00:21de la oración que Jesús hace para pedir
00:29el perdón de sus verdugos esto lo
00:32puedes leer en el capítulo 23 de este
00:36evangelista
00:38aquí tenemos algo importante de nuevo
00:41una muestra de ese gran amor Jesús ora
00:45por los inconversos por los que no creen
00:48en él y desea que todos se salven porque
00:52este también es el querer del padre tal
00:56como lo menciona Pablo en su primera
00:59carta a Timoteo en el capítulo 2 verso 4
01:04y hay que preguntarnos será que nosotros
01:07también estemos interesados en la
01:10salvación en la conversión de todos los
01:13que nos rodean
01:13será que al menos oramos por ellos
01:19Jesús en la cruz nos pone la muestra todo
01:24cristiano está invitado a invitar a su maestro
01:28no sólo en la misericordia sino también en la
01:32intercesión que nace de esta
01:35terminamos esta última parte de nuestra
01:38clase comentando cómo Jesús no obstante de
01:43sólo haber mostrado misericordia y amor
01:47por todos está en el peor de los suplicios las burlas de la gente que pasaba pero
01:55principalmente de los miembros del sanedrín de la gente religiosa de su tiempo y los
02:02jefes quienes conocían bien la escritura se burlaban de él Jesús termina en la cruz
02:28según nos relatan mateo en su capítulo 27 y los pasajes paralelos a la hora nona es decir a las
02:39tres de la tarde jesús pronunció una frase profundamente significativa
02:46el oí el oí
02:48le más sabáctani
02:51estas palabras tomadas también del salmo 22 expresan el sentimiento de abandono del salmista
02:59aunque en el fondo permanece la certeza de que dios está presente los salmos como sabemos son oraciones
03:08dirigidas a dios que expresan una amplia grama de sentimientos alabanza suplicar arrepentimiento dolor entre otros
03:19el papa benedicto 16 en su obra jesús de nazaret comenta que el salmo 22 es la plegaria de israel
03:30afligido
03:31al recitarlo en la cruz jesús asume en sí mismo el dolor y la angustia de israel y de toda
03:39la humanidad que sufre por la aparente ausencia de dios
03:44en el momento de mayor angustia la oración de jesús se convierte en un grito de confianza extrema y de
03:53total abandono en el padre
03:55es un clamor que nos invita también a nosotros a entregar nuestras cruces con la esperanza de que dios nos
04:03escucha
04:04incluso cuando parece callar por otra parte el papa benedicto 16 destaca que todos los evangelistas coinciden en que jesús
04:17muere orando
04:18en el evangelio de lucas su oración final proviene del salmo 31 padre en tus manos encomiendo mi espíritu
04:28en el evangelio de juan jesús pronuncia simplemente todo está cumplido
04:38aunque se dejó entregar en manos humanas su último suspiro lo pone en manos del padre
04:46este es el punto culminante del amor oblativo de cristo llevado hasta su plenitud
04:52es el grito victorioso del león de la tribu de judá como lo señala el apocalipsis
04:59no llores ha vencido el león de la tribu de judá el retoño de david
05:05los evangelios sinópticos describen la muerte de jesús como un acontecimiento de dimensiones cósmicas y litúrgicas
05:16el sol se oscurece el velo del templo se rasga la tierra tiembla y algunos muertos resucitan
05:25no obstante por encima de estos signos extraordinarios sobresale un acto de fe
05:32la confesión del centurión romano quien al contemplar la muerte de jesús exclama
05:41verdaderamente de hombre era el hijo de dios
05:45a través del sufrimiento del hijo el centurión reconoce al verdadero dios
05:53otro de los acontecimientos más significativos al momento de la muerte de jesús
05:58es el desgarramiento del velo del templo con el cual se simboliza que el acceso a dios padre
06:05ha sido abierto para todos este gesto también indica el inicio de la nueva alianza sellada con la sangre de
06:14cristo
06:15los demás fenómenos cósmicos pueden interpretarse como respuesta divina ante la ceguera del ser humano
06:23no está muriendo simplemente un hombre sino el hijo de dios en su humanidad
06:30estos signos remiten a antiguas profecías del antiguo testamento
06:37mencionadas en el libro de amos en su capítulo 8 versos del 9 al 10
06:42y de ese que él en el capítulo 32 verso 7 y en el de daniel capítulo 12 verso 2
06:50que anuncia en el día del señor la resurrección y el juicio final
06:57Mateo más que los otros evangelistas guía a sus lectores hacia el sentido profundo de estos acontecimientos
07:05más allá de su explicación física los presenta como símbolos apocalípticos que anuncia en el final de los tiempos
07:15Jesús mismo había dicho que en la venida del hijo del hombre el sol se oscurecería y la luna dejaría
07:24de brillar
07:25para Mateo la muerte y resurrección de cristo son el inicio de este tiempo definitivo
07:32en el que los santos pueden ya entrar con él al reino de dios
07:38algunos versículos como Mateo 27 del 51 al 53
07:45la verdad son difíciles de interpretar
07:49pero como señala el comentario bíblico de la Universidad de Navarra
07:55lo esencial es que con su muerte Jesús vence a la muerte
08:02hermanos fueron seis horas que Jesús estuvo clavado en la cruz hasta el momento de su muerte
08:09desde las nueve hasta las tres de la tarde
08:12pero independientemente de nuestro cronos
08:17todo el tiempo en la cruz cada instante de agonía se traduce en ofrenda de amor por la humanidad
08:26y por cada uno de nosotros
08:29Jesús es ese hombre
08:31el hombre que ha decidido hacer la voluntad de dios hasta el final
08:35es el hombre que sufre por el pecado de toda la humanidad
08:40y que en ello muestra que a pesar de nuestra fractura
08:45podemos alcanzar a poseer la plenitud de la vida
08:49muriendo junto con él como el buen ladrón
08:52hasta aquí llegamos con nuestra clase
08:56te espero en nuestra siguiente sesión
08:58para seguir con este bloque de la pasión muerte y resurrección
09:04mientras te dejo reflexionando sobre ese inmenso amor
09:09que tuvo Jesús al morir por ti en la cruz
09:13Dios te bendiga
09:15Música
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