00:00Por si queremos reflexionar, con Ramón Rodríguez Casaubón.
00:04Buenos días, Ceuta. Sobre reyes y eslóganes.
00:09Quien no quiera ver la fractura social que se ha creado en Ceuta,
00:12que siga gritando contra la convivencia.
00:15En la mayoría de las manifestaciones se ha ausentado la mayoría de la población.
00:20De entrada, un lema como Ceuta no se vende, Ceuta se defiende,
00:24tiende más a producir fisuras en la comunidad que sentimiento de pertenencia.
00:30No creo fuese lo buscado, pero es lo encontrado, y no parece que se le vaya a poner freno.
00:38Ceuta es una pieza fundamental de nuestra identidad nacional
00:41y un ejemplo vivo de convivencia para Europa.
00:44Su estatus y su soberanía son inmutables e incuestionables.
00:48Los desafíos globales y migratorios del siglo XXI no se superan desde la división y el reproche,
00:54sino desde la responsabilidad compartida.
00:57Porque Ceuta no se cuestiona, Ceuta se gestiona.
01:01Y desde ahí exigimos y respaldamos una acción decidida del Estado
01:05que garantice la seguridad de nuestras familias,
01:09la estabilidad económica de nuestras empresas y el blindaje de nuestras instituciones,
01:14bajo el principio de que la defensa de Ceuta es una política de Estado prioritaria.
01:19Nuestra mayor fortaleza reside en la unión de nuestras cuatro culturas.
01:24Que cada día demuestran que la diversidad es sinónimo de riqueza y respeto.
01:28Miramos al mañana con determinación, convencidos de que el progreso y el bienestar de los Ceutíes
01:33se construye sumando esfuerzo entre todos.
01:35Todos.
01:37Ceuta no se vende, Ceuta se defiende.
01:39Plantea un enfoque de confrontación y polarización interna.
01:43El uso del verbo vender implica necesariamente la asistencia de un traidor o negociador con el Reino de Marruecos.
01:50Esto quiebra el consenso,
01:52ya que sitúa automáticamente al gobierno de España en el bando opuesto al de los ciudadanos,
01:57transformando una causa que debiera ser de Estado en un arma de confrontación partidista.
02:02Sin embargo, se sea consciente o no.
02:05Proyecta un mensaje implícito de debilidad o vulnerabilidad.
02:09Al centrarse en que la ciudad se defiende y no se vende,
02:13el lema transmite de forma indirecta una sensación constante de asedio, fragilidad o provisionalidad,
02:20en lugar de reflejar la imagen de una ciudad autónoma plenamente consolidada, segura y con futuro.
02:26Por último, y no menos significativo, transmite una falta de representatividad interna.
02:31Al poner el foco de manera casi exclusiva en la vertiente geopolítica,
02:35diluye la verdadera fortaleza de esta ciudad, el sentido comunitario de convivencia,
02:40la rica realidad multicultural de Ceuta cuyos desafíos cotidianos van más allá del debate territorial
02:46y abarca la armonía social o el desarrollo económico sostenido en el esfuerzo y la resiliencia.
02:53Si bien es cierto que no se vende, se defiende, posee una alta carga emocional y movilizadora
02:59a partir de una métrica simple y fácil de recordar que genera un impacto sonoro inmediato en manifestaciones.
03:06El reproche implícito y explícito al gobierno de España por usarla como moneda de cambio
03:10o un elemento de negociación en sus complejas relaciones bilaterales con Marruecos
03:15debilita singularmente la base consustancial de la realidad sutil, su españolidad, en un marco profundamente europeo.
03:23Es perfectamente posible formular opciones que reivindiquen la gestión, la unidad y el valor positivo de la ciudad,
03:29manteniendo en cada instante un tono claramente constructivo y de protección,
03:33sin recurrir a la división o al ataque político.
03:35Llega el momento de que Ceuta se plantee esto o la resaca tras el tsunami puede resultar infinitamente más devastadora.
03:44Por poner algunos ejemplos de posibilidades que se pueden estudiar
03:48o a partir de las cuales construir otras realidades sin que disminuya la fuerza de la defensa de la dignidad
03:53territorial de la ciudad,
03:55pero que eliminan por completo la carga de confrontación política interna
03:59o la idea de que la soberanía de la plaza está sujeta a un trato o venta.
04:04Estas serían
04:06Ceuta se sostiene, Ceuta se defiende.
04:09Al cambiar no se vende por se sostiene, el mensaje pasa de ser una queja a ser una afirmación de
04:14resiliencia,
04:15madurez y solidez económica y social.
04:18Demostramos que la ciudad tiene la capacidad, las instituciones y el apoyo estructural
04:22para mantenerse en pie por sí misma ante cualquier adversidad,
04:26reafirmando que su defensa es un deber natural e indiscutible.
04:29Ceuta se quiere, Ceuta se siente.
04:32Es una opción de corte puramente emocional, identitario y humanista.
04:36Cambia el lenguaje bélico o geopolítico por el del arraigo y el afecto hacia la tierra y su gente.
04:41Refuge con potencia el orgullo de ser caballa y propone la empatía del resto de España hacia la ciudad autónoma.
04:47Se apela al corazón de las cuatro culturas que conviven en ella y al resto del mundo.
04:52Ceuta es fuerte, Ceuta no retrocede.
04:55Se fija en la posición de absoluta firmeza frente a presiones externas,
04:58pero desde una postura de avance, desarrollo y valentía, ni un paso atrás.
05:03Se concibe la imagen de una suta moderna, segura de su españolidad y de su estatus constitucional,
05:08que no se deja amedrentar por los desafíos fronterizos y que está decidida a seguir progresando.
05:14Viren hacia lugares alejados de la crispación o pronto serán pura crispación, paso previo a la desolación.
05:22Como en alguna ocasión dijera su lespe.
05:25Sobre reyes ya hablamos otro día.
05:27Muchas gracias y recuerda beber tiempo con serenidad para que a la ira y huye del estruendo de la mediocridad.
