- 1 day ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:00:04موسيقى
00:00:10الندوة
00:00:11مع الدكتور ميثم حسن عارف
00:00:14والدكتور حيدر محمد
00:00:22موسيقى
00:00:23الندوة
00:00:25اخراج حمد فائق
00:00:28وحسين اسباهي
00:00:33موسيقى
00:00:46حياكم الله مستمعين ومشاهدين على صفحة الفيسبوك
00:00:49مرحبا بكم في حلقة جديدة من حلقات برنامج الندوة
00:00:53حوار جديد واقعي
00:00:56له علاقة بمجتمعنا
00:00:58ينطلق من قراءة دينية للمجتمع
00:01:01هل المجتمع العراقي هو مجتمع متدين فعلا
00:01:05ام ان الكلام
00:01:08هو عبارة عن مظاهر فقط للتدين
00:01:11وهل اثر الدين في واقع الشباب
00:01:13وخصوصا ونحن نرى الكثير من شبابنا اليوم
00:01:16يطرح اشكالات كثيرة على واقع الدين
00:01:20وهل هناك اسلام واحد ام اكثر من اسلام
00:01:24وكيف اثرت هذه التعددية المذهبية على واقع التعاطي مع الاسلام
00:01:31وما الثوابت الاسلامية التي يمكن الانطلاق منها نحو المجتمع
00:01:35والتي يتفق عليها المذاهب الاسلامية
00:01:39او تتفق عليها المذاهب الاسلامية
00:01:42هذا واكثر ما سنناقشه اليوم في حلقتنا من برنامج الندوة
00:01:48من اذاعة الفرقان من شبكة الاعلام العراقي
00:01:51ابقوا معي بعد هذا الفاصل
00:02:03انتم تستمعون الان لبرنامج الندوة
00:02:10هنا الفرقان
00:02:12من جديد اهلا بكم مستمعين مشاهدين
00:02:17في برنامج الندوة من اضاعة الفرقان من شبكة الاعلام العراقي
00:02:22اذا تأثير الدين في واقع المجتمع العراقي
00:02:26هذا هو محور وحلقتنا لهذا اليوم
00:02:29ارحب بضيوفي الكرام في الاستوديو
00:02:32وابدأ بالترحيب بفضيلة الشيخ كامل الفهداوي
00:02:36حيئك الله مرحبا بك
00:02:38وكذلك ارحب بفضيلة الشيخ هذه العقيلة
00:02:42حيئك الله مرحبا بك
00:02:43حياكم الله
00:02:44اهلا وسهلا مرحبا بكم
00:02:45وايضا ارحب بجناب الشيخ نور الساعدي
00:02:49حيئك الله مرحبا بك جناب الشيخ
00:02:51الله اكتشار وحيئ الله بيوفكم وكادر الاذعل
00:02:54اذا ابدأ وانطلق مع سماحة الشيخ كامل الفهداوي
00:03:00للحديث عن قراءة واقعية
00:03:02لتمثلات الدين في المجتمع
00:03:06او طبيعة تعاطي الدين
00:03:08او تعاطي المجتمع مع مفهوم الدين
00:03:10هل ترى ان هناك توجه من قبل مجتمعنا
00:03:14من قبل شبابنا اليوم
00:03:16تجاه الدين تعاطي مع الدين
00:03:19فعلا هو يبحث عن الحكم الديني
00:03:22يحاول ان يتمثل
00:03:23لواقع القراءة الدينية
00:03:25في واقع المجتمع
00:03:28في تحركاته في تعاملاته
00:03:30ام ان المسألة ربما
00:03:31تكون اكثر انه
00:03:33ولد في بيئة تتمسك
00:03:35ببعض المبادئ وهو ينطلق
00:03:37مما اثرته
00:03:39عليه ببيئته
00:03:41ليست القضية هي بحث ودراسة واقتناع بالدين
00:03:44انما انا وجدت في هذه البيئة
00:03:47التي تؤمن ببعض الثوابت
00:03:49كما انها ترى في بعض الاحيان
00:03:51ان فتح
00:03:53قلب الصحن في المنزل
00:03:56هو غير جيد
00:03:57الكنس في المغرب في وقت المغرب
00:03:59هو غير جيد
00:04:00وبالتالي هذه ضمن
00:04:01هذه الميثولوجيات التي تنطلق منها البيئة
00:04:05بسم الله الرحمن الرحيم
00:04:07الحمد لله رب العالمين
00:04:09افضل صلاة واتهم التسليم على سيدنا محمد
00:04:12سيد الأولين والآخرين
00:04:13وعلى آله الضيبين الطاهرين
00:04:15ورضي الله عن صحابتي
00:04:17والتابعين له بإحسان إلى يوم الدين
00:04:19حياك الله دكتور
00:04:21وحيا الله الضيب في الكرام
00:04:23حقيقة
00:04:25الدين والتدين في العراق
00:04:27كأنه
00:04:28يأخذ خصوصية
00:04:30يعني يختلف عن البلدان الأخرى
00:04:33يعني الدين
00:04:35يعني المجتمع العراقي
00:04:37باعتباره يعني مجتمع
00:04:39حاول الأديان
00:04:41والثقافات والحضارات
00:04:44استطاع أن يجعل من الدين
00:04:46أي دين كان
00:04:47أدات في التقارب
00:04:50أدات في فهم الآخر
00:04:52إثراء ثقافي
00:04:54وليس لأجل التعصب
00:04:57لهذا الدين
00:04:57لذلك مرت عليه كل الأديان
00:04:59من إبراهيم عليه السلام
00:05:01إلى خاتمهم وهو النبي
00:05:03صلى الله عليه وآله وسلم
00:05:04وبقي هذا المجتمع
00:05:06محافظ على الثوابت
00:05:07محافظ على السمى الأخلاقية
00:05:11في داخل المجتمع
00:05:13يعني الطالب عندما يجد في صفه
00:05:16مسيحي وفي آخر
00:05:18صابئي وآخر
00:05:21أي زيدي
00:05:22وينشأ وهو معهم في المدرسة
00:05:25والجامع
00:05:28والخدمة العسكرية
00:05:29يعني
00:05:34يعود إلى الإسلام الأول
00:05:36الإسلام المحمدي
00:05:37الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم
00:05:40في مجتمع المدينة المنورة
00:05:43فتحول الدين من
00:05:45شيء يعني يدعو إلى
00:05:47كما يفهمه الناس إلى تعصب
00:05:49أصبح يعني
00:05:51يثري الجانب الأخلاقي
00:05:53كيف تظهر المعدن الحقيقي
00:05:57لمن ينتسب لهذا الدين
00:05:59أذكر قصة أحد علماء
00:06:00المشهورين في
00:06:02يعني
00:06:03يعني
00:06:04يعني توفي إلى رحمة الله
00:06:05كان عنده مؤذن
00:06:08هذا المؤذن
00:06:10هو
00:06:10يعني من الأخوة المصريين
00:06:12نعم
00:06:13وبقي معه سنين
00:06:15وعندما أراد أن يسافر
00:06:17جمع له أموال وكذا
00:06:18وأعطاه إياه وقال
00:06:20يعني أوصل سلامي إلى البابا شنودة
00:06:23هذا انصدم يعني
00:06:25وهو مؤذن
00:06:27قال أنا عرفتك من أول ما جيت أنه أنت مسيح
00:06:30بأس قلت خلاص أنت في ضيافتنا وأريد أن أظهر لك الأخلاق المحمدية
00:06:35جميع
00:06:35جميع
00:06:36فإحنا إذا فهمنا الدين بهذا المنظور
00:06:39صراحة ليصير يعني الدين أدات لفهم الآخر
00:06:44أدات للوحدة
00:06:44أدات لإظهار الخلق
00:06:46يعني عندي مسيحي جار
00:06:48كيف أظهر له الخلق الإسلامي من خلال التعامل والتعاون والوقوف عند الأزمات
00:06:54يعني هذه الأخلاقيات الأدبيات ربما هي تنحسر في جانب معين ضمن الدوائر العلمية
00:07:01ضمن الدوائر التي هي فقهت الدين ونشأت في مدارس دينية وعوائل دينية
00:07:06لكن لو تحدثنا عن المجتمع بصورة عامة
00:07:09باستثناء تلك المستويات
00:07:11بمن ينتمي إلى الدراسات الدينية وإلى العوائل الدينية
00:07:15المجتمع العراقي بصورة عامة
00:07:17شوف أنه عند هذا الفهم بهذا العمق اللي أسمي يعني
00:07:22وإن كان ربما هو هذا الأظهر من الإسلام
00:07:25ولا يحتاج إلى عمق
00:07:27حينما تأتي إلى رسالة الإسلامية وتنظر إلى القراءات للشخصيات
00:07:32يظهر لك جليا طبيعة الفهم الإسلامي بهذه الطريقة
00:07:36ولكن للأسف اليوم أصبحنا ننظر أنه هذا فهم عميق
00:07:40المجتمع العام بصورة عامة
00:07:43بعيد عن تلك الدوائر المختصة أو الخاصة
00:07:46التي تنشأ فيها العوائل الدينية
00:07:48والتي تكون منسدلة من أسر دينية
00:07:53الشباب اليوم الأمهات النساء في الأسواق في الشوارع
00:07:58هل تتعاطى مع الدين بفهم معين
00:08:01أم أنها تتعاطى مع الدين بموروث
00:08:04حسب قراءة شيخ كامل
00:08:07حقيقة نحن نأخذ الأمثلة
00:08:10حتى نوصل للفهم
00:08:13يعني أبسط شيء
00:08:14على فكرة هاي قراءتك أنت
00:08:16نعم في هاي الكأس الخليج
00:08:20عندما حدثت في البصرة
00:08:21ما الذي يعني الأخلاقيات الناس العوام
00:08:25اللي أظهرت ثقافتنا
00:08:27هي التي تحدثت
00:08:28هذا الأمر لم يختص به مثلا أسر علمية أو طبقات مثقفة
00:08:34نحن نتكلم عن ثقافة عراقية أصيلة
00:08:38أخذت لب الدين
00:08:39وإن لم تتكلم بالدين
00:08:42ويظهر لك خلق الدين
00:08:43وثمرة الدين وهو الخلق
00:08:45يعني عندما مدح الله عز وجل
00:08:48للنبي صلى الله عليه وآله وسلم
00:08:49قال وإنك لعلى خلق نعم
00:08:51إذن ثمرة
00:08:52إنما بأثت لأتمم
00:08:54إذن الدين هو أبار عن خلق
00:08:56ما قيمة الكلام في الدين والتطبيق ما
00:08:59نحن نتكلم عن ثمرة الدين
00:09:01وهو الخلق
00:09:03إذن وكان ما أفهم منك أنت تنظر إلى هذا التطبيق
00:09:06وإن كان هو لا يكون بكلامه
00:09:09وإنما على مستوى الفعل
00:09:10هو رؤية دينية ثابتة في الأذهان
00:09:12ومتعمقة
00:09:13نعم
00:09:14أفهم يعني
00:09:16أذهب بذات السؤال إلى جناب الشيخ
00:09:20هادي العقيل
00:09:21لأرى ما لديه من قراءة
00:09:24تجاه هذا الموضوع
00:09:26أنت كيف تقرأ
00:09:28سلوكيات الناس
00:09:29سلوكيات المجتمع
00:09:30في واقع التأثر بالدين
00:09:33أو حضور الدين في الأذهان
00:09:34نعم بسم الله الرحمن الرحيم
00:09:37الحمد لله
00:09:37رب العالمين
00:09:38وصلى الله على خير خلقه
00:09:39محمد والبيت
00:09:40الطيبين والطاهرين
00:09:41تحية لإدعاتكم المباركة
00:09:44ولجنابك
00:09:44ولشيخين
00:09:45الجليلين حفظهم الله
00:09:47في الحقيقة هذا الموضوع
00:09:49له مساس
00:09:50بحياة الإنسان
00:09:52لأنه إنما الإنسان
00:09:53والفرد
00:09:55أو المجتمع
00:09:55الآن نتحدث عن المجتمع المتدين
00:09:58في الحقيقة له مساس بماذا
00:10:00بأن الله سبحانه وتعالى
00:10:01ما جاء بهذا الدين أصلاً
00:10:03لأن الدين عند الله الإسلام
00:10:05لأن ما قبل الإسلام
00:10:06هو شرائع يعني
00:10:07فبالتالي أقول
00:10:08ما جاء إلا ليظهر
00:10:10مجتمعاً طيباً
00:10:11صالحاً
00:10:12مخلصاً
00:10:13متأخياً
00:10:13متسامحاً
00:10:14متواصلاً
00:10:15مع بعضه
00:10:16فبالتالي أقول
00:10:17أي تلك المجتمعات
00:10:18التي اقتربت
00:10:20واستطاعت أن
00:10:21تتمازج
00:10:24وتنصهر
00:10:25في بوتقة هذا الدين
00:10:26حتى تظهره
00:10:27بصورة حسنة
00:10:28وصورة جلية
00:10:29يعني أنا سأضرب
00:10:30أمثلة ثلاثة
00:10:32إن شاء الله
00:10:32بشكل سريع
00:10:33لا أطيل
00:10:34على مسامعكم الكريمة
00:10:35وعلى من يستمع إلينا الآن
00:10:37سأضرب مثلاً
00:10:38ثلاثة أمثلة سريعة
00:10:39إن شاء الله
00:10:40المثال الأول
00:10:40أقول أنا
00:10:41سبعة عشر دولة
00:10:42زرتها
00:10:43لم أرى مثل
00:10:44مجتمعنا العراقي
00:10:45لأننا
00:10:45ما نمدحل
00:10:46أننا عراقيين
00:10:47بس هذا الواقع
00:10:48يعني
00:10:48سبعة عشر دولة
00:10:50لا تقدم لك
00:10:51العطعمة
00:10:52والأشربة
00:10:52بشيء مجاني
00:10:53حتى ولو كان
00:10:54مثلاً
00:10:54قد أحمى
00:10:55لا يقدم لك
00:10:56مجاناً
00:10:57بشكل مجاني
00:10:57في مختلف الدول
00:10:58العربية
00:10:58أو الغربية
00:10:59أو الإسلامية
00:11:00في حين أننا
00:11:01نرى الملايين
00:11:02من العراقيين
00:11:03على مدى
00:11:03شهر كامل
00:11:04يستقبلون الملايين
00:11:05من خارج العراق
00:11:07لزيارة معصوم
00:11:08له علاقة بالله
00:11:09سبحانه وتعالى
00:11:10إذن يقدمها
00:11:11للمعصوم
00:11:12أم لله
00:11:12خول الله
00:11:13واضح جداً
00:11:14فهذا مظهر
00:11:15من المظاهة المتدين
00:11:16المظهر الثاني
00:11:17أنه حينما
00:11:18احتل ثلث العراق
00:11:20تقدم الشباب
00:11:21من كل حدب
