¡Un silencio sepulcral invadió los pasillos de la UCA cuando el Santo Padre tomó el micrófono y soltó una verdad que nos duele en lo más profundo del alma! En un encuentro histórico, cara a cara con los dueños del poder económico, sindical y social, el Papa León XIV lanzó su mensaje más desgarrador a favor de las familias trabajadoras. Con la voz firme y una sensibilidad que emociona, advirtió que la desocupación es mucho más que un problema de bolsillo: "¡Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad!". Una frase monumental que retumba en medio de la crisis y pone al ser humano por encima de cualquier capricho de la economía.
¡Y atención porque repartió para todos lados con un baño de realidad cruda e ineludible! El Pontífice miró a los ojos a los grandes empresarios y les exigió que dejen de adorar únicamente las ganancias, advirtiendo que esa frialdad deshumaniza y genera exclusión. A los capos de los sindicatos les pidió que miren a las periferias y abracen a los trabajadores informales y precarizados. ¡Pero lo que nadie vio venir fue su furiosa advertencia contra la Inteligencia Artificial! León XIV le paró el carro a la automatización sin control, dejando en claro que ningún algoritmo frío de computadora puede reemplazar el sudor y el discernimiento de un laburante argentino.
¿Creés que los empresarios y sindicalistas tomarán nota de este tremendo tirón de orejas espiritual o seguirán haciendo la vista gorda? ¿Estás de acuerdo con el Papa en que los gobiernos deben frenar a las máquinas para proteger el trabajo de la gente? ¡Explotá la caja de comentarios con toda tu fe y tu opinión, que la pantalla arde con este debate histórico! Somos tu canal, siempre del lado del trabajador y de los que más necesitan ser escuchados, acompañando cada latido de esta visita papal inolvidable minuto a minuto.
#PapaEnArgentina #LeónXIV #MensajePapal #MundoDelTrabajo #DignidadLaboral #NoALaDesocupación #InteligenciaArtificial #CrónicaTV #ÚltimoMomento
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¡Y atención porque repartió para todos lados con un baño de realidad cruda e ineludible! El Pontífice miró a los ojos a los grandes empresarios y les exigió que dejen de adorar únicamente las ganancias, advirtiendo que esa frialdad deshumaniza y genera exclusión. A los capos de los sindicatos les pidió que miren a las periferias y abracen a los trabajadores informales y precarizados. ¡Pero lo que nadie vio venir fue su furiosa advertencia contra la Inteligencia Artificial! León XIV le paró el carro a la automatización sin control, dejando en claro que ningún algoritmo frío de computadora puede reemplazar el sudor y el discernimiento de un laburante argentino.
¿Creés que los empresarios y sindicalistas tomarán nota de este tremendo tirón de orejas espiritual o seguirán haciendo la vista gorda? ¿Estás de acuerdo con el Papa en que los gobiernos deben frenar a las máquinas para proteger el trabajo de la gente? ¡Explotá la caja de comentarios con toda tu fe y tu opinión, que la pantalla arde con este debate histórico! Somos tu canal, siempre del lado del trabajador y de los que más necesitan ser escuchados, acompañando cada latido de esta visita papal inolvidable minuto a minuto.
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TVTranscripción
00:00Escuchamos a León XIV, al Papa, dale.
00:28Podemos tomar asiento.
00:36Santo Padre, buenas tardes.
00:40Como Arzobispo de Buenos Aires y Gran Canciller
00:44de la Universidad Católica Argentina,
00:46le doy la bienvenida a esta sede.
00:49Tal como decimos aquí, por favor, siéntase en casa.
00:56Le doy la palabra al Presidente de la Comisión Episcopal
00:59de Pastoral Social, Monseñor Dante Braida, Obispo de La Rioja.
01:13Buenas tardes, Santo Padre.
01:16Nos encontramos aquí reunidos, referentes del mundo del trabajo,
01:23obreros, empresarios, sindicalistas, cooperativistas,
01:28integrantes de movimientos sociales y del ámbito académico y de la pastoral social.
01:36En primer lugar, queremos agradecerle por la relevancia que le ha dado la realidad del trabajo
01:42en su primera carta encíclica, Magnífica Humanitas.
01:48Sabemos de la importancia del trabajo no sólo por su productividad o eficiencia,
01:54sino también para el crecimiento integral de la persona humana, su familia y para el desarrollo de toda la sociedad.
02:04Argentina ha salido adelante tras muchas crisis, gracias al trabajo de estantes.
02:12Sin embargo, el alto índice de desempleo y la precariedad laboral en muchas regiones de nuestro país
02:20es una realidad que nos preocupa.
02:23No obstante, nuestra esperanza no decae.
02:28Confiamos en la gran capacidad de nuestro pueblo para reponerse, organizarse y volver a empezar
02:37y trabajar por el desarrollo integral para nuestra patria con pan, paz y trabajo para todos.
02:47Para expresar esta realidad, le vamos a presentar a cinco personas que nos contarán sus historias de vida.
02:57Vienen de distintas regiones del país y desempeñan actividades y responsabilidades diversas en el ámbito del trabajo.
03:06Son historias que reflejan dificultades, pero también y sobre todo capacidad de crear, producir,
03:16organizarse y salir adelante.
