Premanand ji ki katha

Name: Premanand ji ki katha
Uploaded: 2026-01-09T15:44:59+00:00
Duration: 35 min 24 s
Channel: One life
Description: #radhe radhe #gurudev #premanand ji #maharaj #thakur

One life

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00:00ये ब्यर्थ के बखवाद करने वाले लोगों से मत मिलो ब्यर्थ के बखवाद करने वाले लोगों की तरब मत देखो ये क्या कह रहे हैं क्या बोल रहे हैं और तुम भी ब्यर्थ का बखवाद मत करो अपने समय को कीमती मान करके निरंतर प्रिया प्रितम का नाम जब करो उनक

00:30नाना प्रकार के मान सम्मान का चिंतन

00:32ये घुशने न पावे हरदय में

00:35बहुत सावधान रहना चाहिए सादक को

00:37ऐसी बाते देखो मत ऐसी बाते सुनो मत

00:41जिससे तुम्हारा हरदय उद्डिग्न होकर

00:43प्रभू का चिंतन छोड़ दे

00:45बंद करो अभी

00:47अन्य लोगों के संग का त्याग कर दो

00:51जो भगवत बिमुख वारता करते हैं

00:53संत निंदा करते हैं

00:55दूसरों की निंदा करते हैं

00:57कुछ हाथ नहीं लगता

00:58ये लोग दुरगती को प्राप्थ होने वाले हैं

01:01भक्तन निंदा आति बुरी भूली करे

01:04जिन कोई

01:05किये शुकृत बहुजन्म के छिन में दारेख होए

01:09परनिंदा के किये ते नहीं आवत नहीं कछुआत

01:12मूरक परवत पाप को ले चल अपने साथ

01:15तो अलम कश्याप शंगत्या

01:18ऐसा संग मत करो जिनके पास बैठने से

01:21भक्त निंदा जन निंदा भगवत निंदा हो

01:25ऐसे से दूर रहो

01:26अलम बंद कर दो ऐसे लोगों का शंग

01:29रात दिन हम श्यामा स्याम का नाम जब करेंगे

01:32श्यामा स्याम के लेला गुन गाएंगे

01:35श्यामा स्याम के ही धाम का सोभा का चिंतन करेंगे

01:39जब तुम अपना जीवन स्यामा स्याम के चरणों में निवचावर कर दोगे

01:47तो पूरा भार स्यामा स्याम ले लेंगे और तुम्हारे अरदे में मस्ती आ जाएगी

01:54जो ऐसा निश्चई होता है द्रड निश्चई उसके अंदर द्रड विश्वास

02:02तो उसके हर समय भगवान की स्पूर्थी होती रहती है भारी प्रतिकूलता में भी भगवान का सानिध्यन होता है

02:16वो अनुकूलता में तो भगवान के दुलार को देखता है लेकिन प्रतिकूलता में भगवान की विशेश क्रपा को देखता है

02:24ये संयोग ये बियोग संसार की ये द्वंद मैं ब्रतिया भक्तों के हरदय में नहीं चुबती

02:35आये कि हुज्यत ने गए की तलास नहीं क्योंकि नित्य संयोग भगवद इस्मृती के प्रभाव से प्रभू का रहता है

02:44शोक विशाद बहुत ध्यान देने योग के विशह हैं तभी लोगों को ऐसा लगता है कि ऐसा कैसे हो सकता है

02:57भक्त के चरित्रों को जब सुनते तो लगता है ऐसा कैसे हो सकता है ऐसी परिस्थिती में भी ऐसा कैसे हो सकता है

03:04क्योंकि तुम मानुषिक बुद्धि शेयुक्त हो और वो भागवतिक इस्तिती सेयुक्त है

03:11इसलिए तुम उसको पार पाही नहीं सकते

03:13जब तुम अपना जीवन श्यामा स्याम के चरणों में समर्पित कर देते हो हर्दै से

03:22फिर उनकी क्रपा से सब विग्न दूर हो जाते एक अपार मस्ती रहती है

03:29नहीं तो सोक, विशाद, दुख, क्लेश, कष्ट, शंताप, भै, उद्वेग

03:42ये सदयु सताते रहते हैं इसी से डिप्रेशन होता है

03:47बार बार नकारात्मक्षिंतन, सोक, विशाद, दुख, चिन्ता, क्लेश, संताप, भै, उद्वेग

03:56ये ही पूरे मामसिक इस्तर को नश्ट कर देते हैं उच्साहीन जीवन हो जाता है

04:02जब तुम श्यामाश्याम को शमर्पित हो जाते हो

04:06तो ये सब प्रवेश भी नहीं करते एक अपार मस्ती बनी रहती है

04:12अब क्या होगा?

04:13श्यामाश्याम जो करेंगे वही होगा

04:15श्यामाश्याम पता नहीं कैसा करें?