00:11:22وصوب
00:11:22وبعضهم
00:11:23لا يمتلك داراً
00:11:24ولا يمتلك
00:11:24ما يقوت به نفسه
00:11:26لأسبوع واحد
00:11:26هو وعياله
00:11:27لكن بالتالي
00:11:28قدم نفسه
00:11:29وذهب شهيداً
00:11:30إذن الآية القرآنية
00:11:31ماذا تقول
00:11:32حتى تجاوبنا
00:11:33على هذا السؤال
00:11:33طيب
00:11:34الذين هاجروا
00:11:35وجاهدوا في سبيل الله
00:11:36بأموالهم
00:11:38وأنفسهم
00:11:39نعم
00:11:39العراقيين
00:11:40يقدمون أموالهم
00:11:40وأنفسهم
00:11:41في سبيل الله
00:11:42أم لا
00:11:42أعتقد
00:11:43ضربت لنا
00:11:44كثير من الأمثلة
00:11:45في أن المجتمع العراقي
00:11:46طيب
00:11:46المجتمع العراقي
00:11:47متدين
00:11:47المجتمع العراقي
00:11:49متأخي
00:11:49وإلا بالله
00:11:50عليك كثير من المحن
00:11:52والعصيبة
00:11:53والمسرحيات
00:11:54المؤلمة
00:11:54والأجندات
00:11:55التي مرت على هذا الشعب
00:11:56كالطائفية
00:11:57وغيرها
00:11:58والتفجيرات
00:11:58والأجندات
00:11:59والحروب
00:11:59وإلى ما هنالك
00:12:00لكن المجتمع
00:12:01تجاوزها
00:12:02فبالتالي اليوم
00:12:03أقول المؤثر
00:12:04على هذا
00:12:05والذي
00:12:05ربما يدق
00:12:07الأسفين
00:12:08في أنه يفرق
00:12:10وحدتنا
00:12:10أو يبعدنا
00:12:11عن الدين
00:12:12أو عن التدين
00:12:12هو ماذا
00:12:13هو أن الدين
00:12:14الواحد من الله
00:12:15سبحانه وتعالى
00:12:16الممنهج
00:12:17من رسول الله
00:12:18صلى الله عليه وسلم
00:12:20بشيرته
00:12:20وسنته الحسنة
00:12:22حينما نزل
00:12:23إلى قلوب المسلمين
00:12:25جميعا
00:12:25واعتنقوه
00:12:26واستشهدوا من أجله
00:12:27وضحوا من أجله
00:12:28لا يصلوا
00:12:29إلى أبناء
00:12:29مجتمعنا اليوم
00:12:30بوجه واحد
00:12:31لماذا
00:12:32لأنه اليوم
00:12:33سيد الفاضل
00:12:34الأفهام
00:12:34كثيرة
00:12:35ونحن
00:12:36بأفهامنا المتواضع
00:12:38الحلقة الوسطية
00:12:39بين من
00:12:39بين الحامل للدين
00:12:41بين المتفقه
00:12:42بين الكاتب
00:12:44بين الأديب
00:12:45بين الفقيه
00:12:46بين صاحب الرسالة العملية
00:12:48بين الحاضرة
00:12:49من حاضرنا العلمية
00:12:51كمكة المكرمة
00:12:52كالحوزات العلمية الشريفة
00:12:54كمراجعنا الأعلام
00:12:55كمثلا
00:12:56الدواوين الشيعية
00:12:58والسنية
00:12:59للأوقاف
00:13:00إلى غير ما هناك
00:13:01أقصد المسميات
00:13:02والمؤسسات الدينية
00:13:04حينما حلقت الوصل بينها
00:13:05وبين عامة أبناء المجتمع
00:13:07لا ينقولون لهم
00:13:08الدين
00:13:09ماذا
00:13:09بصورة واحدة
00:13:11فبالتالي
00:13:11الالتباس
00:13:12على أذهان الناس
00:13:14وأنا وأنت
00:13:15سيد الفاضل
00:13:15جنابك دكتور
00:13:16أنا مو دكتور مثلا
00:13:17وفاضل الإنسان الفلاني
00:13:20عامي
00:13:21مو بكاليوريس
00:13:21كما هو أنا مثلا
00:13:22فبالتالي
00:13:23هذه المستويات المختلفة
00:13:25التي لا يصلها
00:13:26الدين مفهرسا
00:13:27بشكل واحد
00:13:28تجعل ماذا
00:13:29تشوش على أذهان العامة
00:13:30فالتشويش على أذهانهم
00:13:32يجعل هناك
00:13:33شيء من اللغط
00:13:34شيء من التساؤل
00:13:35شيء من التشاؤم
00:13:36شيء من الملاحظات
00:13:37على ذات
00:13:58يعني
00:13:59الكرم
00:13:59وعرفت شخصيات
00:14:00بهذا الموضوع
00:14:02فبعض الأخلاقيات
00:14:03التي تنتشر
00:14:04بالمجتمع
00:14:04قد لا تكون
00:14:06منطلقة
00:14:06من الرؤية الدينية
00:14:07أولا
00:14:08تكون منطلقة
00:14:09من الرؤية العشائرية
00:14:10من بعض الميثولوجيات
00:14:12التي موجودة
00:14:13خلي أستمع
00:14:14إلى قراءة
00:14:15جناب الشيخ نور
00:14:17الساعدي
00:14:18لهذا الموضوع
00:14:18وكيف هو ينظر
00:14:20إلى واقع العراق
00:14:21ثم أطرح
00:14:22بعض القراءات
00:14:23الجزئية
00:14:24التي من الممكن
00:14:25قد تكون
00:14:26يعني
00:14:26تقدح
00:14:27بقراءة التدين
00:14:29في الواقع المجتمع
00:14:30نعم
00:14:30أسمع ما عندك
00:14:31جناب الشيخ
00:14:32الله يحفظكم بكتور
00:14:32تحية للشيخ الفهداوي
00:14:34والشيخ خادي
00:14:36ولكادر
00:14:37لذاع الموقع
00:14:40ولأسراركم الدائم
00:14:42على تقديم الحداثة
00:14:43حياك الله
00:14:44في الطرح
00:14:45وخصوصا
00:14:45مثل هذا الأمر الجدلي
00:14:47الذي سئل
00:14:49إلى قادة كبار
00:14:50وإلى علماء كبار
00:14:52أنه
00:14:52هل الشعب العراقي
00:14:55متدين أم لا
00:14:57وهذا موضوع
00:14:58قد لا يستطيع
00:14:59الإجابة عليه إنسان
00:15:00لأنه ينظر
00:15:01من زاويته الخاصة
00:15:02يعني أنا اليوم
00:15:03ألتقي في جامع
00:15:04وألتقي في أماكن
00:15:05متدينة
00:15:06أرى الناس
00:15:06الذين
00:15:07وعشرهم
00:15:08متدينون
00:15:09نعم
00:15:09يعني لا أستطيع
00:15:10أن أعطي رؤية
00:15:11عامة
00:15:12بقدر ما
00:15:13أتعرض
00:15:14لحوادث هنا
00:15:15أو هناك
00:15:16يعني أنا
00:15:16ما أذهب إلى أماكن
00:15:17لا تخص
00:15:19هذا الميدان
00:15:20أبدا
00:15:20هذا جانب
00:15:22أما إشارة
00:15:24الدكتور
00:15:25الفهداوي
00:15:26على رؤية
00:15:29السلوكيات
00:15:30العامة
00:15:30للشعب العراقي
00:15:31على أنها
00:15:33تعطي انطباع
00:15:34لأساسات
00:15:35دينية
00:15:36نعم
00:15:36هذا يمكن
00:15:37الاعتماد عليه
00:15:37وكذلك
00:15:39ملاحظة
00:15:39الدكتور
00:15:41هذه
00:15:41أنه
00:15:41عندما نعطي
00:15:43فإننا نعطي
00:15:45في سبيل الله
00:15:46أنا أقول
00:15:47أن السلوكيات
00:15:48التي
00:15:48اعترضت عليها
00:15:50أنها قد لا تنطلق
00:15:51من الدين
00:15:51أقول
00:15:52أن الدين
00:15:53جاء
00:15:54فأقرها
00:15:54وبعد إقرارها
00:15:56أصبحت سلوكيات
00:15:57دينية
00:15:58تنتمي إلى السلوك
00:15:59الشرعي
00:16:00الديني
00:16:00مثل ما
00:16:01أعطيت فكرة
00:16:02الفصل
00:16:04أو الحول
00:16:05والتصالح
00:16:06وكل هاي القضايا
00:16:07الاجتماعية
00:16:08أو الحلول
00:16:08والدليل
00:16:09أن الإسلام
00:16:10عندما جاء
00:16:10استطاع القضاء
00:16:11على العبيد
00:16:12في ضرب
00:16:13ثلاثمائة سنة
00:16:14أربعمائة سنة
00:16:14انتهى وجود
00:16:15العبيد
00:16:16تماما في حين هما كانوا
00:16:18يعادلون السكان
00:16:19وربما
00:16:20أكثر
00:16:22منطلقات
00:16:23الشعب العراقي
00:16:24منطلقات
00:16:26قد تكون
00:16:27خليطة
00:16:28من القضية
00:16:29القبلية
00:16:29أضافة
00:16:30إلى القضية
00:16:31الشرعية
00:16:31وبالمناسبة
00:16:33هناك أشياء
00:16:34من الأخطاء
00:16:36الفادحة
00:16:37الشائعة
00:16:37في المجتمع العراقي
00:16:38التي نقول
00:16:39عنها بالعرف الحوزوي
00:16:40ربما شهور
00:16:41لا أصل له
00:16:42نعم
00:16:42عرف طالب العلم
00:16:44نعم
00:16:44مثلا نحن اليوم
00:16:45عندنا مقولات
00:16:46مشهورة جدا
00:16:48يفتخر
00:16:49من يطرح
00:16:49على أنها
00:16:50معتمدة
00:16:50على الدين
00:16:51مثل قطع
00:16:51الأعناق
00:16:52ولا قطع
00:16:52الأرزاق
00:16:53نعم
00:16:54نحن نشوف
00:16:54أي حملة
00:16:55تقوم بها الدولة
00:16:57يرفع الله
00:16:58في قطع الأعناق
00:16:59ولا قطع الأرزاق
00:16:59مع العلم
00:17:00ما لها أي وجود
00:17:01ولا لها أي أساس
00:17:02ولا لها أي
00:17:03ما قالها أحد
00:17:04طيب
00:17:05وتستغل على أنها شعار ديني
00:17:08وأنها حرب على الله
00:17:10وهكذا كثير من الممارسات
00:17:13التي نسميه نحن اليوم
00:17:15فقه العجائز
00:17:16انتشار فقه العجائز
00:17:17هو وجود جهل
00:17:20بالأحكام الفقهية
00:17:21وهذا الدليل على عدم وجود
00:17:23الابطلاع
00:17:23في بعض الأحيان
00:17:25نجلس في ماكن لحلول
00:17:27عشائرية
00:17:28فنكتشف
00:17:29أن محمدا صلى الله عليه وآله
00:17:32لم يبعث
00:17:32وأن القرآن لم ينزل
00:17:35ولا توجد به
00:17:37أي معلومة لدى هؤلاء
00:17:38طيب
00:17:38وفي بعض الأحيان
00:17:40انت جاء تطرح لي
00:17:42تناقضات
00:17:43يعني
00:17:43هذا موجود
00:17:44واقعية
00:17:45مرة تقرأ من جانب ديني
00:17:47جاءنا بقى من جانب
00:17:48أنا اليوم أنا بالجامع
00:17:49نعم
00:17:49مصلين اليوم
00:17:50مرة تقرأ لي في بعض الممارسات
00:17:53وأنا أيضا لدي الكثير من بعض المشاهد
00:17:56اللي هي
00:17:56بالفعل يعني
00:17:57بعيدة عن الرؤية الدينية
00:17:59والقراءة الدينية
00:18:01البعض يتجرأ
00:18:02لكن هناك احترام
00:18:03يعني البعض منهم تقول لي
00:18:05احنا اليوم قاعدين
00:18:06بكلسة عشائرية
00:18:07تقو الله
00:18:08يقول لك احنا ما لدينا علاقة بالدين
00:18:10احنا عشائر
00:18:10كل صراحة
00:18:11نعم
00:18:12احنا عشائر
00:18:12عندنا سنين
00:18:13نجلس يقول لي
00:18:15انت تريد
00:18:15ما لا ترد
00:18:16ما لا تعبد الله
00:18:18مثلا
00:18:19فهذا التجري في بعض الأحيان
00:18:22يوصلنا إلى أفكار
00:18:23أنه البعض
00:18:25قد لا يؤمن بأصلا
00:18:27أنه القرآن هو الحل
00:18:29أو الدين الإسلامي هو الحل
00:18:30أين المشكلة؟
00:18:32مشكلة في العرض
00:18:33أنا أعتقد أن المشكلة
00:18:36بأكملها
00:18:37بطريقة العرض
00:18:38خليني انت بما أنه ذكرت بعض
00:18:40أذكر لك بعض المشاهد
00:18:41يعني اليوم لو نجي إلى
00:18:42أي مؤسسة
00:18:44يعني طبيعة الفساد
00:18:45اللي منتشر
00:18:46والرشاة اللي منتشرة
00:18:47وهي مما عمل الإسلام على
00:18:50بكل مذاهبه
00:18:52حتى المذاهب المتطرفة المتشددة
00:18:55التي ربما هي تدعو إلى
00:18:57القتل والعنف
00:18:59طبعا ترفض هذا البوض
00:19:00وتراه هو خارج الدائرة الدينية
00:19:04وهو الأكثر انتشارا
00:19:06بين الأوساط
00:19:07المجتمعات الإسلامية
00:19:09الفساد نشرته طبقة ثقافة
00:19:13يعني هسا إحنا إذا
00:19:14نشره أناس تعمل
00:19:16واصبع اليوم ثقافة
00:19:17خلينا من واقع السياسي
00:19:18يعني احنا عوفنا إلى الدائرة
00:19:20نجي إلى بعض الموظفين
00:19:21في الدوائر المعينة
00:19:23هسا إذا
00:19:23أكون ناس تتقضى الرشاة
00:19:26الأسواق العامة
00:19:27الغش على قدم
00:19:28هناك نقطة لابد لفت النظر
00:19:30ولو المستمعي
00:19:31يعني تلقاه هو ممكن
00:19:33أن يتلقاه يصلي
00:19:34وكذا ويصوم في شهر رمضان
00:19:36المشكلة وين
00:19:37يزين لنفسه أعذار
00:19:39بما معنى هو يخاف من الشريعة
00:19:41ويخاف من الحساب
00:19:43من العقوبة الإلهية
00:19:44لكن يزين
00:19:45زين الله
00:19:46زين لهم الشيطان
00:19:48تصير هدية
00:19:49زين لهم الشيطان
00:19:50أنا أطلع إفاد
00:19:52وهذا يعني بعد الدولة صرفتهم
00:19:55نعم
00:19:56نزلنا بساك
00:19:58ما كدأ عرجحن
00:19:59أو إحنا اليوم مثلا
00:20:00رحنا نشتري
00:20:01خواب الدولة صرفت
00:20:02لهذه الأثاث
00:20:03نعم نعم
00:20:03نحن نقدر نحصل
