- 3 days ago
לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר:
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1_Y5XgAMxqxtzlCFJNzqK1FMDAa1D_0an/
לכל השיעורים בנושא כללי
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/1SMD2zO95SI1NnyHqN6xTQqPBAeaveQOB/
לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=M-jlt4IrZOA
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1_Y5XgAMxqxtzlCFJNzqK1FMDAa1D_0an/
לכל השיעורים בנושא כללי
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/1SMD2zO95SI1NnyHqN6xTQqPBAeaveQOB/
לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=M-jlt4IrZOA
Category
📚
LearningTranscript
00:00ברשות מוריי ורבותיי, ברשות הקהל הקדוש, ברשות ידידי ואהובי וחביבי.
00:07אני לא יודע אם היא בדרגה להגיד ידידי, אבל מרוב ההיבה והאחיבה והאהבה שיש לי למורנו ורבינו ארב דניאל הכהן.
00:17בשבילי באמת הוא מקור להשוואה. למה?
00:22הוא, תדעו לכם, מכירים אותו כארקטה מתחם כזה, הוא לחץ על כפתור, כמו שיש באפליקציות שאתה עושה ריסטארט ואתה עושה
00:37את כל המחליף את הכל מחדש,
00:40הוא פשוט תנגיש את כל התורה, לא פחות, את כל התורה לדור הזה.
00:49עכשיו אני לא מדבר על אול כלכלי ולכדור, כל פעם שאני בא למשרד אני שומע אותו עם איזה מטפיס, עם
00:58איזה זה ועם איזה כל מיני קטנויות כאלה במצירות נפש.
01:05אבל באמת תקשיבו, זה ממש, כבוד הרב, זכיתם, בן פורט יוסף, מקור להשוואה.
01:12אם זה מי מקרא, מהתנך, מקראות גדולות, תנך השלם, ובתנך הוא לוקח את היבן עזרה השלם ואת החזקוני השלם,
01:24והתלמוד, והתלמוד ירושלמי וכל הפירוש על האשס ואחרי זה ראשונים, וטור ובית יוסף ושולחן ארוך ומשקיע בכתבי יד, ממש מקור
01:35להשוואה.
01:36אז באמת, אנחנו מברכים אותו בשנים ארוכות נעימות וטובות, אורך ימים ושנות חיים, ושהיא הרבה המפעל ויחפיל את עצמו,
01:46ובאמת זכרינו שלפחות לי הוא מקור להשוואה, אני אומר את זה חוץ מהאהבה הגדולה שיש לי כבוד עליו,
01:52ובאמת זה דבר גדול.
01:54באמת, אנחנו נפתח בבודה של עכסן ידיב והאורי וחבי, עבי עקב בן שושנה,
02:00שהוא באמת, אנחנו בלב ונפש שורים, וגם אנחנו, עלינו נכתב השיר, אנחנו שנינו מאותו הכפר.
02:12לא אותה בלורי צער, כן, אבל אנחנו מאותם שורשים,
02:17ההורים שלנו, אימא מכפר שנקרא תנריר בדרום מרוקו,
02:22וגם הם, אנחנו נשפחת אל חדד, אנחנו איתם באהבה ובחיבה,
02:30ועוד אני זוכר שהייתי בא לקבל השראה מדמותה של ממא,
02:34שמחה עליה שלום, ובאמת זה זכות גדולה עבורי לי, ושזכות הצליק יעמוד לו.
02:41אז היום אנחנו עם הרבי לעזר בא פה, כן, הרבי לעזר בא פה,
02:49וגם זה יום העילולה של יוסף הצדיק,
02:53היום המשפזין של יוסף הצדיק,
02:56ובאמת, גם זה יהיה בבחינת סעודה תודהי על מה שהיה היום בבוקר עם המטוס,
03:02זה ממש, איך מישהו אמר,
03:05180 זה 10 פעמים חי,
03:08זה הקדוש ברוך הוא, איך כתוב בזוהר,
03:10שהקדוש ברוך הוא כושר כל יום ענן,
03:13כדי לשמור ולהציל את ישראל כמו שהיה ענן במדבר,
03:19שומר הענני הכבוד היו שומרים ממלאהם מאבנה בלסתרעות,
03:23ומה שהיו חיות רעות שהיו באים עליהם.