04:18नहीं, वो सद़य मंगल भêtesन है

04:20वो जो करते महामंगल होता है

04:22ये निश्चय उपासक के हरदय में आ जाना चाहिए

04:26इसलिए अपना सारा मन

04:30सारी बुद्धी

04:32सारा जीवन

04:33प्रतेक श्वास

04:35प्रभू को अरपन कर दो

04:37फिर देखो तुम नियाल हो जाओगे

04:40दुख

04:43शोक, विशाद, कलेस

04:46कष्ट, संता, भै, उद्वेग

04:48ये उसी को

04:50व्यापते हैं जिसने

04:52अपने जीवन को प्रभू के चरणों

04:54में अरपित नहीं किया

04:55इसलिए तुम अपना सारा

04:58मन, सारी बुद्धी

05:00सारा जीवन

05:02प्रतेक श्वास

05:03केवल प्रभू को अरपित कर दो

05:06फिर देख लेना, स्वास कैसे

05:08अरपित की जाती, राधा, राधा

05:10राधा, बुद्धी

05:12कैसे अरपित की जाती, एक

05:14मात्र निश्य है, भगवत

05:16सुख ही सुख है

05:18ये जागतिक सुख, सुख नहीं

05:20ये दुख है, ये ऐसा

05:22दलदल है, जिससे आप तक

05:23कोई नहीं निकल पाया, सारा

05:25मन, हम मन से

05:27केवल प्रभू का मनन करें

05:29बार बार मन को संसार से

05:31हटा के, नाम में, रूप में,

05:33लीला में, धाम में लगाएं

05:35बहुत प्रशन्नता हो जाती

05:39उस उपासक के हदय में, जो

05:41अपना मन बुद्धी

05:42प्रभू के चर्णों में अर्पित कर देता

05:45भगवान ने तो इसको

05:47बहुत उत्तम स्थिती बताया है

05:49कि मेरे से कभी वो अलग होई

05:51नहीं सकता, यदि मन बुद्धी अर्पित कर दिया

05:53मै येव मन आधत्स्व

05:55मै बुद्धिम निवेश

06:11में जो अपने आपको

06:13मन बुद्धी सहित प्रभू के चर्णों में

06:15समर्पित कर दिया है

06:16भगवान

06:19का आस्रे लेने वाले की

06:21पहचान है

06:22हर परिस्थिती में प्रशन रहना

06:25देखो आप

06:27भगवदाश्रित हो की नहीं

06:29देखो अनुकूल परिस्थिती

06:31में तो सब प्रशन रहना

06:33लेकिन प्रतिकूल

06:35परिस्थिती में प्रशन रहना

06:37ये भगवान के भगतों

06:39का लक्षन है

06:40हर परिस्थिती में प्रशन

06:43रहना ये भगवान के भगतों

06:45का लक्षन है

06:46आनंदगन भगवान

06:49का आस्रे मिलते ही

06:51आनंद ही आनंद छा जाता है हिर्दै में

06:54उनके पस आनंद का अभाव होता ही नहीं है

06:59जैसे सूरी का प्रकास

07:04उदह होते ही सूरी का प्रकास

07:06संपुर्ण अंधकार को नश्च कर देता है

07:09ऐसे भगवान का संपुर्ण आस्थ्रे लेते ही

07:13सब दुख चिंता सोक नष्ठ हो जाते आनंद ही आनंद

07:16तुम भगवान के मंगल में रूप को नहीं जानते हो

07:24पर उनके मंगल में भाव को विधान को मानना सुरू कर दो

07:29जो भी होता मंगल में होता है

07:32हमने जीवन में देखा है

07:34अगर इधर कोई बहुत बड़ा सुख दिया है

07:39तो देर नहीं लगेगी

07:4124 गंटे ने भी तीथ होंगे और ऐसे दुख दे देंगे

07:45जिससे दोनों का समान भाव रख करके

07:49ना दुख में तुम भूलो प्रभू को

07:52ना सुख में फूलो

07:54सीधे भगवत मार्ग में चब पूरे जीवन की बात देखा है

07:57भगवान के मंगल विधान में सदा सरवदा सुख ही सुख है

08:03इस बात को मान के प्रशन हो जाओ

08:04जब भगवान का भजन करने वाले की तनमेता बढ़ती है भजन में

08:14तो द्वेसी जन अपने आप तयार हो जाते हैं

08:18भगत कभी किसी से द्वेस नहीं करता

08:20अपने आप ओद्रोह करने लगते हैं

08:23तो नर्शी मेता जी से

08:25बहुत गाओं के कई लोग थे जो जलते थे

08:30ऐसे जलते थे कि अब क्या करें

08:32कैसे मिटा दे नर्शी मेता जी को

08:34अब उपाय तो मिल नहीं रहा था

08:36तो एक दिन संतू की मंडली आई

08:38और उन्होंने का

