- hace 17 minutos
Categoría
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Tenía un profundo deseo de encontrarme con todos ustedes, representantes del mundo del trabajo en Argentina,
00:09trabajadores y empresarios, miembros de los sindicatos y de los movimientos populares,
00:17docentes y demás integrantes de la comunidad académica de la Pontificia Universidad Católica Argentina.
00:25Saludo con afecto a su gran canciller, el arzobispo de Buenos Aires y al presidente de la Comisión Episcopal y
00:33Pastoral Social
00:34y les agradezco las palabras que me han dirigido en nombre de todos los aquí presentes.
00:43De modo particular doy las gracias a quienes nos han compartido sus testimonios y sus expresiones artísticas,
00:53manifestando la grandeza de Dios en sus vidas.
00:58De la misma forma que la música nos ayuda a elevar el alma a Dios y a trascender lo cotidiano
01:06de nuestra vida,
01:08el trabajo nos invita a colaborar en la maravillosa y armónica obra del Señor.
01:16A este respecto, San Juan Pablo II nos recordaba que el hombre creado a imagen de Dios,
01:25mediante su trabajo, participa en la obra del Creador y según la medida de sus propias posibilidades,
01:33en cierto sentido, continúa desarrollándola y la completa,
01:39avanzando cada vez más en el descubrimiento de los recursos y de los valores encerrados en todo lo creado.
01:49El trabajo, por lo tanto, no es un instrumento de conflicto,
01:54sino que contribuye a construir la realidad social mediante la aportación de todos
02:02y respetando el orden de la creación.
02:07Esta convicción sigue siendo actual,
02:11por mucho que cambien las circunstancias que nos rodean e incluso la propia estructura del trabajo.
02:19Hoy en día, el trabajo, en su fundamento antropológico y en la dimensión global que lo caracteriza,
02:28se enfrenta no sólo a los fundamentos de la economía,
02:32sino también al reto de la crisis ecológica
02:36y al uso irresponsable de los recursos del planeta.
02:42Allí donde el dominio de unos pocos es la ley,
02:46el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral.
02:52A los trabajadores sólo se les valora por su eficiencia.
02:59Una realidad que adquiere una urgencia sin precedentes a la luz de la perspectiva
03:05de la ecología integral formulada por el Papa Francisco,
03:11según la cual el trabajo contribuye a la gestión responsable de la creación,
03:18en la que el desarrollo técnico debe armonizarse con el respeto a los ritmos de la naturaleza
03:26y a los límites de los distintos ecosistemas.
03:31Una indicación válida también en este momento de profundos cambios en la estructura del trabajo,
03:39en el que parece prevalecer la razón de unos pocos,
03:43olvidando que no es verdadero progreso aquello que aumenta el bienestar de algunos,
03:51degradando los ecosistemas,
03:54trasladando los costes a las comunidades más vulnerables,
03:59o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán después de nosotros.
04:06Todo trabajo y todos los componentes del mundo laboral deben tener siempre esta nota distintiva.
04:16Lo realiza una persona, poniendo en juego todo su potencial
04:21y tiende al pleno desarrollo del que lo ejecuta.
04:26Nos encontramos aquí ante el primero y más fundamental de los principios de la doctrina social de la iglesia,
04:36el principio de la dignidad de la persona humana.
04:52El ser humano es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica social
04:58y por tanto la economía debe estar al servicio de la persona
05:04y no la persona al servicio de la economía.
05:21Esta afirmación puede parecer teórica,
05:25pero por el contrario, constituye un punto central del pensamiento social de la iglesia.
05:31Ya desde mi predecesor, León XIII,
05:35quien con el fin de fomentar la concordia entre las partes
05:39y eliminar los conflictos en el ámbito laboral,
05:43planteó la necesidad de crear un equilibrio adecuado
05:48entre los principios de la economía,
05:51la visión de los empresarios
05:53y las necesidades del trabajador y de su familia.
