un institut qui a la particularité de fonctionner sur des groupes
05:54réunis par sociologie et par affinité, des fameux clusters.
05:57Ce qui en ressort, c'est que les gens qui investissent le plus la Saint-Valentin,
06:01c'est ceux parmi les classes pop ou moyennes hors des grandes villes
06:03qui ont des sensibilités conservatrices, voire identitaires.
06:06Alors que ceux qui ignorent ou détournent ce genre de pratiques,
06:09ça va plutôt être les milieux urbains diplômés,
06:12peut-être plus sensibles aux critiques précités.
06:14Ce rejet net des milieux urbains, diplômés, branchés et progressistes,
06:18où l'on ignore ou on détourne cette fête,
06:20je l'observe depuis une dizaine d'années,
06:22relate ce spécialiste,
06:23qui décrit quant à lui une opposition nourrie par
06:25l'aspect conventionnel, routinier et commercial
06:28de la fête qui va en s'amplifiant.
06:30En gros, pas faire la Saint-Valentin,
06:32ça serait un peu un truc de bobo, plein de snobisme,
06:35pour pas dire de mépris de classe,
06:36qui voit ça comme un truc ringard de beauf.
06:39Donc, la Saint-Valentin, c'est pas juste une fête commerciale moderne
06:41un peu aux effes pour tout le monde.
06:42Il y a des gens qui y aiment vraiment bien et qui l'investissent.
06:45Et pour le point et qu'on sort,
06:47ça devient même une tradition à défendre,
06:49parce que derrière cette image américanisée et marchandisée,
06:51si vous la fêtez pas,
06:53c'est en fait sur 2000 ans d'histoire que vous crachez.
06:56Seulement en France, aujourd'hui, tout va à volo.
06:58J'ai pas raison.
06:59Mais si.
07:00Et d'une certaine façon, c'est vrai.
07:02Mais attention, le d'une certaine façon,
07:04il est pas là pour décorer.
07:05Parce que, qu'à cela ne tienne, moi j'ai été regarder.
07:07Et si vous vous demandiez à propos du docteur Robotnik,
07:09il est docteur en quoi ?
07:11Eh bien, apparemment, en sociologie.
07:12Et il a écrit ce livre sous le nom de Jean-Claude Kaufmann.
07:15Alors, qu'est-ce que ça dit ?
07:16En gros, pour la faire courte,
07:17pourquoi ils disent que ça a 2000 ans d'histoire ?
07:19C'est parce que si tu remontes,
07:20remontes vraiment beaucoup,
07:22par exemple, dans la Rome antique,
07:23il y avait déjà, à ce moment-là de l'année,
07:25des fêtes de l'amour.
07:26Ce qui, en fait, est logique,
07:27parce que, en fait, c'est les fêtes de fin d'hiver.
07:29On sort de l'hiver,
07:30et c'est les fêtes de purification.
07:32C'est pour ça que j'en parle dans la vidéo The Purge.
07:34Le monde renaît.
07:35Et du coup, voilà, il y avait des fêtes de l'amour.
07:36Et notamment, dans ces eaux-là,
07:38il y avait les Lupercals à Rome.
07:40Alors, les Lupercals, c'est quoi ?
07:41C'est là où tu vois qu'en fait,
07:43ce n'est effectivement pas exactement la Saint-Valentin.
07:45C'est plus Rome antique corps.
07:47C'est-à-dire qu'il y avait des mecs
07:49qui couraient partout à poil.
07:51Ils sacrifiaient un bouc, déjà,
07:53pour, avec le cuir, faire des fouets,
07:54pour fouetter.
07:55Alors, on ne sait pas si c'est les fesses
07:57ou le ventre des femmes.
07:58Peut-être les deux, en fait, comme ça.
07:59Et donc, ils couraient dans les rues à poil
08:00et ils fouettaient les meufs, comme ça.
08:02Donc, c'était...
08:02Voilà, c'est un autre délire.
08:03C'est une autre forme de tradition.
08:04Et en fait, ce qui s'est passé, c'est...
08:06Pourquoi la Saint-Valentin ?
08:07Parce que l'église,
08:08comme dans beaucoup de cas,
08:09c'est le cas avec Noël aussi,
08:11ces trucs-là,
08:11on connaît la technique.
08:13Et du coup, ça ne leur allait pas,
08:14le truc de courir à poil.
08:15C'était orgiaque, en fait.
