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00:00Buenas noches, ¿qué es el dúnimo que quieres que utilicemos al principio de la conversación?
00:04La incompleta.
00:06La incompleta.
00:08Vale.
00:09Arrancamos a la orilla del mar, nos vamos a despedir luego en un faro,
00:12y siempre os pregunto por vuestra relación con el mar.
00:15¿Cuál es la tuya?
00:19Uy, imagínate que yo soy de Barcelona,
00:22y el primer acuario de España lo fundó mi abuelo.
00:27¿Mmm?
00:27Y entonces sí, yo tengo una relación con el mar muy intensa,
00:32y el primer buque oceágrinográfico de España lleva el nombre de mi abuelo.
00:37¿Fuiste a esa inauguración?
00:40No, eso acabó muy mal,
00:43porque en ese buque desapareció hace tres años una camarera,
00:50Mari Carmen,
00:52y yo fui la única de la familia que se mojó en esto, como casi siempre, claro.
00:59¿Y al acuario, al primer acuario aquel, un albuque al primer acuario, fuiste?
01:04Claro, yo iba todos los domingos porque mi abuelo murió y yo tenía seis años.
01:12Mi padre era abogado y dejó de ejercer el derecho por una sentencia absolutoria que no era tal.
01:22¿Sabes?
01:23Y yo recuerdo a mi padre que llegó un día a casa con un paquete,
01:31lo tiró al sofá,
01:33y yo escuchaba a mi madre diciendo,
01:34Antonio, ¿y de qué vamos a comer ahora?
01:37Y entonces mi padre empezó a trabajar en el acuario de la Barceloneta, de Barcelona.
01:43Y sí, claro, yo, es que el acuario, yo estaba todos los domingos allí.
01:48¿Te gustaba?
01:49Sí, era un poco tétrico,
01:53tenía una piscina enorme, enorme, enorme,
01:55llena de tortugas, pero gigantescas,
01:58y luego había unos acuarios brutales,
02:03que había unos peces que no recuerdo cómo se llamaban,
02:06que mi padre se arremangaba, metía la mano y daban corrientes.
02:12¿Sabes?
02:13Ah, sí.
02:13Eran como peces eléctricos,
02:14pero no me acuerdo del nombre de los peces.
02:16Tú, tú, tú,
02:18¿esa época cómo la recuerdas de tu vida?
02:20O sea, eras pequeña, cinco, seis años,
02:22estaba tu padre vivo.
02:24Mi padre muere cuando yo tengo once años.
02:26Por eso, estaba tu padre vivo.
02:27¿Tú la etapa esa, hasta los once años,
02:28cómo la recuerdas en casa?
02:34Pues, pues, pues, pues, no bien, la verdad.
02:39No, no.
02:40No, porque el hecho de que yo venga de una familia
02:43que se considera pija y de derechas
02:47no garantiza en absoluto la felicidad.
02:51Eso te lo digo yo.
02:52No.
02:53No, no tuve una infancia bonita.
02:56No la recuerdo así.
02:58No, para nada.
02:59¿Y la adolescencia?
03:00O sea, vives en una Barcelona efervescente.
03:04Sí, claro.
03:05Final del franquismo.
03:07Sí.
03:08Te pilla, pues eso, muere tu padre cuando tú tienes once años.
03:12Sí.
03:12Como dices, doce, trece años.
03:13¿Cómo recuerdas?
03:14Catorce años.
03:17Disfrutabas de la música.
03:19Salías con amigas y amigos de tu edad.
03:23Pero lo tenía que hacer todo a escondidas.
03:26Es decir, yo tenía un tipo de amigas
03:30que en mi casa no estaban toleradas, por así decirlo.
03:33No por gambelas, no, no, no.
03:36Sino porque, a ver, a mí me expulsaron del último colegio privado
03:40donde iba, de la compañía de María, el colegio Lestonac, en Barcelona.
03:45Y por mala estudiante, porque yo era muy mala estudiante.
03:49Pero lo era por vocación.
03:51Era mi forma de rebelarme en mi familia.
03:54Y entonces fui a parar a una academia.
03:57Claro, en la academia empiezo a conocer a gente de todo tipo.
04:01y empiezo a relacionarme con personas que estaban en la Liga Comunista Revolucionaria, etc.
04:11Todo lo contrario a lo que tú me habías oído en casa, claro.
04:13Totalmente.
04:15Y lo hacías a escondidas.
04:17Claro, pero lo hacía a escondidas cuando estaba fuera, en la calle, por así decirlo.
04:22Porque a las nueve en punto yo tenía que estar en casa.
04:26Pero no, llegó un momento que ya no disimulé.
04:30Entonces cambié mi forma de vestir de una forma muy radical.
04:34Claro, yo no entendía.
04:35Si llevabas la falda corta, era la minifalda y eras una golfa.
04:38Y si la llevabas hasta los pies, eras una hippie y también estaba mal.
04:44Entonces, bueno, pues también estaba mal.
04:46Porque yo llevaba eso.
04:48Todo estaba mal en casa.
