00:01Sí, muchísimo frío, Luis Guillermo, qué gusto saludarte. Saludos también para nuestra audiencia en América Latina y el mundo.
00:08Nos conectamos con ustedes desde la ciudad de Cuenca, desde el austroecuatoriano, donde a esta hora comienzan a llegar apenas
00:15cientos, miles de personas.
00:17Según los organizadores, se tiene previsto que sean cien mil las personas que salgan en esta urbe, precisamente para manifestar
00:26su respaldo al agua.
00:29Así como lo escuchas, aquí dicen que el agua no se vende, que el agua se defiende.
00:35Ellos sostienen que se tiene que defender precisamente los páramos desde los que salen el líquido vital que abastece a
00:44las ciudades ecuatorianas.
00:46Y ahora precisamente se va a dar inicio a una ceremonia ancestral.
00:50Ustedes pueden observar aquí la chacana o también conocida como Cruz Andina.
00:56¿Qué significa eso, Luis Guillermo, y a nuestra audiencia?
01:00Bueno, la chacana es un símbolo ancestral asociado a la cosmovisión de los pueblos andinos.
01:04Representa la relación entre comunidad, naturaleza, territorio y los distintos ciclos de la vida.
01:10En Cuenca, su presencia forma parte de los rituales y actos simbólicos que se levantan en la Plaza San Roque,
01:16donde nos encontramos a esta hora, desde donde este miércoles partirá precisamente esta gran marcha denominada la Gran Marcha del
01:25Quinto Río.
01:26¿Por qué del Quinto Río?
01:28Porque esta ciudad, Cuenca, está atravesada por cuatro ríos y lo que aquí dice la gente es que este Quinto
01:35Río está formado por ellos,
01:36por este conglomerado de personas, cien mil personas que se esperan lleguen a estas calles para defender el agua,
01:44para defender la vida, para rechazar las concesiones mineras entregadas por el gobierno de Daniel Novoa a empresas, sobre todo
01:52canadienses.
01:53Pero vamos a escuchar lo que a esta hora nos dicen las personas que han llegado para ser parte de
02:01esta convocatoria.
02:02Buenos días, nos ayuda con su nombre, por favor.
02:05Soy Cisapacaribacacela del pueblo Quichua Zaraguro de la provincia de Loja.
02:10Vemos un cartel que dice sin agua no hay alimento, sin alimento no hay vida.
02:16Usted vino este día para defender el agua, ¿por qué?
02:19No solo este día para defender el agua, sino toda la vida las mujeres hemos defendido el agua,
02:25hemos defendido nuestros territorios.
02:27Desde la invasión de los europeos, hace 533 años, las mujeres venimos jugando el papel de defender los páramos, nuestra
02:34tierra.
02:35Y por eso nosotros decimos, porque somos la matriz en comunión con la madre tierra.
02:40La madre tierra es integral, es agua, es aire, es nube, es fuego para poder darnos la vida.
02:46Y por eso estamos aquí en una lucha permanente, porque hace un año, el 16, el Quinto Río, ahora se
02:53ha desbordado.
02:54Está a nivel nacional y esperamos que esto sea a nivel continental de toda la Vía Yala.
03:00Porque toda la Vía Yala, el territorio andino, el territorio de los pueblos originarios, está en crisis, está en problema.
03:06Hay desalojos de pueblos enteros, como el caso de los compañeros de Zahuata y la parte oriental por la minera
03:13Terraturismo.
03:15Hay el desalojo en la provincia de Imbabura, de la comunidad La Merced, de los compañeros, un pueblo que tiene
03:20que retirarse.
03:21Hay el desalojo de los pueblos mapuches, de los llaguitas, en Argentina, en Chile.
03:26Entonces nuestra lucha de las mujeres es global para el mantenimiento de la vida de hoy.
03:31Sin agua no podemos vivir, sin agua no hay campo, y sin campo no hay alimento, y si no hay
03:35alimento las ciudades se mueren.
03:37Y eso debe ser una lucha, un compromiso de todas y de todos, para que las futuras generaciones puedan seguir
03:43viviendo en ese planeta maravilloso que es nuestra tierra.
