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Una produzione TCS S.r.l. 2024 www.telecostasmeralda.tv

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Trascrizione
00:00Musica
00:01Musica
00:12Musica
00:13Musica
00:14Musica
00:15Musica
00:16Musica
00:16Musica
00:18Musica
00:20Musica
00:20I scurrilli di basso
00:21Ebbè, eccetera, ebbè, scurrilli di giusto
00:24Ebbè
00:24I serafini, i spinnas
00:27I vacca, i spinnas
00:30Ma aggiungi i servili?
00:31Che ti viene un vago dudoso?
00:33No, ma tu hai un elenco telefono
00:35Questo tu prendi San Bernardino
00:37C'è, c'è una regione
00:40Poi c'è tutto il nome di Sighibisi
00:43Spillonesi, Ispanisi
00:44e Cinelli, e quindi
00:45è un'altra famiglia che viviamo a noi
00:47è un'altra famiglia
00:49e un'altra famiglia
00:50Però ti dà più contare ancora
00:51di questa particolarità di Sighibisi
00:55Poi ti dà più contare
00:56In questa boda è Nugisi
00:57Nugisi uno pensa subito
00:59E' sicuramente uno dei motivi di questo
01:02Però questa boda è connotata
01:04Pruschi tutto, ho i Mizzasa
01:06di Acquabella, i Montesi
01:08e i Spadentisi
01:09Questi hanno tutto il sarto
01:11di questa boda, cantamano
01:13e costa tutto il monte
01:15Da Ribera a Vincasa
01:17su Monte Arcoso
01:18che è uno dei sprucciati
01:20di questa Sardegna di Giozzo
01:21Non mi vuole fare che
01:22il monti è questo
01:24È un anno, mentre ti riconosce
01:26E si fai una bella camminare
01:28Poi ti fai
01:31tutto in questa zona
01:32e si fai su un
01:33furiatrocio del Tattino
01:35e andassi a Saccabbo
01:38a Sagreseda di Sant'Elia
01:39Ah, e poi non ho capito
01:40Barisoni
01:42Barisoni è un cammino antico
01:44che picherà il suo nome
01:45di uno dei primi giuicisi
01:47del suo giuicato del Castello
01:49quando veniva del Castello
01:51passare entro del questo monte
01:53e ancora resta parlare a Sandara
01:55che da Cabara proprio
01:56in Sagreseda di Sant'Elia
01:58Però, non ti conto per lo snotto
02:01e poi vi è usato la boda
02:03dei nuicisi e cosa si è spostato
02:05nel suo sarto
02:06Vieni con me cosa?
02:37Ciao
02:54e poi per noi, non vedo santa vittoria, non vedo santo nicolò, non c'è spredo, ma
03:01Ma non c'è un tragico, è giusto, io gli ho detto, che è l'orgosolo, Francesco del Casino, ma
03:06io so che ero sempre un ragazzo che è un ragazzo, non c'è un ragazzo, c'è sempre un
03:12ragazzo,
03:14però Ha invitato un ragazzo che ci sono ragazzo e un ragazzo con un ragazzo che è importante
03:21come in Tibisi tenere i murali di Francesco del Casino.
03:25Chi è stato uscito uno dei principali artisti che è uscito in anni 60-70 in Sardegna,
03:35come sempre di Orgosolo e di tutti gli attivati a Goa, di Savurria, di Pratobello.
03:45Tutti, ci sono tanti, ci sono i muri di Orgosolo,
03:52di ogni zenia, basta chiesto di protesta, di ogni cosa di libertà,
03:57e in Orgosolo si è cantata da pintata, se ci contano a gusto.
04:00Ma pure a gusto, mi pare, che conta da qualche cosa di ribellia.
04:04Proprio di Aici, non chiesto di Pratobello,
04:08chiesto di un periodo più antico, dopo il Rai a Goa in Sanno 1812,
04:13che si basa la storia come uno dei sannosi nefasti della storia della Sardegna.