00:20:04أرخاص
00:20:05ويعني
00:20:06على مستوى مثلا
00:20:08يعني في بعض المعاملات
00:20:10المعقبين
00:20:11كذا
00:20:12يعني وكثير منهم
00:20:13لما تجي تشوفه
00:20:14هو في وقت الصلاة
00:20:15يواضب على وقت الصلاة
00:20:17ولكنه يتعاطى
00:20:18بعض المبالغ
00:20:19أو يجبر الناس
00:20:20على مبلغ معين
00:20:22حتى
00:20:22ينجز له
00:20:23معاملة معينة
00:20:24هناك نقطة يذكرها الشرع
00:20:26وأنا ما أحب أخذ وقت
00:20:27يقولون في قضية الرشاة
00:20:28هناك طبيعتين أو جهتين
00:20:30مرة في استخلاص الحق
00:20:32ومرة في تغيير الحق
00:20:34مرة أنا عندي مثلا
00:20:36ورقة تثبت برأتي
00:20:37أنا حقي
00:20:39يعني من حقي
00:20:39أنا أحصل على هالورقة
00:20:40هذا يقول لي
00:20:41إلا تطيني هل قد
00:20:42يلطيك هاي
00:20:43هذا ما بيتغيير حق
00:20:44هذا أكو وجهة نظر
00:20:46يعني بعض الفقاهي
00:20:47عالجها
00:20:47سهوة
00:20:47ومرة لا
00:20:49أنا أكو تعيين
00:20:50وأكو ناس طالعة
00:20:52أسماءها
00:20:53أجي أنطي
00:20:54أموال
00:20:55يتغير هذا
00:20:57يسموه تغيير الحق
00:20:59هذا
00:20:59أسه هي في كل الأحوال
00:21:01ببعض الكثير
00:21:03يعني إحنا مرد ندخل
00:21:04ببعض الأحكام الشرائية
00:21:05هذه قضايا تفصيلية
00:21:06اللي هي بها تفصيل
00:21:07واللي إحنا
00:21:07يعني
00:21:08مو تخصصي
00:21:10أنا بالذات
00:21:10وإن كان أنتم
00:21:11هذا من تخصصكم
00:21:12ولكن حتى لا نفتح
00:21:13هذه القراءة
00:21:14تجاه المجتمع
00:21:16والبعض يسيء فهمها
00:21:17نعم
00:21:17أنا ذكرناها من باب
00:21:19الإشارة
00:21:20يعني
00:21:21اليوم إذن
00:21:22القراءة النهائية
00:21:24أنه أنت ترى أن الحضور
00:21:25للدين موجود في بعض المناطق
00:21:27وقد يغيب في بعض المشاهد
00:21:30وليس في كل الممارسات الحياتية
00:21:34حتى غيابة تعمدي
00:21:36لأنه اليوم بمرور السنوات
00:21:3814 قرن
00:21:38يعني القضية
00:21:39ماكو شيء اسمه جاهل قاصر
00:21:42اليوم الجاهل مقصر
00:21:44نعم
00:21:44القاصر هذا
00:21:45يعني ربما نادرا
00:21:46حتى لا نعمم
00:21:47لكن بالنتيجة اليوم
00:21:49حتى من يعمل في الملاهي
00:21:51أجلكم الله
00:21:51هو من تجد قل له يا بي
00:21:53هاي القضية
00:21:54قل لك والله هاي حرام
00:21:55هو يجوز سكران
00:21:57يجوز يعني
00:21:57احتسل خم رجلكم الله
00:21:58لكن هو يعلم الحدود
00:22:00يعني عندما يصل إلى الحدود
00:22:02في بعض الأحيان
00:22:02في أتعس على تناير
00:22:04يريد اختراقها
00:22:05لك أنا في وادي آخر
00:22:06بس أن أتعدى على حدود
00:22:08البعض
00:22:09لكن نرى
00:22:11في بعض الأحيان
00:22:12تعمد
00:22:14للتغافل
00:22:14مع العلم
00:22:15هو هذا الشيء
00:22:16يعني أستمرات
00:22:17أكو بعض الشخص
00:22:19يغريه
00:22:19يعني
00:22:20كثرة المال
00:22:21تغريه
00:22:22كثرة المال
00:22:23كثرة الواقع الترفي
00:22:25نعم
00:22:26يأمنون العقوبة
00:22:27نعم
00:22:28وأيضا من باب
00:22:29أنه يأمن العقوبة
00:22:30فتسول له نفسه
00:22:32أن يستمر
00:22:33في هذا الطريق
00:22:35اليوم طبيعة
00:22:36لو أردنا أن نقرأ
00:22:38شبابنا اليوم
00:22:38خلينا نتحدث
00:22:39عن هذه
00:22:40هذه الطبقة
00:22:41المهمة جدا
00:22:42جدا
00:22:42في المجتمع
00:22:43واللي يمكن
00:22:44إذا استطعنا
00:22:45أن نوصل لها
00:22:46رسالة الدين
00:22:47بشكل سليم
00:22:47سيتغير
00:22:48أو ستتغير
00:22:50الكثير من الأشياء
00:22:52اليوم الشباب
00:22:53بدأوا يطرحون
00:22:54إشكالات كبيرة
00:22:56تجاه الإسلام
00:22:56تجاه القرآن
00:22:58تجاه بعض القضايا
00:23:01الموجودة
00:23:02وتجرؤ على الذات
00:23:03الإلهية
00:23:03وعلى بعض المفاهيم
00:23:05وبالتالي
00:23:07حتى حينما تأتي
00:23:08للحوار
00:23:08وإياه
00:23:09ويمتنع
00:23:10ألبتة
00:23:10لا يرى
00:23:11يعني
00:23:11لا يرى أنه
00:23:12التنزل
00:23:14لمناقشة
00:23:15أو القبول
00:23:16بالقراءة
00:23:17الأخرى
00:23:19ما الذي دع الشباب
00:23:21إلى أن يتعاملوا
00:23:22هكذا
00:23:22مع الإسلام
00:23:23جناب الشيخ
00:23:24كامل
00:23:24حقيقة
00:23:25هناك هجمة
00:23:26كبيرة
00:23:26على مستوى العالم
00:23:28في موضوع
00:23:29التشكيك
00:23:30بالدين
00:23:31وأكبر
00:23:32أزمة
00:23:32حدثت
00:23:33أزمة
00:23:34داعش
00:23:34حقيقة
00:23:35داعش
00:23:37الجهات
00:23:38العالمية
00:23:39صورته
00:23:39على أنه
00:23:40يمثل
00:23:40الإسلام
00:23:41وأخرجت له
00:23:43أفلامه اليهودية
00:23:45يعني
00:23:46هذا ليس أمر
00:23:47عادي
00:23:48يعني
00:23:49أمر على مستوى عالمي
00:23:56سينمائي
00:23:56كان له تأثير
00:23:58كبير جدا
00:23:59على هذا
00:23:59على واقع الشباب
00:24:01تدري النزوح
00:24:02هذا الموضوع
00:24:05خرج من المساجد
00:24:07والذين
00:24:08وقفوا
00:24:08في ساحات
00:24:09الفتنة
00:24:09نحن نقول
00:24:10كانوا يمثلون
00:24:12يعني
00:24:12الجهة دينية
00:24:13التي دعت
00:24:14إلى الفتنة
00:24:15يعني
00:24:15مع العلم
00:24:16هناك جهات
00:24:16كبيرة
00:24:17أيضا
00:24:17بالمقابل
00:24:19حقلت دماء العراقيين
00:24:21نعم
00:24:21حي الله
00:24:22الذين كانوا يقاتلون هناك
00:24:24وأظهرت أنهم
00:24:25من أبناء الدين
00:24:27ومن أبناء
00:24:28المذهب السني
00:24:30بالتحديد
00:24:31وخصوصا
00:24:32يعني نشهد ما حدث
00:24:33في حديثه
00:24:34والمقاومة التي كانت هناك
00:24:36وكيف تصدى
00:24:37الشيوخ
00:24:38مع أبناء الحشد هناك
00:24:40تحيي لهم جميع
00:24:41حقيقة
00:24:42وكانت وقفة
00:24:43ونذكر
00:24:44خصوصا
00:24:45بعض الشخصيات
00:24:47التي كانت تذهب هناك
00:24:48في إوج الموضوع
00:24:49وتدخل في الجوامع
00:24:51وتحاول أن تثقف الناس
00:24:52أن هذا الدين
00:24:54ليس بدين
00:24:56وإنما الدين الحق
00:24:58هو الذي ينطلق من قراءة رسول الله
00:25:00لطابع الرحمة
00:25:01لطابع الأخلاق
00:25:02وبارك الله بهذه
00:25:04إن شاء الله أجرهم على الله
00:25:05لأنهم دافعوا عن دين الله
00:25:08وهذه القراءة
00:25:10يعني هذا الموضوع
00:25:11هل كان
00:25:11يعني هل هو
00:25:12يحمل
00:25:14الأثر الأكبر
00:25:15في شبابنا
00:25:16بالتالي أنه
00:25:17فعلا
00:25:17الانطلاقات الدينية
00:25:19واليوم يمكن
00:25:20الشخص الديني
00:25:20بالعادة أصبح
00:25:22يشكل
00:25:23بعض
00:25:24الثيمة
00:25:26التي تحمل
00:25:27نوع من العنف
00:25:28في شخصيته
00:25:29سواء كان
00:25:30ينتمي إلى
00:25:31مذهب الشيعي
00:25:32أو المذهب السني
00:25:33يعني أصبح
00:25:34ينظر إلى
00:25:35هذه الشخصية
00:25:36هي الشخصية
00:25:37التي
00:25:37ستفرض علينا أشياء
00:25:39ستمنعنا من أشياء
00:25:40ستنظر إلينا
00:25:41بمنظار آخر
00:25:42يعني
00:25:43العفو
00:25:43بعد
00:25:44بعد النزوح
00:25:46يعني
00:25:47كان هناك ردد تفعل
00:25:48على موضوع العمام
00:25:50نعم
00:25:50يعتبر هذه العمام
00:25:52هي سبب
00:25:53في نزوحهم
00:25:54وفي هذا القتل
00:25:55الذي حدث
00:25:55حقيقة
00:25:56هناك جهات فاعلة
00:25:59أثبتت
00:25:59مع وقوفها
00:26:00مع الجيش العراقي
00:26:01والقوة الأمنية
00:26:02استطباب الأمن
00:26:04لهم حضور
00:26:06في كل الساحات
00:26:07نعم
00:26:07أعطى انطباع آخر
00:26:09أن هذه العمامة
00:26:11هي التي
00:26:11عادتهم إلى بيوتهم
00:26:14عمامة أخرجت
00:26:15وعمامة أعادت
00:26:17نعم
00:26:18ويعني
00:26:19صنعت الأمن
00:26:20حتى في الخطب
00:26:21نحن نقول لهم
00:26:22أنتم من تصنعون الأمن
00:26:25يعني المواطن
00:26:26أنت تصنع الأمن
00:26:27ليس الشرطة
00:26:28هو الذي يصنع الأمن
00:26:29الحمد لله
00:26:30الآن ترى الرمادي
00:26:32ترى الفلوجة
00:26:33يعني أمان
00:26:34مئة بالمئة
00:26:35ولله الحمد
00:26:36أي حركة
00:26:37الجار
00:26:38الذي يمشي في الشارع
00:26:40الكل يتصل
00:26:41على الجهات الأمنية
00:26:42لاقت الويلات
00:26:44إذن نحن نتكلم
00:26:45عن ثقافة عراقية
00:26:47أخذت
00:26:48من أصل الدين
00:26:50موضوع
00:26:51حماية الأوطان
00:26:54يعني الذين
00:26:54جاءوا من البصرة
00:26:56من المدينة
00:26:57واستشهدوا في الفلوجة
00:26:59وفي الصقلاوية
00:27:00وفي الرمادي
00:27:01هو لا يفهم
00:27:03ولا يعرف
00:27:04ولا يقرأ ولا يكتب
00:27:05كثير منهم
00:27:06لكنه أخذ من الدين
00:27:08الحمية
00:27:09والشجاعة
00:27:11والإقدام
00:27:12نحن هذا
00:27:13يعني
00:27:14مع كل هذه القراءات
00:27:16لماذا لم تستطيعوا
00:27:18أن تؤثروا في شبابنا اليوم
00:27:19خصوصا إذا
00:27:20تحدثنا عن فئة الشباب الأكاديمي
00:27:22الشباب اللي بدأ ينفتح
00:27:24يطلع على العالم الآخر
00:27:26على القراءات الأخرى
00:27:27ألا يحمل الدين
00:27:29نقاط جذب
00:27:30نقاط تأثير
00:27:31اللغة المفردات
00:27:34الأفكار
00:27:35أليس لها تأثير في المجتمع
00:27:36ألا يستطيع الدين
00:27:38أن يلبي
00:27:38طموحات الشباب
00:27:40وحاجاتهم
00:27:42وانثيالاتهم
00:27:43حقيقة
00:27:43أنا أتكلم من واقع
00:27:45تجربتي
00:27:46نحن في مجلس علماء
00:27:48رباط المحمد
00:27:49لنا تجربة
00:27:50والله الحمد
00:27:50في مدينة حديثة
00:27:52أيام الداعش
00:27:53ومواجهة الفكر
00:27:55بالفكر
00:27:55نعم
00:27:56فيما يخص الشباب
00:27:57أيضا
00:27:58نحن عندنا
00:27:58مؤسسات فاعلة
00:28:00طبعا
00:28:01نحن دائما
00:28:02أكن كل الاحترام
00:28:04لهذا المجلس
00:28:05الموقر
00:28:06وعلى رأسه
00:28:08سماحة السيد
00:28:09الآلوسي
00:28:09حفظه الله
00:28:10وبجهوده
00:28:11الرائعة
00:28:12وبلغته الطيبة
00:28:14التي حقيقة
00:28:15يعني
00:28:15نحتاج إلى مثل هذه
00:28:17الانطلاق الرائعة
00:28:18في الدين
00:28:18وفي القراءة الدينية
00:28:20ولكن دعني
00:28:20أتحدث عن أصل الواقع
00:28:22اليوم
00:28:22اليوم نتحدث عن
00:28:24أكو
00:28:26اتجاهات
00:28:27تنتمي إلى الرأس المالية
00:28:29وربما
00:28:30لا نقول
00:28:31يمكن الاشتراكية
00:28:33بدأت عندنا
00:28:34تتلاشى
00:28:35ولكن تنتمي إلى
00:28:36القراءة الرأس المالية
00:28:37الاقتصادية
00:28:38أصبح الشباب
00:28:39اليوم ينظرون
00:28:40إلى أن الدين
00:28:41لا يلبي حاجاتهم
00:28:42المجتمع
00:28:43ربما جزء منه
00:28:44أيضا
00:28:44بحيث هو
00:28:46يرى أن الدين
00:28:47لا يستطيع
00:28:48أن يلبي له
00:28:49رغبات
00:28:50هو يريد
00:28:50يستمتع بالحياة
00:28:52في الشباب
00:28:52ويشوف أن الدين
00:28:53قيت
00:28:54ألا يستطيع الدين
00:28:55فعلا أن يلبي
00:28:56رغبات هؤلاء الشباب
00:28:59اللغة التي
00:29:00يطرحها الدين
00:29:01المنطق
00:29:02الذي يطرحه
00:29:03الدين
