1
- 2 days ago
🟩GRIN...(c)
🟤RT: https://rutube.ru/channel/25350793/
🟣BN: https://bastyon.com/grinqq?ref=PJQXNu9w7DVe92Ls1ug43qE8y6HTQ3adb9
🟢RL: https://rumble.com/user/GRINqq
🔴YT: https://m.youtube.com/channel/UCumA9FoS5LcHyUAaJXsFh0A
🔴YT: https://m.youtube.com/@VitaliiGrin
🟤RT: https://rutube.ru/channel/25350793/
🟣BN: https://bastyon.com/grinqq?ref=PJQXNu9w7DVe92Ls1ug43qE8y6HTQ3adb9
🟢RL: https://rumble.com/user/GRINqq
🔴YT: https://m.youtube.com/channel/UCumA9FoS5LcHyUAaJXsFh0A
🔴YT: https://m.youtube.com/@VitaliiGrin
Category
📚
LearningTranscript
00:27Продолжение следует...
00:42Продолжение следует...
01:17Продолжение следует...
01:52Продолжение следует...
02:11Продолжение следует...
02:23Продолжение следует...
02:47Продолжение следует...
02:50Продолжение следует...
03:00Продолжение следует...
03:13Продолжение следует...
03:18Продолжение следует...
03:20Продолжение следует...
03:21Продолжение следует...
03:24Продолжение следует...
03:25Продолжение следует...
03:28Продолжение следует...
03:33Продолжение следует...
03:43Продолжение следует...
03:45В средние века в Европе человеческая мысль раскололась на три основных направления – науку, религию и философию.
03:59Это произошло потому, что авторитет церкви на Западе сильно упал в глазах людей после эпохи Инквизиции.
04:06Также церковь своим догматичным подходом не могла удовлетворить запросы, ищущие интеллигенции тех времен.
04:12В этих обстоятельствах возникла потребность в новом подходе к изучению реальности.
04:18Так возникли сугубо материалистическая наука и релятивистская философия, провозглашающая относительность всяких взглядов и истин.
04:27Теперь между религией и наукой идет холодная война, а философия играет роль рефери на ринге, пытаясь определить, кто прав.
04:35Например, ученые исследуют стволовые клетки, пытаясь найти лекарства от рака.
04:40А церковь осуждает эти попытки, считая их вмешательством в дела Божьи.
04:46Наука пытается покорять космос, а религия считает это вызовом Богу.
04:52Но разве это нормально, что мировоззрение современного человека лишено целостности?
04:56И он должен быть либо религиозным догматиком, либо исповедовать бездуховную науку,
05:03либо встать на путь спекулятивной философии?
05:05Разве не может быть целостной системы взглядов, которая примеряет науку, религию и философию?
05:12К счастью, такая система есть.
05:15Это древние веды, которые являют собой не просто знание, а именно целостное знание,
05:20с четкой связью причин и следствием.
05:23Само знание в древнем трактате Бхагавадгита определяется как способность понимать различия между духом и материей.
05:31Все, что не приводит к пониманию этого принципиального отличия, считается и разновидностью невежества,
05:37хотя может иметь форму научного мировоззрения.
05:40Большинство современных людей не примут такого определения знания,
05:44так как сейчас под знанием принимается просто набор информации,
05:48которая помогает нам жить в этом мире.
05:50Поэтому очевидно, что мы имеем дело с двумя видами знания.
05:54Чем же они принципиально отличаются друг от друга?
05:57Обычно мирское знание мы получаем через несовершенные чувства своего тела
06:01и оформляем в теории при помощи логики.
06:04Особенность такого знания состоит в том, что оно устаревает и теряет свою актуальность с течением времени.
06:10Ведь сейчас нас не особо интересуют открытия ученых, сделанные 200-300 лет назад.
06:16А студенты учатся по новым учебникам, основанным на последних открытиях науки.
06:22Но если заглянуть в будущее, то нетрудно догадаться, что лет через 300
06:27ученые будут считать современные научные теории безнадежно устаревшими.
06:32Вторая особенность мирского знания состоит в том, что оно фрагментарно.
06:36Так как эмпирически материальный мир изучен лишь частично.
06:40И потому на основе этих неполных данных невозможно с уверенностью составить целостную картину мира.
06:46Так как новые открытия в будущем могут полностью перевернуть наше представление о реальности.
06:53Второй вид знания – это знания, которые мы получаем не через открытие,
06:58а через откровение свыше, благодаря непрерывной цепи духовных учителей,
07:03которые передают это знание в неизменном виде из глубины веков.
07:09Источником этого знания является сам абсолют в своем личностном аспекте.
07:15А настоящий ученый – это тот, кто имеет глубокое понимание реальности,
07:20объединяющая в себе дух и материю.
07:24Преимуществом такого полученного свыше знания является то, что оно не устаревает
07:29и сразу дает нам целостную картину мира.
07:37Такие священные писания, как Библия, Коран, Тора, Бхагавадгита и другие,
07:43не теряют своей актуальности с течением времени,
07:46так как говорят о вечных истинах.
07:49В наиболее полной форме это знание содержится в текстах древних вед.
07:59Естественно, что у современного человека возникает вопрос о том,
08:02насколько можно доверять такому знанию.
08:05Но вопрос доверия также актуален и по отношению к научному знанию.
08:09Ведь никто, кроме ученых, не может проверить правильность научных теорий и открытий.
08:14Поэтому в науке есть метод экспертной оценки,
08:17когда группа специалистов подтверждает правильность научных утверждений,
08:22а остальные просто верят.
08:25Подобно этому в сфере духовного знания тоже есть группа экспертов,
08:30которые практически проверяют правильность постулатов духовной науки
08:34и передают этот духовный опыт своим последователям.
08:38Также эти два вида знания различаются тем,
08:40что современная наука изучает только материальную реальность саму по себе,
08:44а древнее знание вед дает описание этого мира в связи с духовной реальностью,
08:49давая нам полную картину мира.
08:51Для целостного понимания реальности нужно также разобраться в иерархии законов,
08:56регулирующих нашу жизнь.
08:58Всего существует четыре группы законов.
09:02Законы, которые регулируют взаимоотношения на уровне инертной материи,
09:06называются законами неорганического мира.
09:08К ним относятся законы физики и химии.
09:12Но живые организмы действуют уже по более высоким законам –
09:16законам органического мира.
09:20Когда сознание живых существ проявлено настолько,
09:23что они вступают друг с другом в общественные отношения,
09:26приобретает значение еще более высокие законы –
09:30законы морали и законы социального развития.