03:19Cada una también le dejará alguna pregunta o alguna inquietud.
03:25Finalmente esperamos sus palabras y también su bendición para quienes están implicados en el mundo del trabajo.
03:33Pero antes vamos a escuchar una canción.
03:37Una canción para que la armonía de la música y la belleza del arte nos abran la mente y el
03:44corazón
03:45y nos dispongan a recibir lo que estos testimonios nos expresen.
03:51Encombramos este momento a San José, trabajador, carpintero de Nazaret, que da nombre a este edificio
04:01y al Beato Mártir Wenceslao Pedernera, laico, trabajador de la tierra y promotor de la organización cooperativa de los obreros
04:12rurales.
04:21Gracias nuevamente, Santo Padre, por su cercanía y compromiso con el mundo del trabajo.
04:28Adelante entonces con el canto y luego con los testimonios.
04:32¡Gracias!
04:34¡Gracias!
04:37¡Gracias!
04:43¡Gracias!
05:02Somos norte, somos sur, somos cielo, somos luz, somos río, somos mar, un solo pueblo al cantar.
05:18¡Gracias!
05:19Cada acento un color, cada tierra un nuevo son, diferentes y a la vez, un abrazo, una raíz, bienvenido Papa
05:31León, llega alegre tu bendición.
05:34¡Gracias!
05:35Argentina canta y camina, hoy su cielo se ilumina, diferente y toda una, si el amor se hace en una.
05:47¡Gracias!
06:03¡Gracias!
06:04que amasan el pan, fábricas que la ten de pie,
06:09el que enseña, el que suda, nadie sobra a todos de pie.
06:19Gauchos, ríos y ciudad, todo es mapa en un cantar,
06:25cada pueblo trae su flor para armar el mismo amor.
06:30No hace falta ser igual para andar el mismo umbral,
06:36todo instinto es la raíz que nos hace más felices.
06:41Bienvenido, papá león, llega alegre tu bendición,
06:47Argentina canta y camina, con su cielo se ilumina,
06:52diferente toda una si el amor se hace luna.
06:57Bienvenido, papá león, Argentina canta y camina.
07:38Gracias Agustín Day y Grupo.
07:42Damos inicio a los testimonios con Juan Martín Allende,
07:47emprendedor y consultor de la Ciudad de Buenos Aires.
07:55¡Gracias!
07:56¡Gracias!
08:17¡Gracias!
08:21Santo Padre, soy empresario, emprendedor y soy un hombre de fe.
08:28Recibí esa fe de chico, pero aprendí que no alcanza con recibirla,
08:34hay que confirmarla.
08:36En los años de trabajo más intenso se tambaleó.
08:40Nunca se apagó, pero tuve que volver a elegirla.
08:45Conocí el dolor profundo y para siempre de ver morir a mi hija menor,
08:52Serena, en mis brazos y los de mi mujer.
08:57Hoy elijo vivir mi fe y el amor en mi vida, mi familia, mis amigos, mi trabajo,
09:05mis proyectos y quienes me acompañan, mi unidad.
09:10Durante los últimos siete años me he dedicado a crear mis propios emprendimientos.
09:16Para ello me sumergí en las cuestiones de cambio climático,
09:20para estudiar y desarrollar proyectos alternativos escalables
09:24que busquen la regeneración de nuestra casa común.
09:28Entré de lleno con inversión de tiempo y dinero en estas discusiones y emprendimientos,
09:34con una visión de llevar la teoría a la realidad.
09:39En mi rol como consejero de empresas mineras,
09:43he tenido la oportunidad de participar en la toma de decisiones
09:48de impacto ambiental y comunitario, además de negocios.
09:53Poder trabajar en el diseño, negociación, implementación
09:58de programas para mejorar necesidades reales de comunidades
10:02ha sido de mis trabajos más gratificantes.
10:07Santo Padre, somos muchos los empresarios y emprendedores
10:13que queremos hacer bien y valientemente nuestro trabajo
10:17y ser buenos con quienes nos rodean.
10:22No es fácil.
10:24La bondad se confunde con ingenuidad
10:28y la ingenuidad se lee como debilidad
10:32de la que conviene aprovecharse.
10:35Compite con nosotros el que especula
10:38y deshumaniza a su gente
10:40y a veces quien recibió un cargo para servir
10:43lo usa para lucrar.
10:46Se lo confío, Santo Padre.
10:48Y le pido una palabra que nos ilumine
10:50para no abandonar este camino del bien.
10:54Muchas gracias.
11:15Muchas gracias, Juan Martín.
11:17Ahora escuchamos a Sabrina Zapone,
11:21delegada sindical de la ciudad de Avellaneda.
11:57Santo Padre, vengo a dar testimonio
12:00como trabajadora y delegada sindical.
12:04Rol que asumo con compromiso social y vocación política.
12:11Acompañando a mis compañeros y compañeras
12:14aprendí que la representación gremial
12:17no es un cargo,
12:20sino un camino de escucha, empatía
12:24y abrazo a la persona que está
12:26detrás de cada puesto de trabajo.