00:29:03الأفكار
00:29:04لا تتناغم
00:29:06مع مستوى الشباب
00:29:07لماذا لا يتأثرون بها
00:29:08لماذا لا تنفتح
00:29:09أذهانهم
00:29:10لمثل هذه اللغة
00:29:11لمثل هذا
00:29:11الطرح الديني
00:29:13وبالتالي
00:29:13هم يرفضون الدين
00:29:14بهذه الطريقة
00:29:16حقيقة نحتاج إلى أن نصل إلى الشباب
00:29:18حقيقة بأساليب حديثة جدا
00:29:20من خلال الندوات
00:29:23الدورات
00:29:24تطوير المهارات
00:29:25هناك عندنا حملات كبيرة
00:29:28لتطوير المهارات
00:29:29الجوانب الفنية
00:29:30الإخراج
00:29:31التمثيل
00:29:32هناك مخيمات
00:29:33هناك
00:29:35سفرات
00:29:36الوصول إلى الشباب
00:29:37لا يحتاج إلى محاضرة في المسجد
00:29:39كيف تجعل من الشاب فاعلة
00:29:42كيف تطور الشاب
00:29:44تجعله مثلا
00:29:45من خلال الدورات
00:29:48من خلال الندوات
00:29:49من خلال اللقاءات
00:29:50نحن في فترة من الفترات
00:29:54أرسلنا خمسين شاب
00:29:55من الفلوجة إلى النجف
00:29:57في مظاهرة
00:29:59ولافتة
00:30:00في مقبرة النجف
00:30:01شكر وعرفان
00:30:03لعوائل الشهداء
00:30:04الشاب يحس أنه له دور
00:30:07في هذا المجتمع
00:30:09نعم
00:30:09يعني مسابقات بين النجف والفلوجة
00:30:12بين
00:30:13هذه الحركة بين
00:30:14هذا هي
00:30:15طيب
00:30:16هذا الجانب على مستوى إذابة
00:30:19بعض
00:30:19أو طرح التقريب بين المذهب
00:30:21وخليني أتحدث بصورة عامة
00:30:23اليوم شبابنا المسلم
00:30:24اللي هو
00:30:25في
00:30:26في واقع
00:30:27تنشأ في بيئة مسلمة
00:30:28فكان مسلما
00:30:29اليوم هذا الشاب
00:30:31لا يذهب إلى الدين
00:30:32لأن الدين لا يلبي حاجاته
00:30:36وأتوجه الآن
00:30:37لجناب
00:30:37الشيخ
00:30:38هذه يعني
00:30:40ما هي اللغة
00:30:41ما هي الأدوات
00:30:42ما هي نقاط الجذبة
00:30:43التي يتوجه بها الدين نحو الشباب
00:30:45بالتالي إحنا نقول
00:30:46أنه الإسلام هو دين واقعي
00:30:48دين حياة
00:30:49فاليوم الشباب
00:30:51عندهم حاجات
00:30:52عند كثير من التساؤلات الفكرية
00:30:54عند كثير من الحاجات الفسلجية الداخلية
00:30:58الإسلام بالتالي يجب أن يكون
00:31:00داخل ضمن مضمار الأفكار المتشاحنة اليوم
00:31:04والتي
00:31:04نعرف أنه كل العالم
00:31:06يعني الرئيس المالية
00:31:08هي فكرة لمحاولة
00:31:10إشباع حاجات المجتمع
00:31:13وبالتالي جعله من رأس المال هو الأساس
00:31:15الاشتراكية
00:31:16أيضا فكرة انطلقت
00:31:17لإشباع حاجات المجتمع
00:31:19في قبالها فكرة الإسلام
00:31:21الذي انطلق لإشباع حاجات المجتمع
00:31:23وبالتالي إصال المجتمع
00:31:25إلى مفهوم
00:31:25السعادة بشكل كل أو جزئي
00:31:29ما الذي طرحه الإسلام
00:31:30من نقاط جذب حتى
00:31:31بالتالي يكون الشاب يقول
00:31:32فعلا هذا راح يلبي لي
00:31:34مول الرئيس المالية
00:31:35هي اللي راح تربي لي
00:31:36مول الاشتراكية هي اللي راح تشبع حاجاتي
00:31:39الإسلام هو الذي سيشبع
00:31:41هذه الحاجات
00:31:42نعم
00:31:43وفي الحقيقة
00:31:45يعني هذا الموضوع
00:31:46يعني مترامل لأطراف
00:31:48خصوصا الحديث
00:31:48بالفعل
00:31:49ولكن
00:31:49الرسول صلى الله عليه وآله
00:31:51صلى الله عليه وآله
00:31:52فيما روي عنه
00:31:53أنه قال
00:31:54أوصيكم
00:31:54بالشباب
00:31:55بالشباب الخير
00:31:56فإنهم أرقوا في إيدة
00:31:58وأقربوا إلى الفطرة
00:31:59نعم
00:32:00تسعة عشر آية تلك
00:32:01التي توصينا وتذكرنا
00:32:03وتذكر بني آدم
00:32:04بالإيمان
00:32:06بالغيط
00:32:07لكن طبعا
00:32:08الغالبية العظمى
00:32:10من الإنسان اليوم
00:32:12وفي مقدمتهم الشباب
00:32:14هذا النقطة يعني أنا أيدك به
00:32:15حقيقة
00:32:16آسف على المقاطعة
00:32:17ولكن فعلا
00:32:17فعلا
00:32:19إذا استطعنا
00:32:20أن نجيد الخطاب
00:32:21للشباب
00:32:23فعلا
00:32:24هم
00:32:25الذين سينجذبون
00:32:27أكثر
00:32:27إلى الدين
00:32:28من كبار السن
00:32:29أحسن
00:32:30هو عماد
00:32:31من كان مع رسول الله
00:32:33صلى الله عليه وآله
00:32:34نحن هذا الكلام دقيق
00:32:36أنه هم فعلا
00:32:37إذا لقوا خطاب جميل
00:32:38يلبي بعض النداءات النفسية
00:32:41سيأتي إلى الدين
00:32:43ولكن
00:32:44ما هي
00:32:46المعطيات
00:32:47المغريات
00:32:48التي
00:32:48وليس
00:32:49يعني
00:32:49أحنا
00:32:50هم من الإسلام
00:32:51يجب أن يطرح مغريات
00:32:52للآخر
00:32:53اللي هو
00:32:54يحس بها بالأمان
00:32:55يعني أبان رسول الله
00:32:56صلى الله عليه وعلى آله
00:32:57حينما كانت هذه الفئة
00:32:59تحت وطأة العبودية
00:33:02جاء الإسلام
00:33:03نفى
00:33:04هذا التفاوت
00:33:06الطبقي بين الناس
00:33:08وأنت إليك احترامك
00:33:09والمرأة الاحترامك
00:33:10بالتالي فحلا هذا الفكر مهم
00:33:11أنه هذا يمنحني وجودي في الحياة
00:33:14فأذهب إلى هذا الفكر
00:33:15نعم
00:33:16أحسن
00:33:18هو يقولنا
00:33:19يعني
00:33:19في الإجابة حول هذا الموضوع
00:33:22موضوعة الشباب
00:33:23أن
00:33:23القرآن الكريم
00:33:25ذكر لنا
00:33:26بتسعة عشر مرة
00:33:27ويؤمنون
00:33:28بالغيب
00:33:29اليوم فئة الشباب
00:33:31هي تؤمن بالمادة
00:33:32هذا الشاب يريد شيء
00:33:33أمامه
00:33:34على أرض الواقع
00:33:35سيد محمد باقر
00:33:36صدر رحمة الله
00:33:37على روحه الطاهرة
00:33:38حينما
00:33:38ألف كتابا
00:33:40الإسلام يقود الحياة
00:33:41بمعنى
00:33:42يملأ كل منافذ
00:33:43الحياة
00:33:44فبالتالي
00:33:45حاجات الإنسان
00:33:46حاجات الشاب
00:33:47يريد أن تكون
00:33:48موفرة
00:33:49من الإسلام
00:33:50أي شائبة
00:33:52أي ملاحظة
00:33:53أي تسائل
00:33:54أي مشكلة
00:33:55عارضة طارئة له
00:33:56يريد لها إجابة واقعية
00:33:59وليست إجابة ظاهرية
00:34:00فقط واقعية
00:34:01تحل له مشاكله
00:34:03في الحياة
00:34:03هذا الشاب
00:34:04الجناب الدكتور
00:34:06الفهداء
00:34:06قبل قليل
00:34:07ذكر
00:34:07أن هناك برامج
00:34:09وهناك
00:34:09هذه البرامج
00:34:11التي ذكرها الدكتور
00:34:13لطيفة جدا
00:34:14ولكنها حينما
00:34:15أنا أوفر لبرنامج ثقافي
00:34:17لمدة أسبوع
00:34:18بالله عليك
00:34:19تحل مشكلة الاقتصادية
00:34:20إذا أراد أن يتزوج
00:34:21لا تحلها
00:34:23بالتالي حينما
00:34:24يرى الشباب
00:34:25أن لديه مشكلة
00:34:26اقتصادية
00:34:28وأن مستقبله
00:34:30مجهولا
00:34:30سيضج على ماذا
00:34:32لأن اليوم
00:34:33قبل قليل ذكر
00:34:34مسألة جناب الشيخ المحترم
00:34:37الله يحفظ
00:34:37وأجابته سريعا
00:34:39جنابك
00:34:40دكتورم العزيز
00:34:41أننا لا نريد
00:34:42أن نتحدث عن السياسة
00:34:43لكن اليوم
00:34:44الشاب
00:34:45حينما
00:34:46تكون لديه
00:34:46أي مشكلة
00:34:47لأننا حتى
00:34:48حكوماتنا
00:34:49وحتى أخوتنا المسؤولين
00:34:51وحتى مؤسساتنا
00:34:52السياسية
00:34:53أو الدينية
00:34:53أو الاجتماعية
00:34:54نقول أن خلفها
00:34:55ماذا
00:34:56خلفها رؤية أبوية
00:34:57نعتقد أنها دينية
00:34:59ولذلك
00:35:00أي تقصير
00:35:01بأي جنبة
00:35:02من هذه الجنبات
00:35:03الثلاث
00:35:03اجتماعية
00:35:04سياسية
00:35:05ودينية
00:35:06هذه المؤسسات
00:35:07أي تقصير
00:35:08فيها
00:35:08الشاب
00:35:10تكون ضجته
00:35:10على ماذا
00:35:12ضجته
00:35:12على الدين
00:35:13طيب
00:35:13نحن
00:35:13لما نتحدث
00:35:15عن المعطيات
00:35:15أو المغريات
00:35:16نتحدث عن أصل النظام
00:35:18يعني قضايا وجدت
00:35:19في النظام
00:35:19قضايا وجدت
00:35:20في الفكر الإسلامي
00:35:21لربما
00:35:22هناك قصر
00:35:24في تطبيقها
00:35:24من قصر
00:35:25في تطبيقها
00:35:25الإسلام يحتاج
00:35:27إلى من يطبقه
00:35:28جيد
00:35:28أنا أعطي لك
00:35:29متعلن واحدا
00:35:30خليني أخذ فاصل
00:35:31وأرجع وياك
00:35:32لنتحدث
00:35:33عن هذا الموضوع
00:35:34مستمعينا الكرام
00:35:35ومشاهدين
00:35:36على صفحة الفيسبوك
00:35:37في برنامج الندوة
00:35:38من إذاعة الفرقان
00:35:40ابقوا معي
00:35:41بعد الفاصل
00:35:45الندوة
00:35:46مع الدكتور
00:35:47ميثم حسن عارف
00:35:49والدكتور
00:35:50حيدر محمد
00:35:53هنا الفرقان
00:36:24ترجمة نانسي قنقر
00:37:25من خلالها الى الشباب
00:37:27وبالتالي هي نقاط جذب
00:37:29في الفكر الاسلامي لهؤلاء الشباب
00:37:31وتوفير الحاجات الواقعية
00:37:33نعم احسنتم
00:37:34انا كنت توقفت عند مثال
00:37:37قلت سأعطيه ان شاء الله
00:37:38ولا اضربه كما
00:37:39جناب الشيخ السعد
00:37:41اقول انه جناب الدكتور
00:37:45وكذلك جناب الشيخ الفاضل
00:37:47الله يحفظهم جميعا
00:37:49وحتى باقي رجال الدين
00:37:51هم يحضرون الكثير من الخطوبات والزيجات
00:37:55والتوفيق
00:37:56طيب
00:37:57وبين الاسر وبين المتزوجين
00:38:00ولهم ان شاء الله جميعا
00:38:02في ذلك الاجر والتوار
00:38:03اقول هل ان هذه المهور
00:38:05لها علاقة بما ارادته الشريعة
00:38:08الجواب لا
00:38:09لأسف شديد
00:38:10لانه احنا حديث خير النساء
00:38:12اقل لهن مهرة
00:38:13والى اخرى نجد انه عقبة في هذا المجال
00:38:15فبالتالي فيما اذا
00:38:17وحديثنا اليوم عن الشباب
00:38:19الان بهذا المحور حديثنا عن الشباب
00:38:21كيف يمكن انه استطيع ان استنطيقهم
00:38:25واخذهم الى ساحة التدير
00:38:27وانه ساحة الالتزام
00:38:28وانه ساحة الشريعة
00:38:29اقول فيما اذا رأوا
00:38:30انه عدم نزول الدين
00:38:33الى مستوى البرامج العمليين
00:38:34التي تغطي مساحات حياتهم
00:38:36على اختلاف تفاصيلها
00:38:37تغطي الجانب الاقتصادي
00:38:40وتغطي مستقبله
00:38:41ولانه يعني حينما
00:38:44يعمل للانسان قوة حياته
00:38:46بالتالي ماذا يفكر بالالتزام
00:38:48ويفكر بالمسجد
00:38:49لان الذي يحضر للمسجد
00:38:52لكنه لا قوة له لعائلته
00:38:54كيف يمكن ان يكون مثلا
00:38:56صاف الذهن او خال الذهن
00:38:57باتجاه الشريعة
00:38:59بالتالي اذا اقول
00:39:00اذا لم تكن هناك لدينا برامج عملية
00:39:03تغطي مساحات واقعية
00:39:06من حاجات الانسان
00:39:08وحاجات الشباب
00:39:09بشكل مهم وبشكل دقيق
00:39:12لماذا؟
00:39:12لانهما عماد الحضارة
00:39:14عماد المستقبل
00:39:15عماد بناء الحياة
00:39:16اليوم نرى هم
00:39:17الفئات العمرية هي ثلاثة
00:39:19اما ان يكون صغيران
00:39:20وان يكون شابان
00:39:21وان يكون كهلا
00:39:21فبالتالي لكل واحد
00:39:23دورا
00:39:23لكن دور الشباب
00:39:24دور كبير جدا
00:39:25في بناء المؤسسات
00:39:26في بناء الدول
00:39:27وفي بناء الحكومات
00:39:28وفي بناء الاوطان
00:39:29وفي ازدهارها
00:39:30وفي تقدمها
00:39:31ففيما اذا كانوا مشغولين
00:39:33بقضايا اخرى
00:39:34ثانوية
00:39:34نعم
00:39:35تهدد حياتهم
00:39:36وتهدد مستقبلهم