06:07De ahí que el desempleo sea un auténtico drama en la vida de quien lo padece.
06:14Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico,
06:20es herir gravemente su dignidad,
06:24anular su capacidad de aportar a la sociedad
06:27y sumergirla en la exclusión social,
06:31fragmentando la cohesión del cuerpo social
06:34y destruyendo la acción comunitaria finalizada al bien común.
06:49Como nos recordaba el Papa Francisco,
06:52en una sociedad realmente desarrollada,
06:56el trabajo es una dimensión irrenunciable de la vida social,
07:01ya que no solo es un modo de ganarse el pan,
07:04sino también un cauce para el crecimiento personal,
07:08para establecer relaciones sanas,
07:12para expresarse a sí mismo,
07:14para compartir dones,
07:16para sentirse corresponsable en el perfeccionamiento del mundo
07:20y en definitiva para vivir como pueblo.
07:24Aquí vemos cómo el principio de la dignidad
07:28se vincula directamente con el principio del bien común,
07:33definido como el conjunto de condiciones de la vida social
07:38que hacen posible tanto a las asociaciones
07:42como a cada uno de sus miembros
07:44el logro más pleno y más fácil de la propia realización.
07:50El bien común exige superar el individualismo estéril
07:55y el utilitarismo cooperativista,
07:59promoviendo una cultura del encuentro
08:02donde el crecimiento económico se traduzca
08:06en verdadero desarrollo humano integral.
08:09Nos reencontramos mañana a las 15 horas,
08:11los dejamos con Mariana Contartesi.
08:19Desde la perspectiva cristiana, además,
08:22contemplamos el trabajo...
08:24Bienvenidos a todos a Solo Información Confiable.
08:29Bienvenidos todos.
08:31Vayan y anuncien el lema del Papa
08:34que está ahora en la Universidad Católica,
08:36en el encuentro con el mundo del trabajo.
08:39Lo escuchamos.
08:40...en el jardín de Edén para que lo cultivara
08:43y lo cuidara.
08:45Este mandato bíblico
08:47fundamenta el principio del destino universal
08:49de los bienes.
08:51Si bien la Iglesia reconoce
08:53y defiende el derecho a la propiedad privada,
08:57este derecho está siempre grabado
08:59por una hipoteca social.
09:02La tierra y sus frutos
09:04han sido dados por Dios
09:06para el sustento de toda la humanidad.
09:22El cultivar y cuidar
09:25implica que no somos dueños absolutos,
09:28sino custodios de una herencia
09:31que debe compartirse con justicia y equidad,
09:36erradicando las asimetrías estructurales
09:40que marginan a los más débiles
09:42y tomando en cuenta
09:44la responsabilidad hacia las generaciones futuras.
09:48Se trata de una situación
09:50que afecta a las personas,
09:52a las comunidades y a las naciones
09:55y que influye incluso en las relaciones entre estados,
10:00minando la confianza mutua
10:02y el sentimiento de pertenencia común
10:05a la familia humana de cada pueblo
10:08y el deber de los estados
10:10de colaborar en la resolución de los problemas
10:13mediante decisiones comunes.
10:16Por eso,
10:17podemos decir
10:19que ya desde los orígenes
10:21de nuestra existencia sobre la tierra,
10:24el trabajo
10:25forma parte del modo
10:26en el que nosotros,
10:28los seres humanos,
10:29colaboramos con la acción de Dios
10:32para perfeccionar el mundo.
10:35Dignidad de la persona,
10:38bien común,
10:39destino universal de los bienes.
10:42Estos principios nos hablan
10:44de una intrínseca dimensión relacional
10:47y confluyen en el principio de solidaridad,
10:52que no es un sentimiento superficial de compasión,
10:55sino la responsabilidad de cada uno
10:59y de cada institución
11:00para el bien de todos.