12:31En momentos de incertidumbre
12:33y transformaciones profundas,
12:35la labor diaria implica defender
12:39el pan, el trabajo
12:41y la dignidad de las familias,
12:45construyendo puentes
12:46y poniendo el corazón
12:48para que nadie quede solo
12:50frente a las injusticias.
12:55Atravesamos contextos
12:57donde se percibe el trabajo
12:59como un gasto o pérdida,
13:02como si se ignorara
13:04que detrás de cada trabajador
13:06hay una familia
13:08y seres humanos
13:09que sienten, viven y piensan.
13:14Se levantan las banderas
13:16de la inteligencia artificial
13:17sin custodia de la dignidad humana,
13:21exiliando a las personas
13:23de la vida laboral
13:24y alejándolas del bien común.
13:28Volvamos hoy
13:29al origen de la palabra sindicato,
13:32aquel que hace justicia
13:34en conjunto.
13:36No vivimos para trabajar,
13:38sino que trabajamos
13:40para vivir dignamente.
13:42Cuando el trabajo
13:43pierde su sentido humano
13:45y se vuelve objeto de descarte,
13:49se hiere la dignidad de la persona,
13:51derrumbando a una comunidad entera.
13:55Las organizaciones sindicales
13:58reconocemos a la Iglesia
14:00como fuente guía
14:02que acompaña
14:04y colma de fe
14:06y fuerza
14:07a los más vulnerables.
14:10Santo Padre,
14:12ponemos en sus manos
14:13la esperanza
14:15al pueblo trabajador argentino.
14:18Le pedimos una palabra
14:19que nos ilumine y guíe
14:21para recuperar
14:23la dignidad sagrada
14:24del trabajo
14:25y reavivar el fuego interno
14:28como fuente
14:29de vida y esperanza.
14:43Muchas gracias, Sabrina.
14:46Nos comparte ahora
14:47su testimonio
14:48Verónica San Martín.
14:50Ella es
14:51recicladora urbana
14:53de la Ciudad de La Plata.
15:23La Plata
15:24Santo Padre,
15:26mi nombre es Verónica San Martín.
15:28Tengo 45 años.
15:30Vivo en La Plata.
15:32Soy mamá de cuatro hijos
15:34y soy cartonera.
15:36Recupero material
15:37en la calle.
15:39Muchas veces decimos
15:40que quienes fuimos
15:42descartados por el sistema
15:44encontramos lo que otros
15:45desechan,
15:46una forma de subsistir.
15:48después nos organizamos
15:51y nos
15:52y nos pudimos
15:54transformar.
15:55Pudimos transformar
15:56eso en trabajo.
15:57Necesitamos
16:00dignidad.
16:02Por eso el Papa
16:04Francisco
16:04nos llamaba
16:05a poesías sociales.
16:06Yo antes
16:07trabajaba
16:08en una clínica
16:09de limpieza
16:10y cuidaba
16:11a chicos.
16:12Perdí mi trabajo
16:13y después
16:14pasé por una situación
16:15de violencia.
16:16Me tuve que ir
16:17de mi casa
16:18con mis hijos
16:18y ahí empecé
16:20a cartonear.
16:21Buscando en la basura
16:23algo para vender
16:24y llevarle un plato
16:25de comida
16:26a mi casa.
16:27Y ahí
16:28en la calle
16:29también encontré
16:30lo que era
16:31la violencia.
16:32Muchas veces
16:33nos trataban
16:34como delincuentes.
16:35Nos corrían
16:36y sacaban los carros.
16:37Pero también
16:38en la calle
16:39nos encontramos
16:40y nos organizamos.
16:42formamos nuestra
16:43cooperativa
16:44Recicladores
16:45Unidos.
16:46Hoy somos
16:47más de 200
16:48compañeros.
16:49Conquistamos derechos
16:50y demostramos
16:51que los cartoneros
16:52no somos basura.
16:54Somos trabajadores,
16:56tenemos dignidad
16:57y con
16:58nuestro
16:59trabajo
17:00cuidamos
17:01la casa común.
17:03Hoy también
17:03acompañamos
17:04a los compañeros
17:05que se están
17:06recuperando
17:07de las adicciones
17:08y acompañamos
17:10a los compañeros
17:11que se den
17:12de la cárcel
17:12para que no
17:14estén solos
17:15y puedan
17:16volver
17:16a empezar.
17:17Santo Padre
17:19quisiera poner
17:20en su mano
17:21la vida
17:22de tantos
17:22compañeros
17:23y compañeras
17:23que incluso
17:25en las situaciones
17:26muy difíciles
17:27todos los días
17:28salen a trabajar.
17:30Se organizan
17:31y sostienen
17:32a otros compañeros.
17:33No queremos
17:34volver atrás.
17:35Queremos seguir
17:36trabajando
17:37organizados
17:38y consiguiendo
17:40y conquistando
17:42derechos
17:43para nosotros
17:44y para toda
17:45nuestra familia.
17:47Le pedimos
17:48unas palabras
17:49que ilumine
17:49en nuestro camino.
18:13muchas gracias
18:14Verónica.
18:15Muchas gracias.