00:39:37وتهدد وجودهم
00:39:38الاقتصادي
00:39:39او الاسري
00:39:40او حتى الحاجات الجنسية
00:39:41المشروع التي
00:39:42راد الله سبحانه وتعالى
00:39:44لها ان تغطى بشكل شرعي
00:39:45فيما اذا رأوا
00:39:46ان الدين لا يغطي هذه المساحات
00:39:48هذه واحدة من الامور
00:39:50التي ماذا تبعدهم
00:39:51بكل صلاحة ووضوح
00:39:52عن الدين
00:39:53نعم حياك
00:39:54طيب احنا في اصل النظام
00:39:56في اصل التشريع
00:39:57يعني في اصل التشريع الاسلامي
00:39:58في اصل النظام الاسلامي
00:40:00يعني في قضية بيت المال
00:40:02في قضية القضايا الاخرى
00:40:04من التنظيمات الاقتصادية
00:40:08والادارات الدولية
00:40:10هل كان لهذه الموضوعات
00:40:12حضور يعني في النظام الاسلامي العام
00:40:15في الادارة الاسلامية
00:40:17وبالتالي ان هذه الانظمة
00:40:19توجهت إلى المجتمع هذه الفئات
00:40:21لبت حاجاتها
00:40:22النصوص القرآنية أشارت
00:40:25الأحاديث للأنظمة بعض التطبيقات
00:40:27العملية اللي كانت من رجالات الدين
00:40:29المعروفين على
00:40:31المستوى التاريخي من رسول الله
00:40:33من الخلفاء
00:40:35في تطبيق هذه الأنظمة واليوم
00:40:37شلون ممكن نعيد هذا التنظيم
00:40:39وأتوجه بذلك إلى
00:40:41سماحة الشيخ نور السعدي
00:40:43طبعا استهوتنا كثير من
00:40:45الأمور التي مرت
00:40:46تفضل أبدأ بما
00:40:49سجلت ثم
00:40:50سجلت مثلا أنه اليوم الشباب يطرح
00:40:53إشكالات كبيرة ينتقد
00:40:55هناك حتى في وجود الله
00:40:57وهناك تجري في الطرح
00:41:00وهذا يعتبر
00:41:01عامل
00:41:03جيد
00:41:04ليس عاملا سيئا لأنه عادة
00:41:07قوة الفكر لا تطرح
00:41:09إلا بقوة الأسئلة
00:41:10لكن يفترض أن ينبري
00:41:13لذلك من يجيب
00:41:15وإلا
00:41:16فالدين الذي لا يجيب على تلك الأسئلة
00:41:19لا يستحق
00:41:20الاعتناق
00:41:21طبعا
00:41:22يفترض أن له لكل سؤال
00:41:24جواب كما ندعي نحن
00:41:26لكن المشكلة أين
00:41:29المشكلة أن كل ما يدار من حوارات حاليا
00:41:32يعني سواء على مستوى المواقع التواصل
00:41:35أو حتى في مثلا شارع المتنبي
00:41:37أو يعني أي مكان
00:41:39جلسات في بعض الأحيان خاصة
00:41:42تخلو من شروط المناظرات
00:41:45ولهذا هي لا تنتهي لنتائج
00:41:47مثلا قرأت كتاب للشيخ الشنقيطي
00:41:50شنقيطي واحد من علماء الأصول
00:41:53وبالمناسبة هو علم موريتاني
00:41:55يعني نحن ما نسمع عن شخصيات موريتانية
00:41:57هو موريتاني
00:41:58هذا شيخ الشنقيطي كتاب اسمه أدب المناظرات
00:42:03أنا اضطريت أنا راجعة في بعض الأحيان
00:42:06فاطلعت علي فيه عالم رائع
00:42:07مثلا لي أذكرها سلي أحضرني
00:42:09أنه هو يقول يجب تكافؤ المتحاورين
00:42:13يعني مو تجيب لك طالب ابتدائية
00:42:16طالب عدادية مع دكتور
00:42:18مو صحيح
00:42:19ثانيا عدم وجود حكم بالمناظرة
00:42:21نحن نجلس بس إلما نحتكم
00:42:24حكمنا العقل القرآن الرواية
00:42:28ما عدنا حكم
00:42:28يقول عدم تحديد موضوع
00:42:31نحن نجي نقعد
00:42:33سعنا اليوم ندوي
00:42:34عدنا موضوع
00:42:35نحن نقعد ندخل الساعة و 12 باللييل
00:42:37نطلع الصبح ندخل بالتوحيد
00:42:40نطلع الصبح نسولف على المخضر
00:42:42ماكو وحدة موضوع أو ماكو موضوع معين
00:42:46ثانيا يقول ماكو وقت
00:42:47هذا طبعا لضافة إلى يذكر أكثر من 16 حسب ماذا
00:42:51سطع الشرط لأدب المناظرة
00:42:56زين نحن اليوم نسألك بالله
00:42:58النقاش إذا ما كان بأداب وتحديد
00:43:01مثل النقاشات العلمية اللي تكون بين العلماء
00:43:04ماكو نتيجة
00:43:06راح تكون هي عبارة عن جدل
00:43:08عبارة عن مناكثات
00:43:10قد تثير الحقد
00:43:13والكراهية أكثر مما تنفع
00:43:15لأن هي غير مبنية على أساتل صحيح
00:43:18الأمر الآخر اللي لفت انتباهي
00:43:21إنه إحنا اليوم هل القرآن والدين يلبي حاجات الشباب
00:43:25شاب اليوم يجي يقول
00:43:27نتحدث هل المنظومة الفكر الإسلامي المنطلقة من القرآن والأحاديث
00:43:32والتطبيق العملي والواقعي هل يستطيع أن يلبي بالتالي حتى نكون نحن نتحدث عن قضية واقعية أو نتحدث عن علل واقعية
00:43:42أدت إلى أن الناس تبتعد الناس الآن تحت وطأة الرئيس مالية
00:44:15بشكل كبير
00:44:17نتحدث عن التجارة أصلا ينفي الدين أن تعمل موظف أبدا
00:44:21ما يريدك تعمل موظف يوم واحد
00:44:23يريدك تعمل بالتجارة
00:44:25يجى واحد للإمام الصادق حسب ما أذكره بالرواية
00:44:28سلام الله عليه
00:44:28قال أنا أعمل بالتجارة وقد أيسرت
00:44:32عندي فلوس صارت بيدي
00:44:35وعندي أموال لا أرجو أن أكلها إلى نهاية عمري
00:44:39أنا لما نروح عمري أنا ما أكلها
00:44:41فهل أتركها؟
00:44:43أنا بعد ما
00:44:45قال إذا تركتها ذهب رأيك
00:44:47رأيي ما إلك رأيي إذا أنت عفت التجارة
00:44:51وتجي تشوف آدابنا بالإسلام على تنظيم السوق
00:44:55وكيف كان أمير المؤمنين يتجول في السوق بين يومين وثلاثة
00:45:00وينصح بالمكيال والوزن والعدم الغشوة
00:45:04هذا معناه اهتمام شديد جدا بشريان حياة الناس
00:45:10والاهتمام بشريان حياة الناس
00:45:13معناه أنه يريد مجتمع
00:45:14والدليل أنه وصل المجتمع العربي الإسلامي إلى مراحل من الرفاهية
00:45:19رفاهية رفاهية يعني
00:45:22تصل مرحلة أنه انثر الحب على رؤوس الجبال
00:45:25يعني ماكو مستحق أصلا لي
00:45:28هذا شنو معناه؟
00:45:30معناه أن النظام طبق في يوم من الأيام بطريقة برأس هرمها
00:45:35أمير المؤمنين سلام الله عليه
00:45:36وأدت إلى أنه ينتشر
00:45:40تنتشر رفاهية والأمان والاستقرار
00:45:43تجي تشوف الروايات اللي يتحقق المعنويات مثلا
00:45:46وتحافظ على استقرار الناس
00:45:48تجد أنها بالعشرات
00:45:50تضمن خصوصا أنه المرأة
00:45:53تحرم سير المرأة بدون محرم
00:45:55في طريق تخافه
00:45:57وهذا معناه شنو؟
00:45:57سياسة الأمنية للحفاظ على
00:46:00وهكذا إذا أردنا لأن يوم
00:46:02كل وقت ما يسعنا لتسبب السياسات
00:46:04فشلو أقصد؟
00:46:05في الدين ما يلبي هذا
00:46:08المشكلة بالعرض
00:46:09أرجع أقول مرة ثانية
00:46:10إحنا اليوم عندنا واقع
00:46:12خليني نتحدث بواقعي
00:46:13اليوم إذا أردنا أن نروح تجاه الشباب
00:46:15ونريد أن الشاب يابا نقول للتعال
00:46:17أنت أرجع للصلاة
00:46:19أرجع لأخلاقيات الإسلام
00:46:21وشوف الدين
00:46:24لأن أنت ما يصير تنظر
00:46:25ما يصير تسوي
00:46:26ما يصير تفعل كذا
00:46:27ما يصير تفعل كذا
00:46:28تحت هذه الموانع الكثيرة
00:46:30وهو شاف في بداية حياته
00:46:31وأنه أنت
00:46:32وهذا مشكلة بالطلع
00:46:34أقول لأنا راح أبيح لك كل شيء
00:46:36سوف أعطيك كل شيء حلال
00:46:38ونحرم عليك البعض
00:46:40ومرة لا
00:46:41أقول له والمرة
00:46:42خلنذكر المحرمات والباقي حلال
00:46:44لا لا
00:46:45هو كل شيء لك حلال
00:46:47مثلا كل شيء لك طهر
00:46:49هسنا أنت هذي هسنا
00:46:50هسنا عدنا مشكلة بطريقة الطرح
00:46:53أنه أنا بالعكس
00:46:54هسنا اليوم عدي كل اللحم حرام
00:46:56إلا الخنزير والدم
00:46:58والقضايا البحرية
00:47:00هاي القضايا تخضع للفلس
00:47:01يعني الأصل فيها
00:47:03الأشياء الحلية
00:47:04هذه اللغة كلغة بداية
00:47:07لمناقشة للحديث مع الشباب
00:47:10اليوم أنت الآن كمشاريع إسلامية
00:47:12احنا اليوم عدنا مؤسسات إسلامية
00:47:14لمو عدنا مؤسسات إسلامية
00:47:16عدنا سمحت الشيء
00:47:17موجودة
00:47:18طيب شنو المشاريع
00:47:20اللي طرحتها هاي المؤسسات
00:47:21اللي هي تسعى لنشر الإسلام
00:47:24وتسعى لإفهام الناس حقيقة الدين
00:47:26شنو المشاريع اللي تبنوها
00:47:28على أرض الواقع
00:47:29لمعالجة واقع الشباب اليوم
00:47:30اللي هو عنده حاجات كبيرة
00:47:33ويرى أنه الدين
00:47:35هو من لا يحقق له
00:47:37أو يمنعه عن الكثير
00:47:39وين عملكم المؤسسات إسلامية؟
00:47:43هذا الطرح
00:47:43وإحنا اليوم مرة نقول
00:47:44أنا كل عملي فكري لتوعية الفكر
00:47:47لأنه اليوم إحنا مثلا
00:47:49عندنا باليابان يجي يصعد
00:47:51بالقطار يشتري شطيرة بثلاث دولارات
00:47:56ويشتري كتاب بثلاث دولارات
00:47:57يعني أنا ما أريد أتدخل
00:47:59بالتغذية المادية
00:48:02في قبال فكر أجوف
00:48:04يوم إحنا مرة نواجه
00:48:06المجتمع العالمي
00:48:07اليوم المجتمع العالمي
00:48:08يريدنا نخوض غمار فوضى
00:48:10فوضى أخلاقية
00:48:11اليوم إحنا على الأقل
00:48:13المجتمع والمؤسسة الدينية
00:48:15تحافظ على البناء المبدئي
00:48:17في سبيل عدم أن يحدث هرج ومرج أخلاقي
00:48:20في بنقابل أنت تجي تقول لماذا قدمت
00:48:23يعني شنو مثلا
00:48:24المشاريع الاقتصادية
00:48:25المشاريع الاقتصادية
00:48:26إذا تدخل فيها
00:48:28صاحب المؤسسة الدينية
00:48:30خوف شنو عاف مثلا
00:48:31ينزل تجارك
00:48:32نعم
00:48:33هو يحث
00:48:33يحث على قيمة العمل التجاري
00:48:36هل اليوم الشاب العراقي
00:48:38اللي هو ينطلق من قواعد مسلم
00:48:41إسلامية
00:48:42يخاف من الربا
00:48:42يخاف من الربا
00:48:43خليني عن قضية الاقتصادية
00:48:45هل هو شاب يقرأ
00:48:46هل هو شاب كثير الاطلاع
00:48:48هل هو شاب يتجه إلى واقع الثقافة
00:48:50والأدب والقراءة والاطلاع على الأفكار
00:48:53هل هو كذلك سمحت الشيخ
00:48:55والله حقيقة هذا الموضوع
00:48:56حقيقة يحتاج
00:48:57يعني
00:48:58حصائيات
00:48:59الأثر الثقافي قديم
00:49:01في موضوع القراءة
00:49:02الآن بدأ يعود
00:49:02يعني
00:49:03صار هناك قطيعة
00:49:04بسبب الوضع الاقتصادي
00:49:06نعم
00:49:07الذي مر به البلد
00:49:08معروف زين
00:49:09صار هناك قطيعة
00:49:11في موضوع القراءة
00:49:12طيب الإسلام
00:49:13يحث على هذه القضية بشكل كبير
00:49:15هل استطاع الإسلام أن يؤثر
00:49:16في المجتمع الشاب
00:49:17ويجعل من هذا الشاب
00:49:18يقرأ بهذا الكمية
00:49:20ويفتح ذهنة ويفتح فكرة
00:49:22ويحفظ
00:49:23ويتفاعل مع واقع الطرح الثقافي
00:49:28ما هو المشروع
00:49:31ما هي الأدوات
00:49:33وبالتالي الدين
00:49:34يدعو إلى أن يكون الشاب قارئا
00:49:36متقفا
00:49:39وكيف يستطيع الإسلام أن يلبي
00:49:42ومن ضمنها
00:49:43الاحتياجات الفكرية
00:49:44التي أثارها سماح الشيخ
00:49:45الأمر يحتاج إلى نظام دولة
00:49:48الإمام علي عليه السلام
00:49:49يعني لازم الإسلام يتطبق
00:49:51كنظام دولة حتى تستطيعون
00:49:55أنتم سدنة الدين
00:49:57وحملت بيرق الإسلام
00:49:59لا بد أن تأخذ الدولة
00:50:01يعني سياسة في الدولة
00:50:02لمراعة هذه الأمور
00:50:04الإمام علي عليه السلام
00:50:05عندما أصبح رئيسا للدولة
00:50:07قضيته الأولى ما هي
00:50:08عاربة الفقر
00:50:10وكان الفقر رجلا
00:50:12يعني شنوه
00:50:13يعني التعيينات
00:50:15ما هو ليش الشغل بس بالتعيينات
00:50:18أسعى لفك
00:50:18على المشاريع
00:50:19أسعى لنناقش بالجزيات