08:17Ils baisaient et tout.
08:18Voilà, donc ça ne leur allait pas aux chrétiens.
08:19Donc, ils se sont dit,
08:20« Faut qu'on fasse un truc concurrent. »
08:21Et c'est là d'où vient la changleur.
08:23Et en fait,
08:24en fait,
08:24si je vais vraiment parler de la changleur,
08:26c'est là où ils ont fait la changleur,
08:27qui est une fête de purification aussi.
08:29Mais normalement,
08:30c'est la purification de la Vierge, etc.
08:32Et ça ne marchait pas,
08:33parce qu'en fait,
08:33la changleur, c'est trop tôt,
08:35en février.
08:36Du coup, les gens, en fait,
08:37ils pouvaient faire la changleur
08:38et après, l'orgie, le 15.
08:41Donc, ça leur allait.
08:42Et du coup,
08:43ils ont inventé un truc
08:44la veille des Lupercals,
08:46pour que vraiment,
08:46que ce soit un truc concurrent.
08:48Et ils ont inventé la Saint-Valentin,
08:49qui donc tombe le 14,
08:51et qui est en fait
08:52une cérémonie religieuse,
08:53toute sobre,
08:54où t'es pas à poil
08:55et personne se fouette.
08:56Et c'est juste ça.
08:58Et même, en fait,
08:58ils l'ont appelé Saint-Valentin,
09:00pas du tout parce que le mec
09:01était un Saint-Patron des Amoureux.
09:02C'est un truc qu'ils ont fait rétroactivement,
09:04en prenant plus ou moins
09:05différentes figures mélangées,
09:07différentes légendes et tout.
09:08Et en gros,
09:09l'idée, c'est que
09:09Saint-Valentin,
09:10c'est un saint
09:11qui avait beaucoup fait de mariage.
09:14Il avait beaucoup célébré de mariage
09:15à un moment où c'était interdit.
09:17Voilà, ça tombe bien
09:17au niveau date,
09:1814 février,
09:19le mec,
09:20il a fait des mariages,
09:21donc mariage,
09:21amour,
09:22chrétien,
09:23etc.
09:23Et ça a donné
09:24la Saint-Valentin.
09:25Mais il n'y a pas du tout
09:26les chocolats,
09:26les trucs...
09:27Mais par contre,
09:28le problème,
09:29c'est que ça a associé Valentin
09:30à l'amour.
09:31Valentin qui avait strictement
09:31à l'avoir avec ça
09:32dans l'histoire à la base.
09:34Et en fait,
09:35du coup,
09:35les gens ont commencé
09:36à employer les termes
09:36pour l'associer à l'amour.
09:37Par exemple,
09:38un truc que détestaient
09:39les chrétiens
09:39dans les fêtes
09:40des amoureux
09:41à l'ancienne,
09:42c'était des tirages au sort.
09:43Tu faisais des tirages au sort
09:44de soirée,
09:44en fait,
09:44tu te retrouvais
09:45avec quelqu'un d'autre
09:47et t'allais sexer.
09:48Et en fait,
09:49les gens ont continué
09:50à faire ça.
09:51Juste,
09:51ils ont commencé à dire
09:52c'est mon Valentin
09:53et ma Valentine.
09:53Donc,
09:54les boules pour l'église.
09:55Mais du coup,
09:56quand on dit
09:56les Valentins,
09:57les Valentines,
09:57ça vient aussi
09:57de ce cadre-là.
09:59Ça a créé un lord
10:00autour de l'amour
10:01et de la Saint-Valentin
10:02qui depuis est largement
10:03laïcisé.
10:04Voilà,
10:04ça vient de là.
10:05Oui,
10:05d'une certaine façon,
10:07les fêtes autour
10:07de l'amour
10:08à cette période-là,
10:09ça remonte
10:09et on peut même
10:10difficilement remonter plus
10:11parce que c'est lié
10:12aux fêtes populaires
10:13ancestrales
10:14correspondant à la sortie
10:14de l'hiver
10:15et au renouveau
10:16qui va arriver
10:16avec le printemps.
10:17Fêtes qu'on est venus
10:18à appeler plus tard,
10:19on y revient toujours,
10:21c'est pas comme
10:21qui va être content.
10:22À défaut d'autres noms,
10:23nous l'appellerons
10:24Carnaval.
10:28Moi,
10:28je dis tant qu'à défendre
10:29vraiment la tradition,
10:30allons au bout.