18:20recibimos
18:21ahora
18:21a Soledad
18:23Cuellar
18:23ella es
18:24acompañante
18:25par
18:26de la comunidad
18:27Ababraní
18:28de la misión
18:29San Francisco
18:30en Pichanal
18:31provincia
18:32de Salta
18:34de Salta
18:34de Salta
18:56de Salta
18:56de Salta
18:56de Salta
18:56en Pichanal
18:57de Salta
18:57de Salta
18:57de Salta
19:07Santo Padre, vengo de la comunidad Abaguarení, en la Misión San Francisco de Pechanal, Salta.
19:15Hace más de 10 años, acompaño espacio de mi comunidad.
19:19Muchas veces me preguntaron por qué.
19:22La respuesta está en mi propia historia.
19:25Fui una niña que sufrió, un adolescente que atravesó distinta violencia, una mujer que tuvo que seguir adelante sin saber
19:34de dónde sacaba las fuerzas.
19:36Por ser mujer y por pertenecer a un pueblo originario, conocí de cerca la discriminación y la falta de oportunidad.
19:45En el Hogar de Cristo Santa Clara, recibimos a mujeres con problemas de consumo.
19:51Ahí aprendimos algo que no se enseña en ningún lado.
19:55Que detrás de una adicción siempre hay una historia.
19:58Que ninguna llegó sola hasta ahí y ninguna sale sola tampoco.
20:03También formamos ñande, que en nuestra lengua quiere decir nuestro.
20:08Es un emprendimiento donde trabajamos juntas.
20:11Ahí aprendimos a producir, a vender, a organizarnos.
20:16No esperamos que alguien viniera a darnos una oportunidad.
20:20La fuimos armando con nuestras propias manos entre varias.
20:24Eso para nosotras es el trabajo.
20:27No solamente generarse el pan, sino descubrir que una puede, que sirve, que tiene algo para dar.
20:35Vi mujeres que llegaron sin poder mirar a los ojos y que hoy manejan su propio dinero.
20:40Santo Padre, en nuestras comunidades, el trabajo casi siempre empieza así, juntándose unos pocos y sosteniéndose entre todos.
20:50Le confío ese camino, el de los que se organizan desde abajo, y le pido una palabra que nos ilumine.
20:57Gracias.
21:18Muchas gracias, Soledad.
21:20Por último, escuchamos la palabra de Magalí Jojot.
21:25Ella es docente de la ciudad de Paraná, provincia de Entre Ríos.
22:06Santo Padre, es un honor compartirle la realidad que nos interpela.
22:12Un grupo de jóvenes nos embarcamos en la aventura de promover una economía con rostro humano.
22:19En este camino, crecimos en la certeza de que un proyecto económico, por sí solo, no es suficiente.
22:28Quisiera acercarle una experiencia sencilla, pero transformadora,
22:36en la que la realidad del desempleo y el desempleo formal van más allá de los indicadores económicos,
22:43y nos interpelan para alcanzar la dignidad de cada persona.
22:49Hace unos años, acompañé a una comunidad de un barrio vulnerable de la ciudad de Paraná,
22:56en la organización financiera de una fundación educativa.
23:02Eso suponía una estructura administrativa y una cuenta bancaria.
23:07Le pedía a un vecino, a cargo de la tesorería, que fuera al banco a firmar unos papeles.
23:14Sin embargo, tuvo miedo de exponer su situación.
23:19Aún trabajaba, su empleo no era formal.
23:24La sola idea de acercarse a una institución financiera le parecía imposible.
23:30Si bien el proyecto estaba listo, le faltaba considerar la realidad concreta de esa persona.
23:38Al acompañarlo, experimenté con mucha alegría cómo su rostro se transformó.
23:45Era aceptado y pasaba del miedo a la dignidad.
23:49Hoy es uno de los que mejor maneja los aspectos legales y contables de la fundación.
23:56Y esta, a su vez, promueve el sentido de vida digna para muchos otros.
24:03Los indicadores económicos reflejan solo una parte de la realidad.
24:07Sin embargo, invisibilizan el miedo, el sufrimiento y también el potencial multiplicador de las personas.
24:21Santo Padre, usted nos invitó a trabajar unidos para levantar las murallas contra la convivencia fraterna.
24:29Les pedimos una palabra que nos ilumine para que sepamos cómo hacer para que nuestro sistema económico
24:38sirva de herramienta para el reconocimiento social y la promoción integral.
24:44Gracias.
24:46Gracias.
25:03Muchas gracias, Magalí.
25:07Somos protagonistas del mundo del trabajo.
25:11Abramos el corazón al Santo Padre para recibir sus palabras como semilla, abrazo y puente.
25:24Queridos amigos, muy buenas tardes y gracias por su calurosa bienvenida.
25:32Tenía un profundo deseo de encontrarme con todos ustedes, representantes del mundo del trabajo en Argentina,
25:41trabajadores y empresarios, miembros de los sindicatos y de los movimientos populares,
25:48docentes y demás integrantes de la comunidad académica de la Pontificia Universidad Católica Argentina.
25:56Saludo con afecto a su gran canciller, el arzobispo de Buenos Aires y al presidente de la Comisión Episcopal y
26:04Pastoral Social
26:05y les agradezco las palabras que me han dirigido en nombre de todos los aquí presentes.
26:13En modo particular, doy las gracias a quienes nos han compartido sus testimonios y sus expresiones artísticas,
26:24manifestando la grandeza de Dios en sus vidas.