08:40कि हम रास्ते में कोई चोरा दिधन

08:43ना ले ले इसलिए

08:44यहां से किसी की हुंडी चलती है

08:46क्या द्वारिका में पहले ऐसा था

08:48हाँ हाँ हमारे हाँ

08:50बहुत बड़े सेठ है नर्शी मेता जी

08:52पर आप कहोगे वो मना कर देंगे

08:54कई बार कहोगे अगर वो स्वैकार कर ले

08:56तो वहाँ हो

08:57और उनका लक्स था कि

08:59नर्शी मेता जी कि तो खाने की भी सुविदा नहीं थी

09:02हुंडी कहां की बात है

09:04उनका था कि जब वो ना कहेंगे तो संतजन नाराज हो जाएंगे

09:07अगर हां कहें दिया तो वहां हुंडी चुकेगी नहीं

09:10तो संतजन अपने आप इनको शाप दे देंगे

09:14अपराद बन जाएगा ये नस्ठ हो जाएंगे

09:16संतों को भेजा नर्शी मेता जीने सबकी दंडवत की चरण पखाड़े

09:21उनका ये इतना रुपया है द्वारिका में सादु सेवा हम करेंगे

09:25वहां तुमारी हुंडी चलती है तो आप ऐसे अरे उनका आप भूल रहे हो

09:31यहां खाड़े की भी बियुस्ताल बोले हमें सब पहले से बता दियागे कि आप मना करोगे

09:35बार-बार मना मत करो हमें पता है तो उन्हों ठाकुर जी की तरह देखा वो ले क्या लीला है पर वो शंतों से हम क्या कहे ये लियो रुपय है

09:45उस समय स्वरण की मोहरे चल दी दी बेच के बजार से खोब उन्हों संतों को पवाया उन्हीं संतों की सेवा की और उनका अपने सेट का नाम तो बताओ जहां में जाके हुन्डी मिलेगी

09:58सेट सावल सा सेट

10:02संत जन गए वहाँ पूछा कि नर्शी मेहता जी का जिन सेट से परिचय है उनका नाम सावल सा सेट उनकी गद्दी कहा है

10:13तो जो कुछ भक्त थे वो द्वारिकाधिस की तरफ संकेत करते कि वो ही है

10:21बोल नहीं नहीं वो सेट है उनकी गद्दी चलती पूरी बजार में कही कोई

10:26अब संत जन एकांत में होकर कि बहुत विचलित हुए कि आमायसा दोखा हुआ

10:31नर्शी मेहता जैसा संत क्या दोखे बाज हो सकता है

10:35देखो संसे तो बहुत विचित्र होता है

10:40बड़े बड़ों को संसे हो जाता जब भगवती सती जी को संसे हो गया

10:45राम जी को हेखा गेहें मदुकर स्रेनी

10:48ऐसा पूछते हुई कि सचिदानन्द कैसे हो सकते तो किसी को हो सकता है

10:53क्योंकि वो बुद्धी की अधिस्टात्त्री देवी है

10:55जेव ही उनके मन में ऐसा आया कि क्या हमा ऐसा धोखा हो रहा है

11:00इतने में ही देखा

11:02जैहो सावल साथ सेट की

11:05वो कहा सावल साथ सेट तो देखा

11:08मुनीम जी उनके साथ तो सेट बसता लिए हुए मुनीम जी

11:13सरकार इधर से चलो

11:15तो उनका सावल साथ सिट आपका ना हुए संतों निका बोले हाँ

11:19बोले नर्सी जी जी था हाँ बोले आपकी हुंडी आ गई है

11:22एक कागज में लिखा कि ये हमारे सेठ जी को दे देना

11:31वैसे लोग मुझे माखंचोर कहते हैं कोई कुछ कहता लेकिन आपने सेठ बना दिया

11:37जब आपने सेठ बना ही दिया तो आप कभी परवाह मत करना दो

11:42और ये सेवक आपकी सेवा में सदय ततपर है भगवान ने है सालिक

11:48जो भगवद आश्रित है एक बार ये चलता रहता है जो शंत जन होते हैं उनके बिरोधी अपने आप बन जाते हैं किसी से कोई मतलब नहीं अपने आप बिरोधी बन जाते हैं

12:02कवीरदाश जी का पूरी कासी में यस था भजन करने वाले महापुरशों का यस बढ़ता है जब तो जो भजन हीन होते हैं उनके होदे में जलन पैदा हो जाती है और उनको बिविद परकार से फसाना चाहते हैं उनको कष्ट देला चाहते हैं

12:17तो कवीरदास जी के यस को धूबिल करने के लिए कुछ ब्रामनों ने एक रचना रची मुड मुडा के कवीरदास जी के सिश्य बन करके पूरी कासी के साव आस्रमों में निमंत्र न देया है कल भंडारा है संत सेवा है सबने श्वयकार किया कवीरदास जी अपनी दिज्ज�

12:47कौन से सादु सेवा बुले कल आपके सिस्षे जन्नि मंत्रन देखा है पूरी कासी के सब संतार है अच्छा समझ में आ रहा है लीला वियारी तुम लीला करना चाहते हो गए अपना निकल गए गंगा किनारे एक जाओ के नीचे बैठ कर अपना भजन द्यान में मगन है ग्यार

13:17संतों की मंडली की मंडली कासी तो बहुत कविरदा जी ने देखा कि आश्राम की तो बूले पता नहीं क्या हो गया चलो चलते हैं तो ऐसे गंचा के वस्त्र करके ऐसे डाल कर मूँ ढग करके वहां बड़ी-बड़ी पंगत लगी थी कविरदा जिस सब को पाओ जी पाओ

13:36कविरदा जी की रूप में श्वेम भगवान पाओ कविरदा जी ने का अच्छा जब स्वामी परस रहे तो हम भी बैठके पा ले तो जब उसी पंगत में बैठ गए अपना कपड़ा ढग करके और जब मुहरे की दक्षना दे रहे थे

13:54सब लोग की वहाँ कविरदा जी ने आज तो साद उसे और सब को जब कविरदा जी के सामने आये तो ऐसे मूँ ढखे बोले देखो जो मेरा होता है उसे मूँ छुपाना नहीं पड़ता मूँ ढखला ले पड़ता लो दक्षडा तुम भी दक्षडा लेओ

14:11कविरदा जी को कविरदा जी दक्षडा दे रहे और वो कविरदा जी है भगवाल और ये पाले वले कविरदा जी है भगवान के जन कभी भगवान अपने अरे जमाने जोर लगाले कितना जोर लगाएगा भक्त और भगवान का जंडा कभी नजुकने पाएगा बिलकुल च

14:41न रहो अब ये विचार कर लो कि भगवान जो करेंगे तुम्हारा मंगल करेंगे अब थोड़ा ऐसा बीच में लगता है कि अमंगल हो रहा है क्या लेकिन पक्का समझो बहुत बड़ा मंगल उनका विधान होता है

14:57बहुत ही उत्तम मंगल होता है भगवान के सरनागत का भगवान हमारे विचारों वाले नहीं हैं हमारे विचार प्राकरतिक है भगवान के विचार चिदानंद मैं हैं वो अपने विचार से हमारा मंगल करते हैं हम अपने विचार से मंगल चाहते हैं भगवान के विचार से मं

15:27और से कभी तुम्हारे लिए ऐसा विधान नहीं होगा कि तुम दुखी हो जाओ बद तुम्हारी सोच हो सकती है उसका परणाम बहुत मंगल होगा जगत की और से निराश हो जाओ किसी से आसा मत रखो फिर आप देखो आपका जीवन कैसा आनंद में वितीत होता है ये जो ज�

15:57जगत की आसा ही दुख प्रदान करती है अगर जगत से कोई संबंद न रखा जाए और भगवत भाव में रहकर तो बहुत अच्छा जीवन चलेगा अपने करतब का पालन करो परिवार को भगवत सुरूप मान कर पोशन करो किसी से कोई संबंद मत रखो कोई आसा मत रखो �

16:27जाना है कौन रहता है अपने घर में अतिति की भाद भगवान का भग जाना है यहां से अपनी प्रिया प्रितम के पास यह अमारा घर नहीं है यहां तो हम समय वितीत कर रहे हैं अपनी आयू वितीत कर रहे हैं भगवत आराधना करते हुए हमें जाना है प्रिया प्रितम के

16:57भगवान के चरणों में अपने चित्व को शमर्पित करता रहता है

17:02उसको यह अनुभव होने लगता है कि बड़ी कृपा है हमारे उपर भगवान की

17:07बड़ी कृपा है हमारे उपर

17:09शर्व शमर्थ, परम शुहरत

17:14भगवान ऐसे भगत के उपर हर समय वरदहस्त रखे रहते हैं

17:20यह केवल प्रवचन नहीं सच्ची बात मानिए

17:23ऐसे भगवान का वरदहस्त हर समय रहता है

17:27जब भगवान की छत्र छाया में भगत अपने को देखता है

17:33तो आसपास घोर विपतियों का भी समुदाय हो तो भी वो आनंद में मगन रहता है

17:40हर हालत में आनंदित रहना यह भगत का शुभाव है

17:46भगवान ऐसे भगत को प्यार करते हैं जैसे कछुआ अपने अंडे को बाहर रख्यावे

17:56और रात दिन उसका चिंतन करे

17:59जब भक्त भगवान को शमर्पित होता है तो भगवान रात दिन उसकी ऐसे चिंतन सुरक्षा करते

18:05अब है यह देवी शंपदा का पहला गुण है यह भगवान के शरणागत पर जाग्रत हो जाता है

18:17वो बैवीत नहीं होता किशी भी उससे बैवीत नहीं होता

18:21यही डर ही डर पिहरिवन सहित जिनों भ्रमय गुण सलिल पर इस डर से डरते रहना चाहिए के गुण रूपी पानी में फिसल न जाए नहीं तो गलती हो सकती है