04:50Sí, sí.
04:51Pero ir fuera, todo estaba mal en casa.
04:53Pero ¿cómo eras fuera?
04:54¿Eras combativa?
04:56¿Te gustaba hablar de política?
04:57Totalmente.
04:57¿Te gustaba reunirte en estas...?
04:59Estabas reuniones clandestinas, obviamente, ¿no?
05:02Estamos en el fin del franquismo.
05:03No eras tú sola.
05:05Había mucha gente como tú.
05:06Estaba petado.
05:08Era maravillosa Barcelona en aquel momento.
05:10Era una ciudad preciosa.
05:11Ahora ya no tienen nada que ver con lo que fue.
05:14Había un espíritu combativo brutal.
05:16Había una...
05:17Bueno, las reuniones clandestinas eran maravillosas, se hacían muchas cosas, te arriesgabas más, pero no era una pose.
05:27Es que adquirías conciencia social.
05:30Pero la adquirías...
05:32Yo la adquirí quizá demasiado pronto.
05:36Sí, porque eras prácticamente una niña, ¿no?
05:38Estábamos hablando de 13, 14...
05:40Mi primera manifestación fue a los 14.
05:42A los 14 años.
05:43Cuando ejecutan a Salvador Puchantic.
05:45Sí, esa fue la primera que yo fui.
05:48¿74?
05:49Es 74.
05:5074.
05:50Sí.
05:52A ver, tu vida la voy a diferenciar en tres etapas con tres canciones.
05:56Solamente he elegido tres canciones.
05:57A ver, ¿qué has elegido?
05:59Primero he elegido esta, de los Beatles.
06:01Yo no sé si esta...
06:03Y los Beatles te llevan a...
06:05Pues no sé, a estos años de los que hablamos.
06:07A ver.
06:43¡Suscríbete al canal!
06:52¿Dónde se va a tu cabeza?
06:58Al long play primero que yo tuve, que era este, Help.
07:03Estaba este tema, claro, sí.
07:05Con un tocata de aquellos clac, clac.
07:08Que era un...
07:09Era un tocata que era como una maletita.
07:13Sí, como una maletita, así que abrías.
07:15Exacto.
07:15Sí, sí.
07:16Entonces el primer disco que yo tuve fue este.
07:35Tú tenías sueños en esa época, te imagino, en tu casa, no sé si en tu cuarto, escuchando este disco,
07:43abrías esa maleta pequeña que tenía el altavoz en una parte de la maleta.
07:46O sea, ¿ahí tenías sueños?
07:48Claro.
07:48¿Qué sueños tenías?
07:49Escaparme de casa.
07:51Escaparte de casa era el primero.
07:52Sí.
07:53Por supuesto.
07:54Y poder pensar en libertad, ¿no?
07:56Claro, claro.
07:56Yo quería irme a Ibiza o a la isla de White.
07:59Claro, era un sueño imposible, por supuesto.
08:02Pero sí.
08:03Vale, ahora vamos a otra etapa de tu vida, una etapa oscura.
08:07Podríamos decir que comienza cuando va el médico a tu casa.
08:10Está tu madre también.
08:12Lo has contado muchas veces.
08:14Sí.
08:14Recuerdas que te ponen una inyección que tú creías que era la vacuna de la gripe y despiertas en otro
08:22lugar.
08:22Sí.
08:23¿No?
08:24¿Cuántos años tienes cuando pasa eso?
08:27Dieciséis.
08:28Dieciséis.
08:29Sí.
08:30Cuéntanos, oyentes, ¿qué pasó?
08:33Pues era un día laborable.
08:35Y yo tenía que ir a clase, a la academia y era muy temprano y estaba durmiendo.
08:40Y entonces de pronto se abre la puerta de mi habitación, enciende la luz de una forma violenta, veo a
08:46mi madre y al médico de la familia, el de cabecera de toda la vida que era del Opus Dei.
08:53Y no pude reaccionar.
08:56Me dijeron que me iban a poner una vacuna contra la gripe.
08:58Y creo que es curioso porque es que entonces la vacuna contra la gripe no existía en aquella época.
09:04Porque estamos hablando del 75.
09:07Y no, no pude. O sea, me cogieron del brazo y ya no recuerdo más.
09:13¿Y cuando despiertas te duermen?
09:15Veinticuatro horas. Dormida.
09:18¿Cuántas inyecciones me pudieron poner?
09:21No lo sé.
09:23Oye, esto sería un delito, por supuesto.
09:25El médico estaría suspendido del ejercicio de la profesión unos cuantos años, probablemente en la cárcel y seguramente mi madre
09:33también.
09:34Pero esto se hizo con la más absoluta impunidad, claro. Yo era menor.
09:39¿Por qué Consuelo García del Cid, que es una de las grandes investigadoras de este país,
09:46incluso la primera investigadora de este país de una etapa muy turbia, muy escondida y muy oculta,
09:53de la historia reciente de España, de la época tardía del franquismo,
09:59has investigado el patronato de protección de la mujer y todo lo que eso supuso,
10:02pero ¿por qué te has puesto, Consuelo, el nombre de la incompleta, el seudónimo?