04:21Non è la più intesa di noi in basso,
04:22non è che l'anno 12 ho fatto qualcosa di più,
04:25non mi rende come un anno delle cose spruzze,
04:28perché non potrebbe capitare,
04:31perché questo è un esempio umano, l'anno 12.
04:33L'anno 12 è in questo tempo,
04:36in Sardegna dove viviamo il Savoia, il Piemonte,
04:39in Sardegna.
04:40Però, vi hanno riprendito in questo lavoro
04:43le ideali della rivoluzione francese,
04:46della rivoluzione francese.
04:48Ci sono già uno scanto dell'anno prima,
04:53Giovanni Mariangioi, Cilocco e altri,
04:56hanno cominciato proprio a portare le ideali
04:59della rivoluzione francese in Sardegna.
05:03e hanno attivato una fine legge.
05:05Noi siamo passati,
05:07e subito nel castello,
05:08e subito alla banda,
05:12e abbiamo contato la storia del Salvatore Cadetto.
05:15Siamo, che è lì si capisce con noi?
05:18Si capisce con noi, insomma.
05:19In oggi è proprio questa scritta.
05:21In questo momento,
05:21abbiamo parlato di un memoriale
05:25di un nuovo gioco che traballò con il Savoia Cadetto.
05:28Il Savoia Cadetto
05:29aveva un addomo,
05:31un addomo umano,
05:32dove oggi è stato il sorto botanico,
05:35nel castello.
05:37Abbiamo preparato una vuria,
05:39una ribellia contro i piemontesi,
05:42contro i feudatari,
05:45però sicuramente
05:47che qualcuno ha attraverso.
05:49Il suo attento sul tempo
05:50è disinformato
05:53ed è proprio
05:55sicilissimo del castello,
05:57sicuramente ha fatto sul cammino
05:59del Sarco dei Barisoni.
06:02E oggi,
06:02tanti affidavano
06:04a un ucciaio
06:05che assanguano per impera,
06:08esso da posto
06:09in una grotta,
06:11in una grotta dei Montesi,
06:12accanto proprio del Dattino,
06:14in una grotta
06:15di Sagonche Gerbo.
06:17In cunisì,
06:18è stato un ucciaio
06:20della popolazione
06:21di Sionglie,
06:23di portare
06:24a papà,
06:25a buffare,
06:26tanti proprio amparare.
06:28In cunisì,
06:29si è stato un ucciaio
06:30che aveva
06:30da portare
06:34a Portobotte,
06:35che aveva portare
06:36in Corsica
06:37e a Corsica.
06:38In cunisì,
06:39vi è stato un ucciaio,
06:41una mera gente
06:43che ha fatto
06:43il suo
06:46cavaliere Giovanni Mariangioi.
06:47e si è stato un ucciaio
06:49proprio in Francia.
06:50In cunisì,
06:51è stato un ucciaio
06:52rivoluzionario.
06:53Quando
06:54arrivò
06:55a Palma,
06:56su Ergio,
06:57e tanti affidò
06:57a questa famiglia,
06:59però,
06:59questa famiglia
07:00si è stato un ucciaio.
07:01E' stato un ucciaio
07:02di Sardegna,
07:04che tanti arrestò
07:05e tanti condennò
07:07a morte,
07:08a godere
07:08si torturò
07:09e
07:11il suo corpo su,
07:12tanti
07:13impiccò,
07:14abbruggò
07:15e su ginnigio
07:16spaventò
07:17su bento
07:18a un dioido
07:18e essi
07:19sul mercato
07:19del santo bebetto
07:21nel castello.
07:22E tutto questo murale,
07:23invece,
07:25il regore
07:25era proprio
07:26questo
07:28tentato
07:29a devurre,
07:30ma
07:30per gli altri
07:31ideali
07:32che
07:33vengono.
