- il y a 4 jours
0747. L’expression : « Pierre, Jean, Jacques »
Questions ou demande de documentation : https://espoir.ca/ 1-877-537-7647
LPV-0747
Actes 4.13, Marc 8.29, 5.37, 9.2-8, 2 Pierre 1.16c-18, Actes 2.14; 22-23a; 24; 32; 37
Simon Ouellette et Martin Jalbert nous parlent aujourd’hui de l’expression « Pierre, Jean, Jacques » qui signifie « monsieur tout le monde ». En réalité, ce groupe de personnes est constitué de trois hommes ordinaires sans instruction, pécheurs de profession, qui ont vécu avec Jésus.
Co-production
Aujourd’hui l’Espoir
Site Web: http://www.espoir.ca/
https://www.youtube.com/watch?v=-_DkrdXlRlI
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Actes 4.13, Marc 8.29, 5.37, 9.2-8, 2 Pierre 1.16c-18, Actes 2.14; 22-23a; 24; 32; 37
Simon Ouellette et Martin Jalbert nous parlent aujourd’hui de l’expression « Pierre, Jean, Jacques » qui signifie « monsieur tout le monde ». En réalité, ce groupe de personnes est constitué de trois hommes ordinaires sans instruction, pécheurs de profession, qui ont vécu avec Jésus.
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ÉducationTranscription
00:31Bonjour et bienvenue à l'émission La Parole Vivante.
00:33Cette émission, ce qu'on prend à la Bible, on découvre qui est Dieu et quel est son plan extraordinaire
00:36qu'il a pour nous.
00:37Aujourd'hui, mon collaborateur, Martin Jalbert, dans toute sa gloire et sa magnificence.
00:42Je fais des blagues. Salut Martin.
00:44Salut Simon, merci de m'inviter encore aujourd'hui avec vous autres.
00:47C'est un privilège, je trouve ça excitant de pouvoir discuter de la Bible avec toi.
00:51Très d'accord.
00:51Martin, il y a une expression québécoise. La dernière fois, on a vu, il ne faut pas être incrédule, il
00:58ne faut pas faire nos tomats.
01:00Aujourd'hui, j'aimerais ça qu'on puisse parler de Pierre-Jean-Jacques.
01:03Pierre-Jean-Jacques. C'est vrai que c'est une expression qu'on dit tout le temps au Québec.
01:07Pierre-Jean-Jacques. C'est qui ça, Pierre-Jean-Jacques?
01:09Exactement. C'est quoi que ça veut dire? En fait, j'ai fait l'exercice, juste pour le fun, j
01:14'ai tapé sur Google une petite recherche rapidement.
01:16Ça veut simplement dire, monsieur tout le monde.
01:20Pierre-Jean-Jacques, ça veut dire, on n'est pas en train de parler du premier ministre.
01:23On n'est pas en train de parler du plus grand joueur du Canadien de Montréal.
01:27On parle de Pierre-Jean-Jacques.
01:29Quelqu'un du monde ordinaire.
01:31Exactement.
01:32Et on ne pointe pas personne, on pointe tout le monde, mais personne.
01:34Exactement. À peu près ça. Toi puis moi, c'est quelqu'un du commun, là, bref.
01:39C'est spécial parce que c'est du vrai monde, ça.
01:43Exactement. La question qui est toujours intéressante, puis pour nous autres, puis pour nos auditeurs, ça vient d'où cette
01:48expression-là?
01:49Pourquoi on dit Pierre-Jean-Jacques? Ça vient d'où? Et la réponse, ça n'est pas tellement compliquée.
01:57Ça vient de la parole de Dieu. En fait, je ne sais pas si tu savais, Simon, mais dans les
02:02évangiles, juste dans les quatre évangiles,
02:04Matthieu, Marc, Luc et Jean, on voit 32 fois les noms de Pierre, Jean et Jacques revenir ensemble dans le
02:12même verset.
02:13Donc, on parle d'un groupe de personnes. Donc, il y a les douze, et au sein des douze, il
02:18y a un sous-groupe.
02:19Exactement.
02:20De Pierre-Jean-Jacques. Et nous, on utilise l'expression pour dire que c'est personne, mais c'est réellement
02:24du vrai monde,
02:25qui ont réellement existé, qui ont réellement une histoire et qui ont vraiment été dans la garde rapprochée de Jésus.
