Skip to playerSkip to main content
نَفْتَحُ الْيَوْمَ حلقة جديدة مِنْ بُودْكَاسْتِ (النَّصُّ الضَّحِيَّةُ) لِنُفَجِّرَ أَقْوَى قَذِيفَةٍ جُغْرَافِيَّةٍ وَلَاهُوتِيَّةٍ تَارِيخِيَّةٍ؛ حَيْثُ نُعِيدُ تَرْكِيبَ مَنَاسِكَ الْحَجِّ الْإِسْلَامِيِّ بِتَرْتِيبِهَا الصَّارِمِ (وَادِي بكة، بِئْرِ زَمْزَم، تَكْبِيرِ عَرَفَات، وَالسَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثم نحر الأضاحي والهدي في منى) مِنْ وَاقِعِ الْمَتْنِ الْعِبْرِيِّ لِلْمَزَامِيرِ 84 وَإِشَعْيَاءَ 42 و60. نَكْشِفُ كَيْفَ قَامَ الْمُتَرْجِمُونَ بِمَسْخِ أَسْمَاءِ الْأَعْلَامِ الْمَكِّيَّةِ الْحِجَازِيَّةِ مِثْلَ "عِيمِق بَاخَا" وَ"قِيدَار" وَ"جَبَلِ سَالِع" إِلَى صِفَاتٍ مَجَازِيَّةٍ بَاهِتَةٍ لِحَجْبِ حَقِيقَةِ الْبَعْثَةِ الْخَاتِمَةِ عَنِ الْعَوَامِّ.
🌐 الروابط الرسمية والمستودع الأكاديمي
• رَابِطُ الفِهْرِسِ الأَكَادِيمِيِّ العَامِّ لِلْمُدَوَّنَةِ (المكتبة المصنفة):
https://new-testament-criticism.blogspot.com/p/blog-page.html
• رَابِطُ المَتْنِ المُوَحَّدِ لِلدَّوْرَةِ التَّأْسِيسِيَّةِ (الـ 10 أَبْحَاثٍ المَدْمُوجَةِ):
https://new-testament-criticism.blogspot.com/2026/08/blog-post_121.html
• رَابِطُ بَوَّابَةِ الِاشْتِرَاكِ البَرِيدِيِّ المَخْصُوصِ لِمُتَابِعِي مَوْقِعِ المدونة:
https://follow.it/mdon-mkhtar-fy-alnkd-alktaby-llaahd-algdyd?leanpub
• رابط قناة يوتيوب الرسمية (نشط تلقائياً):
https://youtube.com/@mokhtar_critic?si=9KAkjjHjonJ3OJPk
شاهد أيضا على قناتنا المزيد:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLGvChnPzPOEA
https://www.youtube.com/playlist?list=PLKXQZqwRli7I
https://www.youtube.com/playlist?list=PLRjJ92g9OXc4
https://www.youtube.com/playlist?list=PLaV7QJldskS8
https://www.youtube.com/playlist?list=PLC05t0OYo14o
#النقد_النصي #المخطوطات #مكة_في_الكتاب_المقدس #بشارات_الرسول #مختار_الناقد
📂 لمشاهدة بقية أجزاء هذه السلسلة والمباحث المتقدمة، تفضل بزيارة قوائم التشغيل في القناة.
هذه القناة مخصصة لتبسيط وشرح أمور النقد النصي والتاريخي للعهد الجديد وإطلاع الأحباء من غير
المتعمقين في المجال على خلاصة ما يتداوله علماء العلم والفن بشكل ميسر.

Category

📚
Learning

Recommended