10:31On court à poil
10:32dans les rues
10:32et on se fouette le derche
10:33avec de la peau de bouc.
10:34Rejeter la modernité,
10:35embrasser la tradition.
10:45Et non,
10:46parce qu'évidemment,
10:47quand les gens se chagrinent
10:48de la perte
10:48des bonnes vieilles coutumes,
10:49ils parlent pas de ça.
10:51Les carnavals amoureux
10:52sont alors des fêtes
10:53autour de l'ours
10:54qui a une symbolique
10:54extrêmement sexuelle.
10:56Les hommes se déguisent
10:57en ours,
10:57attrapent des femmes
10:58et les entraînent
10:59dans leurs antres
10:59où se déroulent
11:00de nombreux viols.
11:01Il s'agissait
11:01d'une pratique violente
11:02et sexiste,
11:03mais à l'époque
11:04très répandue
11:05et impunie.
11:06Autre temps,
11:07autre mœurs,
11:07trois petits points,
11:08comme dirait la conclusion
11:09de l'article du Point.
11:10Mais évidemment,
11:10eux,
11:11leur étendard paradoxalement,
11:12c'est la Saint-Valentin
11:13au sens où on l'entend
11:14aujourd'hui.
11:15C'est pas les orgies
11:16carnavalesques
11:16et c'est même pas
11:17la Saint-Valentin d'origine
11:18qui est une cérémonie religieuse
11:20avec assez peu à voir,
11:21tant ça s'est transformé,
11:23des pratiques sont tombées
11:24en désuétude
11:25ou ont été remplacées
11:26par d'autres.
11:26Si demain,
11:27on proposait
11:28une fête
11:28de l'amour concurrente
11:29qu'on appellerait
11:30je sais pas
11:30la merguez partie
11:31parce que l'amour
11:33c'est comme les merguez
11:34tant qu'il y a de la braise
11:35c'est pas fini.
11:35Des gens verraient ça
11:36comme une attaque
11:37envers la tradition,
11:38un adversaire
11:39de la Saint-Valentin
11:39qui cherche à la supplanter.
11:41Pourtant,
11:41c'est exactement
11:42ce qu'était
11:42la Saint-Valentin
11:43elle-même,
11:44une attaque concertée
11:45envers une tradition précédente
11:47dont on rejette
11:48les valeurs
11:48au profit de nouvelles
11:49et qui va devenir
11:50la nouvelle tradition.
11:52Ah ça,
11:52c'est encore un coup
11:53de chez christianistes
11:54qui s'en prennent
11:54à nos traditions
11:55les jeunes aujourd'hui
11:56se fouettent même plus le cul.
11:58Chose,
11:58vous le savez,
11:59que l'église a fait
12:00avec plein de fêtes.
12:01Fêtes dont pas mal
12:01ont été elles-mêmes
12:02déchristianisées
12:03avec la laïcisation
12:04de la société.
12:05La Saint-Valentin
12:06d'origine
12:06a assez peu à voir
12:07avec aller chez le fleuri,
12:09sto resto
12:09ou se gaver de mon chéri
12:10à savoir la tradition
12:12de l'ère
12:13de la consommation
12:13industrielle mondialisée
12:14et américanisée
12:16post-deuxième guerre mondiale
12:17qui se perpétue
12:18elle-même encore
12:18chez quiconque
12:19partage ce mode de vie
12:20mais commence déjà
12:21à apparaître désuète
12:22à d'autres.
12:22Tenez,
12:23les fameuses cartes
12:23de Saint-Valentin
12:24vous avez vu
12:24c'est finito hein
12:25il y a 4% des français
12:26qui le font encore
12:27alors qu'en Grande-Bretagne
12:28c'est 43%
12:29mais c'est les anglais
12:31c'est des gens de hobbits.
12:32Ils ont des pipes
12:32comme ça
12:33ils sont en peignoir
12:34dans leur petit cottage
12:34ils s'envoient des petites cartes
12:35de Saint-Valentin
12:36My dear
12:37comme ça
12:37je sais pas
12:38pour moi
12:39les hobbits
12:39pour moi
12:40ils s'envoient des cartes
12:40de Saint-Valentin
12:41quoi je sais pas
12:41ça c'était déjà
12:42un héritage des poèmes
12:43arrivé tardivement
12:45avec une vision romantique
12:46de l'amour
12:46qui va pas de soi
12:47qui a une histoire
12:48et qui serait totalement
12:49anachronique avant.