26:29De la misma forma que la música nos ayuda a elevar el alma a Dios y a trascender lo cotidiano
26:37de nuestra vida,
26:39el trabajo nos invita a colaborar en la maravillosa y armónica obra del Señor.
26:46A este respecto, San Juan Pablo II nos recordaba que el hombre creado a imagen de Dios,
26:55mediante su trabajo, participa en la obra del Creador y según la medida de sus propias posibilidades,
27:04en cierto sentido, continúa desarrollándola y la completa,
27:10avanzando cada vez más en el descubrimiento de los recursos y de los valores encerrados en todo lo creado.
27:19El trabajo, por lo tanto, no es un instrumento de conflicto,
27:25sino que contribuye a construir realidad social mediante la aportación de todos
27:33y respetando el orden de la creación.
27:37Esta convicción sigue siendo actual,
27:41por mucho que cambien las circunstancias que nos rodean e incluso la propia estructura del trabajo.
27:49Hoy en día, el trabajo, en su fundamento antropológico y en la dimensión global que lo caracteriza,
27:58se enfrenta no sólo a los fundamentos de la economía,
28:03sino también al reto de la crisis ecológica y al uso irresponsable de los recursos del planeta.
28:12Allí donde el dominio de unos pocos es la ley,
28:16el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral.
28:22A los trabajadores sólo se les valora por su eficiencia,
28:29una realidad que adquiere una urgencia sin precedentes a la luz de la perspectiva
28:35de la ecología integral formulada por el Papa Francisco,
28:41según la cual el trabajo contribuye a la gestión responsable de la creación,
28:48en la que el desarrollo técnico debe armonizarse con el respeto a los ritmos de la naturaleza
28:56y a los límites de los distintos ecosistemas.
29:01Una indicación válida también en este momento de profundos cambios en la estructura del trabajo,
29:09en el que parece prevalecer la razón de unos pocos,
29:13olvidando que no es verdadero progreso aquello que aumenta el bienestar de algunos,
29:21degradando los ecosistemas,
29:24trasladando los costes a las comunidades más vulnerables,
29:28o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán desde nosotros.
29:36Todo trabajo y todos los componentes del mundo laboral deben tener siempre esta nota distintiva.
29:45Lo realiza una persona, poniendo en juego todo su potencial
29:51y tiende al pleno desarrollo del que lo ejecuta.
29:55Nos encontramos aquí ante el primero y más fundamental de los principios de la doctrina social de la Iglesia,
30:05el principio de la dignidad de la persona humana.
30:21El ser humano es el autor, el centro y el fin de toda la vida económica social
30:28y por tanto la economía debe estar al servicio de la persona
30:33y no la persona al servicio de la economía.
30:50Esta afirmación puede parecer teórica,
30:55pero por el contrario,
30:56constituye un punto central del pensamiento social de la Iglesia.
31:01Ya desde mi predecesor, León XIII,
31:04quien con el fin de fomentar la concordia entre las partes
31:08y eliminar los conflictos en el ámbito laboral,
31:12planteó la necesidad de crear un equilibrio adecuado
31:17entre los principios de la economía,
31:20la visión de los empresarios
31:22y las necesidades del trabajador y de su familia.
31:35De ahí que el desempleo sea un auténtico drama en la vida de quien lo padece.
31:43Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico,
31:49es herir gravemente su dignidad,
31:52anular su capacidad de aportar a la sociedad
31:56y sumergirla en la exclusión social,
32:00fragmentando la cohesión del cuerpo social
32:03y destruyendo la acción comunitaria finalizada al bien común.
32:17Como nos recordaba el Papa Francisco,
32:21en una sociedad realmente desarrollada,
32:24el trabajo es una dimensión irrenunciable de la vida social,
32:29ya que no sólo es un modo de ganarse el pan,
32:32sino también un cauce para el crecimiento personal,
32:37para establecer relaciones sanas,
32:40para expresarse a sí mismo,
32:42para compartir dones,
32:44para sentirse corresponsable en el perfeccionamiento del mundo
32:48y en definitiva para vivir como pueblo.
32:53Aquí vemos cómo el principio de la dignidad
32:56se vincula directamente con el principio del bien común.
33:01definido como el conjunto de condiciones de la vida social
33:06que hacen posible tanto a las asociaciones
33:10como a cada uno de sus miembros
33:12el logro más pleno y más fácil de la propia realización.
33:18El bien común exige superar el individualismo estéril
33:23y el utilitarismo corporativista,
33:27promoviendo una cultura del encuentro
33:30donde el crecimiento económico se traduzca
33:34en verdadero desarrollo humano integral.
33:47Desde la perspectiva cristiana, además,
33:50contemplamos el trabajo como un medio de santificación,
33:54ya que al realizarlo cumplimos la voluntad del Altísimo,
34:00tal y como leemos en las primeras páginas de la Biblia,
34:04el Señor Dios tomó al hombre y lo puso en el jardín de Edén
34:09para que lo cultivara y lo cuidara.
34:13Este mandato bíblico fundamenta el principio
34:16del destino universal de los bienes.
34:18Si bien la Iglesia reconoce y defiende
34:22el derecho a la propiedad privada,
34:24este derecho está siempre grabado por una hipoteca social.
