00:09ご理解第55節
00:12賃を取ってする仕事は若い時には頼んでもくれるが
00:17年を取っては頼んでくれん
00:19新人は年がよるほど位がつくものじゃ
00:23新人をすれば一年一年ありがとうなってくる
00:32私が亡くなっていくに従って一年一年ありがとうなってくる
00:39ありがとうなっていかないならそれはおかしいと気づき
00:43ガリキを取り改まって新人してみよう
00:46必ずありがたい心がいただける
00:50年を取るから位がつくのではない
00:54ありがとうなること自体が位である
00:57新人は偉くなるとか賢なる稽古でなく
01:01ありがたくなる稽古である
01:09新人はありがたくなる稽古
01:13一年一年ありがとうなってくる
01:17と表現しておられますが
01:21どうしたら一年一年ありがたくなってくるのか
01:26ありがたくなる稽古
01:28とはその稽古の内容というのでしょうかね
01:33稽古をしなければやっぱりありがたくはなれない
01:39このお道は教えを聞いて助かる道だと教えてくださ
01:44る
01:45確かに教えを聞けばなるほど
01:50ある程度の助かりは得られる
01:52それは頭の中での助かりというのでしょうかね
01:58今まで知らなかった
02:00そうとは知らなかった
02:02とてもそんなことは思いもつかなかった
02:06というようなことが
02:07例えば
02:09実際が信頼ですよと
02:11師匠大坪総一郎氏から教えてもらう
02:17ああなるほど
02:18信頼なのかと分かる
02:21それでなんとなく分かって
02:24なんとなく助かったような気分になる
02:29ところが実際は
02:31頭の中でなんとなく分かっただけですから
02:34実際に何か物事が起こってくると
02:38とても親愛とはいただけない
02:41どうしてこれが親愛か
02:44なんでこんなことまで
02:46親愛としていただかねばならないのか
02:49といったような
02:51その反発する心すら出てくる
02:55ようなこともあるわけですね
02:59それはやっぱり
03:00教えが身についていない
03:02ということでしょうかね
03:07その例えばここに
03:10おいしい料理を出さないと
03:12そしてこの料理は
03:16こういう
03:17なんと言いましょうか
03:19まあ食材というのですかね
03:21こういうものを使っておりますと
03:23それこそ世界でも珍しい
03:26珍味と言われるようなものを
03:29また中に使っております
03:33そしてですからこれは大変
03:36栄養価値も栄養価も高い
03:39また食べればおいしいものですと
03:43というようなものですと
03:45そういうような料理の説明を
03:47受けたといたしましょうか
03:49そして目の前に料理がある
03:53それだけで私どもの
03:56なるほどこれはおいしいものなんだな
03:59これは栄養可能あるものなんだな
04:02これを食べれば力がつくのだろうな
04:06と思います
04:08まあなんとなく
04:10これを食べれさえすれば
04:11これを食べれば元気になるぞ
04:14といったような
04:15まああいう意味
04:17元気をいただいたり
04:19少しは心の上で
04:21助かったような気になります
04:25しかしそれで実際に助かっているかというと
04:28その血肉になっているか
04:31いわば自分の体に栄養が入っているかというと
04:35入っていませんね
04:37なんとなくこれを食べれば助かるぞ
04:40これを食べたら栄養がつく力がつくぞ
04:43きっとこれを食べたら病気も治るに違いない
04:47といったような
04:48希望的観測による心の安らぎ
04:54助かりというのでしょうか
04:57そういう何かものは得られるとは思いますけれども
05:02では実際に
05:05自由になったかというと
05:07なってはいませんね
05:12やっぱり食べなければ
05:15ダメなのですね
05:18なるほど話を聞いて助かる道
05:20話を聞いて
05:21ああなるほどと合点がいく
05:24そして
05:25なんとなく助かったような気はする
05:29その向こうに光が見えてくるというのでしょうかね
05:34しかしその光を自分の心の中にいただいたとか
05:38そのことが本当に心の需要になった
05:42大きくなった
05:44豊かになった
05:46ということではありませんね
05:49その光が見えて
05:51あああそこに行けば助かるな
05:53という感じがするということだけです
06:00このスポーツをすれば体力がつきますよ
06:04体が元気になりますよ
06:08ということを聞く
06:12そしてクラブならクラブに加入したとしましょうか
06:16さあこれで元気になるぞ
06:19というそういう感じはいたします
06:22そういう助かりは
06:23そういう助かりは得られます
06:24しかし
