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Por esta época hay noches en las que los cementerios se llenan de luz, las familias preparan los alimentos favoritos de quienes ya no están y las puertas de las casas se abren para recibir visitas que no pertenecen al mundo de los vivos.

Categoría

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Aprendizaje
Transcripción
00:14Por esta época hay noches en la que los cementerios de México se llenan de luz,
00:22las familias preparan los alimentos favoritos de quienes ya no están
00:27y las puertas de las casas se abren para recibir visitas que no pertenecen al mundo de los vivos.
00:35En distintas comunidades de México y América Latina existe una convicción profundamente arraigada.
00:44Nuestros muertos regresan.
00:47¿De dónde vienen? ¿Cómo encuentran el camino? ¿Por qué les ofrecemos flores, alimentos, agua y veladoras?
00:55¿Qué nos dicen estas tradiciones sobre nuestra manera de entender la vida?
01:02Hoy vamos a recorrer algunas de las celebraciones más típicas de nuestros pueblos,
01:09donde la muerte no siempre representa una despedida definitiva, sino la esperanza de volver a encontrarnos.
01:18¿Qué les parece? Sean bienvenidas y bienvenidos a este especial de Telesur que se titula La Noche que Regresan.
01:27Hoy empezamos este recorrido en Guatemala porque ahí el reencuentro inicia mucho antes de llegar al cementerio.
01:37Imagínense que los mercados se llenan de flores, las familias preparan sus ofrendas y los panteones se transforman en espacios
01:47de memoria y convivencia.
01:50Porque las flores no solamente adornan las tumbas, vean aquí en este lugar en el Museo del Carmen,
01:58las flores también expresan el cariño que permanece más allá de la muerte.
02:03Santiago Boton y Rolanda García nos muestran hoy cómo se prepara Guatemala para recibir a sus difuntos.
02:14Adelante.
02:23Tenemos el alelí, que es cuando sale por estas fechas.
02:28Hay oficios que parecen trascender la vida y encontrar una conexión con el más allá.
02:33Para Sandra Shee, cada ramo que despacha conserva la memoria de sus padres,
02:37de quienes heredó el amor por el trabajo con las flores en el mercado de Tactic Alta Verapaz.
02:42Ellos están aquí conmigo, yo sé que su presencia aquí está conmigo y les he pedido muchas bendiciones desde allá
02:48arribita.
02:48Nosotros crecimos dentro de las flores, mi mamá siempre fue comerciante.
02:53En estos días la demanda de flores se intensifica, miles de familias las compran para adornar los panteones
02:59y preparan coronas para las conmemoraciones del Día de Todos los Santos y Difuntos, el primero y dos de noviembre
03:05de cada año.
03:06Ofrendar flores es un gesto que perpetúa el vínculo con quienes partieron.
03:11En la interpretación de diversos pueblos de Guatemala, su ciclo que nace, florece,
03:16conservando su delicadeza y se marchita, encarna una entrañable metáfora de la existencia humana.
03:22De manera como de un espíritu podemos decir, un alma.
03:25Pero hay quienes convierten las flores en una expresión artística para conmemorar el Día de los Santos Difuntos.
03:31Estudiantes de Cobán Alta Verapaz transforman el suelo del cementerio en un lienzo de colores y afecto.
03:37El mensaje que nosotros queremos transmitir con el mural es que el camino esté lleno de amor, luz y flores,
03:44que básicamente son los elementos que utilizamos para poder recordar a nuestros seres queridos.
03:48La muerte solo marca el final de la presencia física.
03:51Bajo esa convicción, cada año, cientos de familias se preparan como quien dispone su hogar
03:56para recibir una visita que los ojos no pueden percibir.
04:00La semilla que germina, el maíz que alimenta y la tierra que recibe los cuerpos
04:04forman parte de un mismo ciclo de existencia.
04:08Para los pueblos originarios, la muerte no rompe ese vínculo con la naturaleza,
04:13sino que transforma la manera de permanecer en ella.
04:16Esa convicción los lleva más allá de adornar las sepulturas.
04:19Se convierte en un encuentro familiar donde se baila, se juega y se comparten alimentos frente a las tumbas.
04:26Vienen muchos a almorzar o traen algo para comer.
04:33Y hay muchas microactividades que hay acá que involucran los barriletes,
04:38incluso están ahorita haciendo una actividad de cuentos de miedo y así, entonces así como que leyendas.
04:44Guatemala mantiene viva una tradición en la que las flores son mucho más que una ofrenda.