12:50Imaginez les types
12:51à l'époque
12:51qui étaient là
12:52c'est quoi ce truc
12:53d'homme soja
12:54d'écrire des poèmes
12:55au lieu d'enlever des gens
12:56pendant des raids
12:57comme des vrais mâles
12:58ça c'est une tendance profonde
13:00de la pensée conservatrice
13:02essentialiser
13:02naturaliser les phénomènes
13:03au lieu de les historiciser.
13:05On défend la Saint-Valentin
13:06comme tradition
13:06mais quelle tradition ?
13:08Les lupercales
13:09les cérémonies religieuses
13:10les tirages au sort amoureux
13:11les poèmes d'amour courtois
13:13t'es belle dans tes combats
13:15t'es belle dans ta résilience.
13:17Ben comme par hasard
13:18toujours celle
13:19dans l'état actuel
13:20que je connais
13:21depuis que je suis tout petit.
13:22Toujours prendre
13:23l'état actuel des choses
13:24comme son état
13:25naturel et immuable.
13:26Les choses sont
13:27comme elles doivent être
13:28parce que c'est comme ça
13:29qu'elles sont
13:29voire avec une petite
13:30nostalgie réac
13:31pour ce qu'on s'imagine
13:32qu'elles étaient
13:33dans un bon vieux temps
13:34fantasmé
13:35avant que tout
13:36parte à volo.
13:37Et c'est comme ça
13:37que les livraisons
13:38interflora
13:39et les promos
13:40chez le roi Merlin
13:40ça devient une tradition
13:42sacrée
13:42à ne surtout pas toucher.
13:44Et même vous allez vous faire
13:45engueuler dans la presse de droite
13:46jusqu'à ce que vous la fêtiez
13:48bande d'hérétiques !
13:49C'est ça qui est intéressant
13:50dans les travaux
13:51de Jean-Claude Eggman.
13:52Le fil rouge
13:52qui remonte jusqu'aux origines
13:54de cette fête
13:54c'est l'amour.
13:55Quelque chose qui paraît
13:56assez universel
13:57et intemporel
13:58et pourtant particulièrement
13:59soumis aux évolutions
14:00sociales et culturelles.
14:01Les relations amoureuses,
14:02le mariage,
14:03le couple
14:03n'est absolument pas le même
14:05dans l'antiquité
14:06et même plus précisément
14:07dans les classes populaires
14:08de l'antiquité romaine
14:09que dans une Europe christianisée
14:11avec l'avènement
14:12de l'amour courtois
14:13ou de la victoire
14:14du modèle familial bourgeois
14:15dans la société de consommation
14:17d'après-guerre, etc.
14:18Sans parler de
14:19qui est autorisé
14:20à aimer qui
14:20et comment.
14:21Et par là,
14:22il montre un autre aspect.
14:23Cette fête
14:24parmi les plus commerciales,
14:25standardisées
14:26et conformistes qui soient,
14:28elle a pu être aussi
14:28une célébration subversive
14:30de l'amour.
14:31Il suffit de regarder
14:31dans l'histoire
14:322000 ans d'histoire
14:33d'une fête
14:34pleine de rebondissements
14:36et d'énergie,
14:37souvent contre l'ordre moral,
14:39contre l'ordre établi.
14:41Alors depuis quelques années,
14:42elle s'est un peu endormie
14:43d'une certaine manière.
14:44Ça, ça implique
14:45de dépoussiérer tout ce bordel
14:46mais aussi
14:47de ne pas se débarrasser
14:48de ces questions
14:49d'un revers de la main.
14:50Je sais que vous pourriez me dire
14:51on s'en fout,
14:52tout le monde fait ce qu'il veut
14:53et chacun dans son coin
14:54et c'est super
14:54mais c'est un peu facile, non ?
14:56Est-ce que c'est pas
14:57enfoncer encore plus la société
14:58dans ce cas-là d'individualisant,
15:00d'atomisé, de repli ?
15:02Je pourrais défendre
15:02que c'est important
15:03d'avoir des grandes fêtes populaires,
15:05du commun festif
15:06même si ça concerne pas toujours
15:07l'ensemble de la société.
15:09Mais même pas besoin
15:10de défendre ça
15:10puisque soyons sérieux,
15:11que ça vous plaise ou non,
15:12il y en aura toujours.
