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¡Descubre la milagrosa historia del nacimiento de Juan el Bautista y Jesús! En esta clase, exploramos cómo Lucas narra estos eventos divinos, desde la promesa a Zacarías hasta la llegada del Mesías.

Revive el nacimiento de Juan el Bautista, marcado por la alegría comunitaria y la fe que libera la lengua. Profundiza en el cántico de Zacarías, el Benedictus, y su profecía sobre el Mesías que trae luz y perdón.

Comprende cómo Lucas conecta el nacimiento de Jesús con el censo de Augusto, destacando la universalidad del Evangelio. Descubre la figura de Augusto y cómo Jesús es el verdadero Salvador que trae la paz.

Además, explora la adoración de los pastores, un momento clave donde los ángeles anuncian la divinidad del recién nacido. Acompáñanos en este viaje por las Sagradas Escrituras y fortalece tu fe.

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Transcripción
00:07Hola, bienvenido, bienvenida. En esta clase hablaremos acerca del nacimiento de Juan el
00:14Bautista y de Jesús, que encontramos narrados en Lucas capítulo 1 verso 57 al capítulo 2
00:24verso 40. A estos les sigue la escena de Jesús en el templo de Jerusalén. Empecemos por el nacimiento
00:32de Juan Bautista, que cumple la promesa hecha por Dios a Zacarías. San Lucas presenta su nacimiento
00:42en cuatro escenas clave. El nacimiento, la circuncisión al octavo día, signo de la alianza
00:50abrámica de la que se habla en Génesis 17 verso 10 al 11. El cántico de Zacarías, que continuamente
01:00hemos dicho, es conocido como el Benedictus. Y un resumen de la juventud de Juan en Lucas 1
01:0880. El nacimiento de Juan Bautista irradia alegría comunitaria. Parientes y vecinos se gozan con
01:17Isabel y Zacarías por la misericordia de Dios. En la circuncisión, Zacarías impone el nombre
01:26Juan y su lengua, muda por la incredulidad, se desata. Sobre esto, San Ambrosio comenta en la
01:36Biblia Navarra, con razón su lengua se desató, porque atada por la incredulidad, fue desatada por
01:45la fe. Lleno del Espíritu Santo, Zacarías profetiza en un cántico, primero, alabando la
01:53misión salvífica del Mesías Davidico, en Lucas 1 68 al 75, el cual puedes confrontar con Segunda de
02:03Samuel, capítulo 7. Luego, sobre la misión de Juan como profeta del Altísimo, que prepara sus caminos.
02:13Lucas 1 76, en relación con Isaías 43. Guiando los pies hacia la paz mediante el perdón de los
02:23pecados. El himno culmina en Jesús, sol de justicia, relacionado con Malaquías 3 20, luz para quien
02:34habita en las tinieblas. Es un himno de alabanza que invita a Israel y a nosotros a reconocer la
02:43acción salvadora de Dios plenamente manifestada en Cristo. Lucas cierra el bloque sobre el nacimiento
02:52e infancia de Juan Bautista con un resumen profético en Lucas 1 80. El niño crecía y se fortalecía en
03:03espíritu y estuvo en el desierto hasta el día de su manifestación a Israel. Este versículo es el puente
03:14hacia la misión precursor de Juan. Él crecía en estatura corporal, pero primordialmente se fortalecía
03:24en espíritu, con los dones del Espíritu Santo recibidos desde el seno materno. Te invito a leer Lucas 1 15,
03:34que se iban manifestando progresivamente. A continuación, Lucas nos relata el nacimiento
03:42de Jesús. Si comparamos los relatos del nacimiento de Jesús en Mateo y en Lucas, encontramos lo siguiente.
03:51Mateo ofrece un relato breve en el que nos dice que Jesús nace en Belén durante el reinado de Herodes
03:58el Grande y es adorado por los magos de Oriente que siguen la estrella. Lucas, en cambio, amplía el
04:07contexto y menciona que Jesús nace bajo el mandato del emperador Augusto y que debido a un censo
04:16decretado por el emperador y realizado siendo Quirino gobernador de Siria, es que María y José,
04:24que radicaban en Nazaret, ubicado en Galilea, tienen que trasladarse a Belén, la ciudad de David,
04:31para registrarse. Así que aparentemente esta casualidad hace que Jesús nazca ahí en Belén.
04:43Sobre esto, el papá Benedicto XVI, en su libro La Infancia de Jesús, nos habla que Belén es el lugar
04:52de la promesa. Podemos notar que entre estos evangelios, los puntos más comunes son que ambos
05:01coinciden en que Jesús nace en Belén, en tiempos del rey Herodes y que la residencia familiar era Nazaret.