11:03En una estructura económica globalizada
11:06que tiende a la cultura del descarte,
11:10la solidaridad se convierte
11:12en una fuerza capaz
11:14de construir una arquitectura social
11:17que pueda redefinir
11:20las necesidades del mercado
11:22y las relaciones laborales
11:24según criterios de justicia
11:26y siguiendo la lógica
11:29de la reciprocidad.
11:31De esta forma,
11:32en manos de quien sabe utilizarlos,
11:35los talentos se convierten
11:37en un modo privilegiado
11:39de contribuir
11:40a un efectivo bien común
11:42que se adapta
11:44a los avances tecnológicos,
11:46pero sin dejar
11:48a nadie atrás.
11:49Para el cristiano,
11:53esto también significa
11:54reconocer que es Dios
11:56quien actúa en nosotros,
11:58si sabemos admitirlo humildemente.
12:02Es innegable el ingenio
12:05con el que este pueblo
12:06se ha aplicado al trabajo
12:08y ha sabido contribuir
12:10al bien común
12:11y a desarrollar innovaciones útiles
12:14para la sociedad.
12:16Por solo mencionar
12:18algunos ejemplos,
12:19podemos pensar
12:20en áreas
12:21como la astronomía,
12:23el mundo agrícola,
12:25la ciencia médica,
12:27donde las aportaciones
12:29de algunos argentinos
12:31han logrado
12:32avances significativos.
12:42pensemos también
12:44en el trabajo discreto
12:46y sacrificado
12:47que suponen
12:49las tareas
12:49del hogar,
12:51las horas gratuitas
12:52que se ofrecen
12:54para dar el mate
12:55cocido
12:55a los chicos
12:56en los barrios.
13:08o las largas jornadas
13:10que se invierten
13:11para poder arar,
13:13cultivar
13:14y cosechar un campo.
13:15aquí se manifiesta
13:18de manera diáfana
13:19el principio
13:20de subsidiariedad,
13:22el cual establece
13:24que ni el Estado
13:25ni las grandes corporaciones
13:27deben absorber
13:29las iniciativas
13:30y capacidades
13:31de las comunidades locales
13:33y de las agrupaciones
13:35intermedias.
13:44Sino más bien
13:45apoyarlas
13:46y potenciarlas.
13:48En la tradición
13:50del pensamiento
13:52social
13:53de la Iglesia,
13:55el Estado
13:55no tiene que hacerlo todo,
13:58sino que tiene
13:59la tarea
13:59de favorecer
14:01la actuación
14:02de los cuerpos
14:03intermedios,
14:04familias,
14:05autoridades locales,
14:07grupos
14:08y movimientos sociales,
14:10manteniendo
14:11el poder
14:11regulador
14:12para el bien común
14:13y asumiendo
14:24las tareas
14:25que las agrupaciones
14:27inferiores
14:27no pueden cumplir.
14:29Hoy en día,
14:31este principio
14:32que el Papa
14:34Pío XI
14:35fue el primero
14:36en integrar
14:36en la doctrina social,
14:38se ha convertido
14:40en el marco
14:41en el que se desarrolla
14:42la acción
14:43de los gobiernos
14:44y que regula
14:45también las formas
14:46de integración
14:48económica
14:48entre los estados.
14:50Al mismo tiempo,
14:52los movimientos
14:53populares,
14:55la economía
14:55popular
14:56y los trabajadores
14:58informales,
14:59los cartoneros,
15:00los campesinos,
15:01los artesanos,
15:02son expresiones
15:03vivas
15:04de esta
15:05subsidiariedad
15:06activa
15:07que el Papa
15:07Francisco
15:08ha defendido
15:09en sus discursos
15:11a los movimientos
15:12populares.
15:26Ellos no esperan
15:28pasivamente
15:29la asistencia
15:30del Estado.
15:31Se organizan
15:32desde abajo
15:33para construir
15:35soluciones
15:35comunitarias.