18:33शाधक शावधान रहे यह अभय दैवी शंपदा का सबसे बड़ा गुण है जो भय भय हारी भगवान की सरण में आ जाता है तो उसके अंदर यह अभय प्रगट हो जाता है

18:49अगर कहीं तुम्हें एकांत में भय लग रहा है एक आदमी तो एकांतिक में आया थे वो कह रहे थे कि हमें हर समय भय लगा रहता कि कोई हमारे पीछे है

18:58अंदेरा तो लगता कोई खड़ा है मैं जीना मुस्किल हो गया ऐसा भय देखो ये मन कैसा है भगवान से बिमुक होने पर कैसे डरवाता है

19:08वो कह रहे हर समय मुझे डर लगा रहता है कोई सामने खड़ा है कोई पीछे खड़ा है ऐसा भय लगने लगता है

19:14और जब भगवान की शरण में आ जाते तो अब है अब है स्थिती हरदय में जागरत हो जाती है कोई भी भै आस पास आ ही नहीं सकता यहां तक की नरक का भी भै खतम हो जाता है जो भगवान की शरण में है

19:30महापापी भी पुल्नियात्मा महान भक्तों के समान वो उत्तमगती को प्राप्त हो जाता है

19:36जो भगवान की सरण में हो जाता है

19:39पर ये जो भोगों का आस्त्रे लिए हुए हैं

19:42मनमानी आचरण कर रहे हैं

19:46ये कभी उस अभय को जा नहीं नहीं सकते कोई अभय पद है क्या इनको तो कदम कदम पर शोक भय और दुख की प्राप्ति होगी कोई बचा नहीं सकता जो भोगों में लगे हैं मनमानी आचरन कर रहे हैं

20:03अगर निर्भय होना चाहते हो परम सुखी होना चाहते हो तो भगवान के सरणागत हो जाओ सारे जगत को अभय दान देने वाले भगवान है भगवान का एक प्रण है मंपन सरणागत भैहारी जो मेरी सरण में आ गया उसके भय का मैं नास कर देता हूँ

20:24साधना में अवस्था मन की मानी जाती है

20:31कि आप कितने अच्छे साधक है

20:33यदि आपका मन भगवदाकार है

20:38हर समय भगवत चिंतन चल ला है

20:40आपके श्वप्न भागवतिक आ रहे है

20:42आपके विचार भागवतिक है

20:45तो आपकी अच्छी साधना हो रही

20:47और यदि आपके श्वप्न गंदे आ रहे हैं क्योंकि श्वप्न में मन का ही सारा खेल होता है

20:54और आपकी चिंतन ब्रती वासनात्मक शल रहे तो अभी साधना का प्रभाव मन पे नहीं पड़ा है

21:01जिसका मन हर समय भगवत चिंतन करता रहता है

21:08वो जीते जी जीवन मुक्त हो जाता अनुबह होता है

21:12जैसे किसी ने कहा कि हमें कैसे पता चलेगा कि हमारा काम हो गया है

21:18तो जैसे आप भोजन पा लेते हैं तो किसी दूसरे एक से गारंटी थुड़ी लेनी होती कि हम छग गए हैं क्या

21:25आप जरा बताना हम छग गए हैं क्या

21:27नहीं

21:29अपने हरदय में आ जाता है

21:30कि अब मैं तरप्त हो गया

21:32ऐसी अपने हरदय में आ जाता है

21:35कि मेरा काम हो गया

21:36अब मेरा जन्म नहीं होगा

21:39यह हरदय में आ जाता है

21:40अपने आप अनुभो में आ जाता है

21:42जब शुरूप बोध होता है तो किसी और से सलाती लेनी होती है

21:46वो अपने आपनुभो में आ जाता है

21:48हाँ यदि

21:50गुरुदेव का वरण नहीं किया है

21:54तो फिर आपको किसी न किसी गुरू से प्रमानित करवाना पड़ेगा

21:58उगर गुरुदेव का वरण किया है

22:00तो वही मंत्र वही नाम वही गुरु शरनागती आपको अंदर से पुष्ट कर देगी कि आपका काम हो गया है

22:08बिसे चिंतन करता हुआ मन बिसे आसकती को प्राप्त हुआ मन बार बार जनम मरण और नरक को प्राप्त होता है