04:49Su ciclo recuerda que la vida forma parte de una transformación permanente
04:53y que los antepasados siguen presentes en la memoria.
04:56Rolanda García y Santiago Botón, Telesur Guatemala.
05:02En México, las maneras de comprender la muerte se han transformado a lo largo de los siglos.
05:10Las antiguas creencias de los pueblos originarios se sumaron tradiciones religiosas llegadas de Europa,
05:19dando lugar a nuevas expresiones culturales.
05:23Pero hay algo que permanece y es la necesidad humana de encontrar respuestas sobre la vida, la muerte y lo
05:32que trasciende nuestra existencia.
05:35Y aunque solemos asociar la espiritualidad con el pasado, hoy también despierta preguntas entre las nuevas generaciones.
05:46Les cuento que así está pasando.
05:48Es posible que en un mundo cada vez más tecnológico, los jóvenes busquen nuevas formas de acercarse a la espiritualidad,
05:57la poesía y las tradiciones.
06:00Bueno, pues en el Museo del Carmen, aquí en San Ángel, hay una exposición dedicada a Santa Teresa de Jesús
06:08y San Juan de la Cruz.
06:10Y esta exposición nos invita a reflexionar sobre la vigencia de su pensamiento.
06:16Para conversar sobre este encuentro entre historia, espiritualidad y modernidad, nos acompaña una experta.
06:24Es María Amparo Clausela Arroyo.
06:27Ella es directora del Museo del Carmen.
06:30Bienvenida a Telesur.
06:32Me encanta que estés hoy con nosotros.
06:35Para hablarte de todo este tema, este año el Museo del Carmen justamente dedica su altar de muertos a Santa
06:42Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz.
06:46¿Cierto?
06:47Y yo quiero saber por qué eligieron a estas dos figuras.
06:50Mira, es muy interesante y se conjuntaron varias personas y varias curadurías en esta exposición.
06:57Y resultó que San Juan de la Cruz cumple 300 años de canonizado y Santa Teresa cumple 415 años de
07:07canonizada.
07:08Y este museo es un museo carmelitas y ellos dos son carmelitas del siglo XVI.
07:15Entonces decidimos hacer esta exposición y es exposición y altar.
07:21Precioso, precioso.
07:23Yo lo he recorrido, he tenido esa dicha, esa oportunidad y me ha encantado.
07:27Y de ahí viene la segunda pregunta.
07:29Porque es que vivimos en una época de avances tecnológicos extraordinarios, hay que decirlo así.
07:35Pero también de incertidumbre, de soledad y de búsqueda del sentido de orientación.
07:41Quiero saber por qué la espiritualidad de hace cinco siglos puede concebirse y de hecho sigue siendo contemporáneo.
07:50Y fíjate que aquí en este museo trabajan muchos chicos de servicio social y chicos de un programa de gobierno
07:58que se llama Jóvenes Construyendo el Futuro.
08:01Y yo me daba cuenta que estos chamacos, son unos chamacos, leían a Santa Teresa y leían a San Juan
08:09de la Cruz.
08:09Y les dije que porque estaban leyendo místicos del siglo XVI y españoles.
08:15O sea que hay un renovado interés.
08:17Exactamente.
08:18Y me contestaron porque lo que escribe Santa Teresa ahora nos embona con nuestro tiempo.
08:25Entonces fue algo maravilloso que te digo que se juntó la exposición con la modernidad de los jóvenes.
08:31Que están ávidos, ávidos de verdad, de tener una espiritualidad.
08:37Usted tiene una frase favorita, me ha contado aquí su jefa de prensa.
08:43Que es, apaga tu celular y prende tu alma.
08:47¿Qué significa esto?
08:48Fíjate que fueron estos mismos chamacos jóvenes los que me dijeron, oiga señora maestra, podemos poner un letrero en la
08:57entrada que diga, apaga tu celular y prende tus emociones.
09:01Apaga tu celular y prende tus sentimientos, apaga tu celular y prende tu alma.
09:08Fueron ellos los que me sugirieron, sí lo vamos a poner, ahorita ya no nos da tiempo, pero sí lo
09:14vamos a poner.
09:14Tienen otras frases en el piso.
09:16Sí, tenemos otra frase hermosa de Santa Teresa que dice que Dios no se muda, que Dios está contigo y
09:25que la paciencia todo lo logra.
09:28Te la dije, esa palabra que todos necesitamos.