05:13Ahora, pasando a otro punto, en el versículo 1 de este capítulo 2, leemos que dice,
05:21todo mundo debía acudir al censo. Con esta frase, Lucas resalta la universalidad del evangelio y de la
05:31llegada de la plenitud de los tiempos con el portador de la salvación universal, nuestro Señor
05:38Jesucristo. Hay una fuerte conexión entre Jesús y Augusto. Augusto era no solo una figura política,
05:49sino que también era visto teológicamente, recordemos que su nombre significa el adorable.
05:57Menciona el Papa Benedicto en este mismo libro que también era reconocido como el salvador,
06:06título que en el Antiguo Testamento estaba reservado a Dios. Augusto había traído la Pax Romana
06:14y con ello esperanza. Sin embargo, hermanos, el verdadero salvador, quien trae la paz verdadera,
06:24es Jesús. Un dato interesante es que antes del nacimiento de Jesús se llevaba un calendario
06:32basado en la fundación de la ciudad de Roma. Sin embargo, el conteo de nuestro tiempo comienza con
06:40la fecha histórica del nacimiento de Jesús. Dionisio el Exiguo en el siglo VI fue quien fijó el año 1
06:49después de Cristo en el 754 AUC, siglas que significan desde la fundación de Roma, aunque por error de cálculo
07:03situó la fecha del nacimiento del nacimiento de Jesús a algunos años después de la fecha real.
07:11Independientemente de este error, Lucas en 3, 1 y siguiente, ancla los acontecimientos en la historia
07:20situando la vida pública de Jesús en el 15º año del Imperio de Tiberio.
07:28Todo esto nos lleva a comprender que nuestro salvador es una persona que ha nacido en un tiempo y en
07:36una
07:36geografía a través de los cuales Dios, hecho hombre, se introduce en la historia de la humanidad entera.
07:45Pasando a otro punto, dentro de los temas de la infancia de Jesús, Lucas nos narra la adoración de los
07:53pastores que encontramos en el capítulo 2 del verso 8 al 20. Si bien el nacimiento del niño era un
08:02hecho
08:03visible, su divinidad está oculta. Por eso era necesario que los ángeles manifestaran su nacimiento
08:12para revelar que ese recién nacido era el esplendor de la gloria del Padre, como lo dice Hebreos 1.3.
08:23En la manifestación a los pastores, Lucas sigue el mismo esquema de las apariciones del ángel a María y
08:31Zacarías. Se aparece el ángel, su presencia provoca desconcierto o miedo, les dice que no teman y
08:40transmite un mensaje. En aquella época, el oficio de pastor era uno de los más despreciados.
08:48Era de las clases impuras, ya que su oficio se equiparaba al de los ladrones, pero Dios se manifiesta
08:58tal como lo ha dicho en el canto del Magnificat. Derribó a los reyes de sus tronos y puso en
09:06alto a los
09:07humildes. Tenemos así que los pastores, al recibir el mensaje, hoy les ha nacido en el pueblo de David
09:17un salvador que es el Mesías, el Señor. Saben que se trata de aquel que había anunciado el profeta
09:27Isaías en el capítulo 9, verso 5. Inmediatamente después de anunciarles que ha nacido el Mesías,
09:35el Salvador, el ángel les da una señal. Estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre.
09:44El pesebre es un contenedor de alimento para los animales. Esto nos da a entender que él será el
09:53alimento para el mundo. Él es el pan que ha bajado del cielo, que trae la vida eterna.
10:01Además de esta, los pastores reciben otra señal en este momento de encuentro. Un coro angélico que
10:10entona, gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra a los hombres en los que él se
10:18complace.
10:19La primera parte de esta frase hace referencia a Dios y la segunda a los hombres.
10:27Cada que yo escucho esta frase los domingos en misa, siempre me pregunto, ¿quiénes son los
10:35hombres de buena voluntad? En respuesta a esto, el Papa Benedicto 16, en el libro que ya hemos
10:43mencionado, nos comenta que en Lucas 3.22, la voz del Padre dice a Jesús,
10:50Tú eres mi amado, en ti me complazco. Por lo tanto, las personas que complacen a Dios son aquellas que
11:00tienen la actitud del Hijo, personas configuradas con Cristo.
11:06En nuestro siguiente video continuaremos hablando acerca de este tema. Te espero en un momento.
11:36Gracias por ver el video.

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