07:35si,
07:35il regore
07:35è capitato
07:36dopo una serie
07:37di
07:38equivoche,
07:40uno pensava
07:41di aver informato
07:42male,
07:43altri
07:43che avevano
07:44credito,
07:45che non funzionava
07:46più,
07:46sarebbe lì,
07:47altri
07:47invece
07:48che avevano
07:48una parola
07:49è stata un'amore
07:50che sulle storie
07:51si paga pure
07:52qualcosa di minore,
07:53altrimenti
07:53un'allega in manco,
07:55un'allega in pruso
07:56e a quest'ora
07:57non vediamo di noi
07:58che stanno andando
07:58mancare di questo murale.
08:01Sì, ma questa cosa bruttrista
08:03secondo me
08:04è che
08:05oggi
08:06con questa parte
08:07della storia
08:07non si studia
08:08questo è un danno umano
08:10un petannoso
08:11con menti sardosi
08:12che
08:13hanno
08:14giustizia
08:15a questa gente
08:16che è morta
08:17con la libertà
08:17di queste ideali
08:19e
08:20proprio
08:21le liberazioni
08:22della Sardegna
08:24contro
08:25una monarchia
08:26con
08:27questa
08:27di Savoia
08:28che
08:28vi era
08:29comunque
08:31accostumato
08:31ad un regime
08:33antico
08:34un regime
08:35che non ha
08:37imprassato
08:38gli ideali
08:38delle libertà
08:40però
08:40questa parte
08:42della storia
08:43è
08:43poco con notte
08:44dunque
08:44il suo comune
08:45di Nugisi
08:45può conto su
08:47a Ciccao
08:48comunque
08:48di arregolare
08:50questo fatto importante
08:51della Sardegna
08:52questo è un moto
08:53rivoluzionario
08:54mi ha detto
08:55una congiura
08:56ma questa viene davvero
08:58un cambiamento
08:59perché questa congiura
09:00porta a
09:01che muore
09:02questa gente
09:02può sbagliare
09:03queste cose
09:04che si è capitato
09:04di questa cosa
09:04di questa sardegna
09:05un Francesco Lecce
09:07di un masello
09:10che lavorava
09:10sul popolo
09:11l'assai tutto
09:13a questo che siamo
09:14imbarcati
09:15su Sette del Maio
09:16in questa nave
09:17su Spermonte
09:17perché noi
09:18non vogliamo
09:18questa cosa di solo
09:20noi vogliamo questa libertà
09:21vogliamo l'autogoverno
09:23vogliamo scomandare
09:24che non si è tutto
09:24quindi questa cosa
09:26non viene mai compresa
09:27che non lo imparano
09:28sui spizzocchi
09:29invece se
09:30su chi si correva
09:31ha un po'
09:32cosa di ideale
09:32per un anno
09:33se non ha una cosa
09:34materiale
09:36o di tenere una gascia
09:37dei canchi piemontesi
09:38in più
09:39non ne manco
09:39sì ma oggi
09:41comunque
09:42questa opera
09:43che ricorda
09:44con questa burria
09:46magari strommata
09:49però
09:49è Sette
09:50è comunque una burria
09:51in questo modo
09:52da parte
09:53questo murale
09:54dove ha scelto
09:55una targa
09:56dentro
09:57del sordo botanico
09:59con questa lista
10:00dei nomi
10:00dei rivoluzionari
10:02su
10:02che è Sette
10:03arrestato
10:04e è morto
10:06proprio condennato
10:07a morti
10:08dei Savoia
10:09certo
10:09che si fai
10:10su uno spot
10:11si può riposare
10:12un aspetto storico
10:15che io non penso
10:16davvero
10:16chi è in Orgosolo
10:18magari conta
10:19da chi
10:19sarebbe lì
10:20a essere in Tottuva
10:21non è scontata
10:23in Cefaravid
10:24ma in Tottuva
10:26in Sardina
10:27tutti
10:27si intende
10:29da questa cosa
10:29della giustizia sociale
10:31che iniziano
10:32dei Luis Sardos
10:33che non avevano mai tinto
10:34sul manco
10:34su Piemontese