09:33Когда же люди начинают задумываться о высшем смысле жизни,
09:37о своем духовном предназначении,
09:39тогда они сознают трансцендентные или духовные законы,
09:43которые составляют высшую группу законов.
09:50По иронии судьбы, в наш просвещенный век
09:53эту высшую группу законов не считают наукой,
09:56но относят к сфере верований,
09:58поскольку она оперирует такими метафизическими понятиями,
10:01как душа, бог, карма и реинкарнация.
10:06И потому наука в своих попытках составить единую картину мира
10:10игнорирует эту группу высших законов
10:12и вместе с ними самый тонкий срез реальности.
10:16Именно поэтому целостной картины не получается,
10:19и жизнь по-прежнему кажется бессмысленной случайностью
10:22или причудой слепой природы.
10:26На Западе этот основной вопрос философии
10:29или вопрос о первопричине
10:30по-прежнему заключается в дилемме.
10:33Что первично, материя или дух?
10:38Или другими словами, курица или яйцо?
10:42Яйцо может появиться только от курицы,
10:44а курица может появиться только из яйца.
10:47Находясь в этой логической ловушке,
10:49философы до сих пор не знают решения этой загадки.
10:53Но древнейшие источники метафизического знания,
10:56веды, очень просто разрешают эту проблему.
10:59Согласно Веданта Сутри,
11:01первичным является абсолют.
11:04И он определяется как изначальный
11:06и неисчерпаемый источник всех энергий
11:08и называется брахман.
11:11Это изначальная причина всех причин,
11:13которые сама не имеет причины.
11:16Таким образом вопрос о происхождении абсолюта не стоит,
11:19так как он по определению вечен и безначален.
11:23Из этого абсолюта исходит дух и материя,
11:27которые вступают в различные отношения между собой.
11:42Рассмотрим схему в виде треугольника,
11:45которая, согласно Ведам,
11:46составляет единую картину мира.
11:50Вершина этого треугольника является абсолют или бог,
11:53который по определению Веданта Сутр
11:55есть изначальный источник всех энергий.
11:57Все существующее исходит из него.
12:01Хотя абсолют не делим,
12:03в нем можно выделить три аспекта.
12:05Личностный аспект,
12:07аспект вселенского или высшего разума
12:10и аспект энергии или света.
12:16Из личностного аспекта абсолюта
12:18исходит бесконечная душа.
12:22У души тоже три свойства.
12:25Вечность, знание и стремление к счастью.
12:34Из безличного аспекта абсолюта исходит материя.
12:38У материи тоже три свойства или гуны.
12:40Благость,
12:43страсть,
12:46невежество.
12:54Теперь рассмотрим связи между этими основными элементами реальности.
12:58Бог связан с материей через энергию времени в одностороннем порядке.
13:03Он на материю влияет, она на него не влияет,
13:06так как он находится вне времени.
13:08Следующая связь – это отношение между материей и душой.
13:12Это связь двухсторонняя.
13:15Душа воздействует на материю,
13:16материя воздействует на душу.
13:18Благодаря этому осуществляется закон причинно-следственной связи,
13:22который называется карма.
13:24И последняя связь – это отношение между душой и Богом.
13:27Это отношение любви.
13:29С его стороны, этот принцип никогда не нарушается,
13:32и этот поток любви всегда идет от него к нам.
13:35У души тоже есть потенциал любить Бога,
13:39но мы не всегда его реализуем.
13:41У нас есть выбор.
13:42Мы можем обратить свою любовь к Богу
13:44или направить ее на что-то другое.
13:48Если человек ничего не знает о верхней части схемы,
13:51о своем первоисточнике,
13:53куда он будет направлять свою энергию?
13:55Вполне естественно, на материю.
13:57От материи душа получает три качества,
13:59или гуны – благость, страсть, невежество.
14:02Если мы направим свою энергию на Бога,
14:05мы получим совсем другое.
14:07В этих отношениях реализуются три свойства души –
14:10вечность, знание и счастье.
14:12В отношениях с материей потенциал души не реализуется,
14:16и мы чувствуем разочарование.
14:18Вечность разбита на короткие воплощения,
14:21высшее знание подменено утилитарной информацией,
14:24и вместо счастья мы получаем
14:25низкопробное удовлетворение внешних чувств.
14:44Время согласно ведам – это воля Бога.
14:46Это та сила, через которую Бог влияет на материю,
14:49побуждая ее изменяться.
14:54Гуна страсти стимулирует процессы роста и развития.
14:57Гуна благости поддерживает существование материальных форм,
15:03а гуна невежества способствует их разрушению.
15:08Под влиянием волевого импульса Абсолюта
15:10инертная материя наполняется живыми существами,
15:14теми душами, которые решили попробовать жить отдельно от Бога.
15:18Для них и создается этот материальный мир
15:20как временная виртуальная реальность,
15:23в которой души могут поиграть в игры разной сложности.
15:27Поднимаясь на более высокие уровни бытия
15:30или опускаясь на более низкие,
15:33в зависимости от того, как они справляются со своими задачами
15:36и какое сознание они развивают.
15:41Находясь в потоке неумолимого времени,
15:43материальный мир циклично проходит через процессы творения,
15:46поддержания и разрушения.
15:48Почему же всемилостивые и любящие по определению всех религий Бог
15:53в конце концов разрушают свое собственное творение,
15:56создавая столько беспокойств для своих же детей, вечных душ?
16:01Боязнь катаклизмов и конца света
16:03постоянно тревожит жителей этого мира.
16:07Люди пугают друг друга глобальным потеплением,
16:11различными катаклизмами,
16:13цунами,
16:14землетрясениями.
16:17Археологические находки древних культур
16:20и легенды о погибших цивилизациях прошлого
16:22будоражат умы людей вероятностью повторения печального сценария.
16:28Рано или поздно время все стирает в порошок.
16:34Древние веды говорят нам о том,
16:36что творец через энергию времени
16:38разрушает наши замки на песке,
16:40чтобы вечные души поняли,
16:42что материальная природа не является для них родным домом.
16:49Материя и душа совершенно разные природы.
16:51И поскольку в материи душа не может реализовать
16:54свои три потребности —
16:55вечность, знание и счастье,
16:57то воздействие через время на материю Бог показывает.
17:00Это не есть ваше вечное положение.
17:08Через энергию времени он видоизменяет материю,
17:12чтобы мы в конце концов разочаровывались.