15:37Con su demanda
15:38de inclusión
15:39social,
15:40ellos abogan
15:42por esas
15:43tres T,
15:45tierra,
15:45techo
15:46y trabajo.
16:04que muchas
16:06veces
16:07el Papa
16:08Francisco
16:09indicó
16:09como exigencias
16:11de la justicia
16:12social.
16:21Por eso
16:22es
16:23estimulante
16:24escuchar
16:25sus testimonios,
16:26queridos amigos,
16:27y descubrir
16:28cómo Dios
16:29ha ido
16:30creciendo
16:31dentro
16:31de ustedes.
16:33A través
16:34del camino
16:35de la humildad
16:36nos damos
16:37cuenta
16:37de que
16:38no nos bastamos
16:39a nosotros mismos,
16:41que necesitamos
16:42de los demás
16:43y que sólo
16:45abriéndonos
16:45a la colaboración
16:47con quienes
16:47nos rodean
16:48podremos
16:49construir
16:50entre todos
16:51un mundo
16:52mejor.
16:53Al igual
16:54que Dios
16:55nos ha creado
16:56de manera
16:56singular,
16:58Él cuenta
16:58también
16:59de modo
16:59individual
17:00con cada
17:01uno de
17:02nosotros,
17:03pero a la vez
17:04nos invita
17:06a la comunión,
17:07entrando
17:08en relación
17:08con Él
17:09y con
17:10los demás.
17:10este es
17:12el camino
17:12para construir
17:14la Argentina
17:14unida
17:15que deseamos
17:16para el futuro,
17:17una auténtica
17:19amistad social
17:20en los términos
17:22de
17:22Fratelli Tutti
17:23que supere
17:24la polarización
17:25dialéctica
17:26y configure
17:28una arquitectura
17:29de la paz
17:31fundada
17:31en la justicia
17:32y el diálogo
17:33a nivel nacional
17:35y multilateral
17:36en el mundo
17:38empresarial.
17:49En el mundo
17:51empresarial
17:51nos interpela
17:53con fuerza
17:54la vida
17:55del venerable
17:56Enrique Shaw,
17:58empresario
17:59católico,
18:05que se convirtió
18:07al descubrir
18:08la belleza
18:09del evangelio
18:10expresado
18:11en la doctrina
18:12social
18:13de la iglesia.
18:14El futuro
18:15beato
18:16con una concepción
18:17cristiana
18:17del hombre
18:18entendió
18:19que la industria
18:21no era
18:21solo
18:22engranaje
18:22productivo
18:23ni un medio
18:25de acumulación
18:26de capital
18:27sino una
18:28verdadera
18:29comunidad
18:29de personas
18:30llamadas
18:31a crecer
18:32juntas.
18:33Su pensamiento
18:35que ha sido
18:36bien estudiado
18:37en esta universidad
18:38que él mismo
18:40contribuyó
18:40a fundar
18:41queda expresado
18:43con claridad
18:44en sus propias
18:45palabras.
18:47Es necesario
18:48formar
18:49empresarios
18:49cristianos
18:50y darles
18:52un estilo
18:52de vida
18:53contribuir
18:54a un mundo
18:55mejor
18:55principalmente
18:57mediante
18:57la acción
18:58de cada
18:59empresario
19:00cristiano
19:00en su propia
19:01esfera.
19:03Esta es
19:04una misión
19:04de religión
19:05y vida
19:06tratar
19:07de santificarnos
19:08a través
19:09de la profesión
19:10y de santificar
19:12la profesión.
19:14Los empresarios
19:15creadores
19:16de puestos
19:17de trabajo
19:17con su capital
19:18arriesgan
19:20tantas veces
19:21el propio
19:22patrimonio
19:23porque es
19:24imposible
19:25crear riqueza
19:26en un país
19:27sin implicarse
19:28personalmente
19:29sin asumir
19:31la incerteza
19:32que produce
19:33el futuro
19:34cuyos parámetros
19:36se escapan
19:37por completo
19:38de nuestro control.