10:35mescamente
10:36così fino a Stoccala
10:38certo
10:38e tu vieni
10:39canto
10:40un murale
10:41poi
10:43agevolare
10:43e aggiudare
10:44il suo turismo
10:45questa vita di Orgosolo
10:47oggi
10:48è abitata
10:49da migliaia
10:50di turisti
10:51che arriva
10:52da tutto il mondo
10:53oppure
10:54questo murale
10:54dunque
10:55devo
10:56fare una scommessa
10:58dopo
10:58cercare
10:59fare una cosa similare
11:00pur
11:01insabita
11:01del nocesi
11:02e ora però
11:03si spostà
11:04in su sarto
11:05e va bene
11:05vieni con me
11:06coso
11:24unico
11:26bello
11:26è
11:27pure
11:27un po' di spot
11:28questa cosa
11:28per mostrare
11:29una cosa
11:30di sussurci
11:31però
11:32noi
11:33siamo
11:33tipica
11:35della zona
11:37di sardina
11:38e magari
11:39un po' di fuso
11:41sagrato
11:42interessante
11:43questa cosa
11:44però
11:45potete essere
11:46che
11:47in mezzo
11:48abbia
11:48un po' di caratteristica
11:50dei caratteristiche
11:51dei pezzi
11:52in nato
11:52se non è
11:53una cosa
11:53che è scelta
11:54in sussurci
11:54questo
11:56questo
11:57è un
11:59fuori
11:59il fuori
11:59il fuori
12:00il fuori
12:01il fuori
12:01il fuori
12:01il fuori
12:02il fuori
12:02il fuori
12:03il fuori
12:10però
12:11c'è un'altra cosa
12:12e ora ti conto
12:12la storia del fuori
12:13il fuori
12:14il fuori
12:16già
12:18a metà
12:19del successo
12:20cominciano
12:22ad andare
12:23da questa
12:25bravaccia
12:25in pastore
12:26per fare questa
12:27trasformanza
12:28e
12:29in alcuni
12:31cominciano
12:33a
12:33fare
12:34proprio
12:34i barracchi
12:36i spinni
12:37che conoscevo
12:38tutti
12:39appello
12:40però
12:41da questa
12:42bravaccia
12:43per tutti
12:44di
12:46desolo
12:46di
12:46il fuori
12:47di
12:48tutta
12:49famiglia
12:50è
12:51bello
12:51con
12:53questo
12:56locus
12:57cresce
12:57sempre
12:58di
12:58verso
12:58i
13:00domani
13:01con
13:03i
13:05apposentati
13:06e
13:06anche
13:07di
13:08vivere
13:08più
13:11più
13:13di fatto su Medao è di origini pastorali, vengono dal latino metatum
13:20e ora di noi abbiamo avuto il cartellismo per l'angunale della famiglia
13:27bene, dunque la differenza tra su Medao e su Vuriadrojo è questa
13:33su Medao è di origini pastorali, in particolare i pastori della Bravagia
13:38su Vuriadrojo, invece, è un luogo dove viviamo il messaggio
13:46in cui pensi che la maggior parte delle persone, della popolazione, non viviamo
13:52in cui viviamo in città, in cui viviamo in città
13:55quindi viviamo in una città che viviamo in città
14:00Cravonia che nasce nel 1938
14:03però la maggior parte della gente viviamo in città
14:06di fatto c'è stato il geografo Maurice Lellannou
14:12che ha fatto proprio uno studio a Pizzo su Medao e Vuriadrojo
14:15e da riaccostarsi proprio a sezibilità di Noragesa
14:20proprio la spainatura della popolazione
14:23di maniera però integrata
14:26quindi Vuriadrojo è stato su Torradurjo
14:28su Torradurjo
14:29su Torradurjo
14:30su Torradurjo viene proprio da usare il Vuriadrojo
14:34quando, come sai, un Vuriadrojo è stato di scampo
14:38comunque, sai, oggi il terreno è stato generoso, ricco
14:44oggi si vuole avere un po' niente d'otto, del sudrigo
14:47così più sabincia del suo carignano
14:51oppure si fa il suo orto
14:53dove ha l'innamini
14:55dove ha una specie di animali