22:21बस ये विशे चिंतन हटाना ही प्रमुख कर तब शाधना का है

22:28बार-बार मन को विशेओं से हटा करके प्रभु के नाम में लगाओ

22:33प्रभु के रूप में लगाओ प्रभु की लीला में लगाओ

22:36जहां भगवान प्रगट होते हैं वाँ परवानंद की बाढ़ाती है

22:51तो काटों से बचा कर ऐसे ही जब आप भगवत चिंतन के लिए चलेंगे

22:56तो आपका चिंतन चुराने के लिए माया बिविद नाटक करेगी

23:00काटे फैलाएगी कोई तुमारी निंदा करेगा कोई अपमान करेगा

23:05कोई उपहास करेगा

23:06तुमारी अविवस्था हो सकती है

23:08तुमारी परिष्थिती बहुत भयावा हो सकती है

23:11इन परिष्थितियों में भी

23:13भगवत चिंतन का तारणा तूटने पावे

23:16तो आगे गुलाब का फूल है

23:18जिसे काटे से बचा का गुलाब का फूल लेते हैं और भगवद अर्पित करके शौरब का शुख लेते हैं

23:25ऐसे ही भगवान के प्रेमानंद का अनुभव करने के लिए संसार के काटों से बचना होगा

23:31और खिलेगा यहीं फूल संसार में ही मनुस्य देह में और योनियों में नहीं भगवत प्राप्ति स्वर्ग में नहीं होगी इसी मृत्ति लोक में होगी

23:40पहले मन नहीं लगता भगवत चिंतन में भगवत चिंतन जबर जस्ती करना पड़ता है

23:52भगवत चिंतन जे भी प्रारंब करोगे ते भी बहुत बाढ़ आ जाएगी पाप चिंतन की

24:00ध्यान दीजे बहुत लोग प्रश्ण करते रहते हैं

24:05कि हम जब भजन में बैठते हैं तो बहुत गंदी बाते आती मन बड़ा चंचल होता है भाग जाता है एसार

24:11प्रारंब में जब कोई भगवत चिंतन प्रारंब करता है तो उसका मन विशयों में भागता है गंदी बातों में भागता है

24:20अब लोग कहते पहले तो हमारा चिंतन बढ़िया होता था अब चिंतन नहीं होता तो कोई शिद्ध पुरुष थोड़ी हो गए

24:27तुम्हें जवर्जस्ती चिंतन करना होगा

24:30जगत के प्राणी में जहां मन जाए तो इसमें भी भगवान

24:35पदार्थ में मन जाए तो उसमें भी भगवान

24:38जहां जहां मन जाए वहां वहां भगवान देखो

24:41या मन को हटा कर नाम मंत्र में लगाओ

24:44ऐसे भगवदि स्मृति जाग्रत की जाती

24:47बार-बार प्रयास करना होता है

24:49कई लोग ये प्रशन करते हैं

24:52कि हमसे बड़े पाफ हो गए तो क्या हमें भगवान की प्रप्ति हो जाएगी

24:55तो यहां कह रहे हैं भगवान किसी के पूर्व जीवन को नहीं देखते हैं

25:01वर्तमान के भजन को देखते हैं

25:04पकड़ो इस बात को

25:05अगर वर्तमान में आज आप सुधर गए हो

25:08नाम जब कर रहे हो तो आप भक्त हो

25:11यह गीता जी में भगवान ने का

25:13अपिचेट सुधुराचारो भजते माम अनन्य भाग

25:16सादुरेव शमनतव्या सम्यक ब्योशिता ऐसा

25:19बहुत दुराचारी पहले रहा है

25:22बाद में उसके मन में आ गया

25:24कि भगवान की सिवा हमारा कोई कल्यान करने वाला नहीं

25:28हमारा कोई नहीं

25:29तो भगवान केते हैं मैं उससे साधुई मानता हूँ

25:31उससे साधु बना देता हूँ

25:33भगवान किसी के पूरु जीवन को नहीं देखते

25:36बहुत बढ़ियां बात है

25:38कल तक हम क्या करते रहे भगवान नहीं देखते है आज क्या कर रहे है यह देखते है

25:43यदि आज आज आप भजन में लग गए हो अच्छे आच्रण कर रहे हो तो आपको भगवत प्राप्ति हो जाएगी

25:49भगवान ये नहीं देखते कि पूर में पुर्णियात्मा रहा है कि पापात्मा रहा है

25:54भगवान वर्तमान में देखते कि मेरा भजन कर रहा है बस इसी से कल्यान कर देते

26:00पकड़ो इस बात को तो कभी प्रस्ण नहीं उठेगा कि क्या हमको भी भगवत प्राप्ति हो सकती है क्या

26:07हमारा मन यदि स्री भगवान को चाहने लगे तो स्री भगवान हमारे मन में ही आकर बस जाएंगे