10:07Porque mi madre me llamaba la incompleta.
10:10Porque decía que yo nunca estaba conforme con nada.
10:15Que yo estaba en desacuerdo con todo.
10:17Y entonces me llamaba la incompleta.
10:20Sí.
10:20Y también me llamaba Doña Coliflor.
10:22¿Por?
10:23Porque odiaba la coliflor.
10:28¿Odiabas tú la coliflor o ella odiaba la coliflor?
10:31Yo, yo, yo.
10:34Bueno, Consuelo, la verdad es que eres escritora, ensayista, poeta, como digo, investigadora.
10:43Fuiste, saltaste, yo creo que la popularidad con aquel libro,
10:47Las desterradas hijas de Eva, también por este que tengo encima de la mesa,
10:50roga por nosotras.
10:52Pero, bueno, tu labor ha sido importantísima para destapar una parte de la historia reciente
10:58que se ocultó durante mucho tiempo.
11:00Sí.
11:01Pero querría que reconstruyéramos esta segunda etapa,
11:04que es la etapa en la que tú te despiertas en esa habitación, no sé, con barrotes,
11:08y sin haber cometido ningún delito,
11:11pierdes tu libertad con 15 años.
11:1516.
11:16Sí, yo pierdo la libertad, sí, me encuentro en un reformatorio.
11:20En Madrid, además, porque yo descubro que estoy en Madrid porque había una ventana alta
11:25que tenía barrotes, y yo me asomé y podía ver la calle, no de una forma próxima,
11:32pero sí con la suficiente claridad como para ver que la matrícula de los coches
11:40no ponía B de Barcelona, sino que pasaban los coches y era una M tras otra.
11:47Y en ese momento me di cuenta de que me habían traído a Madrid.
11:51Yo estaba en una habitación cerrada con llave, la boca seca, la lengua como de papel de lija,
11:56alguien me había metido en una cama, alguien me había vestido, porque yo nunca me habría vestido así.
12:02Y sí.
12:04¿Y quién fue la primera persona que te habló que entró a, no sé, a darte de comer o de
12:09beber o lo que fuera?
12:10Entró una monja y me dijo que, me dio la bienvenida y me dijo que estaba en un colegio de
12:16formación.
12:18Y digo, ¿cómo de formación? Es un colegio de formación.
12:22Digo, pero ya en todos los colegios se forma.
12:25¿No será un reformatorio? Aquí esta palabra no se dice.
12:28Me llama mucho la atención que hayas utilizado esta palabra, reformatorio.
12:33Porque es una palabra que yo sí conocía.
12:35O sea, cuando nosotras éramos niñas o adolescentes, decían que acabas en un reformatorio.
12:40Como te portes mal, acabas en un reformatorio.
12:42Sí, sí. Conmigo lo hacen. O sea, lo ejecutan.
12:46Sí, pero claro, no se llamaba así. Se llamaban centros del patronato de protección de la mujer.
12:51O eran como conventos o como eran.
12:54No, no, no, no. Lo disfrazaban como colegio.
12:56Como colegio.
12:57Y a medida que estuve en que colegio, tú estás interna y te pasas el día trabajando gratis, fregando, rezando
13:03y solo tienes tres horas de clase.
13:05¿Todas las niñas estaban internas?
13:08Sí.
13:09¿No había externas e internas?
13:10¿Todas las niñas que estaban en ese lugar?
13:14En Madrid éramos ciento y pico.
13:17Luego en otros había menos, en el de Ávila, que estuve castigada, éramos yo creo que treinta o menos.
13:22Y luego en el Buen Pastor de Barcelona, que es donde me trasladaron ya después de mi fuga.
13:28Yo me fugué de Adoratrices de Madrid un 2 de abril del 76.
13:33La fecha la recuerdo perfectamente porque estoy súper orgullosa de esa fuga.
13:37A mí no me gustan los tatuajes, pero si me gustaran me pondría 2 de abril del 76.
13:42Y me trasladaron al Buen Pastor de Barcelona.
13:44Ahí éramos muchísimas.
13:46Y ahí yo ya pegué un shock mental que digo, ¿qué es esto?
13:51Porque era totalmente diferente.
13:53Consuelo, ¿tú sabías que tu madre te había llevado allí y que ella pagaba porque tú estuvieras allí?
13:5825.000 pesetas, sí. Porque yo no estaba tutelada por el patronato. A mí no me hicieron la prueba de
14:05virginidad ni nada de esto.
14:06No, yo era de pago. Es decir, mi familia pagaba para que yo estuviera allí. Pagaba 25.000 pesetas.
14:12No solo no se hacía ninguna distinción con las de pago, sino todo lo contrario.
14:17Porque para las monjalas de pago eran más las peores de todas.
14:19Porque nos decían que nosotras no teníamos perdón de Dios porque veníamos de familias buenas, es decir, fascistas y católicas.
14:29Nos habíamos torcido y allí nos iban a enderezar.