14:58dei cassati, dei suoi strumenti, dei suoi gerbi
15:00e dunque, in alcune cose
15:02i suoi pinni, i suoi san
15:04mostravano
15:04chi è venuto di un mare
15:07o le famiglie
15:08che appostiamo
15:09su un posto di stare in noi
15:11e hanno accattato un Vuriadrojo
15:13un Torradurjo in questo lavoro
15:15sì, e adesso nel 1800
15:17quando cominciano a nascere i comuni
15:19ed è pianta comunque
15:20a donare i suoi nomini del suo comuno
15:24si scioperavano su Bodeo o Sadeo
15:27quindi hanno, questo vuoto, sul latino collegio
15:30ma quindi si attuava la maggiori di questa gente
15:33quindi su Bodeo mancava due viera a Sagresia
15:36dove viera mancava già il suo ufficio
15:38e quindi su Bodeo
15:41di questa zona
15:43via Ranugis
15:44che è diventato proprio il suo comuno
15:47tutti i suoi altri
15:48vengono a farlo
15:49su MEDAUSE
15:49e FURIADROJOS
15:50questo è il suo FURIADROJOS
15:51tattino
15:52questi vengono
15:53sicuramente
15:54su 700
15:56questi vengono
15:57a differenza
15:59dei suoi altri
15:59che vengono
16:00pruschi d'otto
16:01fatti su
16:02con
16:03mattonisi dell'atrisi
16:04che vengono su
16:05del ludo
16:07insomma
16:07dei rammaini
16:08dei palla
16:09però
16:09cotto sempre a sui soli
16:11e non sul forro
16:12questo è stato fatto con
16:14questa perda
16:15e
16:16anche qui
16:16questa perda
16:17devo dire
16:17che
16:18mi ha portato
16:19su un di due
16:21ferragiai
16:22che è una cosa
16:22manca
16:23un URAGE
16:24un URAGE
16:25un URAGESO
16:26infatti
16:26questa perda
16:28appare che però
16:29potrà ballare
16:30già in Santicorio
16:31in Santicorio
16:33è
16:33un URAGESO
16:34però
16:34il gusto
16:35c'è la differenza
16:36che è stato fatto
16:38a due stranze
16:39dunque
16:40già
16:41ci sono
16:42sui vengono
16:43dei mesi
16:44fatti
16:45con
16:46salini
16:47con
16:48caramenti
16:49e
16:50la
16:51vettura
16:51è stata fatta
16:52proprio
16:54su
16:54questa
16:55tipica
16:56sarda
16:57ad
16:57esso
16:58anche
16:59una
16:59un'eserciza
16:59così
17:00in
17:01un'eserciza
17:07e
17:08un'eserciza
17:12importante
17:13in me
17:15e
17:15un'eserciza
17:17un'eserciza
17:18sempre
17:20con
17:22l'adris
17:23e
17:24un'eserciza
17:25vi ha fatto o con perda o con mattoni, insomma, di argida, e in prima di uscire
17:32un po' di sole e mello sull'acqua, poi è una cosa che non fai in prima di uscire,
17:39poi è una cosa che non fai in prima di uscire, poi è una cosa che in banca e poi
17:47chiestioni igieniche, però in oggi si va a dire e si va a dire ancora oggi su
17:54cifraggio, su cifraggio esti subani tipico proprio dei sussurcisi, una cosa che
18:00apropito è che in prima di uscire, in noi vesti uno, due, tre, noi l'innamo scumonale,
18:06metto l'innamo a copolino, dunque se vuole andare che vesti alti uscire, alti uscire,
18:12sicuramente in noi si cucchia da altra cosa o veniva da gente, dunque si piava cucchinare
18:18e maniare come da gente. Oppure in ogni apposento si chiede proprio dei buoni
18:23cifraggio, una cifraggio, una cifraggio, una cifraggio, una cifraggio
18:30e questo è un luogo, come se è una lampanella cifraggio, è una cifraggio turistica,
18:36devi sfruttare, potrebbe essere un bed and break, farsi un architurismo,
18:42questo è un luogo di Cancuno, è un pubblico, come te?