02:30Très, très rapprochée. Ils ont passé trois ans et demi de très, très près avec Jésus.
02:34Jean dit même qu'il est le disciple que Jésus aimait. Donc, il y avait une relation particulière.
02:40Et on voit encore dans les événements marquants du ministère de Jésus que c'était Pierre, Jean et Jacques qui
02:46étaient là.
02:46Exact.
02:47Et ça, c'est, avant de regarder ces événements marquants-là, parlons un peu de Pierre-Jean-Jacques. Peut-être
02:52que les gens ne les connaissent pas.
02:53On a dit, l'expression québécoise, si on cherche la définition, elle veut dire « Monsieur Tout-le-Monde ».
02:58Est-ce que c'était vraiment du « Monsieur Tout-le-Monde » ou c'était des gens extraordinaires?
03:02Parce qu'après tout, pour les gens religieux, « Pierre ».
03:06C'est grand, mais Jean.
03:07Jean, il a écrit l'Évangile, Trois Épites, l'Apocalypse.
03:11Oui, c'est...
03:12C'était du grand monde, ça.
03:14J'ai l'impression qu'on les surestime un petit peu.
03:16Bien, Jésus aimait prendre les choses, villes de ce monde, les choses un petit peu...
03:24Bien, Dieu est comme ça. Il aime ça prendre des petites choses et en faire de grandes choses.
03:30On a déjà parlé du roi David, hein?
03:34Quand il était nommé roi, quand le prophète est allé pour le premier roi...
03:37C'est un jeune berger.
03:38Bien, en fait, il avait douze frères, onze frères, puis son père va lui présenter tous les autres,
03:45puis le prophète dit « Non, c'est pas lui, il n'y en a pas un autre ».
03:48Bien, il dit « Il y a le jeune qui garde les moutons, fais-le venir, c'est lui ».
03:54Dieu aime ça.
03:55Bien, dans un, si les gens veulent s'amuser, qu'ils aient voir un Corinthien, chapitre 1.
04:00Justement, ça nous explique que Jésus ne prend pas nécessairement ceux que nous, on prendrait dans notre équipe.
04:05Il prend plutôt ceux au travers qui il peut se glorifier.
04:09Si on retourne à Pierre-Jean-Jacques.
04:10OK.
04:11Décrivons un petit peu...
04:12Et là, je ne suis pas dans Pierre-Jean-Jacques, je suis plus dans Pierre-Réjean.
04:15OK.
04:15Juste pour nous donner...
04:16Un petit goût.
04:17Un petit goût.
04:18Dans Acte 4, on voit dans Acte 3 que Pierre et Jean s'en vont au temple guérir quelqu'un.
04:23Là, les gens sont « Ah, ça n'a pas d'allure, tout ça, tu ne peux pas faire ça
04:27».
04:27Et regarde bien qu'est-ce que les gens qui interviewent Pierre-Réjean, parce qu'ils vont lui poser des
04:34casons,
04:34ce qu'ils disent d'eux.
04:36« Lorsqu'ils virent l'assurance de Pierre et de Jean, ils furent étonnés, sachant que c'était des hommes
04:40du peuple, sans instruction. »
04:44C'était du monde normal.
04:45Normal. On ne parle pas de génie ici. On ne parle pas de l'élite de l'élite. Non.
04:50Parlons premièrement de leur métier.
04:52C'était des pêcheurs.
04:53Des simples gars qui aimaient ça à la pêche. Puis là, on ne parle pas de la pêche comme ça.
04:56La pêche commerciale.
04:58Exactement. Puis normalement, ce n'est pas un premier ministre qui fait ça.
05:02C'est « Monsieur tout le monde, tu te salis ».
05:04Puis à l'époque, il faut être honnête, puis même les évangiles nous le montrent,
05:07souvent les gars pêchaient de nuit, parce que c'était là qu'on prenait le plus de prises.
05:12Et je ne sais pas, mais moi, si j'ai le choix entre travailler de jour et travailler de nuit,
05:16je prends un job de jour tout de suite.
05:17Il n'y avait rien de glamour à propos de l'emploi du temps que ces gars-là avaient.