17:16Разочарование и потеря веры в материальный путь развития
17:20является очень важным фактором на пути духовного прогресса.
17:25Когда человек в своей материальной жизни
17:27столкнулся с разрушением своих надежд, своих планов,
17:30у него начинают появляться сомнения.
17:33А в ту ли сферу я вложил свою энергию?
17:36Когда возникают сомнения в материальной сфере,
17:39тогда возникает возможность проявиться некоторой вере,
17:42что, может быть, есть какая-то другая сфера приложений своих усилий,
17:46божественная, духовная.
17:50Поэтому разрушение материи и ее нестабильность –
17:53это очень важный фактор для формирования у нас правильного мировоззрения,
17:58чтобы отвлечь нас от временного и, в конце концов, привести к вечному.
18:04Мы к своим творениям очень привязаны.
18:07Если мы что-то создаем, то непременно хотим это сохранить.
18:13Но Бог творит материальный мир, сложные трехмерные картины,
18:17и потом с легкостью все это разрушает.
18:21Ему не жалко рушить свое творение,
18:23поскольку Он хочет пробудить души от этого временного виртуального сна
18:27и вернуть их в состояние пробуждения вечной духовной реальности.
18:34Это не есть настоящая реальность,
18:37это относительная временная реальность.
18:40И если мы к ней привяжемся, то сами себя обречем на страдания.
18:47Потому что мы вечные, мы хотели бы найти вечное, стабильное положение,
18:52а материальный мир постоянно меняется.
18:57И для того, чтобы этот фактор вечности реализовался,
19:00нужно найти себя в духовной природе, а не в материальной.
19:05Отождествляя себя с временным телом,
19:08вечная душа вынуждена проходить через эти несвойственные душе изменения.
19:12И пока душа не прошла через болезненный опыт разочарования в материальной жизни
19:17и не встала на путь восстановления отношений с Богом,
19:20она вынуждена находиться в сложных отношениях с материей,
19:23которые называются термином карма.
19:36Мы не сможем понять, как образуется эта причина-следственная связь или карма,
19:40пока не примем наличие элемента свободной воли,
19:43которым располагает живое существо,
19:46и пока мы не почувствуем личной ответственности за свой свободный выбор.
19:52На самом простом уровне люди понимают закон кармы на примере принципа
19:56«что посеешь, то и пожнешь».
19:59И если мы что-то пожинаем, значит, когда-то мы это посеяли.
20:04Очевидно, что плоды предопределены теми семенами, которые мы посадили.
20:08Но вот какие именно семена мы посадим, это проявление нашей свободы.
20:15В каждый момент времени присутствует элемент предопределенности,
20:19который приходит из прошлого,
20:21и элемент свободы выбора сейчас,
20:23который станет причиной предопределенности нашего будущего.
20:27Отсюда мы должны понять, что вся наша нынешняя предопределенность
20:30является следствием правильно или неправильно использованной свободы в прошлом.
20:35Это значит, что разумный человек полностью принимает ответственность за свою жизнь,
20:40не пытаясь перенести вину на слепую судьбу.
20:46Часто людям сложно понять, за что они страдают в этой жизни
20:49или почему кому-то внезапно приходит удача.
20:55Они не понимают, почему страдают невинные дети
20:58и наслаждаются жизнью отпятые мошенники.
21:03Но если принять, что сегодня мы получаем плоды тех поступков,
21:07что совершили вчера,
21:11то в этом воплощении душа может получать последствия поступков своей прошлой жизни.
21:22А смерть является лишь небольшим перерывом между воплощениями,
21:27подобно тому, как ночь разделяет дни.
21:34Индивидуальное сознание души всегда находится в одном из двух потоков информации.
21:38Один идет снизу, из материального мира,
21:41а другой поток идет сверху, из духовной реальности, от Бога.
21:50Живое существо подобно поплывку.
21:52Одна его половинка находится над водой,
21:55а другая — под водой.
21:58С одной стороны, рыба может дернуть,
22:00и он уйдет полностью под воду.
22:02С другой стороны, рыбак может дернуть,
22:05и он выйдет полностью из воды.
22:08Живое существо или душа является пограничной энергией.
22:12Это означает, что мы всегда стоим перед выбором.
22:15Мы всегда можем выбрать либо материальный,
22:18либо духовный путь развития.
22:20И наше сознание будет либо одухотворено,
22:23либо материализовано.
22:26Правильно понять карму можно только,
22:28если мы примем, что материя действует не сама по себе,
22:31а является инструментом в руках высшего,
22:34разумного и справедливого существа,
22:37Бога.
22:41Например, весы — это мертвый инструмент.
22:44Это посредник между двумя живыми личностями —
22:47продавцом и покупателем.
22:50Весы кажутся разумными
22:52и выдают правильную сумму к оплате
22:54только потому, что продавец заранее
22:56выставляет на весах цену,
22:57а покупатель решает,
22:59какой объем товара он будет брать.
23:03По этой же аналогии,
23:05материя является механизмом-посредником
23:07во взаимоотношениях живых существ и Бога.
23:11Бог регулирует жизнь людей через материю,
23:15давая им определенную свободу
23:16и возлагая на них ответственность за свои решения.
23:20Чтобы люди могли почувствовать
23:22эту причину-следственную связь.
23:33Мы воспитаны на мысли,
23:35что мир возник случайно и из ничего,
23:38и что у жизни нет объективной цели.
23:42Мы привыкли думать,
23:43что у природной энергии нет разумного источника.
23:46Однако, если мир — это случайность и случайный возник,
23:49тогда по закону философии
23:51наличие большого количества случайностей
23:53уже означает закономерность.
23:56А там, где есть законы,
23:58там есть и законодатель,
23:59потому что законы сами по себе не существуют.
24:06И так мы живем в мире, где есть законы.
24:09И разумный человек — это человек,
24:10который обладает знанием о причине.
24:13Откуда все берется?
24:16Мы видим, что мир создан разумно,
24:19красиво, с любовью.
24:25Почему мы должны думать,
24:27что это произошло просто случайно?
24:30Если мы посмотрим на человека,
24:32как он создан,
24:33то он создан очень разумно и красиво.
24:36Столько совпадений и случайностей
24:39просто не бывает.
24:40Это уже переходит в категорию закономерности.
24:44И так разумный человек понимает,
24:46что у всего есть причина.
24:51Если муж пришел домой,
24:52на столе обнаружил пищу,
24:55то вполне очевидно,
24:56что это приготовила его жена.
24:58Это не могло взяться из ниоткуда.