34:30La tierra y sus frutos han sido dados por Dios
34:34para el sustento de toda la humanidad.
34:49El cultivar y cuidar implica que no somos dueños absolutos,
34:56sino custodios de una herencia
34:59que debe compartirse con justicia y equidad,
35:04erradicando las asimetrías estructurales
35:07que marginan a los más débiles
35:10y tomando en cuenta la responsabilidad
35:13hacia las generaciones futuras.
35:16Se trata de una situación
35:17que afecta a las personas, a las comunidades
35:21y a las naciones
35:22y que influye incluso en las relaciones
35:25entre estados,
35:27minando la confianza mutua
35:29y el sentimiento de pertenencia común
35:32a la familia humana de cada pueblo
35:35y el deber de los estados
35:37de colaborar en la resolución
35:39de los problemas mediante decisiones comunes.
35:43Por eso, podemos decir
35:46que ya desde los orígenes
35:48de nuestra existencia sobre la tierra,
35:51el trabajo forma parte del modo
35:54en el que nosotros, los seres humanos,
35:57colaboramos con la acción de Dios
35:59para perfeccionar el mundo.
36:02Dignidad de la persona,
36:05bien común,
36:06destino universal de los bienes.
36:09Estos principios nos hablan
36:11de una intrínseca dimensión relacional
36:14y confluyen en el principio de solidaridad.
36:18Y no es un sentimiento superficial de compasión,
36:23sino la responsabilidad de cada uno
36:26y de cada institución para el bien de todos.
36:29En una estructura económica globalizada
36:33que tiende a la cultura del descarte,
36:37la solidaridad se convierte
36:39en una fuerza capaz
36:41de construir una arquitectura social
36:44que pueda redefinir
36:46las necesidades del mercado
36:48y las relaciones laborales
36:51según criterios de justicia
36:53y siguiendo la lógica de la reciprocidad.
36:57De esta forma,
36:59en manos de quien sabe utilizarlos,
37:02los talentos se convierten
37:04en un modo privilegiado
37:05de contribuir a un efectivo bien común
37:09que se adapta a los avances tecnológicos,
37:13pero sin dejar a nadie atrás.
37:17Para el cristiano,
37:19esto también significa reconocer
37:22que es Dios quien actúa en nosotros,
37:24si sabemos admitirlo humildemente.
37:28Es innegable el ingenio
37:31con el que este pueblo
37:32se ha aplicado al trabajo
37:34y ha sabido contribuir al bien común
37:38y a desarrollar innovaciones útiles
37:41para la sociedad.
37:43Por sólo mencionar algunos ejemplos,
37:46podemos pensar en áreas
37:48como la astronomía,
37:50el mundo agrícola,
37:51y la ciencia médica,
37:53donde las aportaciones
37:56de algunos argentinos
37:57han logrado avances significativos.
38:08Pensemos también
38:10en el trabajo discreto y sacrificado
38:13que suponen las tareas del hogar,
38:17las horas gratuitas
38:19que se ofrecen
38:20para dar el mate
38:21cocido a los chicos en los barrios.
38:33o las largas jornadas
38:36que se invierten
38:37para poder arar,
38:39cultivar
38:39y cosechar un campo.
38:42Aquí se manifiesta
38:44de manera diáfana
38:45el principio de subsidiariedad,
38:48el cual establece
38:50ni el Estado
38:51ni las grandes corporaciones
38:53deben absorber
38:55las iniciativas
38:56y capacidades
38:57de las comunidades locales
38:59y de las agrupaciones
39:01intermedias,
39:09sino más bien
39:11apoyarlas
39:12y potenciarlas.
39:13En la tradición
39:15del pensamiento
39:16del pensamiento social
39:19de la Iglesia,
39:20el Estado
39:21no tiene que hacerlo todo,
39:23sino que tiene la tarea
39:25de favorecer
39:27la actuación
39:27de los cuerpos intermedios,
39:30familias,
39:31autoridades locales,
39:33grupos
39:33y movimientos sociales,
39:35manteniendo el poder
39:37regulador
39:37para el bien común.
39:48y asumiendo
39:49las tareas
39:50que las agrupaciones
39:52inferiores
39:53no pueden cumplir.
39:55Hoy en día,
39:57este principio
39:58que el Papa Pío XI
40:00fue el primero
40:01en integrar
40:02en la doctrina social,
40:03se ha convertido
40:05en el marco
40:06en el que se desarrolla
40:07la acción
40:08de los gobiernos
40:09y que regula
40:10también las formas
40:11de integración económica
40:13entre los estados.
40:16Al mismo tiempo,
40:17los movimientos populares,
40:20la economía popular
40:21y los trabajadores informales,
40:24los cartoneros,
40:25los campesinos,
40:26los artesanos,
40:27son expresiones vivas
40:29de esta subsidiariedad activa
40:32que el Papa Francisco
40:33ha defendido
40:34en sus discursos
40:36a los movimientos populares.
40:51Ellos no esperan pasivamente
40:54la asistencia del Estado,
40:56se organizan
40:57desde abajo
40:58para construir
40:59soluciones comunitarias
41:01con su demanda
41:03de inclusión social.
