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देशभर में दशहरे पर रावण के पुतले का दहन किया जाता है, लेकिन मध्य प्रदेश के विदिशा जिले में एक गांव ऐसा भी है, जहां रावण को ग्राम देवता और कुलदेवता के रूप में पूजा जाता है। इस गांव का नाम है रावण। यहां दशहरे पर रावण बाबा की पूजा-अर्चना, भजन-कीर्तन और भंडारे का आयोजन होता है। ग्रामीणों की मान्यता है कि शादी-विवाह से लेकर खेती और दूसरे शुभ कार्यों की शुरुआत भी रावण बाबा की पूजा के बाद ही होती है। आखिर इस गांव में रावण की पूजा की परंपरा कैसे शुरू हुई और यहां की मूर्ति कितनी पुरानी है? जानिए इस खास रिपोर्ट में।
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00:08कर दो, कर दो, आ बेटा
00:32कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो,
00:40कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो,
00:50कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो,
00:52कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, कर दो, क
01:01मेरा नाम वेस्ब yht Communications है हमारे कोई भी सब्सकार करते हैं बहां लाते हैं
01:08कुछ भी लाते हैं पहले रावनबाबा काई नाम लिखवाते हैं
01:11रावन बाबा कई लिएजा कर खड़ा करते हैं यह से महरा जी मौन करवा काया है
01:15जिसके बाद घर पर लाते हैं तो कोई भी सुबकार जैसे कराते हैं हमारे सुबकार होता है जैसे सुब्यासादी कुछ
01:21भी होता है तो पहले नमर हम रावन बाबा कहीं जाते हैं उन्हें को नार्जल पर साथ चड़ाते हैं तेल
01:26का फौर लगाते हैं इसकी बाद सुबकार चा
01:44तो सिय सा हम देखते चले आ रहा है पूरभजयों के जमाने से पुर बजयों हुआ कर रहा है और
01:50इसलिए हमारे गाउं का रावन का अब बहुत पुरानी मुर्थी है जब सही मूर्थी
02:08पुरातत वाले उठाने आयते तो जब थे नहीं लेकिन पुरानी लोग बताते हैं कि उनकी मशीनों में आगी लग गई
02:17थी
02:18उनने वहां कर मशीने खड़ी खड़ी जैसे उनकी एक मशीन में आगी लग गई तो एक मशीन से बहले तक
02:23नहीं
02:29यहीं पुरानी मूटी हैं हम तो यही देखते चले आ रहा है हम से कम चार्सों वरस पुरानी मूर्ती से
02:39तो आ गई दीए कि हम चारसों वरस तक की तो हमारे पूरवजां को जानका रही है
02:44मेरा नाम रूपे स्धाकड़ है
02:45मैं ग्राम रावन का निवासी हूँ
02:48रावन बाबा महराज हमारे कुल देपता है
02:50ग्राम देपता है
02:52इसके बाद यहां घटना ऐसी होती है
02:54कि अगर कोई भार का वैपारी
02:56जैसे पिछले साल की बताओं मैं
02:58बाहर के वैपारी हमारे यहां
03:00धान करीदी करने आये ते
03:02तो उन्होंने रावन बाबा महराज को परसाद
03:06या पूजा अरशना जो भी थे
03:07वो नहीं की थी
03:09इस कारण उनके साथ यह हुगा
03:11कि उनके जो काटे थे
03:13तॉल काटे
03:15वो सही तरीके से काम नहीं कर रहे थे
03:18कहीं बंद हो रहे हैं
03:19चालू हो रहे हैं
03:20और बहुत सी समस्या हैं उनके साथ
03:22तब ही ग्राम निड़ों ने बताया
03:24कि आप वहाँ पे जाईए
03:25वहाँ पूजा अरशना कीजिए परसाद चड़ाईए
03:28और उन्हों ने वो किया