00:50:21ولكن خليني أتحدث
00:50:22على مستوى اليوم
00:50:23اللغة اللي ممكن
00:50:24رح تنزلون بها للشباب
00:50:25حتى تأثرون
00:50:26أكو قطيعة
00:50:27أكو قراءة مثل ما قلت
00:50:29لداعش
00:50:29أثرت
00:50:30أكو بعض القضايا الأخرى
00:50:31إن شاء الله
00:50:32رح تتطرق لها
00:50:33وإشلون ممكن
00:50:34أو خلي أفتح ملفها
00:50:35ها السبب بالتالي
00:50:36هذه النزاعات المذهبية
00:50:38والصراعات الطائفية
00:50:40اللي موجودة
00:50:41واللي تعج بها
00:50:42مواقع التواصل الاجتماعي
00:50:44هو واحد يجتمل لاخ
00:50:45هو واحد ينعتل لاخ
00:50:46بكذا
00:50:47ولا يوجد أي مبدأ
00:50:49حقيقي من مبادئ
00:50:50تبادل الأفكار
00:50:51هاي كان لها تأثير
00:50:53على الشباب
00:50:53لو ما كان لها
00:50:54طبعا
00:50:54تأثير كثير
00:50:55أكو نفوري سلم
00:50:56للدين
00:50:56لو ماكو
00:50:56منو طلعوا
00:50:57وقال هاي تحرم
00:50:58ويجب أن نقاتلها
00:51:00بكل قوة
00:51:01نعم
00:51:02يعني طرح لطيف جدا
00:51:05وأسئلة
00:51:06وفعلا
00:51:07فعلا نجو اليوم
00:51:08وفيدا نعم
00:51:09سيد الفاضل
00:51:11العقل والمنطق
00:51:12يقول حينما
00:51:13أتقاتل أو أتخاصم
00:51:14مع شخص
00:51:15فتكفي قوتي
00:51:17لأنا أنا شخص واحد
00:51:18وهو شخص واحد
00:51:19نعم
00:51:19لكن حينما
00:51:20أتقاتل مع عشرة
00:51:21هذا ماذا يحتاج
00:51:22يحتاج مني
00:51:23أنه قوة من عشرة
00:51:25مادية الكارت
00:51:26أو معني حتى
00:51:27أستطيع المواجهة
00:51:28نعم
00:51:28اليوم الشاب
00:51:29نسقوط نظام
00:51:30إلى يومنا هذا
00:51:31من عشرين عام
00:51:32أولا
00:51:32نفتحها على
00:51:33وفتح العراق
00:51:35على هذه العصرة
00:51:35الألكترونية
00:51:36فبالتالي
00:51:37الشاب
00:51:37بدأ يشوف
00:51:40العصرة
00:51:40الألكترونية
00:51:41زي أنتم كمسلمين
00:51:43عظم يعني
00:51:43نعم
00:51:44كمبدأ
00:51:44اسمحوا لي أن أتبنى
00:51:45هذه القراءة
00:51:46باعتبار أنه
00:51:47هذه أسئلة مجتمع
00:51:48نعم
00:51:49أنتم يعني
00:51:50ما عدتكم مواجهات
00:51:52إذا نفتح المجتمع
00:51:53لازم ندفنها
00:51:55حتى ما يقرر
00:51:56لأفكار
00:51:57لا أفكر هذا الأمر
00:51:58ما نقدر نواجه
00:51:59الإسلام
00:52:00ما يقدر
00:52:00الصحي
00:52:01نعم
00:52:04أقول
00:52:05أنه بدأ
00:52:06يرى ثقافات أخرى
00:52:09وبدأ
00:52:09تغزوه
00:52:10مسائل أخرى
00:52:11وتشنجات
00:52:13ومطارحات
00:52:13وتفاصيل
00:52:14كثيرة جدا
00:52:15فبالتالي
00:52:16حينما رأى
00:52:17الشباب نفسه
00:52:18أولا
00:52:19أمور ذاتية
00:52:20ذاتية
00:52:20مادية ومعنوية
00:52:21تغيرت في حياته
00:52:22توجد ساحات
00:52:25لا تملأ
00:52:26فراغها
00:52:27لم يملأ
00:52:28إلى الآن
00:52:28لا في عقل
00:52:29ولا في ذهن
00:52:29ولا في إجابة
00:52:30لهذه المسائل
00:52:31نعم
00:52:32الكثير من الأمور
00:52:33التي تحصل
00:52:34والنزاعات
00:52:34التي تحصل
00:52:35في مواقع التواصل
00:52:36الاجتماعي
00:52:36ومستخدمي
00:52:37هذه المواقع
00:52:38على اختلاف ثقافاتهم
00:52:40على اختلاف مداركهم
00:52:41على اختلاف مسؤولياتهم
00:52:42مثلا أضرب لك مثال
00:52:44قبل أربعة ليالية
00:52:45أو خمسة
00:52:46كنت في إحدى الفضائيات
00:52:47وكنا نتحدث
00:52:48عن تفسير الآية
00:52:49وقرن
00:52:50في بيوت كون
00:52:51ولا تبرج
00:52:52نتبرج
00:52:52وكانت مفتوحة
00:52:54الاتصالات
00:52:54وكذا
00:52:54والكثير من الشباب
00:52:56وحتى البنات
00:52:57من كلا الجنسين
00:52:58اتصلوا
00:52:59وقالوا أن هذه الآية
00:53:01يعني
00:53:01ليس ميدانها
00:53:03هنا
00:53:04وإنما ميدانها
00:53:05تتحدث عن المسألة
00:53:06الفلانية
00:53:06ويعني ما معنى
00:53:08أنه حتى عنوان
00:53:09وأصل الحلقة
00:53:10كأنه
00:53:10يوجه لعنوان آخر
00:53:12هذا كل
00:53:12لتأثرهم بماذا
00:53:14لرأيه عن طريق الفيسبوك
00:53:15لرأيه واحد
00:53:16إذن مجموعة من الشباب
00:53:18لم يستطيعوا
00:53:19أن يعودوا
00:53:19إلى الحالة الإسلامية
00:53:21حتى يقرؤوها
00:53:21من المفسر
00:53:22من المفسر
00:53:23المسلمين
00:53:23بأي مذهب
00:53:24من المذاهب
00:53:25أحصد
00:53:26هذه جناب الشيخ
00:53:27ذلك الرأيهم
00:53:29هما راحوا للكتاب
00:53:31إجاوا واحد
00:53:32انطاهم إياه
00:53:33وشرح لهم إياه
00:53:35لبلب
00:53:35مثل ما يقولون
00:53:36وبالتالي أثر
00:53:37في عقولهم
00:53:37وتبنوه
00:53:39كفكرة
00:53:40مقتنعين بها
00:53:41بينما
00:53:42لو تحدثنا نحن بشكل واقعي
00:53:45عن طبيعة التأثر
00:53:46يعني الإسلام
00:53:47في القرآن
00:53:48حينما
00:53:48يقول
00:53:49من شاء فليؤمن
00:53:51ومن شاء فليكفر
00:53:53نعم
00:53:53لو سمحت لي بإكمال هذا المشهد
00:53:55بعد إذنك
00:53:56نعم
00:53:56ثم يتحدث عن قضية
00:53:58لا إكراهة في الدين
00:54:00قد تبين الرجد من الغي
00:54:02انتح
00:54:02حرية العقيدة
00:54:03ما
00:54:04ما أحكمك بها
00:54:05بس لما تجي
00:54:07يجي الإسلام والقرآن
00:54:08يتحدث عن الفساد
00:54:09يقول لا هذا هنا
00:54:11مو من حقك تفسد بالمجتمع
00:54:13إن الذين يشعون الفاحشة
00:54:15في الذين آمنوا
00:54:16شنو جزاهم
00:54:17الذين قضية
00:54:21الميزان والكيل
00:54:22الرشا
00:54:23الغش
00:54:24يقول هاي لا
00:54:25هاي ما أسمح لك
00:54:27قيد شعر
00:54:27وأأذيك عليها
00:54:29تكفر
00:54:30بالله ما أذيك
00:54:31بس تخل بمبادئ الإنسانية
00:54:33وتريد تنشر لي فساد في المجتمع
00:54:35هاي هنا توقف انت
00:54:36حرية الاعتقاد من حقك
00:54:38ولكن حينما تأتي إلى قضايا تؤثر واقعين
00:54:42وبالتالي فحلا الإسلام
00:54:43ينطلق في حرماته من دفع الضرر
00:54:46وفي حلياته في جذب المنفعة
00:54:49هاي الأفكار
00:54:51ما أدنى قدرة نوصلها للمجتمع
00:54:54تسمح لي بس
00:54:55تسمح لك
00:54:55طيب
00:54:56وإحنا حتى اليوم يعني المتلقي
00:54:58إحنا لا نضرح فقط الإشكالات أو المشاكل
00:55:00أو الاعتراضات أو المسائل العملية
00:55:02التي يعاني منها الشاب أو المجتمع عموما
00:55:04لا وإنما ما هي الحلول
00:55:06أو هل هناك نتاجات على أرض الواقع
00:55:08حتى لا نظلم أحدا
00:55:09مؤسساتنا الدينية اليوم ساهمت
00:55:11بالكثير من المسائل التي تعالج
00:55:13هذه المظاهر والظاهر الاجتماعية
00:55:16ومن ضمنها طبعا حركة الشباب
00:55:17في نزوحه وفي إلى آخره
00:55:20في عروجه عقلا وفكرا وروحا
00:55:23وبعدا عن التدين وعن المسجد وعنوى إلى آخره
00:55:26أقول أنه عندنا مؤسسات
00:55:29لمرجعياتنا الدينية الشريفة
00:55:31ولمؤسساتنا الدينية
00:55:33وحتى لمساجدنا
00:55:34وحتى لرجال الدين الأفاضل
00:55:36عند مختلف مذاهبنا الإسلامية
00:55:38استطاعوا أن يزوجوا العشرات الآلاف
00:55:40من الشباب
00:55:42وهذا أعتقد بحد ذاته نتاج جيد
00:55:44واستطاعوا أن يقولوا عشرات الآلاف
00:55:47بل مئات الآلاف من العوائل
00:55:49المتعففة والمعوزة والأيتام والأرامل والمطلقات
00:55:53من يوم سقوط النظام إلى ومنها هذا
00:55:55لكن أقول
00:55:57هل أنها كافية؟ لا ليست كافية
00:55:59لماذا؟
00:55:59هنا بيوت علاج سفر
00:56:01أحسن
00:56:02علاة مرضية وعلاج
00:56:04بأشرات الآلاف
00:56:05سيد الفاضل لك
00:56:07دعم جناب الشيء
00:56:08أقول هل أنها استطاعت أن توفي بالغرض 100%؟
00:56:12لا لماذا؟
00:56:13لأن يا سيد الفاضل المالية اليوم
00:56:17لمؤسساتنا الإسلامية
00:56:18سواء كانت شيعية أو سنية
00:56:20المالية ليست من الدولة
00:56:22وليست من مؤسس اقتصادية
00:56:23لا لا
00:56:24مالية وحكومة شرعة
00:56:26للمؤسسة للوقف الشيعي والوقف السنية
00:56:28عندها ميزانية ودتنطيهم
00:56:29إضافة إلى بعض الريع
00:56:32اللي يجيهم من بعض المؤسسات
00:56:33اللي تابعا لهم
00:56:34عندهم الوقف الشيعي عنده عمارات
00:56:38وعنده أملاك
00:56:38والوقف السنية عنده عمارات وعنده أملاك
00:56:41خليني أتحدث عن قضية أخرى
00:56:43اليوم
00:56:43هل نحن نعجز
00:56:46عن أن نبني هذا الشاف فكريا
00:56:48ما هي الآليات
00:56:50التي نطرحها كمسلمين
00:56:52كفكر إسلامي
00:56:53بالتالي نحن نبني هذا من مستوى الأول
00:56:56يعني اليوم
00:56:57أكو مدارس
00:56:58مدرسة النظام الياباني
00:57:00وهي
00:57:01مدرسة حكومية
00:57:03مدرسة النظام الألماني
00:57:05وهي مدرسة حكومية
00:57:06وين مدارسكم يا وقف
00:57:09يا مسلمين
00:57:10بصورة عمهام وأهلية
00:57:11تقدرون تفتحون
00:57:12يعني أنتم مؤسسات الدينية
00:57:13تقدرون تفتحون مدارس
00:57:14أين مدارس القرآن الكريم
00:57:16وينها
00:57:18اللي يتغذي الناس فكريا
00:57:19أحنا أريد هسانا
00:57:21دخلي بأطفالي بمدرسة قرآن كريم
00:57:23تعلمهم مثل ما تعلمهم
00:57:25وياها مثل ذي جي المدارس
00:57:26تعلمهم وياها
00:57:27لغة يابانية
00:57:28وحاسبات
00:57:29ولغة فرنسية
00:57:30ثلاث مواد
00:57:31أنا هم أشوف لي مدرسة
00:57:32تابعة
00:57:33لمؤسسات
00:57:34لرجل دين
00:57:35فتعدها شوية
00:57:36يشنفليس
00:57:37يفتح لنا مدرسة
00:57:38أهلية
00:57:39وبأسعار مدعومة
00:57:40يخليلي بيها
00:57:41مادة القرآن
00:57:42تدرس وتفسير القرآن
00:57:43وفق تفسير متفق عليه
00:57:45عند كل المسلمين ومحترم
00:57:48وبالتالي نعلمهم
00:57:49وشلون يحفظون القرآن
00:57:50وشلون الأفكار الإسلامية الجميلة في القرآن
00:57:53هذه المشاريع
00:57:55حتى بالتالي نغذي فكريا
00:57:56وينها
00:57:57لدينا قدرة
00:57:59أم ليس لدينا
00:58:00جناب الشيء
00:58:01حقيقة المشاريع كثيرة دكتور
00:58:03موجودة
00:58:04ليش ما جاي
00:58:05طبقان هذا استفهام
00:58:07موجودة
00:58:08حقيقة المسجد أخذ دور كبير في هذا الموضوع
00:58:11يعني الشاب عندما يرى المسجد أغاثه وقت النسوح
00:58:16عنده عملية وقف بجانبه
00:58:19الناس لا تريد طب المسجد
00:58:20تريد مؤسسات تابعة حكومة
00:58:23يعني على مستوى مؤسسة
00:58:24بإدارات مؤسساتية
00:58:27وبالتالي
00:58:27أنا ابني
00:58:28بدل ما أخلي بهذه المدرسة اليابانية
00:58:30مدرسة حكومية
00:58:32مدرسة يابانية
00:58:33مدرسة ألمانية
00:58:34مدارس تركية
00:58:35بمنهاج
00:58:36يعني تضيف مواد بعض المواد
00:58:38يعني
00:58:38خليه أخليه بمدرسة قرآنية
00:58:40أيضا تابعة لوزارة التربية
00:58:41ولكن تدرس بها
00:58:43بعض القرآن
00:58:44وتفسير القرآن
00:58:45وبعض المفاهيم الإسلامية
00:58:47حقيقة الموضوع
00:58:48يحتاج إلى جهد دولة
00:58:50يعني أكو جهود
00:58:51ولكن هذه الجهود لا تفي
00:58:53يعني بهذا المستوى
00:58:54أنا أتحدث كأنموذج مشروع
00:58:56يعني كأنموذج مشروع
00:58:58نبني بيشاف فكريا
00:58:59مشاريع أخرى
00:59:01ابنونا الشاف فكريا
00:59:02حقيقة
00:59:04نحن بحاجة إلى أن نظهر