41:05Ellos abogan
41:07por esas tres T,
41:09tierra,
41:10techo
41:11y trabajo.
41:29que muchas veces
41:32el Papa Francisco
41:33indicó
41:34como exigencias
41:35de la justicia social.
41:46por eso es estimulante
41:48escuchar sus testimonios,
41:51queridos amigos,
41:52y descubrir
41:53cómo Dios
41:54ha ido creciendo
41:55dentro de ustedes.
41:57A través
41:58del camino
41:59de la humildad
42:00nos damos cuenta
42:02de que
42:03no nos bastamos
42:04a nosotros mismos,
42:05que necesitamos
42:07de los demás
42:08y que sólo
42:09abriéndonos
42:10a la colaboración
42:11con quienes
42:12nos rodean
42:13podremos construir
42:15entre todos
42:16un mundo mejor.
42:18Al igual que Dios
42:19nos ha creado
42:20de manera singular,
42:22Él cuenta también
42:23de modo individual
42:24con cada uno
42:26de nosotros,
42:28pero a la vez
42:29nos invita
42:30a la comunión,
42:31entrando en relación
42:33con Él
42:33y con los demás.
42:35Este es el camino
42:36para construir
42:38la Argentina unida
42:39que deseamos
42:40para el futuro,
42:42una auténtica
42:43amistad social
42:44en los términos
42:46de Fratelli Tutti
42:47que supere
42:48la polarización
42:49dialéctica
42:50y configure
42:52una arquitectura
42:53de la paz
42:55fundada
42:56en la justicia
42:56y el diálogo
42:57a nivel nacional
42:59y multilateral
43:00en el mundo
43:02empresarial.
43:13En el mundo
43:14empresarial
43:15nos interpela
43:17con fuerza
43:18la vida
43:19del venerable
43:20Enrique Shaw,
43:22empresario
43:22católico
43:29que se convirtió
43:31al descubrir
43:32la belleza
43:33del evangelio
43:34expresado
43:35en la doctrina
43:36social
43:37de la iglesia.
43:38El futuro
43:39beato
43:39con una concepción
43:40cristiana
43:41del hombre
43:42entendió
43:43que la industria
43:44no era
43:45solo
43:45un granaje
43:46productivo
43:47ni un medio
43:48de acumulación
43:50de capital
43:50sino una
43:52verdadera
43:53comunidad
43:53de personas
43:54llamadas
43:55a crecer
43:56juntas.
43:57Su pensamiento
43:58que ha sido
43:59bien estudiado
44:00en esta universidad
44:01que él mismo
44:03contribuyó
44:03a fundar
44:04queda expresado
44:06con claridad
44:07en sus propias
44:08palabras.
44:10Es necesario
44:11formar
44:12empresarios
44:12cristianos
44:13y darles
44:15un estilo
44:15de vida
44:16contribuir
44:17a un mundo
44:18mejor
44:18principalmente
44:19mediante
44:20la acción
44:21de cada
44:22empresario
44:23cristiano
44:23en su propia
44:24esfera.
44:26Esta es una
44:27misión
44:27de religión
44:28y vida
44:29tratar
44:30de santificarnos
44:31a través
44:32de la profesión
44:33y de santificar
44:34la profesión.
44:37Los empresarios
44:38creadores
44:39de puestos
44:40de trabajo
44:40con su capital
44:41arriesgan
44:43tantas veces
44:44el propio
44:45patrimonio
44:46porque es
44:47imposible
44:48crear riqueza
44:49en un país
44:49sin implicarse
44:51personalmente
44:52sin asumir
44:53la incerteza
44:55que produce
44:56el futuro
44:57cuyos parámetros
44:58se escapan
45:00por completo
45:01de nuestro control.
45:03Al mismo tiempo
45:04hay que
45:05permanecer
45:06alerta
45:07para huir
45:08del riesgo
45:08de la avaricia
45:10que como dijo
45:11el Papa Francisco
45:12es una enfermedad
45:14del corazón.
45:25La vocación
45:27empresarial
45:28es una noble
45:29tarea
45:30si se orienta
45:31por el principio
45:32de la función
45:32social
45:33de la propiedad
45:34y del capital.
45:36Cuando el beneficio
45:38económico
45:39se absolutiza
45:40como el único
45:41criterio
45:42de éxito
45:43la empresa
45:44se deshumaniza
45:45y deviene
45:46en una estructura
45:47de pecado
45:48que genera
45:49exclusión.
45:58Los empresarios
46:00están llamados
46:02a subvertir
46:02esta lógica
46:03tecnocrática
46:04mediante
46:05una inversión
46:06ética
46:07que priorice
46:08la sostenibilidad
46:09ambiental
46:10y la dignificación
46:12laboral
46:13asumiendo
46:14que el éxito
46:15financiero
46:15debe medirse
46:17en clave
46:18del bien
46:19común.
46:20Los sindicatos
46:22y agrupaciones
46:23de trabajadores
46:24tienen aquí
46:25un importante
46:26campo de crecimiento
46:28y desarrollo
46:28implicándose
46:30de un modo
46:31más directo
46:33en conseguir
46:34que se respeten
46:35las condiciones
46:36dignas
46:37de los trabajadores.