05:21Non, c'était du monde normal.
05:22Quand ils rentrent dans le village ou dans une ville, il n'y a personne qui fait comme « Oh,
05:26attendez ».
05:26C'est quelqu'un d'important.
05:27Non, non, pas pantoute.
05:29Probablement qu'il ne s'en était pas bon, puis qu'il avait la main maganée, la peau qui était
05:33clairement brûlée à cause du soleil.
05:35Bref.
05:36C'était du monde.
05:37Ordinaire.
05:38Exactement.
05:39Et en plus, tu peux y aller, mais en plus, quelles étaient les personnalités?
05:45C'est ça, je m'en allais.
05:47Vas-y, je te laisse y aller.
05:48Pierre, la première fois que tu lis les évangiles, tu te dis « Pierre, c'est un gars qui avait
05:53de la drive, pas juste un petit peu ».
05:55Disons que souvent, il parlait, puis il réfléchissait après.
06:00Ici, je n'ai une dans Marc au chapitre 8, « Pierre ».
06:04Et ça, « Pierre-là ».
06:05Donc, au verset 29, il dit « Tu es le Christ ».
06:08Donc, il reconnaît que Jésus, c'est le Messie promis.
06:10Et là, Jésus est en train de dire « Oui, puis je vais souffrir. Je vais me faire martyriser ».
06:16Et à la fin du verset 31, excusez-moi, à la fin du verset 32, Pierre prend à part Jésus
06:25et se met à le reprendre.
06:27Attends un petit peu, tu reconnais que c'est le Messie?
06:31Tout de suite après.
06:32Tu le reprends.
06:35Il y a peut-être de quoi que tu n'as pas compris, Pierre.
06:37Non, elle sait que Jésus le dit.
06:39Il se retourne, il le réprimande, puis il dit à Pierre « Arrière de moi, Satan, car tu ne conçois
06:44pas les choses de Dieu, tu n'as que des pensées humaines ».
06:48Au! Ça, c'est le train de dire « Pierre ».
06:52Exactement.
06:53Pierre, c'est le champion du monde qui va dire « Non, non, moi, je ne te renierai pas, Jésus
06:57».
06:58Et c'est ça que j'aime peut-être, encore là, dans l'Évangile, parce que moi, je suis un
07:02gars bien normal, avec bien des défauts.
07:07Et Dieu est allé prendre un gars comme ça, tu sais, qu'il se mettait le pied dans la bouche,
07:11encore là, une autre expression, ça, ça veut dire que tu parles mal, ce n'est pas le temps.
07:15Tu mets plein d'un plat, un autre expression.
07:17Une autre, exactement.
07:19Et Dieu a pris Pierre.
07:21Puis, il va faire des grandes choses avec Pierre.
07:23On a même deux petites épites, deux petites lettres dans le Nouveau Testament qui viennent de la plume de Pierre,
07:29qui nous sont descendues au fil des siècles, qui sont dans la parole de Dieu.
07:34Pierre est à tout point de vue disqualifié d'être sur mon équipe si je veux l'élite de l
07:38'élite, mais Jésus le prend.
07:39Parlons un instant de Jean.
07:40Il n'y a pas grand-chose qui nous est dit sur le caractère de Jean, sinon qu'il était
07:44très bouillant.
07:45Il s'est fait appeler le fils du tonnerre.
07:47Martin, à un moment donné, Jésus veut aller dans un village et le village ne le reçoit pas.
07:52Pierre se tourne vers Jésus et dit, tu veux-tu que je fasse descendre le feu du ciel pour les
07:57consommer?
07:58Ouch!
08:00Premièrement, c'est Jésus, c'est Dieu.
08:02S'il a envie de faire descendre le feu du ciel, il n'a pas besoin de toi.
08:04Deuxièmement, à quoi tu penses?
08:06C'est quoi cette histoire-là?
08:08Et on rajoute Jacques.
08:10Jacques et Jean, qui étaient deux frères, eux autres, ils aimaient les premières places.
08:14C'est eux autres qui disent à Jésus, quand tu vas venir dans ton règne, tu es assis à côté
08:19de toi, tu peux-tu régner avec toi?
08:22Je ne sais pas pour vous, mais...
08:24Le tableau n'est pas beau.