25:00Это значит, что кто-то любящий
25:02позаботился о нем.
25:06Вот точно так же мы появляемся в этом мире
25:08и видим, что вокруг нас уже созревает зерно,
25:12растут плодовые деревья.
25:16Атмосфера содержит воздух того состава,
25:18который нужен для наших легких,
25:22нас окружает вода,
25:24которая нужна для поддержания здоровья
25:26в нашем теле.
25:31Ни одно живое существо
25:32здесь не оказывается без пищи.
25:35Такое огромное количество живых существ
25:37и у каждого есть своя пища
25:39и в нужном количестве.
25:44Таким образом, любящий творец
25:47создает готовую экологическую систему,
25:49соответствующую всем нашим требованиям.
25:53Такая сложная биосфера,
25:55объединяющая огромное количество
25:57взаимозависимых факторов,
25:58не могла возникнуть сама по себе.
26:03Нобелевский лауреат Фрэнсис Крик,
26:05один из первооткрывателей структуры ДНК,
26:07сказал,
26:08«Честный человек,
26:10вооруженный всеми знаниями,
26:12которыми мы располагаем,
26:13вынужден признать,
26:15что зарождение жизни на Земле
26:16представляется чудом.
26:18Так много всевозможных условий
26:20должно быть соблюдено для того,
26:22чтобы это случилось».
26:28По закону вероятности,
26:29абсолютно невероятно,
26:31чтобы просто из пустоты
26:32возникло что-то.
26:38Если посмотреть на то короткое время,
26:41которое существует Земля,
26:42то появление даже примитивнейшей формы жизни
26:45представляется полностью невероятным.
26:48А здесь существуют такие сложные формы жизни
26:51в таком разнообразии
26:52и едином биологическом цикле.
27:12Согласно ведам,
27:13мы получаем разнообразные энергии
27:15из высшего разумного источника.
27:18Вместе с энергиями
27:19мы получаем инструкцию
27:21по использованию этого мира,
27:22и постановку задачи,
27:24которая состоит в духовной эволюции сознания.
27:28Эта инструкция изначально изложена в ведах,
27:31но в более поздние эпохи существования человечества
27:34те же основные идеи
27:36были повторены в священных писаниях
27:38других традиций
27:39с разной степенью подробностей.
27:42Живое существо в этом мире
27:43обладает некоторой независимостью
27:45и само творит свою судьбу.
27:48Все зависит от внутренних желаний души
27:50и внешних влияний.
27:53Одно влияние идет свыше от Бога,
27:56это и есть поток духовного знания
27:58или божественного откровения.
28:00Другой поток идет снизу из материи,
28:03через систему атеистического воспитания
28:05и образования.
28:08Как мы практически выясним,
28:11под каким потоком информации мы находимся,
28:13материальным или духовным?
28:16Поток знания сверху пробуждает
28:18и стимулирует нашу вечную духовную природу.
28:21Поэтому, если у человека начинают формироваться
28:24духовные ценности и духовные цели,
28:27если появляется некая решимость
28:28следовать духовному процессу,
28:30то это означает влияние потока информации сверху.
28:35Если же у человека начинают развиваться
28:38материальные планы,
28:40материальные амбиции и желания,
28:41то очевидно, что его сознание
28:43находится под влиянием потока информации снизу.
28:51Как формируется наше сознание в этом мире?
28:54Человек рождается в семье
28:56и, находясь в окружении родственников,
28:58получает определенное воспитание и информацию.
29:01В основном это поток информации снизу.
29:04Это определенные формы,
29:06звуки, вкусы,
29:08запахи,
29:09прикосновения,
29:10которые мы воспринимаем через свои пять чувств.
29:13Слух,
29:15обоняние,
29:17осязание,
29:19зрение
29:20и вкус.
29:24Далее они поступают в ум,
29:25который отвечает за первичный анализ
29:27и имеет две функции
29:29принимать то, что приятно для чувств
29:31и отвергать то, что неприятно.
29:34Потом этот поток информации поступает в разум,
29:37который отвечает за построение плана.
29:42Например, если какие-то приятные для чувств вещи
29:45понравились уму,
29:46то человек думает, как эту вещь купить
29:49или как с этим человеком поближе познакомиться.
29:53А если наоборот что-то очень не понравилось,
29:56человек думает, как этого избежать,
29:58как больше не встречаться с этими неприятными проявлениями.
30:03Далее этот поток информации поступает в эго.
30:07Эго – это самоотождествление.
30:10Это ощущение, что я существую, я есть.
30:13Но кто я есть?
30:15Если наше сознание находится под влиянием потока информации снизу,
30:19из материальной энергии,
30:20то какое будет эго?
30:21Материальное.
30:22Я член этой семьи,
30:24я порождение этого народа,
30:26я гражданин этой страны,
30:28я член этой партии,
30:31я мужчина, я женщина,
30:33я черный, я белый.
30:34Все это определяет информация,
30:37полученная из воспитания,
30:39из системы образования,
30:40из средств массовой информации.
30:43Это поток информации снизу,
30:45из материального мира.
30:46И он формирует, в конце концов,
30:48наше ложное или временное эго.
30:52Таким образом, душа,
30:53покрытая невежеством под видом материального знания,
30:56отрицает Бога и свою вечную природу.
31:01Под влиянием энергии страсти
31:04это отрицание приобретает черты
31:06внешнего материального прогресса.
31:09А под влиянием невежества в его крайних формах
31:12это отрицание духовности
31:14проявляет себя в беспорядочном,
31:16и в бесцельном прожигании жизни,
31:18а также в саморазрушении.
31:22Сейчас в обществе доминирует поток информации снизу,
31:25и потому люди по своим жизненным целям материалистичны,
31:29даже если они и имеют веру в Бога.
31:32Современное общество
31:33создало очень сложную инфраструктуру,
31:36по которой циркулирует божественная энергия,
31:39не покидая пределов горизонтального цикла.
31:41С каждым годом
31:43индивидуальная и коллективная
31:45негативная карма
31:46продолжает накапливаться,
31:48как долг обрастает процентами.
31:52Если мы не признаем этого долга
31:54и не отвечаем Богу благодарностью,
31:56что является проявлением элементарной культуры,
32:00то мы сами себя обрекаем
32:01на деградацию в такие формы,
32:03где от нас уже не требуется
32:04проявление высших чувств и разума.
32:07Но в этом случае снижается
32:09качество нашей жизни.
32:12Например, души в телах животных и растений
32:15это результат неправильно использованной
32:17энергии и свободы в прошлом.