14:32Entonces, bueno, hacíamos exactamente lo mismo que todas, pero fuimos las más rentables.
14:38Las más rentables de todas.
14:39Porque si nuestras familias pagaban 25.000 pesetas porque estuviéramos allí y trabajábamos gratis todos los días en talleres,
14:46métela interprofesional y éramos un chollo.
14:49Encima pues para estar torturadas, machacadas, intentando anularte la personalidad, destruirte total y absolutamente.
14:56¿Qué pasa? Pues que sí, que éramos bastante fuertes.
15:00Consuelo, tú en tu libro, Rua, por nosotras, que yo creo que es el primer trabajo de investigación donde recoges
15:05un montón de testimonios.
15:06Sí, sí, me costó mucho trabajo este libro.
15:08Y de hecho el título tiene su sentido.
15:12Porque yo creo que este libro iba a tener otro título que la editorial no me aceptó, que era La
15:18Gestapo Española.
15:20Entonces yo recordaba que como nos hacían rezar el rosario todas las tardes, pues digamos el grupo de rebeldes, indómitas,
15:31recuperables, entre las que estaba yo,
15:34un día pues vino una compañera y me dice, oye, ¿y esto del rosario que tenemos que repetir tantas veces
15:40ruega por nosotros, siempre en nombre de los hombres?
15:43Digo ya, no bueno, es que es en general.
15:46Y me dice, oye, ¿y si todo esto de Dios fuera verdad?
15:49Porque a mí ya se me va la olla, digo, esto de Dios no es verdad.
15:52Pero ¿y si lo fuera qué?
15:54Digo, yo qué sé.
15:55Pues entonces vamos a hacer una cosa, vamos a rogar por nosotras.
16:00Y entonces era que le daban el rosario todas las demás, juega por nosotros y nosotras, juega por nosotras, juega
16:05por nosotras, juega por nosotras, ¿sabes?
16:08Y las mojas nos enteraron, por eso le titulé así el libro.
16:11Y hay otras personas que tampoco se han enterado porque han hecho otras cosas completamente diferentes.
16:15Tú describes con solo la situación que vives dentro, pero también recoges un montón de testimonios.
16:21No todas las chicas tenían una situación como la tuya.
16:23No.
16:24Hay chicas que vienen de familias muy desestructuradas.
16:26Súper, sí.
16:27Hay un testimonio, por ejemplo, de una de las chicas que dice, mi único delito fue que nadie me quisiera.
16:32Sí.
16:32¿No?
16:33Tenían padres maltratadores, alcohólicos, que las abandonaban.
16:37Pero es que yo también los tenía.
16:39Mi padre era alcohólico.
16:42Y pegaba a mi madre.
16:44Entonces, quítale el envoltorio.
16:47A mí me han pegado, pero bien.
16:48A mí me pegaban unas palizas.
16:52Una vez mi padre me pegó tal palizón por un plato de garbanzos, porque yo no comía nada.
16:57Yo desarrollé una anorexia extrema desde, yo creo que desde los 10 años, una cosa así, cuando me di cuenta
17:04de dónde estaba.
17:06Y entonces, sangré tanto por la nariz que al día siguiente me despierto.
17:12Era un día laborable y la cama estaba llena de sangre.
17:15Entonces, mi padre me lleva al médico, un médico amigo suyo, y por el camino me dice, di que te
17:23has caído.
17:25¿Sabes que hay una cosa que dice una de las monjas que recoges en este Ruega por Nosotras, que me
17:30llamó mucho la atención?
17:31Y es que dice algo así, como, este colegio es un mal mayor y la familia es un mal menor.
17:37Sí.
17:38Sí.
17:40Entendiendo una familia como también el centro de muchos males.
17:43A ver, la mayoría estábamos ahí por problemas familiares de cualquier índole.
17:51O sea, el problema familiar mío era, no se entiende con su madre.
17:56O sea, si esto se resumía así, que yo no me entendía con mi madre, cosa que era cierta.
18:00O sea, claro, pero la mayoría eran disparates.
18:06O sea, mi mejor amiga, que lo sigue siendo a día de hoy porque nos la encontramos en 2020,
18:13que era la hija de una asesina, confesa que cumplía la condena en Alcalá y su padre la violaba.
18:23Claro, lo llamativo, lo deleznable, lo turbio, es que estas chicas que entraban en estos lugares
18:32encontraran algo incluso peor de lo que habían vivido.
18:35O sea, castigo, anulación de la personalidad, fregando suelos, chupando el suelo, con la lengua haciendo cruces.
18:44O sea, en realidad no encontraban el cobijo que vendía el franquismo que eran estos lugares.
18:50No, no, no, no.
18:51Todo lo contrario.
18:52Pero muchos estaban muy conformes con esto.
18:54Es decir, dentro de los reformatorios existían las dos Españas, entre las internas.
19:00La mitad eran chivatas y tenías que ir con muchísimo cuidado.