03:28אבל באמת, קצת נדבר על העניינים שלנו,
03:32ובאמת איך הכל רמוז, אפילו ראיתי שמה שקראת שם בשימת צדיקבר,
03:38באורות אלים,
03:40מה שהוא כותב, שיהיו ספטותיהם דובבות,
03:45כמה, למה הוא מדמה את זה,
03:48לשני סוגי ינות,
03:51יין אחד זה חמרא עתיקטה,
03:54והיין השני, איך הוא קורא לו, יין קונדוטין,
03:58כן, שזה יין, איך?
04:00קונדיטון.
04:00קונדיטון.
04:01קונדיטון.
04:03אבל רבותיי, אם תשימו לב איך כתוב בזוהר הקדוש,
04:06כל מילה, רמיזה באורייטה, וכל מילה דהית באורייטה,
04:12אית באוסודין, ורזין, ורזה רזין.
04:16מי אומר את זה, רבותיי?
04:18שמתם לב מי אומר את זה?
04:19מי בעל השנועה?
04:21תפתח תראה.
04:23בר נזירה.
04:27הנזיר, הוא הבן של נזיר,
04:30הוא אומר להם, אתם יודעים איך, מה זה ספטותיו דובבות בקבר?
04:34זה כמו חמר העתיקתה.
04:38זה כמו יין.
04:39איך אתה יודע, אתה צריכה בבית, לא היה יין.
04:42זה תוך כדי שאמרת, התחדש לי.
04:44אבותיי אומר, הזוהר הקדוש, תידע לך,
04:48שכל הסוד של נזיר,
04:50כל הסוד של נזיר, אתם יודעים, יש,
04:54הזוהר, הוא נכתב שכבות, שכבות, שכבות.
04:58השכבה הראשנונה, זה לא אני אומר את זה,
05:00זה אומר את זה רב חיים מבולוג'ין,
05:02בהקדמה שלו לפירוש אגרה,
05:04ועוד מעט אנחנו ניגע גם בפירוש אגרה,
05:07הדברים מופלאים רבותיי.
05:09אז הוא אומר, דה לך,
05:11שהמשנה של הזוהר,
05:14זה שלושה הידרות.
05:16הידרד הנסו, הידרד האזינו,
05:18והידרד במהשכנה.
05:20כן, הידרד המשכנה.
05:23אז הוא אומר,
05:24המשנה, יש לנו,
05:27הידרה שנקראת,
05:28הידרה של הנזיר, זה הידרה זוטה,
05:30היא נקראת, כי שם הוא מדבר,
05:32קולסות של הנזיר.
05:33הנזיר, איך נקרא, בזוהר?
05:36הוא אומר, הנזיר נקרא פלא.
05:39כל העניין של נזיר,
05:40זה עניין של פלא,
05:42שהוא עולה למופלם, אם חייל תדרוש.
05:44לכן איתו כתוב,
05:46אין לו כימדי.
05:47לכן הוא מבדל מן היין.
05:50כל מה שכולם מקדשים,
05:51כדי לעלות, הוא כבר שם.
05:53הוא לא עולה דרך הבינה.
05:54זה הרמת כותב לזה,
05:55הוא פירושה לזוהר, שם.
05:57בהידרה דנזיר,
05:59ככה הוא קורא לזוהר,
06:00הרמה ככה הוא קורא להידרה,
06:02הוא קורא להידרה דנזיר.
06:03ואנחנו היום עוסקים בפלא יועץ,
06:07שהוא בבחינת פלא,
06:09וזה בחינת יין,
06:10שהוא סוד,
06:11הסוד הנעלם,
06:13שזה הסודות של התורה.
06:15ורבותיי, חשבתי על זה,
06:18באמת הפלא יועץ,
06:20הוא כשמו כנו.