32:20И теперь их свобода ограничена телами,
32:22не позволяющими им осознавать
32:24свое истинное предназначение.
32:26Они не способны сознательно улучшать
32:28свою жизнь и переживать высшие эмоции.
32:31В их жизни нет развитой культуры,
32:34знания и духовности.
32:36И потому их интересуют лишь
32:38четыре биологические потребности тела
32:40– питание, сон, размножение и оборона.
32:45Но поскольку материальная жизнь циклична,
32:47то с течением времени они вновь
32:49получат человеческое тело
32:51и вместе с ним еще один шанс
32:53духовного развития,
32:54который позволит им вырваться
32:56из круговорота перевоплощений.
33:09«Отработка кармы заключается в том,
33:12что мы просто попадаем в разные приятные
33:14или неприятные ситуации
33:17и получаем позитивные или негативные плоды действий,
33:21совершенных в прошлом.
33:24Освобождение от кармы – это принципиально иное.
33:27Человек освобождается от кармы прошлого
33:29и не зарабатывает карму на будущее
33:32только тогда, когда он понял,
33:34что карма развивается
33:35от неправильного использования энергии».
33:38В древнем ведическом тексте
33:40Бхагавадгита сказано
33:41«Подобно тому, как огонь превращает
33:44дрова в пепел,
33:45так и огонь духовного знания
33:47сжигает дотла плоды наших прошлых поступков».
33:52Семена кармы прошлого
33:54хранятся в нашем тонком теле
33:55и с течением времени
33:57они прорастают через наше физическое тело
33:59в разных формах.
34:02Если обычное семя
34:04подвергнуть термической обработке,
34:05оно не прорастет.
34:07По этой же аналогии,
34:08если мы будем развивать в себе
34:10духовное знание,
34:11изложенное в ведах,
34:13оно, как огонь,
34:14уничтожит семена кармы прошлого.
34:18Если на основе этого понимания
34:20человек начнет одухотворять
34:22всю свою деятельность,
34:23тогда он перестанет создавать
34:25карму на будущее.
34:26Это и есть освобождение
34:28от самого корня кармы.
34:32Поскольку мало кто способен
34:34сразу перейти на чисто духовную деятельность,
34:38веда предлагает промежуточную ступень,
34:40которая подразумевает
34:42следование общечеловеческой морали,
34:45непричинение вреда
34:47другим живым существам
34:48и поклонение Богу
34:51с мирскими мотивами.
34:54Однако это не решает
34:55проблемы кармы в корне,
34:57так как жизнь в раю
34:59это тоже карма,
35:00хотя и позитивная.
35:02Это состояние временное,
35:04потому что райские планеты
35:05тоже находятся в пределах
35:07материального мира
35:08и подвержены действию времени.
35:12Пребывание в раю
35:13подобно временному отпуску
35:15в курортной зоне,
35:17после которого человеку
35:18опять нужно возвращаться
35:20на прежнее место
35:20и зарабатывать себе
35:22на новый отпуск.
35:26Поэтому в самых сокровенных
35:28разделах вед
35:29нам предлагается полностью
35:31удухотворить свою жизнь
35:32через бескорыстное служение Богу.
35:37Деятельность души
35:38может проявляться
35:39в двух направлениях.
35:41Первое направление
35:42это эксплуатация материи
35:44без связи с Богом.
35:45И эта деятельность
35:46называется карма.
35:49Второе направление
35:51деятельности
35:51служение Богу.
35:53Такой деятельности
35:54современного человека
35:55не учат,
35:56хотя именно она
35:57является наиболее естественной
35:59и приятной для души.
36:01Именно в общении с Богом
36:02раскрываются
36:03три основных свойства души
36:05вечность,
36:06знание и счастье.
36:09А в общении с материей
36:11душа покрывается
36:12свойствами материи.
36:13В лучшем случае
36:14благостью,
36:15а в большинстве случаев
36:17страстью
36:17или невежеством.
36:32Отношения с Богом
36:33называются термином йога,
36:35что означает связь.
36:36Виды описывают
36:38четыре основных
36:38вида йоги,
36:39которые можно
36:40уподобить лестнице.
36:41Это карма-йога,
36:43гьяна-йога,
36:45аштанга-йога
36:46и бхакти-йога.
36:50Карма-йога
36:52означает
36:52посвящение
36:53своей внешней деятельности
36:54Богу,
36:55то есть использование
36:56своих материальных способностей
36:58в служении Ему.
37:02Гьяна-йога
37:03означает
37:04использование
37:04своего тонкого тела,
37:06то есть
37:06ума и разума
37:08для философского
37:08познания Абсолюта.
37:12Следующая ступень
37:13аштанга-йога
37:14состоит
37:15из восьми уровней.
37:17Четыре начальных
37:18уровня
37:19называются
37:19хатха-йогой
37:20и ставят целью
37:21контроль чувств
37:22и тела
37:23через практику
37:24асан
37:24и практику
37:25правильного дыхания
37:26пранаямы.
37:28Четыре высших уровня
37:29называются
37:29раджа-йогой
37:30и они обучают
37:31человека
37:32концентрацию ума
37:33и основам
37:34медитации,
37:35чтобы в конце концов
37:36увидеть Бога
37:37в своем сердце
37:38рядом с душой.
37:41В высшей ступени
37:43йоги
37:43веды провозглашают
37:44бхакти-йогу,
37:45которая включает
37:46в себя все элементы
37:47предыдущих систем.
37:50В бхакти-йоге
37:52есть элемент
37:53внешней деятельности
37:54карма-йоги,
37:55элемент
37:56философского
37:56познания
37:57гьяна-йоги
37:58и элементы
37:59медитации
38:00из-за штанга-йоги.
38:01Но отличительной
38:03чертой
38:03бхакти-йоги
38:04является то,
38:05что вся эта
38:05деятельность
38:06совершается
38:07не ради себя,
38:08а ради
38:08служения Богу.
38:10То есть
38:10бхакти-йога
38:11это деятельность
38:12на самом
38:12глубинном уровне,
38:14на уровне души,
38:15в то время
38:15как другие системы
38:17йоги
38:17задействуют
38:17лишь поверхностные
38:18структуры,
38:19физическое
38:20и тонкое тело.
38:23Любовь Бога
38:24к нам видна
38:25в его непрерывной
38:26заботе о нашем
38:27материальном
38:27и духовном
38:28благополучии.
38:29Даже
38:30самая
38:30беспомощная
38:31форма жизни
38:31имеет свою
38:32пищу и все
38:33необходимое
38:33для выживания
38:34и воспроизводства.
