00:00Mi chiedevo se la scelta di fare un racconto corale in cui fosse in questo caso anche un modo per
00:09anche omaggiare e onorare i vostri personaggi del passato che per certi versi un po' assomigliano ad alcune delle protagoniste
00:19di questo film.
00:20Non, non c'è la ragione, ma c'è vero che c'è una ressemblanza con dei personaggi di altri
00:26film. La struttura del film, che è effettivamente corale, c'è cinque personaggi e passiamo da l'un a l
00:35'altro, è venuto dal fatto che eravamo in questa casa materna per una altra ragione, un altro scenario, e ci
00:44siamo interessati a questi personaggi che eravamo.
00:47E ci siamo pensati a fare un film di gruppo, ma con un gruppo che è fatto di solitudine, a
00:55dire che passiamo da l'un a l'altro, ma chacone ha il suo percorso, che va fino a una
01:00certa luna e un'opertura per qualcosa di più felice che il sort che conosco durante il film.
01:07E noi abbiamo construito di maniera a non troppo verruire, c'è una storia, tutti i signiassi che conoscono l
01:16'affaire, c'è che vuole fare attenzione di non far far sparaire il personaggio a profitato del scenario, a profitato
01:21della struttura.
01:22Quindi c'è stato tutto il problema con cinque personaggi, di glissare l'un a l'altro e di costruire
01:29un po' qualcosa che sia fluido, un po' come la vita, la vita di questi bambini, di queste giovani, di
01:36queste donne, qualcosa che sia un po' invisibile, un po' impalpable, ma che sia la vibrazione che si sentono quando
01:45si vedono il film.
01:46E' doloroso guardare queste storie e constatare che queste ragazze, nella maggior parte dei casi, vogliono essere madri, anche se
01:59poi a loro non è mai stato permesso di essere figlie. Avete voluto raccontare anche questo?
02:05Beh, oui, je ne sais pas si, j'espère qu'il n'y'y'a pas que de la douleur,
02:12e che ce ne sia pas solo doloreux.
02:14Nous ce qu'on essaia di raccontare c'è l'histoire delle cinque jeunes filles, effectivement, qui sono dei mers,
02:21ma che sono anche dei enfants,
02:23che non hanno potuto essere, effettivamente, dei figlie, perché loro storia è liata a loro passi, è essenzialmente liata a
02:34loro storia o loro madre o loro grand'amore.
02:36E il film va raccontare come chacune di queste jeune filli va essayer di se liberare di questo.
02:42E se liberare di questo significa arrivare a s'occuper di son figlio, andare a l'école, trovare un bambino,
02:49o bien, come un d'entre elles, e ne pas garder son enfant, lo confier l'adoption.
02:57Parce que garder l'enfant, c'è ripeter l'histoire d'elle e de sa mère e de sa grand
03:02'amère.
03:03Donc c'est ça que nous on essaie de voir, comment, grâce all'endroit dans lequel elle vive,
03:08grâce au soutien de toutes ces educatrices qui sont autour d'elle, comment ces jeunes filles vont pouvoir arriver à
03:13s'en sortir.
03:14Prima si parlava del vostro cinema, e spesso avete raccontato, le giovani,
03:20e i giovani, come secondo voi stanno cambiando i ragazzi in questi anni,
03:28e che generazione è questa che raccontate?
03:31C'è vero che il y a molto tempo che i nostri protagonisti sono dei giovani,
03:39e quando abbiamo dei protagonisti giovani,
03:44è sempre perché aspettiamo che ci sia un cambiamento possibile in loro storia,
03:50che ci sia ancora delle possibilità non explorate.
03:54Io credo che c'è questo che fa che ci sia interessato prima dei nostri filmi.
04:00Ma inoltre, quale è l'aventura?
04:03Qu'è ciò che ha cambiato?
04:05Non ne ho capito.
04:06Non ho capito di giungo a dare,
04:09che si basi su cose obiettivi.
04:12Non ne ho capito.
04:13Non ho capito.
04:15Non ho capito che ho capito che ho capito,
04:17quando abbiamo fatto la promessa,
04:19quindi il y a 30 anni,
04:20c'è che le giovani sono soli.
04:22Allora, prima,
04:24potremmo,
04:24erano una trasmission,
04:26da parte delle famiglie,
04:28una trasmission di una tradizione uvriere,
04:29nella regione in cui si filmo,
04:31una tradizione di solidarietà,
04:33di entraide,
04:34liata al movimento uvrier.
04:36E che questo,
04:38oggi,
04:38tutti è solo.
04:40E tutti dovrebbero solo
04:42i loro valori,
04:43i loro schizzi,
04:45i loro unici,
04:46se si chiedono.
04:47Allora,
04:49in tutti i casi,
04:50è questo che speriamo,
04:51perché si può solo trovare il cynismo, come profiteri dei altri,
04:56e se dimerter per en ritirare il maximum.
04:59Malheureusement, c'è un po' una mentalità che oggi si sviluppa.
05:05Profite di tutto ciò che puoi per gioire.
05:09C'è terrible, ma è così, ma in stesso tempo,
05:13mi ricorda, e in tutti i casi,
05:16ciò che cercano di fare con i personaggi,
05:20non essere cynico, non pensare che a soi, non mi piacere l'altro.
05:24C'è, al contrario, trovare un rapport d'amitié, d'amore, di responsabilità vis-à-vis dei altri.
05:31C'è quello che si fa filmare.
05:32Non mi diciamo che sia la realtà, ma ciò che filmo fa parte anche della realtà.
05:37La cultura è là per cercare di educare, di distraire,
05:42ma anche di educare, di dare un altro espoir alla vita che quella del profilo.
05:52Grazie, è stato un piacere e un onore.