06:22הרי יש לו הרבה ספרים,
06:23החפיצחיים קראו השם החפיצחיים,
06:25כי זה היה עיקר,
06:26משהו הנחיל העם,
06:27משהו עשה,
06:28בוא נקרא לזה התיקון שלו.
06:30הפלא יועץ,
06:31כי שמו כנו,
06:32הוא פלא,
06:33הוא פלא גדול,
06:34והוא יועץ לכולם.
06:35אני זוכר חברות,
06:36שהיינו ילדים,
06:38אני זוכר חברות של פנסיונרים,
06:40הם היו יושבים ולומדים בחברה,
06:42את הפלא יועץ,
06:43שעות על גבי שעות.
06:45זה היה ממש פלא,
06:46שהוא היה תופס אותם.
06:47והלשון שלו יש בה גם מייצע,
06:49אבל היא גם פשוטה,
06:50מאוד מאוד מאוד מאוד.
06:53רבותיי,
06:54אנחנו נמצאים בימים האלה,
06:57ואני אתן לכם דבר אחד,
06:59כל כך מתוק,
07:00כל כך מצמרר,
07:01אני זוכר שאמרתי את זה,
07:02הייתי באיזו קהילה בניו יורק,
07:04אמרתי להם את זה,
07:05הם כל כך השתרעו על החידוש הזה,
07:08כתוב,
07:09שהעם ישראל יש בו שני דרגות.
07:11יש דרגה אחת,
07:12שנקראת עם ישראל,
07:14שהם בבחינת ישראל,
07:16הם למעלה מישראל,
07:18למעלה מן המזל.
07:19אבל לפעמים כשאנחנו לא הכי טובים,
07:21אז אנחנו נקראים מה?
07:23בני יעקב.
07:26יעקב,
07:27איך אומרים במה,
07:27הוא קרא איתה,
07:28עקן,
07:29למה?
07:30קושי,
07:30את התחת המזלות.
07:3212 שבטים,
07:33כנגד 12 מזלות.
07:35אז לכן,
07:38שהאדם הוא לא הכי במצוות ובתורה ובקדושה שלו עם הקדוש ברוך הוא,
07:44הוא מושפע מתארת לנזלות.
07:47אומר,
07:48תדע לך,
07:49זה פירוש של הפה ליועץ,
07:51ממש פירוש מבהיל.
07:53אומר הפה ליועץ,
07:54תדע לך,
07:55כשכהן בא לברך את ישראל,
07:57הוא צריך לא להסתכל על העבירות שלו.
08:00הוא צריך לא להסתכל אם הוא מדרגת ישראל,
08:03כי מה הבעיה לברך אדם צדיק?
08:06מה הבעיה לברך אדם שבא ומניח את פילין כל יום ומתפלל איתך כל עם הבית כנסת ובא לשירון שלך?
08:15אבל הכהנים צריכים לברך את ארם ישראל באהבה.
08:20ומה זה אומר באהבה?
08:23רבותיי,
08:24אומרת המשנה כל אהבה שתלויה בדבר,
08:27בתל הדבר,
08:29בתל האהבה.
08:30אז זה לא לשם שמיים,
08:32אז אם כן,
08:33אם אתה תברך רק את מישהו בבחינת ישראל,
08:36אז איך אתה תברך את כל ישראל?
08:39ויש להם חובה לברך את עם ישראל באהבה את הכהנים.
08:45לכן,
08:47יש דבר כזה שנקרא,
08:48שלפעמים הקדוש ברוך הוא,
08:50כשהוא רוצה להמליץ טוב על ישראל מה הוא עושה,
08:53הוא לוקח את הגוי הכי גדול,
08:56ולוקח את היהודי הכי שפל,
08:58ואומר איזה אתה אוהב.
09:01תיקר עכשיו את הבן אדם שאתה הכי מעריך.
09:05בסדר?
09:06סלחו לי על הדוגמה.
09:08קח את הרב עובדיה ואת הבן שלך,
09:10אתה מעריך מאוד את הרב עובדיה.
09:12אין כמור בעולם.