26:15भगवान की रूप माधुरी में मन डूबने लगेगा

26:20यथार्थ सत्य जो भगवान से थोड़ा भी प्यार करने लगे हैं

26:25उनकी भावना के अनुशार जलक आने लगी है

26:30हरदय में प्रभू के आते ही अनंत जन्मों के संसकारों का नाश हो जाता है

26:37इसलिए तुम अपने पहले वाले ग्रणित जीवन को याद भी मत करो

26:44और उसको सोचकर जरा निरास भी मत हो

26:50आम अवश्या में घोर अंधकार रहता है पर प्राताहकाल में अंधकार नश्ट हो जाता है

26:57ऐसे ही नाम का उच्चारन करते ही

27:01तुम्हारे जितने पापांधकारों समनस्ट हो जाएंगे

27:06तुम चाहो कि एक शण भी प्रभू को ना भूलो

27:11अब वर्तमान में ऐसी स्थिती बनाओ

27:13जो प्रभू को नहीं भूलने की चाह करता है

27:20कि मुझे ऐसी स्थिती प्राप्त हो कि मैं कभी प्रभू को ना भूलू

27:24तो सच्ची मानो और कोई बात भगवान सुने ना सुने ये बात जल्दी सुन लेते हैं

27:31भजन की मांग करो तो बहुत जल्दी भगवान पूर्ण करते हो

27:35भजन जिसका चलने लगा तो फिर लोक लोक आंतर के सारी रिद्यां सिद्यां सुख वई बहुत उसके चर्णों में लोटते हैं

27:45जब हम प्रभू से प्रभू का इसमरण न मांग कर भोग मांगते हैं

27:51तभी हमारा भजन रुक जाता है भजन नहीं चल पाता

27:54यदि हम प्रभू से केवल भजन मांगें तो विश्वास करो ब्याज में सब हो जाएगा

27:59मूल भजन तो आपका बंचेगा ही ब्याज में लोक लोक आंतर के भोग आपके चर्णों में लुठते घुमेंगे आप भजन करके तो देखो

28:08अरे घिगाने की जरुरतने किसी से मांगने की जरुरतने भजन करके देखो सब ठीक हो जाएगा सब अपने आप बन जाएगा

28:17हम बहुत बड़ी भूल कर देते कि थोड़ा भजन करके प्रभू से कुछ सांसारी कुश्टवें इस्थितियां परिस्थितियां बदलने की मांग कर लेते

28:28जिसे भजन छूट जाता है

28:30प्रभू की इसमर्ती

28:33इतनी महान है कि जिनों ने बैर भाव से प्रभू का इस्मरन किया उनको भगवान की प्राप्ति हो गई

28:43जैसे कंशादी भगवान से बैर ही तो रखते थे लेकिन भगवान की इस्मर्ती रहती थी

28:50इस्मर्ती ने उनको भगवत प्राप्ति करा दी

28:53इस्मर्ती में महान शुख है

28:57पर वो जब भक्ती रस्य यूप्ती श्मर्ती होती

29:01तब माधुरे रस प्रेम रसकानुबा होता

29:04कल्यान तो वैरभाव से इस्मरन करने वालों को भी प्राप्त हो गया

29:10यदि आप भक्त हो और ये चाहते हो

29:14कि आपकी भागवती की स्थिती बहुत जोर की हो

29:18तो हम आपसे प्रार्थना करते हैं कि रोज प्रभू से एक ही बात मांगिए

29:22मुझे अखंड इस्मर्ती दीजिए

29:24अरजुन जी को पूरी गीता जिस सुनने के बाद यही मिला

29:28नश्टो मुहा इस्मर्ति लब्ध्वा इस्मर्ती

29:33प्रभू आप हम पे ऐसी क्रपा कर दो

29:38कि हमारे हर्दय में किसी और व्यक्ती वस्तु इस्थाद की स्मर्ती न रह जा

29:44किवल आपकी स्मर्ती रह जाए

29:45ये चाह भगवान बहुत जल्दी पूर्ण कर देते हैं

29:50ये उपासक हरदय से ये बात मांगे

29:52भगवान की क्रपा से ही ऐसा हो सकता है कि अखंड इस्मर्ती

29:57ये कर्म फल से नहीं मिलती है

30:02प्रभू के प्रति निर्भर होकर जो देन्यता पूर्वक प्रभू से मांगता है

30:10और हर समय अब्यास करता रहता है भगवद इस्मर्ण का

30:13उसको ये इस्मर्ती मिलती है और इस्मर्ती मिल गई तो इससे बड़ी कोई स्थिती नहीं

30:19हर समय भगवान का इस्मर्ण

30:22प्रभू से मन प्रतिपल नया नया स्वाद ले करके आसक तो होता रहता है

30:32नवम नवम प्रभू कभी बासी नहीं होते

30:34जैसे किसी व्यक्ति को देखो

30:37तो देखते देखते मन हट जाएगा

30:39कि देख लिया बहुत सुन्दर है ठीक है

30:41लेकिन वो एक दिन मन हट जाएगा

30:43और प्रभू की सुन्दरता नवम नवम है

30:46प्रभू के नाम का श्वाद नवम नवम है

30:50प्रभू की लीला का श्वाद नवम नवम है

30:52प्रभू के धाम की शोबा नवम नवम है

30:55जैसे आचारे महाँ प्रभू हरिवन संद्र जो कहते हैं

30:58नयो नेह, नवरंग, नयो रस, नवल स्याम, ब्रशभान की सोरी

31:05नव पी तांबर, नवलचुनरी, नई नई बूधन भीज़त गोरी, नव ब्रंदावन हरित मनोहर, नव चातक बोलत मोरमोरी, नव मुरली जो मलहार नई गती, सब कुछ नया, तो नवम नवम प्रभू प्रतिपल नवम नवम प्रभू का रूप, प्रियाजू का नवम नव

