00:00जैसे हम किसी वेक्ति को गधा भोल देते हैं, या हम किसी को गाली देने तो कुत्ता भोल देते हैं,
00:05या हम ऐसी धारनाय बना लेते हैं
00:07नहीं, इसमें अंतर है, सुनिए, मैं बताता हूँ
00:13गधा, गधे के लिए गाली नहीं है, गधा इंसान के लिए गाली है
00:18तो जब मैं कह रहा हूं कि तू गधा है तो मैंने गधे को कुछ नहीं बोल दिया
00:22गधा तो प्रकृतिका बच्चा है
00:24मैंने उसे इंसान को कुछ बोल दिया है
00:27क्योंकि गधा जो कर रहा है उसमें उसको कोई अंतरिक पीड़ा नहीं हो रही है
00:32लेकिन वो जैसे जी रहा है
00:36उसकी बींग को उसकी जंदगी को उठा करके
00:39एक मनुष्य पे मैं अगर आरोपित कर दूँ तो मनुष्य के लिए गाली हो जाएगी
00:43कारण बता देता हूँ
00:44किस मनुष्य मैं आरोपित कर रहा हूँ
00:47जिसके बाद इतना मोटा हंकार है और जो तड़प रहा है
00:51सोयम वेक्त कर रहा है कि मैं बहुत तड़प रहा हूँ
00:53मैं बहुत तड़प रहा हूँ
00:55अब ये जिसके भीतर तड़प है
00:56ये विद्रोह करने की जगए दिनराथ गधे की तरह अपने मालिक की गुलामी करे
01:02या बस घ्लास चरता रहे सोतंत रहो करके जंगल में
01:06तो इसकी हस्ती पर लानत है
01:08इसलिए इसको बोला जाता है कि तू गधा है
01:11इसलिए इसमें गधे की आउमानना नहीं है
01:13इसमें इस व्यक्ति की आउमानना है
01:15इसी तरह जब हम किफी को बोलते हैं कि तू कुत्ता है
01:18तो उसका अर्थिय नहीं कि कुत्ता हीन है
01:21कुत्ता तो जैसा है है मधे कर रहा है वो उसकी अपनी जिंदगी है
01:24उसका कुछ नहीं है
01:25उनके पास बस अपना प्राकृतिक जीवन होता है
01:28आप शेर को पापी थोड़ी बोलोगे कि जीवन भर ये लोगों को मार के खाता रहा
01:32शेर पापी नहीं हो जाता
01:34मूरल चार्ज प्रकृति पर लागू होता ही नहीं है
01:37लेकिन कोई मनुष्य है
01:40जिसके पास ये विकल्प है कि वो बिना मारे खा सकता है
01:44अगर वो मार के खाएगा तो वो पापी हो गया
01:47पश्यों के प्रति
01:49जानवर हमसे अलग है
01:50हमारा बरताव कैसे होने चाहिए
01:52हमसे हीन नहीं है
01:53हम ये जज्जमेंट क्यों करते हैं
01:55अब आया असली मुद्दा ये है