09:13אבל בסוף אתה תדאג יותר לבן שלך.
09:16ככה זה יצא לקדוש ברוך,
09:18אפילו מי שחוטה.
09:19אבל הקדוש ברוך אומר לקוראנים ברכבלק,
09:23אלה דבר קבניני,
09:25דבר קופי,
09:26בכל הלב,
09:28אומר הפה ליועץ,
09:30איך זה רשום?
09:30תשמע כבוד הרב איזה חידוש פה לפלעות.
09:33אומר הפה ליועץ,
09:34תדאר לך,
09:34לא כל התורה כתובה בלשון הקודש.
09:38והיו לתותפות בנהניך,
09:41אומרת הגמרה,
09:43תת פת,
09:44כמו שאומרים,
09:45תותפות,
09:46כמו שאומרים באפריקי.
09:49יגר סעדותה.
09:51זה מה?
09:52זה לשון
09:53של בערמית.
09:55אז היו משתמשים גם בלשונות קודומים,
09:58גם בשפות אחרות.
10:00אומר רבי יצחק דמי נעקו,
10:02תדאר לך,
10:02שורש כל השפות הן באמת,
10:04איזה גמרה בסנדרין,
10:05הסיפור עם,
10:06עדות ביהוסף שמו,
10:08שהוא ידע שפה אחת יותר מפרו,
10:12אתם מכירים את המדרש,
10:13את הגמרה שם.
10:15השורש,
10:15כל השפות הן באמת בלשון הקודש.
10:18אבל יש לשונות לפעמים,
10:20שצריך להשתמש דווקא בשפות שהן של חול,
10:23כדי לרדת ולהשוות את זה למידת הגויים,
10:27כדי לעלות הניצוצות הכי נמוכות של יעקב,
10:31של פחינת יעקב.
10:32כמו שכתוב,
10:33בציית ישראל ממצרים,
10:35קדושי בחור לא מתלהב מזה.
10:36ממה הוא מתלהב?
10:37בית יעקב מעם לא עז.
10:41כשאני רוצה להוציא אותם,
10:42אני משווה אותם לעם לא עז,
10:44ואז אני מוציא אותם.
10:45לכן איך אנחנו אומרים,
10:47בברקת כהנים,
10:48וידבר השם אל משה אל אמור.
10:52ידבר אל בני ישראל,
10:59כותב ארחו את בני ישראל,
11:01מה כתוב אחרי זה?
11:02אמור להם.
11:03איך?
11:05אמור להם.
11:06אומר הפה ליועץ,
11:08למה לא כתוב אמור?
11:10אומר,
11:11כי אמור,
11:12בלשון ספרדית,
11:13זה אהבה.
11:16אמור,
11:16אמור,
11:17אמור,
11:17אתם זוכרים את השיר הזה?
11:19אז אמור זה,
11:20אם אתה רוצה לברך אותם,
11:21תבדוק.
11:22אם אתה באהבה גמורה,
11:23וחנותה אליהם,
11:24שאתה אוהב אותם לגמרי,
11:25כמו שהקדוש ברוך הוא.
11:27בבקשה,
11:28הנה אברה לך תבא.
11:29אם לא,
11:30תעזור אותם.
11:32אכלו,
11:32אני אבריך אותם.
11:34וזה,
11:36כל המטרה של הקדוש ברוך הוא.
11:38כי אנחנו שרים,
11:39אתה,
11:39בחרת,
11:40אנו,
11:41מכל העמים,
11:41אהבת אותנו,
11:42ורצית בנו,
11:44ורומנתנו,
11:46מכל הלשונות,
11:47גם לא הלשון הקודש.
11:49אפילו שהיינו בני לעקוב למטה,
11:52ורומנתנו מכל הלשונות,
11:54כי אנחנו לא כל כך טובים.
11:55הרמת אותנו איך?
11:57אמור, אמור, אמור,
11:58עם אהבה.
11:59ואחרי זה הגעתי איתנו למדרגה הבאה,
12:03שמה היא ו...
12:04קידשתנו במצוותיך,
12:07רבותיי.