19:05Es decir, mira, hay una comparación odiosa, como todas las comparaciones,
19:10pero mira, si tú naces en un pueblo perdido, con cuatro cabras, no comes dos veces al día,
19:20tu padre te pega palizas, tu madre se ha pirado, no sabes dónde está, duermes en el suelo y no
19:26tienes agua corriente, luz,
19:28a ti te meten en un sitio de esos y te va a parecer bien.
19:30Por eso, yo misma, cuando hablo del buen pastor, no es que hable bien, sino que yo tenía una comparación.
19:40Yo venía de un sitio peor que era de ladrices.
19:42Entonces, cuando yo hablo del buen pastor, ha habido ex internas que han dicho, ¿cómo puedes decir esto?
19:48No, yo digo esto porque es verdad, porque yo venía de un sitio peor.
19:51O sea, es uno de los tres coles que estuviste en Barcelona, en Ávila y en Madrid, ¿no?
19:55Y el buen pastor es un colegio que tú recuerdas...
19:57No era un colegio, era un reformatorio.
19:58Era un reformatorio que tú recuerdas como concierto...
20:02No, no, a ver, a ver, se nos reconocían ciertos derechos, no libertades, porque el ambiente era de tal ego
20:10total,
20:11pero no había uniforme, se podían fumar cinco cigarros al día, la comida no estaba mal,
20:18teniendo en cuenta que yo venía de un lugar con una comida nauseabunda.
20:20No, la segunda es que salían gusanos de la lechuga, que el potaje era incómodo.
20:27No, es que un horror.
20:30Leche en polvo prácticamente transparente.
20:32La leche era transparente, es decir, nos daban la leche en un vaso que era verde, así de Duralex se
20:37llamaba.
20:38Entonces tú ponías el dedo en un extremo del vaso y te lo veías en otro, porque era agua blanca
20:44con azúcar.
20:46Entonces venías de eso y te encuentras con el buen pastor.
20:48Sí, claro, y veo que, bueno, ahora una chica tatuada es muy normal, pero en el 76 te juro que
20:56no, era lo más macabra del mundo mundial.
20:58Entonces, y luego pues que sí, trabajabas igual, claro, pero te pagaban 200 pesetas.
21:06Ya sé que es una miseria 200 pesetas, pero es mejor que nada, ¿no?
21:12Entonces yo esas diferencias sí que las valoraba.
21:14Pero ¿qué pasaba? Que en el buen pastor el perfil de las internas era heavy metal.
21:19Entonces, heavy metal en el sentido de que muchas venían fugadas de otros reformatorios de España, exactamente igual que yo.
21:26Entonces era como terminar en una especie de alcatraz, pero con ciertas licencias, en el sentido que no les importaba
21:38con quién hablabas, te dejaban hablar con todas, podías escuchar la música que quisieras.
21:43Si tenías un diario nadie te lo leía y en el otro sitio era brutal.
21:46Entonces, claro, allí mi mejor amiga fue una chica que, vamos, yo tendría que condecorarla porque me enseñó, la verdad,
21:58la universidad de la vida.
22:00Y llevo buscándola muchos años y no la encuentro.
22:04Era entonces la novia del vaquilla, de Juan José Moreno Cuenca.
22:08Y esta tenía causas pendientes.
22:12Entonces, yo recuerdo un día que me dice, ¿tú sabes hacer el puente?
22:17Y le digo, a mí la gimnasia no me ha gustado.
22:19El pino puente, imaginabas que era, ¿no?
22:21Y entonces, no, me dice, no, imbéciles.
22:23De los coches.
22:24Que si sabes robar coches, digo, ¿qué?
22:27Y bueno, me enseñó a hacer el puente.
22:30Sí, pero es verdad que aunque existen estos casos, como esta chica que no has vuelto a encontrar.
22:36No.
22:37Y entonces, a ver, hay una cosa que tú siempre has destacado de tus investigaciones, que erais chicas que no
22:42habíais cometido ningún delito.
22:44No.
22:44No, porque estás describiendo una cárcel y no habíais cometido ningún delito.
22:49Las del buen pastor que tenían delitos pendientes eran delitos cometidos durante las fugas.
22:55Porque las fugas eran algo habitual.
22:57Entonces, lo que hacía el patronato era desvincularte de tu lugar de procedencia para que en caso de fuga, que
23:03ya contaban con ella, tú no tuvieras dónde ir.
23:05Entonces, si tú no tienes dónde ir y vas fugada de un reformatorio, ¿a dónde vas a ir?
23:09Pues seguro que vas a robar para comer.
23:11Otras que saben, pues van a robar, no un coche, 50 coches, ¿sabes?
23:17Entonces, porque aquella los dejaba aparcado en un sitio.
23:19Bueno, no, no, no.
23:20Allí en el buen pastor yo viví un motín.
23:22Aquello fue una barbaridad.
23:25Y entraron con una camioneta de aquellas grises que se llamaba Citroën, cuatro latas se llamaban, ¿no?
23:32Echando humo y tal.
23:34Y saltaron dos chavales y se escaparon un montón.
23:38Y he sabido que eran el Baquilla y el Toreti.