18:46Il mio proprietario è di un uomini che ci chiede di valorizzare tutto il sfuriatrogioso
18:56e meraviglioso del sussurcizio, quindi non vado con mentis domo campitanesa,
19:02in oggi il sussurcizio non doliare il domo campitanesa, però l'importanza è manna e dunque
19:08ci chiede di andare proprio in un cammino a capiare il sfuriatrogioso che aveva avuto,
19:14uno scanto non tutto, se non ti diventai un luogo su quattro miri, poi vabbai.
19:19Una cassa di albergo diffuso, che anche cosa devi stare...
19:22Su voi dovrò più giusto e questo albergo diffuso, che poi andare a me,
19:27resti una cosa, insomma, anche in gifraggio, e se si come ti bisi proprio a intruso il suo coro
19:32della naturalezza, dunque...
19:35Ti hanno già fatto vincere in Toscana, fanno vincere i casali, ma è noi,
19:39che è sempre bello, non abbiamo anche questo...
19:41tenendo in seguito, vincere questa cassa di storia, massaria, pastorio,
19:47questa è una differenza, vincere, culturale,
19:50da gente che viene da ora, ma non abbiamo sconnotto vincere il suo leso,
19:54dunque, se avessi metà di contare, di sfruttare di tutto questo luogo.
19:59E noi, che poi, in Toscana, vincere questa cassa,
20:01la scritta di Carignano, che te ne appogna.
20:03Cioè, su Carignano dei Susurcisi, è uno dei sbinosi,
20:06pruso pregiato, da tutta Sardegna.
20:10È uno dei più famosi, sicuramente, dei Santati,
20:13ma in tutti i vidi, ho i due punti produsitori,
20:19e i vitichetti, diventano un vino che è eccezionale.
20:22E ora, per il suo viaggio, a capare no,
20:25ma poi, Tati, ho l'uffo e birri, un'altra prenda di questo luogo.
20:28Vieni con me, coso?
20:29Aio.
20:56Il mio avviso un altro brinchiato in Sant'Igorio,
20:59e abbiamo una delle crisi bizantiniche,
21:04prusubie, importanti, di tutto questa Sardegna.
21:07Sant'Elia di Nucisi.
21:09Ah, questa è una crisi antica, quindi?
21:11Questa è una delle crisi antiche di questa Sardegna.
21:15E se ti avrei gara,
21:18pensate già in Sussettigento, su Agua de Cristo.
21:22E questi dubbi, su Cucurro,
21:25di Gostumonti,
21:26e su di più camminare,
21:28può rompere meno noi,
21:29però ho un dibagliato a Sapena.
21:31Ah, non mi conto stando di questa cosa?
21:33E ora ti conto questa storia di Gostagresia.
21:36Va bene?
21:53Iniziamo su Mialis.
21:54Io so sempre in Sussartu De Nucisi.
21:57In oggi pari di tutto spesso,
21:59tutto naturalezza,
22:00non si pari di animabia,
22:029 km.
22:04Però in Sant'Igorio, non fiera 10,
22:06questa Gostagresia, Dantivatta,
22:08sicuramente il bizantino,
22:11a partire di adesso,
22:13600, 700,
22:14Agua de Cristo.
22:16Però è probabilmente,
22:18in mezzo,
22:19che in oggi,
22:20dove vi era già in un tempo,
22:22sicuramente i dati a Romana,
22:24poiché,
22:25merasperdosa,
22:26più schiudotti,
22:27e spurtrabballatosa,
22:29funti,
22:29dovevenza,
22:30di un tempo,
22:31più antico,
22:33che vorrei essere romano,
22:34ma puro punico.