08:25Non, non, non, ce n'était pas des champions.
08:27C'était du monde.
08:29Quand on dit ordinaire, c'est dans le sens péjoratif.
08:32Ce n'était pas des champions.
08:36Aïe, aïe, aïe.
08:36Mais restez avec nous, pourquoi c'est écrit autant de fois Pierre-Jean-Jacques?
08:40Pourquoi eux étaient à la garde rapprochée?
08:43Restez avec nous, on va découvrir ça après la pause.
09:16Pour en savoir plus, visitez radioespoir.ca
09:24Rebonjour à vous.
09:25Donc, on est en train de parler de l'expression « Pierre-Jean-Jacques » qui veut dire qu'on
09:30ne parle pas de personne, on parle de tout le monde, mais personne.
09:32Du monde bien normal.
09:33Du monde bien normal.
09:34Et on sait que là, ça vient de la parole de Dieu.
09:37Ça a été mentionné plus de 30 fois.
09:40Pierre-Jean-Jacques comme étant un sous-groupe dans le groupe des apôtres.
09:44Puis là, on vient de mentionner que Pierre, bien ordinaire.
09:47Ça lève pour rose en affaire.
09:49Jean, aïe, aïe et Jacques, aïe, aïe aussi.
09:52Puis ça va bien avec l'expression québécoise qu'on connaît.
09:54C'était du monde, du peuple.
09:56Du monde, c'est pas l'élite.
09:59Non.
10:00Et c'est spécial parce que Dieu, Jésus, les a choisis, eux autres, pour faire partie de sa garde rapprochée.
10:08Et on les voit justement dans des événements marquants.
10:11C'est comme si Jésus a choisi, il ne nous donne pas d'indice pourquoi, mais Jésus, dans certains événements,
10:19il va se prendre trois avec lui.
10:21Il va les emmener avec lui.
10:23Oui, le premier événement, c'est la résurrection d'une jeune fille, la fille de Jairus, responsable d'une synagogue.
10:31Puis il est tout désemparé, sa fille est malade à la mort, tout le quitte.
10:37Il va aller chercher Jésus lorsqu'il vient pour...
10:41Jésus se dirige vers la maison de Jairus.
10:44Puis en attendant, en s'y rendant, c'est-à-dire une femme qui est atteinte de perte de sang,
10:49ralentit Jésus.
10:51Elle va aller toucher le vêtement de Jésus.
10:53Jésus est entouré par une foule.
10:55Jésus va la guérir.
10:56Et là, on arrive et on vient dire à Jairus, « Mais ne dérange pas le maître, ta fille est
11:01morte. »
11:02Et là, Jésus le regarde tout simplement et dit, « Garde, ne croit pas, ne doute pas, croit. »
11:08Puis là, il s'en va avec Pierre, Jean et Jacques. Il fait sortir tout le monde.
11:13Je peux juste t'interrompre un instant?
11:15Oui.
11:16Au verset 37, ça se trouve dans Marc 5, « Il ne permit à personne de l'accompagner, si ce
11:22n'est Pierre, à Jacques et à Jean, frère de Jacques. »
11:27« Personne, vous n'allez me suivre, à part vous trois. »
11:30Mais qu'est-ce qu'il s'en va faire?
11:30Et là, il va rentrer dans la maison.
11:32Puis là, il y a des pleureurs parce que la fille est morte, etc.
11:35La coutume de l'époque.
11:37Et il va chasser tout le monde.
11:39Et là, Jésus va rentrer avec Pierre, Jean et Jacques.
11:43Et il va ressusciter la fille.
11:46Il va lui dire, « Jeune fille, lève-toi, je te le dis.
11:48Talita Koumi, si ma mémoire est bonne.
11:50Elle va se lever et il va la redonner à ses parents. »
11:54Il a choisi ces gars-là, qui étaient du monde hyper normal, même plutôt gaffard, ordinaire.
12:03Il les emmène et ils ont vu, de leurs yeux vus, une jeune fille ressusciter les morts.
12:09T'imagines?
12:10Je suis partant pour cela, n'importe quand.
12:12Oui, oui, oui, absolument.
12:15Encore une fois, si tu as eux autres, tu t'amènes sur ton équipe, tu t'en vas faire un
12:18ministère,
12:18tu t'en vas ressusciter quelqu'un, si tu as eux autres.