03:31तो उनका काम बिल्कुल सही चलने लगा
03:33काटे भी बरावर तौल करने लगे
03:45महारा राम
03:46पुजारी नरिश महाराज जी
03:48ग्राम रावन
03:49और रावन इगाम का नाम है
03:51और रावन महाराज जी की मूर्ती
03:53इसलिए काओं का नाम रावन पर आ है
03:55और नठेरन तैसिल में है
03:58और विदी सा जिला लग थे यहां को
04:01तो यह से मूर्ती हमारी
04:04रावन महाराज इसलिए और अभी से नहीं है
04:07साब वो तो हमारे पूर अबले
04:09यह से देखा चले जाएं
04:15और यह से बताते हैं कि हमारी
04:23सभी मनों कामना है
04:24पूर्ण होती है और हो रही है
04:26जहां ब pist거를 हमारा कोई साब कारीये
04:28संबन नहीं होता है
04:30संबन ही हो जाता है
04:32करार केभी पूजा नहीं करेंगे तो हमरी करा
04:33यह घरम नहीं होarlगी हमरा बान भी नहीं चलेगा
04:36हमारा सुब कारीये में
04:38हर सुब कारियें बिगन हो जाएगी आप तो एक भी करोगे तो फिर सम पूजा जही से प्रारम होगी नहीं
04:44तो के बिर एक साला भी ओड़ गई है ऐसा भी है कि उनकी कराईएं गरम नहीं बहीं बान नहीं
04:49चले और जहां से आप पूजा करके जाओ उनसे आदेश लेके जाओ �
04:58नहीं तो कूल कार्ये समपण होगों नहीं से जहां को मानता है और सभी लोग पूरे गाओं हमारा 12 मेना
05:05कहीं है अगरबती परसाइट سबpanो कुशाइब करें केती कार्णा के कात हैं या मंडी चाली जाएं कुछ भी हो तो
05:15पहले जहीं से मतलब हमारे कार्ये सम पन होती है खन
05:24अब जो तलाब है इसमे रावनवा महराज जी की तलबार गड़ी है और बिजम राजमान है यह से बताते हैं
05:31यह बूदे का पाड़ है इसमें कोपाँ हैं बहुत बड़ी बड़ी अभी भी हैं तो वहाँ पर कोई राक्षा सरेथ
05:37तो तो जामरी छेत में कोई लड़ने योग �
05:39नहीं तो रावन महराज कियां लंका जात तो महराज जी पूछी महराज रावन महराज ने कि आप के हैं से
05:46आगवन वाओ कहला है साब हमारे छेत में कोई लड़ने योग नहीं और आप देखके मोल मेरी आत्मा संतोरे लड़ने
05:53की एक्षा भी कम जूर पर जाती है पिर रा�
06:08पर हमारे जहीं से पूरी होती है और नहीं तो हमरे ब्गया नगा यह अब अब धर रावन को प्रते
06:30माज जो है वो
06:33अजय कि जलाता है लेकिन कि आप लोग भी पुत्ला दहन वर नहीं कि अम देख भी नहीं सकते हैं
06:44ना मैं नहीं करने मुझा और हम तो अनके पूजा याजना करते हैं
06:54हमारा हमें भी आसीर बात जैकि हमारा सब्तारी संपन्न करती हैं कहीं भी कोछ होए हमरे गांव नहीं होगा ना
07:00असपास होगा जहां से भाल लोग नकल भी गाया तो जहां भी आंगे तो शाधी भी आम पूजा करने आगे
07:07जहां तो उनके बिगर कुछ होता ही नहीं है मंदर स�
07:19यहां तो पूज ओती है क्योंगि है यह पहले नम्म्म होती है क्योंगि यह पहले मानिता यह साधी ओष्ण कि
07:32घुझली और हरस्ति7 यूसकत véritव Εडिels नम्म होती है
07:43हीरतन होते हैं बजन होते हैं सब खारी किरम होता है सारे देस में रावान बाबा की पतला जला जाते
07:51हैं यहां लेकिन फूजा होती है गिराम रावन में
08:17हीरो घर्राम ओर मुझाया होता है है तो क्षास साल साहरे गलेकिन घ्रावन में वहता की पर खेुआ हैं
08:49झाल झाल

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