06:25実際に体が力がついて健康になり得たかというと
06:31なっておりませんね
06:35痩せるものでもそうですね
06:37ここで運動すれば
06:39このクラブに入って運動すれば
06:41これだけ痩せますと
06:45肥満がなくなります
06:48ともうそこに加入しただけで
06:50肥満がなくなったような
06:52気にはなるのですけれども
06:54実際にはまだなっていない
06:59この愛楽理念というものも
07:02やっぱりそういうところがありますね
07:05愛楽理念は素晴らしい助かりの理念だと
07:09それこそ人類の宝だとまで言われる
07:16思うたりするほどしの教えですけれども
07:22そこまででは
07:26まあ助かったような気にはなりますけれども
07:30実際は助かっていない
07:33実際には力がついていない
07:37ということでしょうかね
07:38やっぱり
07:41これはおいしいですよと言われても
07:43ああおいしそうだなと
07:46生ツバが出たりいたしますけれども
07:48それだけで実際
07:51食べていないわけですから
07:53おいしそうだな
07:55これを食べたら栄養がつきそうだな
07:59ということだけれども
08:00実際
08:01栄養はついていない
08:05本当の助かりを得ているとは言えない
08:09ところがありますね
08:13まあ
08:13ある意味
08:14何と言いましょうかね
08:15プラシーボ効果のようなものかもしれませんね
08:19一時的には助かったような感じもするけれども
08:24本当は助かっていない
08:27というようなところでしょうかね
08:29それでも
08:32効果がないわけではない
08:35でも
08:35本当の
08:37まあ
08:38病気のもとというものが
08:40立たれたというわけではない
08:43なんとなく助かったような気になっている
08:46病は気からと言いますから
08:49その病は気からの部分の
08:51気の部分が取り除かれるということかもしれませんね
08:55本当の病相がなくなったというわけではない
09:01私どもの心も
09:03愛楽園に触れる
09:04師匠から教えをいただく
09:06なるほど
09:07素晴らしい教えだな
09:08師匠も
09:09これは素晴らしい教えだと
09:11教えてくださる
09:12だから私どもも
09:14なるほど
09:14素晴らしい教えだな
09:16この教えを行じれば助かるな
09:20と思う
09:21それで
09:22そういうことを
09:23私どもが
09:25まあ
09:25修行生時代に
09:26師匠の朝のご理解を
09:29まとめて
09:30検診の時に発表する
09:33というようなことの中に
09:35そういう体験はいたることができた
09:39しかし
09:40残念いかんせん
09:43自分で実際に食べていない
09:46ですから
09:47なんとなく助かったような
09:50気食にはなっているけれども
09:51実際は助かっていない
09:54なぜなら
09:54食べていないからだ
09:58自分の
10:00身の
10:02血肉になっていない
10:04心が本当には育っていない
10:06育ったような気にはなっているけれども
10:10本当には育っていない
10:13その証拠に
10:14誰からか何か言われると
10:16すぐ腹を立ててしまう
10:19なりゆきが来る
10:20しかし
10:21そのなりゆきを
10:22受け切ることができない
10:28いわば
10:30なんと言いましょうかね
10:32料理
10:33おいしい料理を
10:34目の前にして
10:35そして
10:36それで食べた気になっているだけ
10:38という
10:39私どもが
10:41あるのですね
10:46教えは
10:47やっぱり
10:48自分の身に
10:51行事で見て
10:53いただいて
10:55その本当に
10:57血肉にしていかなければ
11:01ならない
11:01ということなのですね
11:05ですから
11:05いかに
11:06愛楽理念が
11:07素晴らしい
11:08首相の教えが
11:09素晴らしい
11:10と
11:12唱えたからといって
11:14それこそ
11:15我が心を
11:161万回
11:1710万回
11:18唱えたからといって
11:21我が心になれるわけでは
11:23ありませんね
11:25天地書き付けを
11:26毎日
11:27唱えておりますと
11:29天地書き付けを
11:30それこそ
11:31なんと言いましょうか
11:331年365日
11:36毎日
11:37唱えたからといって
11:38その天地書き付けの
11:40効能が
11:41現れてくるわけではない
11:46やはり
11:46自らが
11:47その教えに
11:48取り組む
11:49行事
11:51ということが
11:53なければ
11:56その教えの
11:57本当の効能というものは
12:00現れない