19:40Al mismo tiempo
19:41hay que
19:43permanecer
19:43alerta
19:44para huir
19:45del riesgo
19:46de la avaricia
19:47que como dijo
19:48el Papa Francisco
19:49es una
19:50enfermedad
19:51del corazón.
20:03La vocación
20:04empresarial
20:05es una
20:06noble tarea
20:07si se orienta
20:08por el principio
20:09de la función
20:10social
20:10de la propiedad
20:11y del capital.
20:13Cuando el beneficio
20:15económico
20:16se absolutiza
20:18como el único
20:19criterio
20:19de éxito
20:20la empresa
20:21se deshumaniza
20:23y deviene
20:24en una estructura
20:25de pecado
20:26que genera
20:27exclusión.
20:36Los empresarios
20:38están llamados
20:39a subvertir
20:40esta lógica
20:41tecnocrática
20:42mediante
20:43una inversión
20:44ética
20:44que priorice
20:46la sostenibilidad
20:47ambiental
20:48y la dignificación
20:50laboral
20:50asumiendo
20:52que el éxito
20:52financiero
20:53debe medirse
20:55en clave
20:56del bien
20:57común.
20:58Los sindicatos
21:00y agrupaciones
21:01de trabajadores
21:02tienen aquí
21:03un importante
21:04campo de crecimiento
21:05y desarrollo
21:06implicándose
21:08de un modo
21:09más directo
21:11en conseguir
21:12que se respeten
21:13las condiciones
21:14dignas
21:15de los trabajadores.
21:26las iniciativas
21:28surgidas
21:28en ese
21:29contexto
21:30han contribuido
21:31de manera
21:32decisiva
21:32a mejorar
21:33la legislación
21:35laboral
21:35a proteger
21:36a los más
21:37vulnerables
21:38y a promover
21:39condiciones
21:40más humanas.
21:42su misión
21:43es específica
21:44ser
21:45instrumento
21:46de solidaridad
21:47y cohesión
21:48canales
21:49de colaboración
21:50entre el trabajador
21:51y la empresa.
21:53Desde esta
21:54perspectiva
21:55el sindicato
21:56es una institución
21:58indispensable
21:59cuando defiende
22:00a los que no tienen
22:01voz
22:02y cuando se resiste
22:04a la mercantilización
22:05de la fuerza
22:06del trabajo.
22:21Sin embargo
22:22para mantener
22:23esta autoridad
22:24moral
22:25el sindicalismo
22:27debe mirar
22:27permanentemente
22:29a las periferias
22:30existenciales
22:31integrando
22:32y tendiendo
22:33puentes
22:34hacia los
22:34trabajadores
22:35precarizados
22:36informales
22:37y excluidos
22:38del sistema
22:39formal
22:40tomando en cuenta
22:41las profundas
22:43transformaciones
22:44que atraviesa
22:45el mundo
22:46del trabajo.
22:55Los desafíos
22:57de la inteligencia
22:58artificial
22:59y de la
23:00automatización
23:02desregulada
23:03pueden poner
23:04en riesgo
23:05tantos
23:06puestos
23:07de trabajo
23:08y convertirse
23:09en una
23:10verdadera amenaza
23:11para el adecuado
23:12desarrollo
23:13humano
23:13integral.
23:15La técnica
23:16debe estar
23:17siempre
23:17subeditada
23:18a la ética.
23:20El algoritmo
23:21no puede
23:22sustituir
23:23el discernimiento
23:24humano
23:25ni el valor
23:26intrínseco
23:27de la presencialidad
23:28y el esfuerzo
23:30del trabajador.
23:40Los poderes
23:42públicos
23:43deben velar
23:44para que esto
23:45no suceda.