15:13En vrai, la Saint-Valentin
15:14en soi, je m'en fous un peu perso
15:16mais ça peut nous inviter
15:17à nous poser des questions.
15:18Si cette fête de l'amour
15:20c'est juste plus possible
15:21du fait de la situation écologique,
15:23de la surconsommation,
15:24de l'exploitation
15:25ou des évolutions sociales
15:26des relations amoureuses,
15:27qu'est-ce qu'on fait ?
15:29Juste passer pour des relous
15:30qui littéralement gâchent la fête ?
15:32Même à raison ?
15:33On voit bien par exemple
15:34que c'est difficile
15:35de mobiliser autour
15:36d'une exigence réelle
15:37de sobriété.
15:38Fête et sobriété,
15:39ça fait pas hyper envie.
15:41On a quand même tous
15:42bien conscience
15:42que présenter ce qu'on souhaite
15:44comme une privation,
15:45ça crée moyen de l'adhésion,
15:47voire ça crée de la réactance.
15:48Même un peu bébête
15:49mais pas étonnante.
15:50En mode
15:51nanana, j'ai rien entendu,
15:52laisse-moi kiffer la vibe
15:53et embrassons-nous Folville.
15:54Surtout que, merde,
15:55on a déjà pas grand-chose
15:57et on a tous des trucs
15:58comme ça
15:58auxquels on tient sincèrement.
16:00Évidemment,
16:00quand on n'a pas d'attachement
16:01à ça, c'est facile.
16:02C'est comme boycotter
16:03la Coupe du Monde
16:03pour dénoncer des problèmes
16:05gravissimes tout à fait réels
16:06quand on aimait
16:07déjà pas le foot à la base.
16:08Mais l'amour,
16:09c'est bien l'amour.
16:10Vous aimez l'amour ?
16:12Oh oui.
16:13Non, sérieusement,
16:14c'est un vrai sujet,
16:15l'amour,
16:15les relations amoureuses.
16:16Et c'est pas comme s'il n'y avait
16:17pas toujours eu
16:18des approches révolutionnaires
16:19de ce sujet.
16:20Et que,
16:21lorsque l'on s'interroge
16:21sur l'amour,
16:27ou sur les conditions
16:28matérielles de notre existence,
16:30l'amour est un impensé politique.
16:31Vas-y,
16:32on fait la 5 colonne taille,
16:33ça nous amènerait
16:34en début ou mi-mars,
16:36ça colle avec le printemps.
16:37Bon,
16:37j'arrête de lancer
16:38des idées à la con,
16:39juste la problématique épineuse,
16:40elle est là.
16:41Poser la question
16:41de ce que nous voulons célébrer
16:43en tant que société,
16:44c'est poser la question
16:44de quelle société nous voulons.
16:46Les fêtes populaires,
16:47c'est un des gros vecteurs de ça.
16:48C'est même une façon
16:49de l'expérimenter,
16:50de la faire un peu advenir,
16:52surgir dans nos vies.
16:53Dans une démarche carnavalesque
16:54de vivre un temps
16:55cette société
16:56qu'on appelle de nos voeux.
16:57C'est du déjà-là festif,
16:59comme dirait Bernard.
17:00Et qui plus est,
17:00dans une forme
17:01éminemment désirable.
17:02Parce que oui,
17:03la Saint-Valentin
17:04est l'exemple le plus frappant
17:05de ce que la sociologue
17:06Eva Illouz
17:07appelle le capitalisme émotionnel,
17:09autrement dit,
17:09la propension
17:10de notre société marchande
17:12à monnayer
17:12par-dessus tous les émotions.
17:13Or, aujourd'hui,
17:14c'est le point culminant.
17:16La Saint-Valentin
17:17est le jour
17:17où les couples
17:18sont censés caresser
17:19les zones érogènes
17:21de la consommation.
17:22L'histoire de la Saint-Valentin
17:23ça prouve qu'on peut faire ça
17:24et qu'on l'a toujours fait en fait.
17:26Que si on peut s'inspirer
17:27de la tradition
17:27sans se remettre forcément
17:29à sacrifier des boucs,
17:30c'est en retrouvant
17:31l'aspect populaire
17:32propre au carnavalesque.
17:33C'est-à-dire des fêtes subversives
17:35qui proviennent
17:35d'une effervescence
17:36de la société
17:37et non pas dictées d'en haut
17:38par des institutions religieuses,
17:40des coutumes réacs
17:41ou les injonctions des industries.