31:35कभी ये नहीं होता कि रूप बासी हो गया

31:37ये वही रूप है जो हमने अभी देखा था

31:39नवम नवम

31:41इसलिए आनंद की उफान आती रहती है उपासक के हिरदय में

31:45ऐसी प्रियता ऐसा आनंद

31:50बिना भजन के नहीं अनुहों में आएगा

31:53इसलिए

31:55तुम विश्वास करो

31:59तुमें बहुत सुन्दर शुक मिलने वाला है आगे

32:02अपाव शुक मिलने वाला है

32:05ये थोड़ा दुख का समय काट लो

32:07जब तक जीवन है ये दुख शुक की लहर आती रहेगी

32:11आप इसको सह जाओ

32:13आगे बहुत आनंद है

32:15विश्वास मान लीजे बहुत आनंद है

32:17जो ये विश्वास कर लेता है

32:21वो प्रभू के मार्ग में चल कर

32:25प्रभू को प्राप्त कर लेता है

32:27नहीं तो इतने रोडे हैं कि

32:29आप उब जाओगे

32:30बहुत रोडे हैं

32:33जो प्रभू के मार्ग में चलता है तो माया के बहुत से पार्षद अपना प्रभुद दिखाने उनके पास आते हैं

32:44महिमा अपनी दिखाने का पर वो किसी वस्तु इस्थिती अवस्था प्रानी पदार्थ का प्रभाव स्वईकार हे नहीं करता

32:53क्योंकि भगवत इस्मृती परायन है भगवान की कृपा पर विश्वास है इसलिए उसको कोई फसा नहीं पाता

33:01वो नित निरंतर प्रभूशे घुला मिला रहने के कारण उसकी मस्ती में कोई फर्क नहीं पड़ता

33:08माया का प्रभुद्य रखने वाले उसे फसाने की चेश्टा करते है पर उस पर किसी का असर नहीं होता

33:15वो कहीं लिप्त नहीं होता

33:18वो कहीं दुखी सुखी नहीं होता

33:21वो हर समय प्रशन रहता है

33:24तुम देखो

33:26हर समय प्रशन रहते हो

33:28यदि नहीं

33:30तो तुम किसी व्यक्ति वस्तू का आस्तरे लिए हो यो प्रभू का नहीं

33:34अगर हाँ

33:37तो हर समय प्रभू का इश्मरन चलना चाहिए

33:40हर समय प्रभू के आश्रित हो

33:42कि देखना ये आनंद ये प्रशन्नता क्या रूप रखती है

33:46बड़े बड़े मस्त संतों को देखा

33:52ऐसे उनमाद में मस्त

33:55उस सुख के लिए ललचाओ

33:57कब तक जन्मते मरते रोगे

33:59कब तक बार बार दुख भोगते रोगे

34:01कब बड़ा प्रपंच है

34:03भगवान का इश्मरन

34:06परवन पुल्नियात्मा पुरुष का हरदय माना जाता

34:11बहुत पवित्र हरदय बड़ा पुल्नियात्मा हरदय

34:14जिसमें भगवान का इश्मरन

34:16भगवान का विश्मरन

34:18पापात्मा पुरुष

34:20भयानक विपत्ती दुरभाग्य

34:23आते हो

34:25सुद्रण निश्चे करो

34:28अब हम भगवान के इस्मरण में अपना समय वितीत करेंगे

34:32मेहनत करो

34:34कादि करने के लिए कोई मना नहीं

34:36आप नोकरी करो, किशानी करो, व्यापार करो

34:39पर अंदर अंदर भगवद इस्मर्ती

34:41भगवद इस्मर्ती ही सबसे बड़ी इस्थिती है

34:44अब चाहे हम जीवित रहे

34:47चाहे हमारे मरण जैसी विपत्ती आ जाए

34:51चाहे सब हमसे हट जाए

34:54चाहे सब हमको नमन करे

34:56अब हम द्रण निश्चे करके केवल भगवान की इस मरण करते हुए

35:01इस संसार के बीच समय वितीत करेंगे

35:05अब हम चूकने वाले नहीं ये नियम लीजिए

35:09चाहे जीवन रहे या ना रहे

35:12चाहे मरण जैसा कष्ट आ जाए

35:14चाहे सब भी योग हो जाए सब चले जाए

35:17चाहे सब संयोग हो जाए सब नमन करे

35:20अब हम प्रभू का इस मरण नहीं छोडेंगे

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