23:46Antes bien,
23:47al contrario,
23:49el acceso
23:49al trabajo
23:50para todos
23:51debe seguir
23:52siendo un objetivo
23:54prioritario
23:55de las políticas
23:56públicas
23:57y de los
24:07procesos
24:08económicos,
24:09criterio
24:10de juicio
24:11para evaluar
24:12la calidad
24:13humana
24:14de un
24:15modelo
24:15de desarrollo.
24:17Es
24:18insustituible
24:19el compromiso
24:20de las autoridades
24:21públicas
24:22en la promoción
24:23de políticas
24:24estables
24:25que favorezcan
24:26el pleno
24:27empleo
24:28y la inclusión
24:29social
24:29bajo un marco
24:31ético
24:31bajo un marco
24:43ético
24:43donde la
24:44economía,
24:45el mercado
24:46y el Estado
24:47operen
24:48subsidiariamente
24:50en la
24:50redistribución
24:51justa
24:52de las
24:53oportunidades.
24:55Dios
24:56nos llama
24:57todos
24:58a estar
24:59atentos
24:59a las
25:00necesidades
25:01de quienes
25:02nos rodean,
25:03sirviendo
25:04a los demás
25:05desde
25:05nuestro
25:06trabajo.
25:08Reconocer
25:09el rostro
25:09del sufriente
25:10en las
25:11periferias
25:12urbanas
25:12y rurales
25:14es la
25:15clave
25:15del amor
25:15político
25:16que propone
25:17Fratelli
25:18Tutti.
25:19La
25:19fraternidad
25:20no es una
25:22utopía
25:22abstracta
25:23sino una
25:24categoría
25:25política
25:26y teológica
25:27que nos
25:28obliga
25:28a mirarnos
25:29como iguales
25:30rompiendo
25:31los muros
25:32de la
25:32indiferencia
25:33globalizada.
25:34no
25:36reguchamos
25:37el cotidiano
25:38encuentro
25:38con Cristo
25:39en la
25:40tarea
25:40de cada
25:41día
25:41por banal
25:43e insignificante
25:44que nos
25:45pueda
25:45parecer.
25:46No hay
25:47trabajo
25:48pequeño
25:48a los
25:49ojos
25:50de Dios.
25:51La
25:52grandeza
25:52de una
25:53obra
25:53no reside
25:54en lo
25:54que se
25:54realiza
25:55sino en
25:56el amor
25:57que se pone
25:58en cada
25:58gesto,
25:59en cada
26:00palabra,
26:01en cada
26:01pensamiento.
26:10queridos
26:11hermanos
26:12y hermanas,
26:14les dejo
26:14como tarea
26:15para este
26:16mundo en
26:17profundos
26:17cambios
26:18los principios
26:19que han
26:20originado
26:21la doctrina
26:22social
26:22de la
26:22iglesia,
26:23defender
26:24la dignidad
26:26del ser
26:26humano,
26:27promover
26:28el bien
26:29común,
26:30reconocer
26:31el destino
26:32universal
26:32de los
26:33bienes,
26:33vivir una
26:34solidaridad
26:35efectiva
26:36y una
26:37subsidiariedad
26:38responsable
26:40para construir
26:41juntos
26:42la civilización
26:43del amor.
26:45Trabajemos
26:46con
26:46perseverancia
26:47poniendo
26:48a Dios
26:49en el
26:49horizonte
26:50de nuestro
26:51actuar
26:51y al
26:52ser humano
26:53en el
26:54centro
26:54de nuestras
26:55decisiones.
27:04solo
27:05así
27:06podremos
27:07estar
27:07seguros
27:08de estar
27:09transitando
27:10el camino
27:11en la
27:11tierra
27:12que Dios
27:12ha diseñado
27:13para nosotros
27:14en el
27:14cielo
27:15y solo
27:16así
27:17podremos
27:17dar frutos
27:18con nuestra
27:19labor
27:19frutos
27:21que permanezcan
27:22hasta la
27:22vida eterna
27:24muchas
27:25gracias
27:27aplausos
27:27gracias