00:59:07يعني صورة ناصعة
00:59:09للشباب
00:59:10نعم
00:59:10في ما يخص الدين
00:59:11بعد كل هذا التشويه
00:59:12وخصوصا الموضوع
00:59:14عندنا موضوعين
00:59:15الموضوع أولا بيان
00:59:16الفكر المتطرف
00:59:18نعم
00:59:19وأعمال داعش
00:59:20أنها لا تمت لثقافتنا
00:59:22ولا لمدارسنا
00:59:23هذا يجب أن يصل إلى كل الشباب
00:59:25طيب
00:59:26الموضوع الثاني
00:59:27الموضوع الطائفي
00:59:28نعم
00:59:36والحمد لله العراقين
00:59:41بالإسلام
00:59:42عند داعش
00:59:43وعند هاي الأفكار
00:59:45وعند السراعات المذهبية
00:59:46وعند الشاشة التوافل
00:59:48يالله عين الشهر
00:59:49سبوا شتم بين الحوارات المذهبية
00:59:52وبره
00:59:53هذا يفلش بيه فكريا
00:59:54يا با يا حجاب
00:59:55يا قضايا
00:59:56أنتوا يا راح
00:59:56يا شمال تخلف
00:59:58تعالوا عمي
00:59:59هذا سوق رأس المال
01:00:00يا دين
01:00:01يا زواج
01:00:01يا أخ
01:00:02يا أم
01:00:02يا أخت
01:00:02يا علاقات
01:00:03يا صلة رحم
01:00:04طبوا بالمثلية
01:00:05ومفتحوا اقتصاديا
01:00:06وعيشوا حياتكم
01:00:08شلكم بهالقضية
01:00:09هذا الشاب
01:00:11بين هاتين
01:00:12بين المطرقة والسنة
01:00:14بين هاتات
01:00:16طيب
01:00:16بين هذا الهجوم الخارجي
01:00:19لهدم الفكر الإسلامي
01:00:20وتقويض مفاهيمه
01:00:22وبين هذا التشويه
01:00:23الداخلي
01:00:24من داعش
01:00:25والصراعات
01:00:26اللي موجودة
01:00:27يفتح
01:00:27يرقى هذا
01:00:28يسيبه ذا
01:00:28كي يجتم
01:00:29شنو العلاج
01:00:30يقول الشاعر
01:00:32يقول
01:00:32لو كان سهما واحدا
01:00:33لاتقيته
01:00:34لكنه سهم وثاني وثالث
01:00:36حقيقة
01:00:37احنا
01:00:37بعد هاي الأزمات
01:00:39ان شاء الله
01:00:40العراقيون قادرون
01:00:41على أن يتخطون
01:00:42أي أزمة قادمة
01:00:43ولكن بحاجة إلى
01:00:45انتش لهم راح تاخذون بيتهم
01:00:47بيت المجتمع هذا الإسلامي
01:00:49وتاخذونه وتوصلونهم
01:00:50وهو بين
01:00:52يسيبه هذا السوق دكتور
01:00:53خلي أسمع رئيس شيخ كامل
01:00:55وأجيك وأوصل لك
01:00:56قلت أنه هاي
01:00:58إن شاء الله
01:00:58الأزمات راحت
01:01:00الأزمات الكبيرة
01:01:01اللي كانت
01:01:02تقوض المجتمع
01:01:03راحت
01:01:04تبقت هذه
01:01:05كهجمات
01:01:05أفكار
01:01:07نحن إذا
01:01:07كان هناك تعاون بين
01:01:09خصوص الأطراف الدينية
01:01:11عندما الشاب يشوف
01:01:12معمم سني
01:01:13نحن
01:01:15أتينا بوفد من النجف
01:01:17يسير في شواء
01:01:19بعد العودة إلى الفلوجة
01:01:21وكتبنا
01:01:22النجف تتبشى
01:01:25في أسواق الفلوجة
01:01:26نعم
01:01:27الشاب من يشوف
01:01:28هنا أو شباب الفلوجة
01:01:29يروح للنجف
01:01:30عندما
01:01:31يصورون عند أمير المؤمنين
01:01:33يأتي إلى
01:01:34دونس لطيفة
01:01:35هذا الأمر
01:01:36يقضي على الموضوع
01:01:37نعم
01:01:38عند الزيارات
01:01:39الطيبة
01:01:39ليس مثل هذه البعض
01:01:41اللي انتشر من الفيديوهات
01:01:42وهذه
01:01:42مشكلة
01:01:44ذهب لهؤلاء العلماء
01:01:45الكرماء
01:01:46أبي حنيفة
01:01:47وهؤلاء الذين يمثلون
01:01:49يعني فكرا إسلاميا
01:01:51واضحة
01:01:51الطلاب اللي عندنا مثلا
01:01:52في الأنبار
01:01:53في صلاح الدين
01:01:54مثل هما من الجنوب
01:01:55والوسط
01:01:56عندما يرون
01:01:58الخدمة والإكرام
01:01:59في رمضان والطعام
01:02:00والندوات المشتركة
01:02:02هذه كلها حملها
01:02:04نعم
01:02:04هذه ثقافة
01:02:05دونسور ثقافة
01:02:06وهي مو
01:02:06حقيقة مو جديدة
01:02:07هذه ثقافتة
01:02:08العصيلة
01:02:09يعني هل هذا
01:02:10يكفي في أن
01:02:11تصد
01:02:12تجعل لك
01:02:13هذا الدرع
01:02:14لصد الهجمات الداخلية
01:02:16والخارجية
01:02:16بالنسبة للشاب
01:02:17طبعا هو بكل
01:02:19سلاسة
01:02:20سيذهب إلى هذا
01:02:21الفكر الخارجي
01:02:22ليتخلص من كل هذا
01:02:23دكتور
01:02:24هاي النقطتين
01:02:26نعم
01:02:26الآن الشباب فهموا
01:02:28أن هذا الفكر الداعشي
01:02:29لا يمت لثقافتنا
01:02:31بصلة
01:02:31ولا لمدارسنا
01:02:32نعم
01:02:33الأمر الآخر
01:02:33من خلال هذا التعامل
01:02:35وهذا التواصل
01:02:36مع الآخر
01:02:37قضينا على الموضوع الطائفي
01:02:38بقية الأمور كلها
01:02:40نستطيع أن نجد لها
01:02:41سأسمع إلى قراءة
01:02:42جناب الشيخ
01:02:43هادي لهذا الموضوع
01:02:44وأيضا قراءة
01:02:45جناب الشيخ
01:02:46نور الساعدي
01:02:46بعد أن أخذ
01:02:47هذا الفاصل
01:02:48مستمعين الأحبة
01:02:49ما زلنا وإياكم
01:02:50في برنامج الندوة
01:02:51ابقوا معي
01:02:52بعد هذا الفاصل
01:03:01أنتم تستمعون الآن
01:03:04لبرنامج
01:03:05الندوة
01:03:21الندوة
01:03:49ترجمة نانسي قنقر
01:04:21حياكم الله مرة أخرى
01:04:22مستمعين
01:04:23ومشاهدين
01:04:24على صفحة الفيسبوك
01:04:25في برنامج الندوة
01:04:26من إذاعة الفرقاني
01:04:27من شبكة
01:04:28الإعلام العراقي
01:04:28وجدد الترحب
01:04:29مرة أخرى
01:04:30بضيوفه الكرام
01:04:30جناب الشيخ
01:04:31كامل الفهداوي
01:04:32حياك الله
01:04:32والشيخ هادي العقيلي
01:04:35مرحبا بك
01:04:36مرة أخرى
01:04:37وكذلك
01:04:38جناب الشيخ نور
01:04:39الساعدي
01:04:40حياكم الله
01:04:41حياكم الله
01:04:42إذن الحديث
01:04:43عندك جناب الشيخ هادي
01:04:45والحديث
01:04:46عن طبيعة
01:04:47ما يعانيه الشاب اليوم
01:04:48وإشلون ممكن
01:04:49إحنا ننقذ الشاب
01:04:50أو
01:04:51نرجع إلى دائرة
01:04:53الفكر الإسلامي
01:04:55وبثوابته
01:04:56على أنه يرى
01:04:57يدخل
01:04:57ليرى صراعات مذهبية
01:04:59ليرى شتائم
01:05:00بين المذاهب
01:05:00في مواقع التواصل الاجتماعي
01:05:02وحوارات
01:05:02يمكن
01:05:03يعني
01:05:04ابن الشارع
01:05:05ما يتحاور بها
01:05:06بهتشي شتم
01:05:06بهتشي غلط
01:05:08بين
01:05:08بين قامات
01:05:10هذا الفلان
01:05:11وهذا الفلاني
01:05:12وهذا
01:05:12وأيضا
01:05:14قراءات الخارج
01:05:15التي هي
01:05:16تذهب به إلى واقع اقتصادي
01:05:18وإلى عقلية مالية
01:05:20بحتة
01:05:20وبالتالي
01:05:21الشاب
01:05:22طبعا
01:05:23من خلال
01:05:25هاتين
01:05:26الجبهتين
01:05:27الداخلية
01:05:27والخارجية
01:05:28سينحرف تماما
01:05:29أو سيهجر هذا الدين
01:05:31ويذهب إلى قراءات جديدة
01:05:34ستسمح
01:05:35بالتالي
01:05:35إلى دخول
01:05:36الكثير من القضايا
01:05:37تخلي عن قضايا
01:05:38الأمة المصيرية
01:05:39وعلى رأسها
01:05:40القضية الفلسطينية
01:05:41القبول
01:05:41بأفكار أخرى
01:05:43الأفكار
01:05:44النحلال
01:05:45والأفكار
01:05:45حتى التمرير المثلية
01:05:48نعم
01:05:49استرنا الفاضل
01:05:50هذه
01:05:51يعني
01:05:51كأن الحروقات
01:05:53أو الملاحظات
01:05:54أو
01:05:54علامات الاستفامة
01:05:55التي أثرتها
01:05:56كأنما هي لسان حال الشباب
01:05:58صحيحة
01:05:59تماما
01:05:59مئة بالمئة
01:06:00نعم
01:06:00وأقول
01:06:01أنه
01:06:02إحنا اليوم
01:06:02إذا قلنا
01:06:03أن المؤسسات الدينية
01:06:05على اختلاف عنوينها
01:06:07نزلا إلى رجل الدين
01:06:09في مسجده
01:06:09أو في دوره
01:06:10الاجتماعي
01:06:10أقول
01:06:11إذا قلنا
01:06:12أنها تركت الشاب
01:06:14لوحده
01:06:14إذهب عنه
01:06:15وربك فقاتله
01:06:16نكون قد جانبنا الحقيقة
01:06:18نعم
01:06:18وإذا قلنا
01:06:19بأنها غطت
01:06:20مئة بالمئة
01:06:21مما يحتاجه الشاب
01:06:22أيضا جانبنا الحقيقة
01:06:23ولكن هو أمر بين عمرين
01:06:25باعتبار اليوم
01:06:26نقول
01:06:26هناك محاولات
01:06:27هناك مؤسسات
01:06:29هناك تقديم
01:06:30للعطائي
01:06:31للخدمة
01:06:31ضربت مثالا جانبك
01:06:33قبل قليل
01:06:34أو تساؤلا
01:06:34هل هناك مؤسسات
01:06:36ترعى القرآن الكريم
01:06:37أو متخصصة
01:06:39موجودة
01:06:39موجودة
01:06:40في الوقت
01:06:40أحسن
01:06:41لكنها تفي بالغرض
01:06:43لكنها كافية
01:06:43ليست كافة
01:06:44هناك حديث
01:06:45أنا أقرأ في كتب المسلمين
01:06:48وأنا في بعض الأحيان
01:06:49أدقق على مصادر الحديث
01:06:51ودائما أهتم بالأحاديث
01:06:53التي تريد
01:06:54عند الفرق الإسلامية
01:06:56تتفق عليه
01:06:57يعني
01:06:57أنا أسمع أن النبي طبيب
01:06:59دوار بطبه
01:07:00وكان يعني
01:07:02أنك يجب أيها الداعية الإسلامي
01:07:04أن تذهب إلى الناس
01:07:06مو أنت قاعد
01:07:07والله
01:07:07أن تذهب إلى الناس
01:07:09وتدعوهم للحضور
01:07:11وتقدم المغريات
01:07:13يعني الإسلام أول ما جاء
01:07:15قال يا بل كل مسلم راتب
01:07:16قاعد ببيته
01:07:17مدروين
01:07:18كل مسلم إلى راتب
01:07:21المسلم
01:07:22اللي عنده
01:07:23اللي
01:07:23اللي
01:07:24مو مسلم
01:07:25وش اسمه تعالوا عميهاكم
01:07:27أنتم مؤلف قلوبهم
01:07:28مصحح
01:07:29لو لا
01:07:29وهذه العطايا
01:07:31هذا في ذمة الإسلام
01:07:32ما حد يعتدي علي
01:07:33اللي يجيب الدولة الإسلامية
01:07:35من المسيح
01:07:35من اليهود
01:07:36إلى كرامته
01:07:37وإلى احترامه
01:07:39وإلى ممارسة مقدساته
01:07:41وحال حال المسلمين
01:07:42غير أكفد أشياء واقعية
01:07:45حتى بالتالي يتأثر بيها الإنسان
01:07:47ويقول الله الإسلام
01:07:48مش قد حلو خلج بالإسلام
01:07:50دكتورنا العزيز
01:07:50صدقني هناك
01:07:52رجال دين
01:07:53في مجتمعاتنا
01:07:54في أحياننا الشعبية
01:07:55والله
01:07:56كأنما مع الشباب
01:07:57كأنما أقرب لهم من آبائهم
01:07:59يشاركونهم أفكارهم
01:08:01يحلون مشاكلهم
01:08:02حتى مشاكلهم العائلية
01:08:04يعني أبوية كبيرة جدا
01:08:06لكن قلت
01:08:06أنها مئة بالمئة
01:08:07غطت كل مشاريع الشباب
01:08:09وإحنا دعا نتحدث
01:08:10أنا دعا أتحدث لك
01:08:11عن منطقتها للهجوم
01:08:13منطقة داخلية
01:08:14عدنا واقع سبو شتم
01:08:16عركة بالمواقع التواصل الاجتماعي
01:08:19بين أرباب الإسلام
01:08:20وبالتالي هو هذا الإسلام
01:08:21وعدنا بره
01:08:22هذه اللغة
01:08:23التي تنخر بالفكر الإسلامي
01:08:26نخرا قويا جدا
01:08:27حتى ستقوض هذا البناء
01:08:29الذي أودعه الله في داخل الإنسان
01:08:31يعني الله انطاع فطرة
01:08:32يحب الدين
01:08:33بس بما إحنا أهمنا
01:08:35وأكون بعض الجبهات تشتغل
01:08:38فبالتالي هذه الفطرة
01:08:39وما تبقى
01:08:39بالله عليك
01:08:40في قبال هذين
01:08:41التي أسميتهما جنابك الكريم
01:08:44جبهة داخلية وخارجية
01:08:45بالله عليك
01:08:46اليوم الشاب أول بلوغه
01:08:49سواء كان بنتا
01:08:50أو ذكر على اختلاف الفئة العمرية
01:08:52التي فيها البلوغ
01:08:53أقول بالله عليك
01:08:55اليوم المرجع الديني
01:08:56يقول تعال صلي مثلا
01:08:57أو يعرفه أساسيات الإسلام