46:48las iniciativas
46:50surgidas
46:50en ese
46:51contexto
46:52han contribuido
46:53de manera
46:53decisiva
46:54a mejorar
46:55la legislación
46:56laboral
46:57a proteger
46:58a los más
46:59vulnerables
47:00y a promover
47:01condiciones
47:02más humanas.
47:03su misión
47:05es específica
47:06ser
47:07instrumento
47:08de solidaridad
47:09y cohesión
47:10canales
47:11de colaboración
47:12entre el trabajador
47:13y la empresa.
47:15Desde esta
47:15perspectiva
47:16el sindicato
47:18es una institución
47:19indispensable
47:20cuando defiende
47:22a los que no tienen
47:23voz
47:23y cuando se resiste
47:25a la mercantilización
47:26de la fuerza
47:28del trabajo.
47:42sin embargo
47:43para mantener
47:45esta autoridad
47:46moral
47:46el sindicalismo
47:48debe mirar
47:49permanentemente
47:50a las periferias
47:51existenciales
47:53integrando
47:54y tendiendo
47:54puentes
47:55hacia los trabajadores
47:56precarizados
47:57informales
47:58y excluidos
48:00del sistema
48:00formal
48:01tomando en cuenta
48:03las profundas
48:04transformaciones
48:05que atraviesa
48:06el mundo
48:07del trabajo.
48:16Los desafíos
48:18de la inteligencia
48:19artificial
48:20y de la
48:21automatización
48:23desregulada
48:24pueden poner
48:25en riesgo
48:26tantos
48:27puestos
48:28de trabajo
48:29y convertirse
48:30en una
48:31verdadera
48:31amenaza
48:32para el
48:33adecuado
48:33desarrollo
48:34humano
48:34integral.
48:36La técnica
48:37debe estar
48:38siempre
48:38subeditada
48:39a la ética.
48:41El algoritmo
48:42no puede
48:43sustituir
48:44el discernimiento
48:45humano
48:46ni el valor
48:47intrínseco
48:48de la presencialidad
48:49y el esfuerzo
48:51del trabajador
48:52del trabajador.
49:01Los poderes
49:03públicos
49:04deben velar
49:04para que esto
49:05no suceda.
49:07Antes bien,
49:08al contrario,
49:09el acceso
49:10al trabajo
49:11para todos
49:12debe seguir
49:13siendo un objetivo
49:15prioritario
49:16de las políticas
49:17públicas
49:18y de los
49:28procesos
49:28económicos,
49:30criterio
49:31de juicio
49:31para evaluar
49:33la calidad
49:33humana
49:34de un
49:35modelo
49:36de desarrollo.
49:37Es
49:38insustituible
49:40el compromiso
49:41de las autoridades
49:42públicas
49:43en la promoción
49:44de políticas
49:44estables
49:45que favorezcan
49:47el pleno empleo
49:48y la inclusión
49:49social
49:50bajo un marco
49:51ético
49:52bajo un marco
50:03ético
50:04donde la
50:05economía,
50:06el mercado
50:06y el Estado
50:07operen
50:09subsidiariamente
50:10en la redistribución
50:12justa
50:12de las
50:13oportunidades.
50:16Dios
50:17nos llama
50:18a todos
50:18a estar
50:19atentos
50:20a las necesidades
50:21de quienes
50:22nos rodean,
50:23sirviendo
50:24a los demás
50:25desde nuestro
50:26trabajo.
50:28Reconocer
50:29el rostro
50:29del sufriente
50:31en las periferias
50:32urbanas
50:33y rurales
50:34es la clave
50:35del amor
50:36político
50:36que propone
50:37Fratelli Tutti.
50:39La fraternidad
50:40no es una
50:42utopía
50:43abstracta
50:43sino una
50:45categoría
50:45política
50:46y teológica
50:47que nos
50:48obliga
50:48a mirarnos
50:49como iguales
50:50rompiendo
50:51los muros
50:52de la
50:52indiferencia
50:53globalizada.
50:55No
50:56reuchamos
50:56el cotidiano
50:58encuentro
50:58con Cristo
50:59en la tarea
51:00de cada día
51:01por banal
51:03e insignificante
51:04que nos pueda
51:05parecer.
51:05no hay
51:07trabajo
51:07pequeño
51:08a los
51:09ojos
51:10de Dios.
51:11La
51:11grandeza
51:12de una
51:12obra
51:13no reside
51:13en lo
51:14que se
51:14realiza
51:15sino
51:16en el
51:16amor
51:16que se
51:17pone
51:17en cada
51:18gesto
51:18en cada
51:19palabra
51:20en cada
51:21pensamiento.
51:30Queridos
51:31hermanos
51:32y hermanas
51:32les dejo
51:34como tarea
51:35para este
51:36mundo
51:36en profundos
51:37cambios
51:37los principios
51:39que han
51:40originado
51:40la doctrina
51:41social
51:41de la
51:42iglesia
51:42defender
51:44la dignidad
51:45del ser
51:46humano
51:46promover
51:48el bien
51:48común
51:49reconocer
51:50el destino
51:51universal
51:52de los
51:52bienes
51:52vivir
51:53una
51:54solidaridad
51:55efectiva
51:55y una
51:56subsidiaria
51:57de la