12:07החג הזה,
12:10אדיל אי,
12:11הוא הכי קשה.
12:14למה נמר עליו,
12:16בקסל היום סגל חגנו.
12:18זה החג היחיד,
12:20שמתחיל מתי שלבנה מתכסה ומתמעטת.
12:24עד תשאלו אותי על פסח.
12:26פסח מתחיל ביהודה לד.
12:27שוחלטים את הפסח ביהודה לד.
12:29ומה כתוב בו?
12:30אור ל-14 בים את החמץ.
12:33זאת אומרת,
12:34הגמרת דנה שם,
12:34אורטה,
12:35מה זה אורטה,
12:36אם זה בוקר,
12:37אם זה לילה,
12:38שם אפילו הלילה נהיה אור.
12:39זאת דוגמת אל העתיד לבוא.
12:41ואז הקדוש ברוך הוא עושה,
12:43אחרי שאתה דנת את הבן שלי,
12:46ואמרת,
12:46תשמע,
12:48אז אורטה עכשיו,
12:48מה שהילד שלך לא מעניינת איזה תספורית,
12:50יש לו ואיזה הגילים יש לו.
12:52אורטה,
12:53נשמע טובה.
12:54אמרת,
12:55בוא עכשיו,
12:56בוא כנס,
12:56בוא.
12:57בוא כנס לבית בנזי,
12:59וקידשתנו במצוותיך,
13:00כל קידושי קידושים לבית הליאן.
13:03מה זה הקידושים?
13:05רבותיי,
13:05איך הקדושים יכולים קדש אותנו?
13:07אומרת,
13:08הגמרא,
13:09במסכת קידושים,
13:11ומרן כותב את זה,
13:11בבין העזר סימן חפב,
13:13זה יבדלד.
13:14האישה מתקדשת בשלוש דרכים,
13:18בכסף,
13:18בשטר ובביה.
13:21רבותיי,
13:22בכסף,
13:22מתי אנחנו מתקדשים בכסף?
13:24מה יום הכי קדוש בשנה?
13:28יום הכיפורים,
13:29נכון?
13:30ואנחנו אומרים,
13:33פורים,
13:34כיפורים.
13:35זאת אומרת,
13:36נטלה הקטן בגדול.
13:39ואנחנו יודעים שבפורים יש לנו בבחינת,
13:42קפה עליהם ער כגיץ,
13:44זכה וכידשוי,
13:45שם הקידש הקדוש ברוך הוא אותנו,
13:48הדור קיבלוה מהאהבה.
13:51שם הקדוש עשה לנו קידושים.
13:52איך עשה קידושים?
13:53עשה את הקידושים במה?
13:55בכסף.
13:56איך בכסף?
13:57הקדימו שקליהם לשקלי.
13:59מה אנחנו עושים לפני זה?
14:00פרשת שקלים,
14:01נכון?
14:02קוראים פרשת שקלים,
14:03נכון?
14:04ואנחנו מקדימים את השקלים שלנו
14:07לשקול על עושי המלאכה.
14:09כמו שהוא רצה לתת עלינו איזה כסף,
14:12אמר מי שיביא את הראש של איזה המורדכי הזה,
14:14נטלה אותו על הראש,
14:16הוא יקבל כסף,
14:17נכון?
14:17אנחנו עושים פדיון,
14:18שם השורש הפדיון,
14:20להקדים את השקלים שלנו לשקלים שלהם.
14:22וזה קידושי,
14:23מתי,
14:23מה?
14:25בכסף.
14:26מתי אנחנו מתקדשים בשטר,
14:28רבותיי?
14:29שבועות.
14:30מה זה שבועות,
14:30רבותיי?
14:31איזה שטר יש לנו?
14:32כתובה שאנחנו קוראים,
14:33המרוקאים,
14:33בפתיחת האחד,
14:34נכון?
14:35התורה,
14:35זה הכתובה שלנו.
14:37זה הכתובה,
14:38זה הקידושים השניים.