01:08:59لأب والأم
01:09:00لأب والأم
01:09:01الأب والأم
01:09:01فبالتالي
01:09:02كلكم راعي
01:09:03وكلكم مسؤولة عبائية
01:09:05بمعنى أقول
01:09:06أنه إحنا اليوم
01:09:06فيما إذا
01:09:07ألقينا باللائم
01:09:08على المؤسسة الدينية
01:09:09فقط
01:09:10ما نكون قد ظلم
01:09:11لماذا؟
01:09:12الحلول
01:09:12شنو يعني سماحت الشيخ
01:09:14يعني شنو
01:09:14نبقيها هاي هي
01:09:15لا ما نبقيها
01:09:16أنا لم أقول هذا الكرام
01:09:18لا وإنما أقول
01:09:19كل من يحير
01:09:21بوليداته
01:09:22ولا هذا
01:09:22ولا هذا
01:09:23يا أيها الذين آمنوا
01:09:24قووا أنفسكم
01:09:26وأهليكم
01:09:27ولتكن منكم أمة
01:09:29مو
01:09:29يدعون إلى الخير
01:09:31يأمرون بالمعروف
01:09:33إذن أكتعاض
01:09:33أمة
01:09:34وين نعم
01:09:35جي
01:09:35إذن كلكم راعين
01:09:37وكلكم مسؤولة عبائية
01:09:38اليوم الأب والأم
01:09:39أولادهم
01:09:41ويحاسبون
01:09:41أمام الله
01:09:42سبحانه وتعالى
01:09:42وين الأمة هي عمل جماعي
01:09:45لو مو عمل جماعي
01:09:46جماعي آمنت بالله
01:09:47ولكن بالله عليك المجتمع
01:09:49هو اليوم
01:09:49مجموعة أسر
01:09:50الأسر هي من أم وأب وأولاد
01:09:52فبالتالي
01:09:53الأسرة أسرة بسيطة
01:09:55لا سلديها ستراتيجيات في العمل
01:09:57لعد أبناء الإسلام
01:09:59اللي يحملون هم الدين
01:10:00أبناء القرآن
01:10:03اللي يحملون هم القرآن
01:10:04وين هم من إنقاذ المجتمع
01:10:05من ما هم فيه من صراعات
01:10:07بالتالي
01:10:08يعني
01:10:09سنترك
01:10:10الناس
01:10:11للنفور التام من الإسلام
01:10:13من خلال ما يطرح اليوم
01:10:15تحت عنوان الإسلام
01:10:16طيب
01:10:17أنا جايك بهذا الكلام
01:10:19أقول مجتمعات كثيرة صدقني
01:10:21مجتمعات إسلامية وعربية
01:10:22ويعلم جناب الشيخين الفاضلين
01:10:25كما جنابكم تعلم يعني
01:10:26صدقني وأيضا
01:10:27الكل يعني سافر ورأى
01:10:29من المجتمعات العربية والإسلامية
01:10:31صدقني بمختلف الظروف والأحوال
01:10:33والتي هي أفضل من ظروف العراق
01:10:34الاجتماعية والسياسية والأمنية والحروب
01:10:37والحصارات والمشاكل عبر العقود
01:10:39ليس يومنا هذا
01:10:40أقول عقود طويلة من الزمن
01:10:41ربما لقرد من الزمن
01:10:43إلى يومنا هذا
01:10:44لم يحصل فيها ما حصل في العراق
01:10:46ومع ذلك مجتمعنا اليوم
01:10:47هو أفضل من تلك المجتمعات
01:10:49التي هي فيها أمن وأمان واستقرار
01:10:52أقول هذا أيضا عامل مقوض
01:10:54لمؤسسات الدينية
01:10:56في أنها تستطيع أن تنشر
01:10:57كل حالات الإيجابية
01:10:59لكل أبناء المجتمعات
01:11:00طيب ما الذي لديك سماحة
01:11:03الشيخ نور الساعدي من قراءة
01:11:05للإجابة عن هذا الإشكال الكبير
01:11:09وعن ما يقع فيه الشاب المسلم
01:11:12في الأوساط الإسلامية
01:11:14وهو يرى إلى هذا التشويه الكبير
01:11:16لفكر الإسلام
01:11:18بينما يطرح من نقاشات
01:11:20على أنها عنوان الدين
01:11:21مثهبية شتم سيب
01:11:24بين المتحاورين
01:11:26بلغة ابن الشارع ما يتحاور بيها
01:11:28وبين التقويض الخارجي
01:11:30الحياة الاقتصادية
01:11:31شلون راح تخلصون شبابنا
01:11:33أنا أجمع حروفكم
01:11:35فأكونوا جملا أنا أستمع
01:11:38وبعدين أرجع للموضوع
01:11:41كل النقاشات الداخلية
01:11:45التي تجري بين المذاهب
01:11:47وخصوصا بين السنة والشيعة
01:11:48بأتبار أن الحنابلة والشوافع
01:11:51يعني قلة في داخل بلدنا
01:11:53حسا بالخارج موجود
01:11:54كلها تؤدي إلى نتيجة
01:11:57تخص المسلمين
01:11:58يعني ما تخرج عن المسلمين
01:12:00نثبت شيء يخص المسلمين
01:12:03بعض الدول
01:12:04أنا تعذرني
01:12:05وأشوي رحم أنت ترح شيء أقطع كبيره
01:12:08يعني ما أدنا وقت دكتور
01:12:11يعني مثلا
01:12:12لو حوار مثل الحوارات يا با
01:12:15أنت شنو اللي عندك والحوب والسلام
01:12:16وأنا أريد أن أصل لك إلى هذا
01:12:18بس اسمح لي
01:12:18أنت تشوف اللي يصير
01:12:20بس اسمح لي بس
01:12:21تشوف اللي شون
01:12:22وأنت يا كلبي يا مدرك
01:12:24عذرا أنا آسف
01:12:25يعني لهذه الألفاظ
01:12:27أنا أريد أن أصل الفضنق
01:12:28ترح لي أنه
01:12:29تفضل
01:12:29تفضل أكمل
01:12:30بعض الدول التي تتعرض إلى مشاكل داخلية
01:12:34تصنع عدو خارجي
01:12:35نعم
01:12:35حتى شنو
01:12:36تجعل
01:12:37واليوم إحنا شفنا عندما جاء داعش
01:12:40نعم
01:12:40توحدت جميع
01:12:42اليوم الخطر من الخارج
01:12:44أنت اليوم تريد تتكلم عن السنة والشيعة
01:12:47في إثبات الخلافة
01:12:49وهذا موضوع يستحق النقاش كمسلمين
01:12:51هو من الخارج وجود
01:12:53الله سبحانه وتعالى ينفيه
01:12:55هو أنت أصلا تتناقش في شيء
01:12:57هو ينفي وجوده أصلا
01:12:59ياهو الأخطر
01:13:01أصلا هذا يساعد على أن يعتقد بذاك
01:13:05إذن
01:13:05القراءة الداخلية
01:13:06إذن هذا يغذى من ذاك
01:13:08القراءة الضعف الداخلي
01:13:11هو الذي يقوي
01:13:12ويغذي الخارج
01:13:14ضخ
01:13:15نعم
01:13:15كبير جدا لاستدامة هذا
01:13:17ليش
01:13:18نعم
01:13:18يعني لماذا هناك ضخ كبير لاستدامة النقاش المذهبي
01:13:23في حين أي قضايا أخرى مثل هذه الندوات الاقتصادية
01:13:27تنوع الفكر
01:13:29القضايا التنويرية
01:13:31هذا إشارة مهمة جزء
01:13:32أنا يفترض اليوم
01:13:33أنا يفترض اليوم
01:13:34بدل ما أبذل قصارى جهدي على هذا الموضوع
01:13:37نعم
01:13:37أنا أعتقد بي داخليا وصلت إلى نتائج
01:13:39جميل
01:13:40أنا وصلت إلى نتائج
01:13:41تعالوا يا شيعة يا سنة
01:13:44خلنقعد نثبت لهدول الناس
01:13:46الله موجود
01:13:47والله القرآن صحيح
01:13:48ابني أختي
01:13:49يحتاج مشروع اقتصادي حتى يسكن ببيتنا
01:13:53بالضبط تعالوا يا مسلمين
01:13:55نثبت مشروعنا الاقتصاد الإسلامي
01:13:57نحن خلنناقش وجودنا
01:13:58علاقتنا الخارجية شنو
01:13:59خلنسوينا مؤسسة وحدة
01:14:01ندعم بها اقتصاديا
01:14:02الناس المسلمين بكل العالم
01:14:03هذا يفترض أن الفتلة اليوم
01:14:05نحن نصرخ هذا قدامنا هسه
01:14:06شاشة وقدامنا هذا مايكروفون
01:14:11يا مسلمين يا من تسمعون كلامنا
01:14:13يفترض أن نبني
01:14:15كياننا كدولة لأنه طرح
01:14:17العالم الإسلامي
01:14:19كمتصوفة ونحن لازم دوننا مشققة
01:14:22هذا ما موجود بالإسلام
01:14:23الإسلام يريد بيوت نظيفة
01:14:26نعم متواضعة نعم
01:14:27بس نظيفة ومريحة
01:14:29وتؤوي ناسها باحترام
01:14:31هو الإسلام شنو جاء لذلة الإنسان
01:14:33هذا ليش يطرح
01:14:35ليش يطرح
01:14:36خذوا زينتكم من تطلع تروح المسجد
01:14:38صير حلو مرتب
01:14:40حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم
01:14:44نعم
01:14:44يعني الإيمان يحتاج جامع نظيف
01:14:46ويحتاج بيت نظيف
01:14:47ويحتاج حمام نظيف
01:14:49ويحتاج سيارة جديدة
01:14:50نعم
01:14:51المؤمن أنا من أشوفه أقول
01:14:52المؤمن الإيمان عز
01:14:53نعم
01:14:54مو الإيمان ذل
01:14:55جديدة مو
01:14:56مو تاه
01:14:57مو
01:14:58عن المهم
01:14:59تاه الله
01:14:59اليوم
01:15:00مو تاه الفيلو
01:15:01بالمناسبة
01:15:02مئة وعشرين شدة
01:15:03من من الأشياء اللي ذكرناها اليوم
01:15:05نعم
01:15:05نعم
01:15:05إنه ما جمع المال
01:15:08إلا عن بخلنا وحرام
01:15:10ماكوش حدش
01:15:11نعم
01:15:11آية الثنائية ما موجودة أبدا
01:15:13نعم
01:15:13واليوم اللي يسمعنا خليه روح يتأكد
01:15:15ماكوش طرح
01:15:16نعم
01:15:16نعم
01:15:16يجمع المال
01:15:17ويجمعه عن حلال ويجمعه عن تجارة
01:15:19ويجمعه عن حب الله
01:15:21طبعا كل الأحاديث اللي تتعو
01:15:23إلى بعض الأعمال والممارسات
01:15:26الدينية للزيد في الرزق
01:15:27والزكاة الزيد في الرزق
01:15:29ونسميه مون سميحنا
01:15:31مفاتيحنا موعدنا هاي مفاتيح
01:15:33نماء الأموال نسمي الزكاة
01:15:35يعني كنه مثلا إنسان مؤمن
01:15:37ويصلي وإنسان متقي ويشتري
01:15:39هاي التاهو اللي قلنا عليها بهذا المبنى
01:15:40يقول ليش لا
01:15:42مهي مستويات مثل ما كان العلامة المجلسي
01:15:47من يلهم هاي عمي هاي الناس
01:15:49كان في مستوهم وحنا بالمناسبة
01:15:51دفنوا الناس
01:15:52بالمناسبة بالمناسبة
01:15:55اليوم البعض يطرح يقول لك شنو هاي شافوها
01:15:57وسواها لكل
01:15:58لكل زمان فراء خاص
01:16:01به
01:16:01هذه الزوايا بعدين نتناقش
01:16:05نتناقش أنه المسلم يصعد بالتاهو
01:16:07لما يصعد بالتاهو خليني هسي الآن
01:16:08أتناقش عن حاجات أولية
01:16:11أنا أحتاج اليوم التراث الإسلامي
01:16:13أنا أبين إلى الناس
01:16:14هل لديه مشروع اقتصادي
01:16:17هذا الذي نريد أنا تحدث
01:16:19بحوث محمقة اليوم أنا أروح للتراث
01:16:22أطلع بي الروايات اللي تخصني
01:16:24اليوم الروايات الطبية
01:16:26أنا ما عندي مشروع طبي
01:16:27ما عندي مشروع الطبي
01:16:29ما عندي رواية تقول
01:16:30طلب العلم فريضة
01:16:33يا علم
01:16:34هذا اللي يروح يدرس لطب
01:16:36فريضة علي واجب علي
01:16:37يروح يجيب لطب
01:16:39وأنا واجب علي أن أرضى بلوازم
01:16:41هذا العلم اللي وراه يحتاج أدوات تشريح
01:16:44ويحتاج عيادة ويحتاج مختبرات
01:16:46ويحتاج إذا نحن اليوم كمنظومة متكاملة نعم
01:16:50لم تطرح لأنها لم تكتمل القراءة
01:16:53يعني هو اللي يجي يقراها حتى يطرحها
01:16:55يتأثر بمن بالجانب السياسي والحروب والقتال
01:16:58فيترك هذا لأمر وضعي
01:17:01يعني نحن من خلال هذا الكلام
01:17:03يعني نحن نحتاج إلى تكاتف كبير
01:17:06نعم نعم لدينا مش تروح
01:17:07نعم
01:17:09كنتم خير أمة
01:17:11خير أمة وخرجت للناس
01:17:13ما تعرف الداوة مرضاها
01:17:15وما تعرف تصنع طيارتها
01:17:17وما تعرف سوى موبايلها
01:17:19خالص شكري وامتناني لكم ضيوفي
01:17:22من المسلمات
01:17:23حياك الله
01:17:24حياك الله شكرا جزيلا لكم
01:17:25خالص الشكر والامتنان لكم
01:17:28جناب الشيخ كامل الفهداوي
01:17:30شكرا لك وشكرا لما طرحت
01:17:32وكذلك جناب الشيخ خادي العقيل
01:17:35يحياكم الله شكرا لكم
01:17:37وأيضا الشكر لك جناب الشيخ نور الساعدي
01:17:39شكرا لكم على هذا البيان وهذا الحوار
01:17:42ولسعة صدركم
01:17:44لتحمل هذه الطروحات
01:17:46وهذه الإشكالات
01:17:47شكرا لكم مرة أخرى
01:17:49في الختام أحبتي لكم خالص التحية
01:17:51من المخرج محمود عصام
01:17:54في الإخراج الإذاعي
01:17:56وكذلك في الإخراج الصوري
01:17:58محسن زيدان ومني أنا ميثم حسن عارف
01:18:00حتى اللقاء
01:18:01نراكم على خير
01:18:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
01:18:04الندوة
01:18:17الندوة
01:18:19مع الدكتور ميثم حسن عارف
01:18:22والدكتور حيدر محمد
01:18:31الندوة
01:18:33إخراج حمد فائق
01:18:36وحسين اسباهي
01:18:45ترجمة نانسي قنقر
01:18:50ترجمة نانسي قنقر