12:01わけですね
12:06ここが
12:07一番
12:08落とし穴といえば
12:09落とし穴かもしれませんね
12:15では
12:16愛楽年は
12:19それこその
12:21母体とも言われる
12:23成り行きを大切にする
12:27成り行きを大切にする
12:31ということを
12:32実際に
12:33いわば
12:34食べてみる
12:37飲み物でいわば
12:38飲んでみる
12:39料理でいわば
12:41それを実際に
12:42食べてみる
12:43我が身の上に
12:45いただくというのでしょうか
12:47ためには
12:48どうすることなのか
12:50いわば
12:51具体的に
12:52食べてみなければ
12:54やっぱり
12:54死肉には
12:55ならないわけです
12:58どんなに
12:59教えを聞いたと
13:02初代
13:03師匠の教えの
13:04それこそ
13:05一万
13:07にも
13:07上る
13:08お話を
13:09全部いただいた
13:12それなら
13:13心が育ったか
13:15というと
13:16そうは
13:17どんやが
13:18下ろしませんね
13:20教えを
13:21いかに
13:22聞いたからといって
13:24心が育つ
13:25ということとは
13:26また別物ですね
13:28多少は
13:29育つでしょう
13:30聞かないよりは
13:31聞くほうが
13:32マシです
13:34それで
13:35なるほど
13:35そういう心になれば
13:37よいのか
13:37それなら
13:38そういう心になろう
13:39といったような
13:42心が育ったような
13:43気にはなります
13:45また
13:46そうしなければ
13:47という思いも
13:48出てきますから
13:50聞かないよりかは
13:51聞いたほうが
13:52マシであることは
13:55十分
13:56わかりますね
13:58しかし
13:58聞いただけでは
14:00効果は
14:01少ない
14:02効果はないことはないけれども
14:05効果は少ない
14:06本当の効能は
14:08現れない
14:10本当の効能が
14:11現れるためには
14:12やはり
14:13その教えを
14:14一つでもよいから
14:16行事なければならない
14:17その教えの
14:19一つでもよいから
14:20身につけようと
14:21実際にしなければ
14:23ならない
14:25ということなのですね
14:28それで
14:29なら
14:31師匠が教えてくださる
14:33愛楽にね
14:34成り行きを大切に
14:36大切にと言われても
14:38どう大切にしていいのか
14:41ということが
14:42実際わからないことがあります
14:45師匠が
14:46まず成り行きを大切に
14:48と
14:50言われる
14:51その
14:51まあこれは
14:53後で
14:53そう表現されたわけですからね
14:56まず最初に
14:58師匠が取り組まれたことは
15:00それは
15:01私の身の上に
15:03起きてくることから
15:04それを一切
15:05受け抜きます
15:08ということで
15:08あったわけですね
15:12まず受ける
15:13成り行きを受ける
15:15右にしてください
15:17右に行ってください
15:18左に行ってください
15:20と言われたら
15:21そのことを
15:22まず受ける
15:24はい
15:25まあ忙しいな
15:26なかなか私ども
15:27そういうことがありますね
15:29まあ
15:30何か
15:30作業をしている
15:32そしたら
15:33家内から
15:34これをしてください
15:35あれをしてください
15:36と言われる
15:36そしたら
15:37いや今忙しいから
15:39ダメだ
15:39後にしてくれ
15:41と
15:41ついつい
15:43言ってしまいます
15:45これなどは
15:46やっぱり
15:47受け損なっている
15:48ということなのでしょうね
15:49よくよく
15:50考えてみると
15:51ああ
15:52あの時に
15:53自分の
15:54したいこと
15:55自分のすべきことは
15:56ちょっと横に置いて
15:58頼まれたことを
15:59先にするのが
16:01本当だったかな
16:03と思うようなことが
16:04あります
16:05まあこれなどは
16:07なじゆきを
16:08本当に受け切れていない
16:09ということの
16:11まあ
16:11証というのか
16:13気づきかもしれませんね
16:17初代は
16:18まず
16:21これからは
16:22右にしてください
16:23左にしてください
16:25という願いは
16:26もうやめました
16:28私にも
16:29神様の願いが
16:31かかっておるに
16:32違いない
16:32その私に
16:34かけられている
