00:00Pero cuando empezó el virreinato, ¿de pronto desaparecieron las costumbres de los indígenas?
00:05¿O cómo se produjo ese encuentro de esos dos mundos?
00:09No, por supuesto que no desaparecen.
00:11Hay obviamente una insistencia en la cristianización, en la evangelización.
00:15Eso es algo que la propia corona insiste en su importancia,
00:20pero también la propia iglesia pues se lo toma muy...
00:24les va, ¿verdad?, a estos frailes, a estos obispos,
00:27e incluso a los funcionarios de la corona les va la salvación de su alma
00:30en lograr atraer a esa gente a la fe cristiana.
00:33Pero obviamente esos indígenas tienen una tradición textil, una tradición culinaria,
00:39tienen toda una serie de usos que mientras no contravengan la fe católica
00:46no hay ninguna intención de borrarlos, sino que se puede continuar con ellos.
00:52Si pensamos, las lenguas indígenas se van a pasar a las grafías latinas
00:57y la segunda lengua que tuvo una...
01:01lengua no latina o no clásica que tuvo una gramática fue el náhuatl.
01:06Y eso se hace basado en la gramática castellana de Nebrija a mediados del siglo XVI
01:11con la participación de los indígenas.
01:14O sea, los indígenas son agentes de este proceso,
01:18pero en el contexto del reino de la Nueva España.
01:21Gracias por ver el video.
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