09:32Exacto, y entonces me di cuenta que la juventud está ávida de estos valores que ellos los tienen, pero tal
09:39vez se encuentren extraviados y quieren otra vez volver a recuperar esos valores y llenar su alma con su espiritualidad,
09:47con sus emociones.
09:52A veces yo los veo en el museo jóvenes y están dialogando con un cuadro del siglo XVI y yo
10:01digo, ¿qué les estará diciendo este cuadro, que es un arte sacro, a estos chamacos?
10:07Porque los ves que están verdaderamente extasiados con el cuadro y eso fue lo que nos llevó a tener esta
10:14exposición Altares.
10:16Bueno, esta exposición de Altares es preciosa, es algo fabuloso, yo ayer la visité con mi hija que tiene nueve
10:25años y a ella también le pareció fabulosa, o sea que es para todas las edades.
10:29Ahora, Santa Teresa fue una mujer que desafió convenciones de su época, mientras San Juan de la Cruz pues dejó
10:38una obra poética de enorme profundidad.
10:41¿Esto provoca interés entre los jóvenes también? ¿Qué aspectos de la vida de ellos ustedes quieren conectar a través de
10:49todo lo que están exponiendo?
10:51Fíjate que Santa Teresa en siglo XVI fue una gran mujer, una mística, que te juro que si la lees
10:59ahora embona con nuestro mundo.
11:01Y ella fue la que reformó la orden de los carmelitos descalzos junto con San Juan de la Cruz, fueron
11:08tres padres que ella invitó a hacer esta renovación de sus códices, de sus costumbres y fue que así salió
11:18esta exposición.
11:19Y lees a Santa Teresa y te digo que dices, estoy leyendo este tiempo, ¿no? Y te repito, los jóvenes
11:26necesitan tener una espiritualidad y ellos la están pidiendo a gritos.
11:32Entonces esta exposición de alguna manera dialoga con los jóvenes.
11:35Dialoga con los jóvenes, exactamente. Y los altares, no quisimos mover todos los cuadros porque no vamos a mover todo
11:43un museo.
11:44Y entonces lo que hicimos es que donde hay un cuadro de Carmelita, un cuadro de Santa Teresa de Jesús
11:50o un cuadro de San Juan de la Cruz, ahí pusimos un altar.
11:54Entonces es muy bonito porque la juventud se mueve y a veces vienen y conocen una sala, ahora quieren conocer
12:03todas.
12:04Porque en todo donde hay una figura de estos dos personajes místicos del siglo XVI, pusimos un altar moderno.
12:13Aprovechando que estamos con la directora del Museo del Carmen, que yo si está en México le invito a visitar,
12:20quiero preguntarle, ¿qué aspectos del museo atraerían a los jóvenes y a los no tan jóvenes?
12:28Mira, el aspecto primero es el edificio. Es un edificio del siglo XVII construido por los Carmelitas,
12:35que es verdaderamente una joya, porque tiene unos arcos que tienen su propio nombre, pero esto nunca se caerá.
12:44Si tiembla en México y se cae esto, se cayó todo México, ¿no?
12:48Porque tiene una construcción planeada y exacta por los Carmelitas de los Calzos del siglo XVI.
12:56Entonces es el convento y la iglesia que tenemos junto.
12:59Los dos, y los dos se pueden visitar.
13:01Los dos se pueden visitar. La iglesia está verdaderamente hermosa.
13:05La iglesia acaba de ser iglesia como tal y se convirtió en santuario.
13:10Santuario quiere decir que es un lugar sacro, donde es cuestión de fe.
13:18Tienes indulgencias plenarias por ir a un santuario.
13:21Por ejemplo, el santuario de San Judas Tadeo que tenemos en México, el santuario de la Virgen de Guadalupe y
13:28ahora el santuario de la Virgen del Carmen de San Ángel.
13:31Ahora le invito a que veamos juntas una historia que preparó mi compañera Marina Aguirre desde Caracas, Venezuela.
13:42Es una historia muy bonita que tiene que ver con el paso en la muerte, ese tránsito que hacemos, porque
13:51todos llegamos ahí,
13:53pero acompañados de un perrito maravilloso y Marina nos cuenta cuál es.
13:59Adelante, Marina.
14:12Saludos a Isa, ¿cómo andás?
14:14Qué hermoso todo lo que representa esta manifestación cultural que tiene a México como protagonista
14:20y justo entre esos símbolos hay un perro, pero que no ladra.