23:40Pues muchísimas gracias, qué detalle.
23:42Porque no ha habido un hombre que a mí me haya salvado del reformatorio.
23:47A otras sí.
23:49Y eran delincuentes, sí, por supuesto.
23:51Que seguro que venían fugados de otros reformatorios.
23:53Pero dentro de ese mundo, de lo que fue esa institución fascista, patronato de presión a la mujer,
24:00estuvieras o no tutelada, vivías exactamente lo mismo, pero tú entrabas en otro universo.
24:06Y a partir de ahí tenías que sobrevivir y aprender a defenderte, sola.
24:10Te he dicho que te ponía una canción por cada etapa de la que habláramos.
24:15De esta etapa he pensado en esta.
24:19A ver.
24:23Joder, claro.
24:27Pero vamos, pero que le has dado.
24:29Pero vamos, vamos, vamos, vamos.
24:31Pero qué maravilla, por Dios, qué maravilla.
24:35Totalmente.
24:37Las Grecas.
24:39Lo que quiero es que me vete, recuerda que deseo que me estén muy cerca, pero sin darte cuenta te
24:55alejarte de mí.
24:58Si me acompensó, si me acompensó.
25:02¿Qué te pasaba con esta canción?
25:05¿Qué te pasaba con las Grecas?
25:06Bueno, yo, a ver, mira, yo es que soy muy folclórica.
25:12¿Sabes?
25:12A mí, a mí me encanta.
25:15Y entonces, primero que en el Buen Pastor empecé a aprender Caló, porque me la enseñaban las compañeras gitanas.
25:24Pero donde más se escuchaba a las Grecas era en Madrid, en Padre Damián, ¿no?
25:29Bueno, fíjate, hace poco he hablado, bueno, por mensaje, con Tania, la hija de Tina, ¿verdad?
25:37Que es una de las Grecas.
25:39Sí, señora.
25:39Que fue adoptada y ahora está reivindicando de una forma preciosa la figura de su madre.
25:46Porque, bueno, la verdad es que se portaron muy mal con ella institucionalmente hablando, ¿no?
25:53Las Grecas eran un referente.
25:57Es decir, es que además yo recuerdo, ya se escuchaba tan, tan, tan, tan, y nos levantábamos y empezábamos con
26:06el taconeo.
26:07Y empezábamos a bailar, pero como histéricas, el te estoy llamando locamente.
26:11Y luego había otra canción de las Grecas que se llamaba Sola.
26:15Sola quiero vivir.
26:17Esta también me acuerdo mucho, sí.
26:19Eran como momentos de felicidad dentro de algo muy turbio, muy oscuro.
26:23Claro, sí, porque esa música, igual que los Beatles, formaba parte de ti, ¿sabes?
26:29Y de hecho yo, las Grecas, es que yo he sido súper fan.
26:36Ya ves, no pegaba nada.
26:38No, una pija que le gustan las Grecas.
26:40Yo de pija tampoco tengo tanto, no sé cómo decirte.
26:43Pero es que a mí me encantaban las Grecas y me gustaba, pues eso, chunguito, libre, libre quiero ser.
26:52Es verdad que cuando tú sales de allí, prometes o dices a tus compañeras,
26:59yo esta historia la voy a escribir y aunque pase en 50 años, España entera se va a enterar de
27:04lo que ha pasado aquí.
27:05Sí, esa promesa la hice cuando salí del Buen Pastor.
27:10¿Tu madre alguna vez fue a verte, Consuelo?
27:12Sí, sí, claro.
27:13Sí, porque mi madre fue a verme, yo tuve la suerte de que me sacó un sacerdote, no mi madre.
27:20A mí del Buen Pastor me sacó un sacerdote.
27:23Y sí, cuando me despedí en el patio, os juro que aunque pasen 40 años,
27:29yo ser escritora del país entero se va a enterar de lo que nos han hecho.
27:33Y bueno, empecé 36 años después, con las historias básicas de Eva.
27:37Ahora ya llevo 5 libros del Patronata, pero Groga por Nosotras es el más completo.
27:42¿Te costó mucho encontrar a mujeres que te prestaran su testimonio?
27:48Muchísimo, porque el estigma de vergüenza estaba inoculado en todas.
27:53Entonces, yo Groga por Nosotras vivía en Salzburgo, en Austria, y hablaba por Skype.
28:02Y me llamaban a las 12 de la noche cuando estaba el marido durmiendo, los hijos también,
28:06porque no sabían que habían pasado por esos sitios.
28:08O sea, puede ser familias con padres, con el marido, sus hijos, que no sepan que la madre pasó por
28:17un centro del Patronato.
28:19Sin duda, sí. Habrá muchas que se morirán con ese secreto.
28:24Yo nunca lo concebí como una vergüenza, y desde que salí lo contaba todo el mundo.
28:32Pero yo lo contaba enfadadísima.
28:35O sea, mira lo que me han hecho, y existen estos sitios, y allí se hace esto y lo otro
28:39y tal.