14:39כי כדושים,
14:39העיקרים,
14:41התי זה רבותיי,
14:42אמרנו בכסף,
14:44אמרנו בשטר,
14:45ביעה,
14:46זו שבע,
14:47זו סוכות.
14:49לכן שם יש כיסוי,
14:50בכסף יום חגן.
14:52לכן כסף זו אותיות סוכה.
14:55ולכן דווקא בכיסוי,
14:56איזה קדוש ברוך הוא מקדש אותנו.
14:58אה,
14:59אבל כתוב בזמן סמך דלד,
15:01באמן העזר,
15:03כתוב שם בסעיף ואב,
15:05אומר אמרן,
15:06תקנת רבי שמלן נגיד,
15:07שלא יקדש אדם,
15:11שלא יקדש,
15:12אלא בעשרה.
15:13גם עוד דבר,
15:14רבותיי,
15:15הרי לכאורה,
15:16מתי הקדושים היו צריכים להיות?
15:17בראש השנה.
15:18זה היום תחילת מעשיכה.
15:20אבל מהי האחד של אדם הראשון אומר הזוהר הקדוש?
15:23שהוא לא חיכה לערב שבת.
15:25הוא בעל בו ביום.
15:27ואנחנו יודעים,
15:28שכל הסוד של העניין הזה,
15:31איך אגב,
15:32אמרתי לרב,
15:33מרן כותב,
15:35בסימן תפקוף פי ג'
15:36אלא טור כותב,
15:38שהיה מנגם לאכול,
15:39המנג הקדמון,
15:40וכך מרן גרס בגמרה,
15:42הגמרה בשבועות,
15:44שהיה מנגם לאכול,
15:45מה הסילון הכי מוכר בראש השנה?
15:48תפוח בדבש, נכון?
15:50המנג הטור כותב שהיה אוכלת רוג בדבש,
15:53ומרן כותב שהגרסה שלא הייתה בגמרה,
15:56לא רק לאכול,
15:57או לאכול או להסתכל.
15:59זאת אומרת,
16:00אם אתה הולך לפי הגרסה של להסתכל,
16:02זה רק למעז,
16:03להסתכל ולא לאכול.
16:04וזה תיקול שלך את אדם הראשון,
16:06אתה רואה לי רגב גאווה,
16:07זה ראשי תבות של אתרות,
16:10למה זה ראשי תבות של אתרות?
16:13כי הוא אז אכל,
16:14הוא אכל מהיצדת,
16:15ואנחנו לא אוכלים מהיצדת.
16:17אבל כל זה נדחה,
16:18כמה נדחה?
16:20בדיוק שבועיים,
16:21למעלה כסר היום חגנו.
16:23אתה שם אכלת בפרסה,
16:25פה תוכל בכסר.
16:26אומרים רבותינו,
16:27רבי יהודי גאון,
16:28כותב בספר הלכות פסיקות,
16:30לומר, תדע לך לעולם,
16:32יש סימנים לשנים.
16:35אתם מכירים את זה,
16:36לא אדו ראש,
16:36לא אדו פסח,
16:38לא אגו כיפור,
16:39מי שיש לו אגו,
16:40לא התקפר לו.
16:42כל כפרש תעשה,
16:43לא התקפר לך.
16:44אז יש לנו בסימנים רבותיי,
16:47יש לנו סימנים,
16:48כל שנה יש 14 סוגים של שנים.
16:51שבע סוגים של שנים מעוברות,
16:53שבע סוגים של שנים פשוטות.
16:55למשל השנה,
16:57השם של השנה שלנו,
16:59נקרא זושה.
17:00זין,
17:01שין,
17:02היי.
17:04מה זה זין?
17:05לעולם ראש השנה,
17:07יחול ביום,
17:08בשנה הזאת יחול ביום שבעי.
17:11באותו יום שחל ראש השנה,
17:14זה אותו יום שחל מה?
17:16סוכות.
17:17וזה אותו יום שחל מה?
17:19שמחת תורה.
17:21אז עכשיו יצא לנו שלוש ימים.