22:36Questo, poiché,
22:37quando la Sardegna
22:41arriva a essi,
22:43a Sutta,
22:43del imperio del Bisanzio,
22:45ci canta pure,
22:47da cristianizzare.
22:49In Sant'Igorio,
22:50di arrivare a
22:52Parasa,
22:53da sopra il Cidrocio,
22:54da Accanta,
22:55da questa zona,
22:56da questa Grecia,
22:57da questa Turchia,
22:58da questa Cappadocia.
22:59E questa gente,
23:01però,
23:02bollere,
23:03ci c'è proprio
23:05savage.
23:06Da una parte,
23:07bollere,
23:07di cristianizzare,
23:08dappi,
23:09di cristianizzare il Sardoso.
23:11In Sant'Igorio,
23:11però,
23:12ci canta pure,
23:13un locuso,
23:14come ti bisi,
23:15già isolato.
23:16Isolato.
23:17E,
23:17l'architettura
23:18che vede,
23:19è un'architettura
23:20che tu hai,
23:21poi,
23:22poi,
23:22che hai scelto,
23:23in questa parte,
23:24del Cidrocio,
23:25del suo Meso Terraneo.
23:26E come ti fanno,
23:27stete a parte,
23:28questa scresa.
23:30C'è un'architettura
23:31che ha portato,
23:33piccante,
23:34già,
23:35come ti dappi,
23:36ad un edificio,
23:37su Prus Antico,
23:38come ti stermi,
23:39a Rega.
23:39di fatti,
23:42che i parenti,
23:43per questa parte,
23:44di questa grucia,
23:45via da Sarto,
23:46fanno,
23:47su Calidarium,
23:48su Frigidarium,
23:49su Depidarium,
23:50di stermi,
23:51a Romana.
23:53Oppure,
23:55diventa,
23:55proprio,
23:55questa architettura
23:56sincilla,
23:57di questa Grecia,
23:59chiesti,
24:00come ti dappi,
24:01proprio,
24:02con una grucia,
24:04a Pranta,
24:04a Rega.
24:05Quindi,
24:06teniti i bracci,
24:07su tutto,
24:08di questa lunga area,
24:09e,
24:10in questa parte,
24:11i centrali,
24:11dove hai,
24:12questa cupola,
24:14questa Dolos.
24:15E,
24:16sempre,
24:16su De Gusto,
24:18di Zubbio.
24:19un castello,
24:20in questo caso,
24:21il santo Zadurro,
24:21è una Grecia,
24:23paleocristiana o bizzantina,
24:26ma,
24:26proprio,
24:26da,
24:27da,
24:27da,
24:28da,
24:29da,
24:30da,
24:30da,
24:31da,
24:31da,
24:31da,
24:31da,
24:31da,
24:32da,
24:32da,
24:32da,
24:32da,
24:32da,
24:32da,
24:49esti,
24:49non è sicuramente in meta.
24:52non sono,
24:53dunque,
24:53da,
24:53da,
24:53da,
24:53da,
24:54da,
24:54da,
24:56da,
24:57da,
24:57da,
24:57da,
25:18da.