03:46¿Qué le dice usted al presidente Daniel Novoa que no ha escuchado el clamor de este pueblo del austroecuatoriano
03:54y cuando hace un año ya salieron alrededor de 120 mil personas a las calles de Cuenca
03:59a pedir que se retire las concesiones de estas empresas mineras que habían sido entregadas precisamente en el área de
04:07Quimsacocha?
04:08¿Qué le dice usted?
04:09Bueno, nosotros decimos al presidente, este gobierno y a todos los gobiernos que han venido
04:16que se elimine todas las concesiones mineras, que se hace toda la reapertura minera en los páramos, en las corilleras,
04:26en donde son fuentes de agua, en todos los territorios, porque si nuestros territorios se destruyen,
04:31los gobiernos, la urbanidad, el campo no van a tener vida.
04:36Por eso nuestro pedido y nuestro grito de lucha es no a las mineras,
04:40eliminación definitiva de las concesiones mineras en todos los páramos y fuentes de agua.
04:46Muchísimas gracias. Estos son los testimonios, Luis Guillermo, que recogemos a esta hora para la pantalla de Telesur,
04:52que dan cuenta de esta lucha por el agua, por la vida, por las concesiones, en contra más bien de
04:57las concesiones mineras.
04:58Debemos recordar que exactamente el 16 de septiembre de 2025, 120 mil personas salieron a las calles de esta ciudad
05:06a rechazar la entrega de una concesión minera en el área de Quimsacocha.
05:13Lo que ellos dicen ahora es que ahora no se trata solamente de Quimsacocha, sino de todos los páramos del
05:19territorio ecuatoriano.
05:21Debemos recordar que el presidente Daniel Novoa ha mostrado bastante apertura a las empresas mineras,
05:29sobre todo las canadienses.
05:31Hay un tratado de libre comercio con Canadá que ha puesto en alerta a las comunidades indígenas
05:36para cuidar los páramos.
05:38Y también debemos decir que hay la voluntad política de abrir el catastro minero,
05:44lo que significa que se explora el territorio ecuatoriano con el objetivo de determinar
05:49dónde hay minerales y poder explotarlos, lo que significa, insisto, una bandera roja
05:55para las comunidades y los territorios ancestrales de este país.
06:02Nosotros acompañaremos a esta marcha, va a ser un recorrido largo
06:06y estaremos pendientes, por supuesto, para recoger testimonios y contarles la lucha de estos pueblos.
06:13Ahora, Elena.
06:15Es muy importante lo que tú dices, Luis Guillermo,
06:18porque uno de los hechos que se constituyen un logro,
06:23así lo reivindican los pueblos, es precisamente los derechos de la naturaleza,
06:28consagrados, contemplados en la Constitución, construida, redactada por diversos sectores
06:33en Montecristi, en la zona de Manaví, en la costa ecuatoriana.
06:39Estos sectores habían redactado esta carta magna con el objetivo de que dentro de los articulados
06:45se contemplen los derechos a la naturaleza.
06:47Bueno, hoy estos pueblos que están aquí levantados precisamente nos dicen que esos derechos
06:52no están siendo respetados, que los páramos están siendo tocados,
06:55que incluso la voluntad de los pueblos ha sido transgredida.
06:59¿Por qué?
07:00Porque uno de los conceptos que se recoge dentro de la ley y dentro de la Constitución
07:06es el derecho a los pueblos a tener una consulta libre e informada
07:12con respecto a los trabajos que se desarrollen en cuanto a minería
07:17o en cuanto a extracción petrolera, etcétera.
07:20Es decir, son los pueblos, son las comunidades los que tienen que aceptar
07:24si se desarrolla ese tipo de concesiones o si se entrega licencias ambientales.
07:30Eso no ha sido respetado, por eso hace un año se levantaron y dijeron no a la concesión minera
07:37en Quimsacocha, que es un páramo que abastece de agua a toda la región del austroecuatoriano
07:43y lo que dicen es que la amenaza permanece.
07:47Que si bien se retiró la licencia ambiental y si bien se conoció sobre esta consulta previa,
07:54libre e informada de los pueblos, de todas maneras la amenaza persiste y continúa
07:59porque ese no es el único páramo que está ahora mismo en peligro
08:03y sostienen que ellos se van a levantar permanentemente
08:08hasta que se retiren las concesiones mineras y se respete en efecto
08:12los derechos que tiene la madre naturaleza, la pachamama, consagrados en la constitución ecuatoriana.
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