38:36А те
38:37души,
38:38которые получили
38:38человеческие
38:39тела,
38:40подобны
38:40детям,
38:41которые достигли
38:41школьного
38:42возраста
38:42и могут
38:43теперь учиться.
38:44Они уже
38:45поднялись
38:45над программой
38:46физического
38:47выживания,
38:48предназначенной
38:48для животных
38:49и способны
38:50начать процесс
38:51духовного
38:52образования.
38:53Как
38:54система
38:54образования
38:55заботится
38:55о разных
38:56уровнях
38:56школьников,
38:57создавая
38:58учебники
38:58для разных
38:59классов,
39:00так и Бог
39:00дает одно
39:01и то же
39:01духовное
39:02знание,
39:03адаптируя
39:03его для
39:04разных
39:04людей,
39:05учитывая
39:06уровень
39:06развития
39:07человека.
39:17Обычно
39:17люди
39:18служат
39:18тому,
39:18частью,
39:19чего
39:19себя
39:19считают.
39:22Если
39:22человек
39:23считает
39:23себя
39:23частью
39:24семьи,
39:24служит
39:25семье.
39:26Если
39:26он
39:26считает
39:27себя
39:27частью
39:27какой-то
39:28компании,
39:28он
39:28служит
39:29этой
39:29компании.
39:30Но
39:31если
39:31он
39:31начинает
39:31осознавать
39:32себя
39:32неотъемлемой
39:33частью
39:33Бога,
39:34он
39:34начинает
39:35служить
39:35ему.
39:36Так
39:37начинает
39:37формироваться
39:38духовная
39:38цель
39:38жизни,
39:39возвращение
39:40к Богу.
39:42Для
39:43этого
39:43нужно
39:43как
39:43можно
39:44больше
39:44узнать
39:44о
39:45нем.
39:46Веды
39:46предоставляют
39:47нам
39:47очень
39:47много
39:47сведений
39:48о его
39:48различных
39:49формах
39:49и
39:49воплощениях,
39:50о его
39:51обители,
39:52о его
39:52качествах
39:53и
39:53деяниях.
39:54Это
39:55важно
39:55знать
39:55уже
39:55сейчас,
39:56чтобы
39:57ясно
39:57представлять
39:58свое
39:58духовное
39:59будущее.
40:01Те,
40:02кто
40:02могут
40:02связать
40:03свою
40:03специальность
40:03непосредственно
40:04со
40:04служением
40:05Богу,
40:05могут
40:06использовать
40:06часть
40:07своего
40:07заработка
40:08в поддержании
40:08храмов
40:09или
40:09проповеднической
40:10миссии,
40:11например,
40:12в издании
40:12духовной
40:13литературы.
40:16Если
40:16у человека
40:17нет
40:17свободных
40:18финансов,
40:18то
40:19самый
40:19простой
40:19способ
40:20задействовать
40:20свое
40:21тело
40:21и
40:21быть
40:21в служении
40:22Богу,
40:22это
40:23начать
40:23ежедневно
40:24освещать
40:24свою
40:25пищу.
40:27Каждый
40:28день
40:28мы
40:28что-то
40:28готовим
40:29для
40:29себя
40:29и
40:29своей
40:29семьи.
40:31При
40:31помощи
40:32духовного
40:32знания
40:33мы
40:33можем
40:33превратить
40:34этот
40:34повседневный
40:35процесс
40:35в
40:35духовный
40:36ритуал.
40:40Латинское
40:41слово
40:41ритуал
40:42происходит
40:42из ведического
40:43языка
40:44санскрита.
40:45На
40:45санскрите
40:46слово
40:47рита
40:47означает
40:48истина,
40:49а ритуал
40:50это
40:51процесс,
40:51через который
40:52истина
40:53открывается.
41:06Сама
41:08по
41:08себе
41:08пища
41:08имеет
41:09божественное
41:09происхождение
41:10и
41:11никакие
41:11технологии
41:12никогда
41:12не
41:12смогут
41:13воспроизвести
41:14на
41:14свет
41:14ни
41:14одного
41:14зернышка,
41:15из которого
41:16вырос бы
41:17кола
41:17с новыми
41:17зернами.
41:18Хотя
41:19химическая
41:19структура
41:20зерна
41:20не так
41:20сложна,
41:21и ее
41:22вполне
41:22можно
41:22воспроизвести
41:23в условиях
41:24лаборатории,
41:25жизни
41:25в этом
41:25зерне
41:26не
41:26будет.
41:27Жизнь
41:27не
41:27является
41:28продуктом
41:28химических
41:29взаимодействий,
41:30так как
41:30она является
41:31проявлением
41:32энергии
41:32души.
41:34В
41:35процессе
41:35питания
41:35мы
41:36зависим
41:36от
41:36высшей силы
41:37Бога,
41:38и потому
41:38освящение
41:39пищи
41:39через ритуал
41:40предложения
41:41ее Богу
41:41является
41:42естественным
41:43проявлением
41:43нашей
41:44благодарности.
41:48Процесс
41:49освящения
41:49пищи
41:50есть у
41:50всех народов,
41:51но
41:51веды
41:51дают нам
41:52наиболее
41:52подробные
41:53инструкции
41:53по этому
41:54поводу.
41:55Пища
41:56животного
41:56происхождения,
41:57мясо,
41:58рыба,
41:59птица
41:59и яйца
42:00добываются
42:01путем
42:01насилия,
42:01и потому
42:02несет
42:03в себе
42:03энергию
42:04невежества.
42:06Пища
42:07это не только
42:08химические
42:08элементы
42:09и калории,
42:10но и
42:10определенная
42:11информация.
42:13Когда
42:13человек
42:14убивает
42:14животное
42:15в пищу,
42:16эта энергия
42:16насилия,
42:17страха
42:18и предсмертных
42:19судорог
42:19сохраняется
42:20на клеточном
42:21уровне
42:21в теле
42:22жертвы
42:22и потом
42:23поступает
42:24в тело
42:24человека,
42:25что
42:26негативно
42:26сказывается
42:27на его
42:27умонастроении
42:28и здоровье.
42:30Поэтому
42:30веды
42:30рекомендует
42:31питаться
42:31только
42:32благостной
42:32пищей,
42:33получение
42:34которой
42:34не требует
42:35насилия.
42:36К этой
42:37пище
42:37относятся
42:38зерно,
42:39бобы,
42:39овощи,
42:41фрукты
42:41и все
42:42виды
42:42молочных
42:43продуктов.