25:19imperio bizantino in sardegna i rituali si cerimoniali si fianta ancora cappiaso assa
25:26grecia assorto dossia ponna i spredisi portanto a sabrava longa meta gestionata ancora sa in in
25:36aregus crianta ancora in aree verso una carta di su 1089 aveva una cattacchistia in marsiglia
25:42è scritta in sardo un carattere greco sono una donazione di lui e dei castelli saluso mi
25:52pare di donando e terreno in noi dunque su di volte pursa presenza del greco so che ci
25:57pensa sa e su 1089 su già e comunque sa agoa de simperio bizantino vunti già nascendi giui
26:04causo ma proprio giui causo nascenti sicuramente de gando esterrutus imperio bizantino
26:12ma questa cosa dessa lingua dessa scrittura avarrara commenti che andu esterrutus imperio
26:18cartagineso e siginti a scrittura in punico commenti che andu siginti a scrittura in
26:24spagnolo cando sa sardegna che era già con i spiemontesi dunque questa è una cosa che avarrara
26:31però torrenti a questo sparasa issus antilassava una proprio un'impronta un arrasto manno venduto
26:41tanti esseri che scetti con i giui causo torrau su a saccappiai anzi saccappiai su questa
26:47prima porta a sagrezia della roma pensandosi su giui gau de castello comenzara a cerriare
26:54i svittorino su de marsiglia e invece se su giui gau de d'orres comenzara a andi
27:01far arrivare i sparrasa camaldolese su chi bettentino cristianesimo chiesti bruso occidentali
27:08che non cusso dei bizantini su chi via via da dei matrici proprio a rega
27:14il suo vittorino su un cusso che mar nominano il suo campo umano
27:19il sortumanno il vittorino su vunti cusso su chi sicuramente anti comenzau proprio a
27:26domestica e sollastu mentre invece sa isaregusu funti sparasaregusu paganto de pianta
27:35cristianizzai però non fianta ai cina rasu introdususo in sa società di come ti
27:42vanti spara sa invece sa o vittorino su camaldolese su chi denti proprio subiettivo
27:48manno principali non scetti de entrai narrauso in sa simpatia dessa popolazione ma
27:56uno deve traballare sterrinoso e scamposo de traballare proprio in su settori de
28:05dessa messaria assolutamente ben india povedo cartelloso de bicicletta sui miscrito
28:12in in blu in mescli deve essere un percorso una camminera sagrada sa chi toccano questa crisi o una
28:19trascresa si tutto il cammino su che su fatto meraviglioso fa intivarti del suo cammino
28:28da santa bravara è su un cammino antico è che già i varianti esminatori si chi vero
28:34anti chiccao de valorizzare de maniera turistica già e de un de gianno su aoi
28:41dunque se dovete otto i santa redda sa che si porrenti fai a pei o a bicicletta è una
28:47destra basa dei metà sa de gusto di questo cammino de santa brava resti
28:51proprio sagrezia de santa lia punti grecia segmenti bisi povira sa non
28:58fonti ricca sa comente gustasa noceti romani casa mauro bussa gotica sa
29:05portate pinta varrai usa capiara sa a sua spiritualità di di fatti sa intrusu da
29:12maniera difficili tubisi vintura statua sanno cristianesimo narrauso chi è sta
29:20capito su ortodossia e dunca sa forzisi esti pruso iconoclastico che non cursu da
29:29roma su e prus maniuso su cristianesimi muscoli molto appusti certo però gandari
29:35base noci bisi e intendisi proprio sua spiritualità di antica ghianti lassaui
29:41spara sa e questo un luogo del monte isolato di cui dunque sacco su azuta da
29:47vincere a pensare o a si staccare una musulare le scuole decada di e pensare a
29:53cosa differente se poi richieste il pulutra balla un posto appunto si
29:58perdava un fatto traballo scuola fagheria lento raccontare vincere certo
30:02poeta doniano a maio frente ancora savesta ad esante lia fatti proposta processioni
30:08e di e di bettinti con istrattori su con iscarroso sa stato ad esante lia a
30:15chi moe est entro su dessa cresia parrocchiali del santuverdo denucesi e
30:19commenti succedere in meras crescesa de su sarto dessa sardinia
30:24ponoscante disi avarrara sa statua dunca se incustadisi vanti i festas a ballo su canto su
30:32poesia sa improvvisata savaita insusurci si togliare pure una bella tradizioni dessa
30:37poesia cantata improvvisata e ecco a canto spacciare a sa festa su sa stato
30:43del su santu di dito rara furiai entro su dessa cresia parrocchiali
30:47pesa festerne amore del monte su unico sarebbe russentia sa atto che è una
30:51vincosa da tre o loco su este pruso pruso intendo deve essere un montone di
30:57e poi essa professione sa camminata chi paga di chi vale l'importante

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