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En México, el altar de Día de Muertos se levanta en los hogares para establecer la conexión espiritual con los seres queridos que ya partieron. Cada elemento tiene un porqué: el mantel blanco recibe a las almas, el papel picado anuncia la visita, las veladoras iluminan el camino y el cempasúchil traza la ruta que el alma debe seguir.

Sobre la mesa se colocan pan de muerto, aromatizantes, la fotografía del ser querido, sus objetos personales y su comida favorita. Cada altar se construye en varios niveles: cada uno representa una etapa que el alma atraviesa hasta alcanzar el descanso. Ahí se funden la tradición prehispánica y la religión católica.

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Categoría

🦄
Creatividad
Transcripción
00:00Y si en los cementerios encontramos nombres e inscripciones que conservan la memoria,
00:05en nuestros hogares existen espacios donde esa memoria adquiere una dimensión mucho más íntima.
00:13Me refiero a los altares dedicados a quienes ya partieron.
00:17Ojo, les recuerdo, y me paro ahí para decirles que estamos en vivo desde el Museo de Arte Popular,
00:24y ahora sí retomamos que en esos lugares, en esos altares, encontramos lo mismo que fotografías, que flores, que veladoras,
00:33que alimentos, que bebidas y objetos personales.
00:36Cada elemento, y Diego Prieto me va a decir si es verdad o no, expresa una creencia, una costumbre o
00:43un recuerdo.
00:44Así que yo les propongo que escuchemos, que veamos a nuestra compañera Marina Aguirre,
00:50quien desde Caracas, Venezuela, nos va a contar justamente sobre los altares.
00:55Marina, buenas noches, qué gusto saludarte.
00:58Hoy nos has preparado una cápsula dedicada precisamente a los altares y a los elementos que los compones.
01:06Cuéntanos, cuéntanos qué vamos a descubrir en esta pieza que nos has preparado.
01:23Saludos a toda la audiencia de Telesur que comparte con nosotros la celebración de una manifestación tan colorida e importante
01:31como el Día de Muertos.
01:33Y una de las cosas que ocurre en estas temporadas es que hay casas que huelen distinto.
01:39A cempasúchil, es decir, a pan recién horneado, casas en las que también se levanta el altar del Día de
01:47Muertos.
01:47Según la creencia, a través del altar se establece la conexión espiritual con los seres queridos que ya han partido.
01:55Cada elemento tiene un porqué y ninguno sobra.
01:59El mantel blanco recibe a las almas.
02:02El papel picado con sus figuras de colores danza con el viento como anunciando la visita.
02:08Las veladoras iluminan el camino de regreso y el agua calma la sed después de tan largo viaje.
02:15El cempasúchil, con su amarillo intenso, traza la ruta que el alma debe seguir.
02:21Sobre la mesa también colocan pan de muerto, aromatizantes y sobre todo la fotografía del ser querido.
02:29Junto a ella sus objetos personales y también su comida favorita, el mole que tanto le gustaba, los tamales, el
02:36café de las mañanas, entre otros.
02:39Un homenaje íntimo que reconoce su presencia en este día.
02:44Cada altar se construye en varios escalones.
02:48Cada uno representa un nivel, una etapa que el alma atraviesa para alcanzar el descanso espiritual.
02:53Y ahí se fundan dos mundos.
02:56La tradición prehispánica y la religión católica, unidos por la misma necesidad de no olvidar.
03:03Hay altares de dos pisos, de tres, de siete, algunos otros modestos, otros monumentales.
03:12Pero todos comparten lo esencial, el gesto de poner la mesa para quien ya no está, como si volviera a
03:19cenar a la casa.
03:20Porque en México la muerte no es ausencia.
03:23Es una visita que se espera, se recibe y se celebra.
03:27Y el altar es la puerta que se abre una vez al año para decirle al que se fue, aquí
03:34te seguimos queriendo.

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