42:46Вегетарианское
42:46питание
42:47делает
42:47человека
42:48здоровым,
42:49энергичным
42:49и выносливым.
42:51Достаточно
42:51посмотреть
42:52на лошадей,
42:53быков
42:53и слонов,
42:54которые
42:55питаются
42:55только
42:55травой
42:56и зерном,
42:57чтобы
42:57понять,
42:58что мясо
42:58совершенно
42:59не нужно
42:59человеку
43:00в качестве
43:00источника
43:01силы.
43:02Скорее,
43:03оно является
43:03источником
43:04токсинов
43:04и болезней.
43:06Виды
43:06говорят о том,
43:07что мясо,
43:08рыба и птица
43:08это допустимая
43:10пища для
43:10примитивных
43:11людей,
43:12которые не
43:13стремятся
43:13к познанию
43:14Бога.
43:15Такие люди
43:16обычно являются
43:17атеистами
43:18или поклоняются
43:19низшим духам,
43:20поднося им
43:21кровавые
43:21жертвы.
43:23Однако
43:24для цивилизованных
43:25людей,
43:25у которых
43:26разум более
43:27развит,
43:27и кто
43:28может
43:28понять
43:28свою
43:29духовную
43:29природу,
43:30пища
43:30должна
43:31быть
43:31более
43:31благостной
43:32и чистой.
43:36Пища,
43:37добытая
43:37путем
43:37насилия,
43:38неизбежно
43:39ожесточает
43:39сердце
43:40человека,
43:41а это
43:41несовместимо
43:42с развитием
43:43любви
43:43к Богу.
43:47Употребление
43:48мяса запрещено
43:49для серьезных
43:49христиан
43:50во время
43:50Великого
43:51Поста.
43:52С какой
43:53целью
43:53вводится
43:53этот временный
43:54запрет?
43:54С целью
43:56очищения.
43:57Если
43:57за 40
43:58дней
43:58человек
43:58способен
43:59до какой-то
43:59степени
44:00очиститься,
44:01то
44:02насколько
44:02же
44:02чище
44:02мы
44:03станем,
44:03если
44:03откажемся
44:04от
44:04мяса
44:04совсем?
44:07Да
44:08и зачем
44:08после
44:08процесса
44:09очищения
44:09снова
44:10осквернят
44:10свое
44:10тело
44:11и ум?
44:13Бернард
44:14Шоу
44:14назвал
44:15тела
44:15поедателей
44:16плоти
44:16ходячими
44:17кладбищами.
44:18Однако
44:19это не
44:19просто
44:19литературная
44:20метафора,
44:21а реальный
44:21факт
44:22жизни.
44:23Разумному
44:23человеку
44:24не стоит
44:24травить
44:25свой
44:25организм
44:25трупными
44:26ядами.
44:27Кроме
44:28того,
44:28если
44:28мы
44:28не
44:28съедим
44:29урожай
44:29зерна,
44:30фруктов
44:30и овощей,
44:31он
44:31просто
44:32сгниет,
44:33а
44:34недойная
44:34корова
44:34будет
44:35недовольна
44:35мычать.
44:37Но
44:38животные,
44:38рыбы
44:38и птицы
44:39не будут
44:40страдать,
44:40если
44:40не попадут
44:41к нам
44:41на обед.
44:44Всем
44:45известны
44:45опыты с водой
44:46японского
44:47ученого
44:47Эмото
44:48Масару.
44:49Он
44:50произносил
44:50над водой
44:51разные
44:51звуковые
44:51вибрации,
44:52позитивные
44:53и негативные.
44:55Потом
44:56он
44:56замораживал
44:56эту воду
44:57и изучал
44:58кристаллы
44:58воды,
44:59получившиеся
44:59от разных
45:00звуковых
45:00вибраций.
45:03Благостные
45:04духовные
45:04вибрации
45:05порождали
45:05гармоничные
45:06кристаллы,
45:11а
45:11негативные
45:12и агрессивные
45:13вибрации
45:13придавали
45:14кристаллам
45:14воды
45:14дисгармоничную
45:15форму.
45:20И
45:21поскольку
45:22вся
45:22пища
45:22в той
45:22или иной
45:23степени
45:23содержит
45:24в себе
45:24воду,
45:25то
45:25изменение
45:25происходит
45:26не только
45:26в структуре
45:27воды,
45:28но и
45:28в более
45:28плотном
45:29веществе.
45:30Электронная
45:31съемка
45:31при помощи
45:32фотоаппарата
45:33Кирлиана
45:33показывает,
45:34что
45:35аура
45:35освещенной
45:36пищи
45:36большая
45:36и светлая,
45:38а у
45:38неосвещенной
45:39она
45:39меньше
45:39и темнее.
45:40То
45:41есть
45:41эксперименты
45:42показывают,
45:42что освещение
45:43пищи
45:43это не
45:44просто
45:44пустой
45:45ритуал,
45:45основанный
45:46на
45:46сентиментальной
45:47вере,
45:47а это
45:48научно
45:48проверяемый
45:49процесс,
45:50дающий
45:50позитивный
45:51результат.
45:53И
45:54поскольку
45:54согласно
45:55данным
45:55медицины
45:56каждые
45:577 лет
45:57все
45:57клетки
45:58организма
45:58обновляются
45:59благодаря
46:00обмену
46:01веществ,
46:02то
46:02тело
46:02человека,
46:03который
46:03в течение
46:047 лет
46:04принимает
46:05только
46:05освещенную
46:06пищу,
46:06не только
46:07обновляется,
46:08но и
46:08одухотворяется.
46:10Практически
46:11это
46:11выражается
46:11в том,
46:12что
46:12люди меньше
46:12болеют,
46:14имеют
46:14более
46:14позитивный
46:15внутренний
46:15настрой
46:16и им
46:16легче
46:17постичь
46:17духовные
46:18истины.
46:20По
46:20ведическим
46:21канонам,
46:21когда мы
46:22готовим
46:22пищу
46:23и планируем
46:23ее освещать,
46:24мы не
46:25должны
46:25ее
46:25пробовать
46:26в процессе
46:26приготовления.
46:27И
46:28когда
46:28она
46:28готова,
46:29ее
46:29нужно
46:29переложить
46:30в отдельную
46:30посуду
46:31для освещения
46:32и поставить
46:33на алтарь.
46:33Через
46:34несколько
46:34минут
46:35эту
46:35пищу
46:35из специальной
46:36посуды
46:36можно
46:37вновь
46:37переложить
46:38в основные
46:42ученые.