14:25Apenas tiene pelo y su mirada parece venir de otro tiempo.
14:28No es casualidad, es el Xolo Xcuintle, que camina junto al pueblo mexicano desde hace más de 3.000 años.
14:36Este es uno de los perros endémicos de México y de los más antiguos del continente americano.
14:42Su imagen, que es símbolo del Día de Muertos, ha sido declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Ciudad de México.
14:49Un reconocimiento a siglos de lealtad.
14:52Cuenta la leyenda que el Xolo es un regalo del dios azteca Xolot.
14:58Su misión es proteger al hombre y guiarlo en su camino al Mictlán, es decir, al inframundo.
15:04Por eso lo encontramos en esculturas de cerámica, en pictogramas y en ritos funerarios prehispánicos.
15:11Su presencia se asocia también y, sobre todo, al Día de los Muertos.
15:15Este guardián estuvo a punto de desaparecer, sí, como lo escuchan.
15:20Durante la colonización, por su aspecto particular y su vínculo con la cultura indígena, lo condenaron.
15:27Se ordenaron envenenamientos masivos.
15:30Luego, a mediados del siglo XX, la urbanización acelerada y la moda de las razas extranjeras lo relegaron a un
15:36segundo plano.
15:37El Xolo parecía un perro del pasado, sin embargo, sobrevivió.
15:42Y no solo eso, se coló en el arte.
15:46Diego Rivera lo pintó, Frida Kahlo lo amó y Dolores Olmedo convivió con ellos.
15:51El cine hizo el resto y el Xolo Izcuintle ganó reconocimiento mundial.
15:57Hoy, cuando un Xolo cruza una plaza o se acomoda junto a su dueño, México entero mira de riojo.
16:04Porque ahí va intacto el mismo perro que guiaba las almas, el mismo que se negó a desaparecer.
16:12¿Qué me decís, Aiza?
16:14Vamos con vos.
16:20Preciosa este encuentro con Marina Aguirre, hablando sobre este perro, el Xolo Izcuintle.
16:27Este perro que guiaba a las almas.
16:30Esto es precioso, Marina.
16:32Muchísimas gracias y yo aprovecho para despedir a la directora del Museo del Carmen.
16:37Y ella es María Amparo Clausel Arroyo.
16:41Gracias por estar esta noche con nosotros.
16:43Ahora aprovecho para irnos a una breve pausa.
16:48Adelante estudio, vamos a pausa.
17:19Adelante estudio, vamos a pausa.
17:28Estamos de vuelta en esta cita especial de Usted con Telesur, esta noche en este programa especial con el que
17:37mostramos las diversas formas de los pueblos para rendir tributo y honrar a los seres queridos.
17:45Y sí, y si la historia, el arte y la poesía nos acercan a los misterios de la existencia, las
17:52leyendas populares también han construido sus propias respuestas.
17:57Por ejemplo, en México pocas historias han atravesado tantas generaciones como lo es la leyenda de la Llorona.
18:05La Llorona es una figura que sigue cobrando vida en nuestras representaciones.
18:11Mi compañero Antonio Aranda nos lleva a conocer una de ellas.
18:16Adelante Antonio con tu historia sobre la Llorona.
18:21Entre los canales de Xochimilco en la Ciudad de México se yergue una pirámide.
18:27Es el escenario donde se representa un pasaje histórico de la lucha contra los conquistadores españoles hace más de 500
18:35años.
18:35Tu ignorancia, eso, eso llegado al tiempo puede constarte muy caro, extraño.
18:43La puesta en escena, la Llorona, al final del camino, reinterpreta esta tradicional leyenda de Día de Muertos.
18:51Es una mujer muy hermosa que está vestida de blanco, que tiene ahí un velo, pero que a la hora
18:57que te acercas a ella,
18:58quien la puede ver es completamente descarnada.
19:01Empieza a llorar cuando sabe que el destino de sus hijos ya no puede hacer nada al respecto.
19:05Empieza a tratar de decirles que algo va a pasar.
19:09Esa es la Llorona que conocemos aquí en Xochimilco.
19:11Esta obra también promueve y conserva la lengua náhuatl al incluir varias piezas cantadas en este idioma.
19:21La tradición oral no nada más llega a través de las leyendas, también la música, los cantos.
19:26Hay un canto en náhuatl que es un arrullo, que es precisamente un arrullo prehispánico.
19:32Hay una canción, La Llorona, en náhuatl, que también nuestra lengua es súper importante conservarla.