28:40Sí. Y siguieron existiendo hasta 1985, que es lo más alucinante.
28:51Ahora te voy a poner otro tema. Este te va a gustar mucho.
28:53A ver, a ver si vas a acertar.
28:54Este te va a gustar mucho.
28:55A ver, muchísimo. Te va a conmover también.
28:58¡Oh, claro, claro! ¡Clatula Arbels! ¡Dios mío de mi vida!
29:02Sí, pero este estaba prohibido.
29:05Pero llévame a Pontevedra.
29:06Pontevedra.
29:07¡Aguete!
29:08¡Aguete!
29:08Sí, fue allí.
29:09Tú lo has leído todo, ¿eh?
29:11Hay que ver, hay que ver.
29:12Es que ahí tú...
29:13Mira, es que...
29:18Ese disco de tú, por al ver, está relacionado así con Aguete, Pontevedra.
29:23Que ese fue un verano, para mí, súper feliz.
29:26Pero tenía que volver al reformatorio.
29:29Entonces era todo como una locura.
29:31¿Porque os dejaban salir para un verano o qué pasó?
29:34Sí, si te venían a buscar tus familiares, sí.
29:37Y entonces a mí me vino a buscar mi tío Manolo, que vivía en Coruña.
29:42Que yo no le había visto nunca, era un primo de mi madre.
29:47Y me llevó Aguete.
29:49Y bueno, eso fue maravilloso para mí.
29:51Pero claro, fue horrible tener que volver.
29:53Pero era un verano de felicidad total.
29:55Totalmente.
29:55Y sonaba constantemente este disco de tú, Larbel, sí.
29:59Lo recuerdo perfectamente, madre mía, sí.
30:17Consuelo, las mujeres que sí te prestaron su testimonio, que hablaron contigo, que te escribieron, que te contaron, que te
30:23ayudaron a hacer esta investigación tan complicada.
30:26O sea, ¿se sintieron tranquilas al soltarlo?
30:33Sí.
30:35Sí, que todas.
30:37Lo que pasa es que muchas decidieron preservar su identidad.
30:41Y esto hay que respetarlo.
30:43Tenemos una compañera de 70 y muchos años que lo ha confesado a toda su familia hace poco.
30:48Los reunió a todos.
30:50Y los hijos y los nietos se pensaban que iban a decir, papá y mamá nos vamos a divorciar.
30:56Porque claro, cuando haces una reunión pagada, tú imagínate.
31:00Y entonces dice, bueno, pues tengo que contaros algo.
31:03Claro, tú imagínate que a ti te dicen que tu madre y tu abuela han estado en un reformatorio, que
31:08además la han metido en un psiquiátrico, que además la acusaron de lesbiana sin ser.
31:12Lo que decir, ¡eh!
31:13Que incluso puede ser que estuviera embarazada, diera a luz un bebé y se lo llevaran.
31:18¿Eso también pasó?
31:19Sí, claro. Pero eso pasaba en los reformatorios de embarazadas, que el patronato tenía su menú.
31:28¿Qué tendría que pasar para que las mujeres que pasaron por allí no se sientan avergonzadas?
31:34Porque por lo que cuentas, parece que se sienten culpables por haber estado allí.
31:40No, ahora ya no.
31:42No, esto fue hace... No, desde que yo empecé, que yo empecé... Bueno, yo empecé mucho antes de 2012, pero
31:49cuando probé con el primer libro es en 2012.
31:52Las Estrellas y Jajas de Ibar.
31:55De hecho, ese libro, puedo... A mí no me conocía nadie, porque yo había dejado de escribir hacía muchos años.
32:02Pero soy biógrafa de famosos, y entonces yo estaba escribiendo la biografía de Charo Veda, la nieta de Pastora Imperio.
32:11Y entonces recuerdo que yo estaba en su casa en Madrid, y me dice, esto tú y yo no va
32:15a salir si no te haces una tele.
32:17Y yo le digo, sí, claro, como me conoce todo el mundo, y ella me pasó a su manager.
32:21De hecho, yo le debo que esto diera el primer escopetazo, se lo debo a ella, porque yo no lo
32:28habría conseguido.
32:29Pero claro, yo, que era espejo público, y era una entrevista larga, y yo ya me iba, y entonces me
32:37dice, no te vayas, que vas al telediario.
32:42Yo no conocía los medios ni nada.
32:45Claro, luego estar en el telediario es importantísimo.
32:48Hombre, tres millones de personas.
32:49Empezaron a amenazarme de muerte. Por email, por teléfono, era horrible.
32:54¿Quién?
32:54No lo sé. Eran voces de hombre.
32:58Como era, cuida tus espaldas, te vamos a coser la boca con un cordón umbilical, cállate puta.
33:05Sí, sí.
33:07Duró poco, duró unas dos semanas.
33:12Yo creo que el objetivo de todo lo que has escrito a lo largo de tu vida, que es mucho,
33:16muchísimo, rescatamos el ruega por nosotras, porque es donde aparece por primera vez toda esta historia, esta investigación tan exhaustiva.