16:35神様の願いが
16:36成就する
16:38そのことのために
16:40もう
16:41これから
16:41私の
16:42目上に起きてくる
16:44事柄を
16:45一切を
16:46受けさせていただきます
16:47そのことを
16:49修行と
16:50させていただきます
16:52というのが
16:54まあ
16:54愛学年
16:55師匠の
16:56新人の
16:57一大転換の
16:58出発点ですからね
17:01やはり
17:01ここのところを
17:03私どもも
17:04勘を習わせていただく
17:06踏まえさせていただかなければ
17:08ならないと
17:10いうことなのですね
17:12これは
17:12なかなか
17:13度胸が
17:14要ります
17:15難しい
17:17私の
17:17身の上に
17:18起きてくる事柄
17:19一切を
17:20受けさせていただきます
17:22と
17:23神様に
17:24お誓いするというのは
17:26なかなか難しい
17:28実際
17:29何が起こってくるか
17:30わからないわけですからね
17:32そして
17:32それら一切を
17:33受け抜こう
17:34というわけですから
17:36まあ
17:37師匠も
17:38それが
17:384年半
17:39続いたと
17:40一切を受けるという
17:41修行を
17:424年半
17:42したと
17:43そしたら
17:44神様が
17:45もう
17:46これからは
17:47全部を
17:48受けることは
17:49いらないと
17:49それは
17:50あまりものことだと
17:51ほうれん草の
17:53根っこが
17:53それこそ
17:54泥がついていれば
17:56洗えと
17:57赤い葉や
17:58枯れた葉は
17:59捨てて
17:59自由になるところだけを
18:01いただける
18:30というような
19:00そこを先回りして
19:02その腹が
19:03決まる
19:05ことが
19:06大切なのですね
19:10あのことは
19:10受けられたけれども
19:11このことは
19:12受けられないとか
19:13このことは
19:14受けられるけれども
19:15あのことは
19:16受けられない
19:17というようなことでは
19:19腹が
19:20決まっていない
19:21わけですから
19:23地肉になっていない
19:24教えが地肉になっていない
19:26ということにも
19:27なりましょうね
19:32まずは
19:33とにかく
19:35私の
19:36身の上に
19:36起きてくることから
19:38その
19:38成り行きというものを
19:41受けていこう
19:42受けさせていただこう
19:44と
19:45腹を決めて
19:48そして
19:48受けていく
19:49そこに
19:50初めて
19:52神様の
19:53お働き
19:54というものも
19:55顕著に
19:57現れてくる
19:58そして
19:59なるほど
20:00教えというものが
20:02地肉になってくる
20:03そしてその
20:05受けていくということが
20:07まずは
20:07受けていく
20:08そしてそれが
20:09どうやって
20:11何のために
20:12受けていくのか
20:13それは
20:13自らの心を
20:15育てることのために
20:16受けていく
20:17天の心
20:18地の心を
20:19身につけることのために
20:21受けていく
20:23ということに
20:24まあ
20:25つながっていくというのが
20:26発展していくわけですね
20:30しかし
20:30まずは
20:31とにかく
20:32身の上に
20:33起きてくる
20:34成り行きを
20:35受ける
20:36受けるぞ
20:37と
20:38腹を決める
20:39そして
20:40受ける
20:44そういう
20:45教えに
20:46取り組む
20:46ということが
20:47まず第一だ
20:49ということですね
20:53そこから
20:54初めて
20:55神様の
20:56次の
20:57働きと
20:58言いましょうかね
21:02神様が
21:03神様の働きを
21:04働きとして
21:07感じさせる
21:08働きが
21:09起こってくる
21:11ということにも
21:12なりましょうかね
21:13とにかく
21:14まずは
21:15身の上に
21:16起きてくる
21:17成り行きを
21:18受ける
21:18受けてみる
21:20その
21:21傾向を
21:22させて
21:23いただきたい
21:24していただきたい
21:26と思いますね
21:28どうぞ
21:28よろしく
21:29お願いいたします
21:32ありがとうございます
21:32ご視聴ありがとうございました
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