19:38Si queremos hacer algo, tenemos que hacerlo desde nuestras trincharas.
19:41Y para mí es una satisfacción que muchas escuelas de aquí de Xochimilco, ya como parte de su calendario de
19:47actividades de Día de Muertos,
19:48les dejan aprenderse la canción de La Llorona en náhuatl.
19:51De esta forma, se fusionan el teatro, la música y la danza para recuperar una parte de la historia de
19:58los antiguos Xochimilcas.
19:59Una forma también de contar nuestra historia y cómo justamente los Xochimilcas repelen este primer encuentro con Cortés aquí en
20:08Xochimilco,
20:08cómo Cortés estuvo a punto de ser muerto aquí en Xochimilco y es salvado justamente por Cristóbal de Olea.
20:18Y al mismo tiempo contar la leyenda de La Llorona desde la perspectiva del Xochimilco prehispánico.
20:25Una Llorona que lamenta profundamente por las noches la pérdida de ese mundo precolombino y de sus hijos, los pueblos
20:33originarios.
20:36Las danzas que ven efectivamente no son coreografías, son danzas de tradición mexica, reales.
20:44Y es justamente una parte importante de nuestra Llorona.
20:47No queremos espantar, no queremos causar aversión, no queremos causar terror.
20:52Porque queremos también darle un significado diferente, resignificar nuestro símbolo.
20:57Algo que logra ser, opinan algunos de los espectadores.
21:02Me deja las raíces de nuestra tierra, que nunca nos demos por vencidos, que siempre estemos adelante y que realmente
21:12nunca nos avergonzamos de nuestras raíces.
21:21De esta forma, el clamor de La Llorona es por conservar la memoria, la identidad indígena y la cultura del
21:29pueblo xochimilca.
21:30Antonio Aranda Telesur, Ciudad de México.
21:35Hemos recorrido distintas formas de recordar a nuestros muertos, desde las ofendas familiares hasta las creencias y leyendas, como La
21:46Llorona, que han pasado de generación y generación.
21:50Sí, es el caso de La Llorona.
21:52Pero el Día de Muertos también ha salido de los hogares y cementerios para transformar plazas y calles en grandes
22:00escenarios de celebración.
22:02Mire usted, en el corazón de la Ciudad de México, en el Zócalo, se recibió desde ayer a quienes llegan
22:10a participar en estas celebraciones junto a una catrina monumental.
22:15Creo que es la más grande, la más alta, que se ha hecho aquí, al menos en la Ciudad de
22:21México.
22:22Y bueno, también en Reforma han por ahí pasado actividades preciosas durante esta época, como el desfile de los alebrijes
22:33y ahora hay una exposición de cráneos.
22:35Mi compañero de labores, Daniel Rosas, está justamente en la Avenida Reforma y nos quiere mostrar qué está pasando ahí.
22:46Dani, ¿qué ambiente se vive a esta hora en la Avenida Reforma?
22:52¿Qué representa la Catrina, que hoy todos disfrutamos en el Zócalo?
22:57¿Y cómo están participando las familias? Cuéntame.
23:11¿Cómo les va?
23:13Les saludo desde el Paseo de la Reforma, uno de los puntos icónicos de la Ciudad de México y que
23:17esta noche concentra, hay que decirlo, la verbena, Aiza, de esta primera celebración.
23:23Hoy particularmente aquí en México, bueno, se entrelaza el festejo del Día de Muertos, que es propiamente a partir de
23:30mañana con el Halloween, las tradiciones que se han sincronizado.
23:33Y es que justamente esta zona del Corredor Turístico del Paseo de la Reforma, como su nombre es la única,
23:38concentra una gran cantidad de personas que vienen de otros países y por eso es que se mezclan, digamos, esas
23:43tradiciones.
23:44A mi espada tenemos en este momento la exposición de los mexicranios, que es justamente una representación y una intervención
23:50simbólica de los claves mexicanos intervenidos por artistas y que se suman además a otra de las grandes atracciones o
23:58atractivos de este año, la Catrina Monumental.
24:01Esta Catrina Monumental se encuentra en la ofrenda también monumental de la Plaza de la Constitución, conocida popularmente como el
24:08Zócalo de la Ciudad de México.
24:09Y con ella, esta nación está rompiendo además un récord de Guinness al tener a la Catrina más alta de
24:17todo el mundo.