33:25Pero yo creo que todo tu trabajo se puede, o el objetivo de tu trabajo se puede resumir en el
33:31último párrafo de este libro, que dice,
33:34El olvido es un derecho tan fuerte como el recuerdo, y no hay que olvidar jamás que el país que
33:40oculta o niega su propia historia está irremediablemente condenado a repetirla.
33:45Sí, claro. Esto es cierto. Y se ha repetido.
33:49Que es cierto, estas congregaciones religiosas que estuvieron auspiciadas por el patronato, en el 85 se reconvierten en ONGs y
33:57llevan los centros de menores, albergues de maltratadas, mujeres gestantes con niños, tal.
34:04Y se las sigue premiando. Y las que tienen ahora nos escriben a nosotras.
34:08Y nos han contado como, por ejemplo, a una chica de 17 años la dejaron en la calle, en la
34:14calle, porque la junta ya no nos paga por ti.
34:17¡Ostras! Y esto se hace en nombre de Dios.
34:19Claro, como ya no nos puede tener explotadas en los talleres de trabajo y la industria que se llegaron a
34:25montar a costa de nuestra mano de obra esclava.
34:29Claro, si tú coges ciento y pico chicas y la pones a trabajar...
34:33A bordar, a coser...
34:35Te montas una industria. Esto está clarísimo.
34:38Sí, de hecho, hace muchos años...
34:41Creo que... No, no, pero no me acuerdo si fue ya en el siglo XX o XIX, no recuerdo.
34:47Las oblatas de Redentor fueron inspeccionadas por Hacienda porque montaron tal fábrica de chocolate, de lenguas de gato o no
34:55sé qué hacían, declarando solo una mano de obra.
34:58O sea, es imposible. Es que no.
35:01Y sí, las multaron, pero no pasó nada.
35:04Entonces, ¿las marcas para las que trabajábamos sabían a quién encargaban el trabajo?
35:09Yo creo que no. Yo creo que no, porque era algo muy generalizado.
35:16¡Ay, es los ajuares de novia tan bonitos que bordan las monjitas!
35:20No, hija, no. Yo te bordo un ajuares si te casas gratis y te lo hago precioso.
35:24No, ellas no bordaban nada, éramos nosotras.
35:27Pero luego era ejercicio de punto, abrigos, americanas de hombre, los pañuelos de los San Fermines, de cuello de persona
35:37y de cuello de botella, las sábanas de la seguridad social, el manipulado de distintas cosas, envolver caramelos, envolver tarjetas,
35:48cromos de fútbol.
35:48Trabajabais sin cobrar.
35:49Claro, entonces si tú esto lo prolongas 40 años con un montón de niñas trabajando en ciento y pico, ¿qué
35:57digo? Ciento y pico, porque es que no se puede contabilizar el número definitivo de reformatorios que hubo del patronato.
36:05Pero más de 600 sí eran. Pero no se puede dar una cifra porque no está contabilizada de una forma
36:11correcta o precisa.
36:13No, tú fígurate lo que te montas. Pues claro, por esto tienen el patrimonio inmobiliario que tienen ahora. Esos pedazos
36:20de conventos en las mejores zonas de las ciudades.
36:23Claro, a costa nuestra.
36:27Consuelo García del Cid.
36:29Es mi segundo apellido.
36:31Del Cid es el primero, Guerra Segunda.
36:33García del Cid es el primero, sí.
36:36Me gustaría que nos fuéramos a un faro y qué canción sonaría.
36:41Me gustaría encontrarme con la que fue mi compañera del Buen Pastor, la que me enseñó la Universidad de la
36:47Vida y la Calle, sí. Me gustaría encontrarme con ella.
36:50¿Ni siquiera sabes si está viva o si sabes que está viva?
36:53Todo apunta a que no esté viva, no lo sé. No la he encontrado, pero sí, claro, me encantaría encontrarla.
37:05Pues para darle las gracias y para saber cómo le ha ido la vida, pero sobre todo para abrazarla y
37:12para decirla que yo nunca, nunca la olvidé.
37:14¿Y que podría sonar esta, la otra de las grecas? ¿Sola? ¿O cuál, la que quieras tú, elige tú?
37:21No, para Carmen, Carmen Matencio se llamaba, o se llamaba, no lo sé. No. No. Sería más heavy que eso.
37:33¿Qué será?
37:33El libre quiero ser. Libre, libre quiero ser, quiero ser. Esto lo hacía ella.
37:37Sí, sí.
37:39Lo hacía. Ella me enseñó esto, mirad. Las palmas se dan huecas, no se dan así. Los payos damos muy
37:45mal las palmas. La palma es esta. ¿Ves? Y el sonido es diferente. Esto me lo enseñó ella, entre otras
37:51muchas cosas.
37:52Pues aquí te dejamos con Carmen, en el faro y con esta canción. Muchas gracias.
37:56Muchas gracias. Con solo gracia decir guerra.
37:58Esa. Gracias.
37:59Buenas noches.
38:00Buenas noches.
38:01Buenas noches.