46:43После
46:44этого
46:44можно
46:44начать
46:45прием
46:45пищи.
46:47Если
46:47алтаря
46:48дома
46:48нет
46:48или
46:49вы
46:49находитесь
46:49в дороге,
46:50тогда
46:50можно
46:51внутренне
46:51сосредоточиться
46:52на образе
46:53Всевышнего
46:54и обратиться
46:55к нему
46:55с просьбой
46:55принять
46:56наше
46:56подношение.
46:59Очень
46:59важно
47:00понимать,
47:00что
47:01реально
47:01происходит
47:02в момент
47:02освещения
47:03пищи.
47:04Если
47:05верить
47:05ученым,
47:06которые
47:07проводили
47:07эксперименты
47:08с водой,
47:09произнося
47:09над ней,
47:10например,
47:10имена
47:11Гитлера
47:11или
47:12матери
47:12Терезы,
47:13то
47:13вода
47:14сама
47:14реагирует
47:15на эти
47:15имена
47:15и меняет
47:16структуру
47:16своих
47:17кристаллов,
47:18показывая
47:19гармонию
47:20либо
47:20дисгармонию.
47:23Наивно
47:24было бы
47:24думать,
47:25что
47:25лишенная
47:25индивидуального
47:26сознания
47:27вода
47:27лично
47:28знакома
47:29с Гитлером
47:29или
47:30матерью
47:30Терезой
47:31и потому
47:31по-разному
47:32оценивает
47:33их
47:33через структуру
47:34своих
47:34кристаллов.
47:36Но
47:36если
47:36мы
47:37примем
47:37утверждение
47:38извета
47:38том,
47:38что
47:39в каждом
47:39атоме
47:40находится
47:40локализованная
47:41форма
47:42Бога
47:42под названием
47:43параматма
47:44или
47:44сверхсознание,
47:47тогда
47:47становится
47:47понятно,
47:48почему
47:48вода
47:49по-разному
47:49реагирует
47:50на разные
47:50слова
47:51или
47:51имена.
47:52На самом
47:53деле
47:53реагирует
47:54Бог,
47:54который
47:54знает
47:55все
47:55обо
47:55всех,
47:56а
47:57вода
47:57является
47:57лишь
47:58неким
47:58интерфейсом
47:59или
47:59средой
48:00посредника,
48:01через
48:01которую
48:02Бог
48:02выражает
48:02свое
48:03отношение
48:03к
48:03разным
48:04личностям
48:04и
48:05понятиям.
48:08Харе Кришна
48:09мантра
48:10содержится
48:10в древнем
48:11тексте
48:11Кали
48:11Санторана
48:12Упанишат
48:12и является
48:13наиболее
48:14действенным
48:15методом
48:15одухотворения
48:16сознания
48:16для современного
48:17человека.
48:19В этой
48:19мантре
48:20имя Кришна
48:20переводится
48:21как
48:21«Всепривлекающий»,
48:23имя Рама
48:24«Всерадующий»,
48:25а Харе
48:26это энергия
48:27любви
48:27и служения,
48:29которая
48:29исходит
48:29от Бога.
48:32Через
48:32произнесение
48:33этой мантры
48:34мы просим
48:34Бога
48:35занять нас
48:35в духовном
48:36служении,
48:37благодаря
48:38которому
48:38с течением
48:39времени
48:39в наших
48:40сердцах
48:40пробудится
48:41глубокое
48:41чувство
48:42близости
48:42с Богом
48:43и изначальная
48:44любовь
48:45к Нему.
48:45И это
49:04если растение
49:05животное
49:05вполне гармонично
49:06уживается с природой,
49:07так как
49:08не имеют
49:09амбиции,
49:10то
49:10такая сложная
49:11форма жизни
49:11как человек,
49:12удовлетворив
49:13свои базовые
49:14потребности начинает искать высший смысл жизни, а это, по теории Фрейда, является психическим
49:20отклонением. Раз уж мы возникли из ничего, то никакой объективной цели в жизни нет. Так атеизм
49:28и материализм лишают человека возможности развития в его истинном и изначальном смысле,
49:34превращая жизнь в бессмысленную гонку за устальзающими миражами призрачного счастья.
49:42Возвращаясь к схеме единой картины мира, можно сделать три философских и практических
49:47вывода, которые являются общим знаменателем для всех духовных традиций.
49:55Вывод первый. Бог является источником духа и материи, поэтому душа и материя принадлежат ему,
50:03и никто не может заявлять права собственности на что-либо. Собственность может временно
50:09попасть к нам в руки, но если мы сами не используем ее в служению Богу, то он в форме времени
50:15отберет у нас все. Мы приходим в этот мир ни с чем и ни с чем уходим. Поэтому единственная
50:22наша вечная ценность – это духовный опыт, который мы можем обрести, служа Богу.
50:30Вывод второй. Поскольку мы как души произошли от Бога, мы остаемся вечно связанными с Ним либо
50:36через прямые отношения любви и служения, либо через косвенные отношения к карме. Поэтому мы в любом
50:43случае остаемся вечно ответственными перед Ним. Осознание этой связи и ответственности является важнейшей
50:50частью процесса познания. Вывод третий. Поскольку с Богом нас связывают отношения
50:58естественной любви, а с материей нас связывают болезненные отношения к карме, то предпочтительно
51:04развивать отношения с Богом, который помогает раскрыться нашему внутреннему потенциалу. Это должно
51:10быть нашей приоритетной деятельностью. Как гласит Евангелие, в первую очередь ищи Царство Божие,
51:17а остальное приложится. Ведь отношения с материей не могут дать нам ничего, кроме кармы и трех гун,
51:25из которых большинство людей выбирает невежество и страсть, вместо того, чтобы выбрать благость.
51:31Говоря словами Иисуса Христа, какой смысл весь мир обрести, а душу потерять?
51:40Говоря словами Иисуса Христа, какой смысл весь мир обрести, а душу потерять?
51:43Говоря словами Иисуса Христа, какой смысл весь мир обрести, а душу потерять?
51:45Говоря словами Иисуса Христа, какой смысл весь мир обрести, а душу потерять?
51:47Говоря словами Иисуса Христа, какой смысл весь мир обрести, а душу потерять?
51:47Говоря словами Иисуса Христа, какой смысл весь мир обрести, а душу потерять?
51:48Говоря словами Иисуса Христа, какой смысл весь мир обрести, а душу потерять?
51:50Продолжение следует...