17:23זאת אומרת,
17:24היום הראשון של סוכות,
17:25והיום השמיני,
17:26שהוא היום הארון של סוכות,
17:28הוא נקרא,
17:29זה היום תחילת מעשה חמושה.
17:32זה השורש של כל הזמנים.
17:35אדם חושב,
17:36שהיום הראשון של סוכות,
17:38זה יום מדהים,
17:39זה ראש השנה,
17:40זה יום של אוי ובוי.
17:41לא לשכוח,
17:42שזה גם,
17:43ביום הזה יש חלק,
17:44שבו אדם היה גם לפני החדו,
17:46הוא היה בגן העדן.
17:47זאת אומרת,
17:48יש גם השפעה ביום הזה,
17:49מהחלק העליון הטאור,
17:51שאין כמוטו בעולם,
17:52שיהיה רק לעתיד לבוא.
17:58אז עכשיו,
17:59אז אני אמרתי כזה דבר,
18:01אז לפי זה,
18:02אחד המקדש,
18:03יש לו שבעה עננים של שבעה יומים,
18:05שבעה הושפיזין,
18:06עושה את הקידושים האלה,
18:08שנקראים קידושים,
18:09כביכול שהם בבחינת בייה,
18:11אז איך הוא מקדש בעשרה?
18:13אז אמרתי,
18:14יש לו את השבעה ימים האלה,
18:15זה השבעה הושפיזין,
18:17ויש לו עוד שלושה,
18:18שמעידים עליו,
18:19מיהם?
18:20היום שחל בוראש השלנה,
18:22זה אותו יום שיחול בו,
18:23רשום של סוכות,
18:24זה אותו יום שיחול בו,
18:26שמני האצרת,
18:27שבו נעשה הזינוק.
18:29ואז על ידי זה,
18:30הוא מביא אותה,
18:32לתוך החופה,
18:33שזה החופה העיקרית שמה,
18:35ושמה עושה לחופה,
18:36ושמה אנחנו אקראים,
18:37אשר קידש,
18:38שנו במצוותה,
18:39בכל מיני קידושים,
18:41הקדוש ברוך הוא מקדש אותנו,
18:43והראשית של הכל,
18:44זה מהאהבה,
18:45המוקר של הקדוש ברוך הוא,
18:46שהקדוש ברוך הוא אוהב אותנו
18:48כמו שכתוב שם
18:49אמור להם
18:50אז היא רצות באמת
18:52שנה לנו נזכה איך האורחיים הקדוש כותב
18:55אם היה הקדוש ברוך הוא מגלה
18:58אפילו קוץ אחד
19:01קרה אורחיים הקדוש
19:03קוץ אחד היה מגלה אותו
19:05באמיתות שלו
19:07בעולם הזה
19:09היו כולם פוסקוים
19:10מלעשות הכל והיו רצים להשתרד לפני הקדוש ברוך
19:14אז אנחנו לא יודעים מה זה אהבה
19:16אבל מהמעט שאנחנו זוכרים
19:19לקבל אהבה מהקדוש ברוך הוא
19:20אנחנו יכולים להרגיש מה זה הגאולה
19:23וכמה עוד טוב מחכה לנו
19:25אז היא רצון שנזכה
19:26שיהיה בינינו אהבה
19:28ואהבה ושלום וראות
19:30יימשכו רוחמים גדולים
19:32כולם נזכה בזרת השם
19:34לחגוג את החג שלנו
19:37בקדושה ותערה
19:38בבית המקדש
19:40וזכות הצדיק הזה הפרץ באמת
19:42יימשך עלינו פלא
19:44של עיצות גדולות וגמורות
19:46ועל עד זה
19:47בעזרת השם גם כן
19:49הזכות שלו תעמוד לנו
19:51זכות יוסף הצדיק
19:52הנה הביאו פה דגים
19:53שהוא היה בבחינת דגים
19:55עין הפקיחה
19:56אנחנו נראה
19:56הקדוש ברוך הוא יפקח עלינו אינו
19:58וישגיח עלינו ביום חבר
20:00לתואמן כנרצון
20:02יאו!
20:02יאו!
20:03יאו!