24:17Y déjenme sumarles algo más, no es la única, ya que también en Veracruz, en la entidad, digamos, pegada al
24:24Golfo de México, hay otra Catrina Monumental con la que se hacen dos Catrinas que están ya rompiendo este récord.
24:30Así que es parte de este color que tenemos este año aquí en la capital mexicana.
24:34Bueno, evidentemente se van sumando a las diferentes expresiones culturales de diversos puntos del país y por lo pronto aquí
24:40en el Paseo de la Reforma, bueno, no podríamos tener un mejor ambiente que el que ya se está viviendo
24:45con quienes ataviados, vestidos como Catrines, como Catrinas o cualquier otro personaje se disfrazan para poder estar aquí en las
24:51calles de la Ciudad de México y convivir con otras personas.
24:54Es lo que está ocurriendo aquí en el Paseo de la Reforma, Isa.
24:57Oye, Daniel, ¿y qué tal con el desfile de los alebrijes? Tú hiciste esa cobertura hace dos semanas, fue en
25:06fin de semana y ocurre cada año.
25:08Cuéntanos cómo es este proceso de que hay un concurso y los mejores salen a pasear por las calles.
25:26Bueno, pues justamente el tema del alebrije monumental es otro de los atractivos, justamente como lo mencionas, Isa, se suma
25:34la Catrina con el alebrije y esto, además, hay que decirlo, es otro de los símbolos pues tan mexicanos que
25:41tenemos.
25:41El alebrije, para quienes nos acompañan de otras partes del mundo y que no conocen, pues se trata de una
25:46combinación de diferentes animales.
25:49Es una artesanía mexicana muy onírica, es decir, viene de los sueños de los artesanos mexicanos que a través del
25:56papel maché, una especie de papel moldeable, hacen esculturas.
26:00Y por poner un ejemplo, pueden mezclar a lo mejor el cuerpo de un pez con la cabeza de un
26:04león y las alas de un dragón.
26:06Bueno, esto porque es lo que se han imaginado o lo que han soñado.
26:11De ahí está tradición del alebrije y aquí, además, en la capital mexicana, cada año hay un desfile de alebrijes
26:17monumentales que son hechos por artesanos del Museo de Arte Popular.
26:21Desfilan precisamente por ese paso de la Reforma y ya aquí justamente son colocados para la exhibición.
26:26Y uno más se quedó precisamente en la zona centro, en el Zócalo de la Ciudad de México.
26:30Así que se van sumando todas esas tradiciones a lo que va ocurriendo y, bueno, pues, esta conmemoración del Día
26:34de Muertos.
26:37Oye, Daniel, ¿pudieras adelantarnos dónde vas a estar mañana para que nuestra audiencia ya se vaya frotando a las manos
26:44de todo lo que tú nos vas a contar el día de mañana?
26:47¿Desde dónde harás tu cobertura?
26:52Claro que sí. El día de mañana, Isa, estaremos en el Panteón de San Isidro.
26:56Es en la zona norte de la capital mexicana.
26:58¿Y por qué particularmente ahí?
27:00Porque el Panteón de San Isidro está dividido en dos, la sección de los adultos y la sección de los
27:05niños.
27:05Como mañana se conmemora el Día de los Niños Difuntos,
27:09el Panteón de San Isidro se llena de colores porque van las familias y las tumbas las decoran con juguetes,
27:15con globos, con reiletes,
27:17bueno, con toda clase de juguetes o artesanías mexicanas, pero coloridísimas.
27:22Y entonces el Panteón de San Isidro se llena mañana de color, de música, de fiesta.
27:27Y estaremos, por supuesto, desde el día de mañana desde ahí para poder conmemorar y recordar también a quienes,
27:33aún siendo niños o bebés, bueno, partieron de este plano y han trascendido hacia cualquier otro, Isa.
27:39Muchas gracias, muchas gracias, Daniel, por acercarnos al ambiente que se vive en el corazón de la Ciudad de México,
27:47en pleno Paseo de la Reforma y, bueno, y también por contarnos de la Catrina.
27:52Ahora quiero que ustedes escuchen conmigo y disfruten de estas celebraciones que hay aquí en México.
28:03Vamos a retornar nuestros micrófonos hasta Caracas, Venezuela.
28:07Gracias por acompañarnos.
28:09Mañana los veo aquí de nuevo a la misma hora, 7 y 30 México, 9 y 30 Caracas, Venezuela.
28:16Hasta pronto.
28:23¡Gracias!
28:25¡Gracias!
28:44¡Gracias!
28:45¡Gracias!

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