00:00Vi è una visione bacchica e una visione dionisiaca. Dolores Turchi, ci spieghi meglio?
00:05Ci sono questi due aspetti. L'aspetto dionisiaco è l'aspetto, insomma, bisogna precisare che Dioniso non è altro che
00:16il nome greco di Bacco.
00:19Quindi è sempre lo stesso Dio. Ecco una sorta di Giano Bifronte, che da una parte, la parte dionisiaca è
00:29la parte oscura, la parte luminosa è la parte bacchica.
00:36Per cui la parte bacchica è la parte del riso, della trasgressione, del vino, dell'ebbrezza, dell'amore.
00:49La parte dionisiaca è la parte della tristezza, del pianto, della morte del Dio, che deve per forza morire, perché
01:02un Dio che nasce e muore ogni anno, deve morire come muore la vegetazione in inverno,
01:08per poi rinascere, risorgere in primavera, vivificando la natura e quindi tutti i prodotti della terra devono di nuovo riemergere.
01:18Noi abbiamo tenuto in Sardegna, soprattutto nella Sardegna centrale, soprattutto la parte dionisiaca, tant'è che le nostre maschere quasi
01:27tutte portano una vittima.
01:29Altri lo avevano un tempo tutti quanti, perché il carnevale era un rito che si svolgeva in ogni paese, solo
01:38che col tempo magari è stata eliminata in alcuni paesi,
01:43tant'è che alcuni carnevali come quello di Ottana e di qualche altro paese hanno tenuto anche la figura del
01:51Safilonzana, la filatrice.
01:54Questa filatrice non è altro che la parca che fila il filo della vita.