12:20Non, pas nécessairement.
12:22Probablement pas, en fait.
12:23Mais oui, moi, c'est sûr que non.
12:25Donc ça, c'en est un des exemples.
12:27Un deuxième qui est fameux, c'est lorsque Jésus va dire à ses disciples que vous allez me voir dans
12:34sa gloire.
12:35Et là, il va en prendre trois avec lui pour aller sur une montagne.
12:38Qu'est-ce que tu en penses, Jean-François, un petit peu?
12:40J'aimerais ça.
12:41Donc, c'est dans Marc, chapitre 9, je lis à partir de verset 2.
12:44« Six jours après, Jésus prit avec lui, Pierre, Jacques et Jean, et les conduisit seuls à l'écart sur
12:51une haute montagne.
12:52Il fut transfiguré devant eux, ses vêtements de vin resplendissant et d'une telle blancheur qu'il n'ait pas
12:58de foulon sur la terre qui puisse blanchir ainsi.
13:02Élie et Moïse, leur apparure, s'entretenant avec Jésus. »
13:06« Ah, yoye! » Ils ont vu Jésus dans sa gloire. C'est extraordinaire.
13:13Avec Moïse.
13:14Et avec lui.
13:15« Moïse! »
13:15C'est les grands, grands, grands personnages de l'Ancien Testament.
13:18Et on va reconnaître notre ami Pierre.
13:21« Pierre, prenant la parole, dit à Jésus, « Rabbi, ou bien non, ça veut dire maître, il est bon
13:26que nous soyons ici.
13:28Dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie. »
13:33C'est intéressant. Des fois, je dis aux gens, c'est le temps de mettre l'interrupteur de l'imagination
13:40à la position marche.
13:44Il a été métamorphosé. C'est écrit transfiguré, mais le mot dans l'original, c'est « métamorphosos ».
13:50Je ne suis pas expert, je ne connais pas le grec, mais c'est le mot de métamorphosé.
13:54Il a été transformé. Il a vu Jésus, il connaissait Jésus humainement, et là, il l'a vu divinement.
14:03Et c'était tellement quelque chose de grandiose qu'il en avait peur.
14:08C'est ça que ça nous dit au verset 6, car il ne savait que dire.
14:11Donc, il a dit, cette platitude-là, on va monter des tentes, parce qu'il ne savait pas quoi dire.
14:15L'effroi, les ayant saisis. Qu'est-ce que je fais, cette?
14:19Il a vu tellement quelque chose de... Simon, as-tu déjà vu quelque chose de trop beau, trop grandiose,
14:25puis là, tu as peur, l'effroi te saisit?
14:28Non, mais il y a quelque chose de vraiment spécial.
14:32Pour un juif, voir Dieu, c'était très effrayant.
14:35Voir les choses surnaturelles, c'était très effrayant.
14:38C'était signe de jugement.
14:40C'était signe... Les autres, ils étaient convaincus qu'ils étaient pécheurs, qu'ils étaient impurs.
14:42Donc, ils disaient, attends, je ne veux pas en vie. Si je vois Dieu, je meurs.
14:46Exactement. Les gens croyaient qu'on meurt si on voit Dieu.
14:48Fait que là, je vois Moïse, je vois Élie, je vois Jésus, que je ne suis pas habitué de le
14:52voir d'en même,
14:52parce que là, il a l'air de quelque chose de glorieux, de quelqu'un de glorieux.
14:56Ah, très inconfortable, mais juste pour pousser encore un peu plus l'inconfort,
15:01une nuée vint les couvrir, et de la nuée sortit une voix,
15:04« Celui-ci est mon fils bien-aimé, écoutez-le. »
15:08Aussitôt, les disciples regardèrent tout autour et ne virent que Jésus, seul avec eux.
15:12Ils ont entendu la voix de Dieu par-dessus le marché.
15:16« Celui-ci est mon fils bien-aimé, écoutez-le. »
15:20Ça, c'est une grosse soirée, ça, là.
15:22Oui.
15:23Tu vois Dieu incarné. Parfait, si on s'en est habitué, ça fait déjà quelques années qu'ils le suivent.
15:29Là, il est glorifié, donc il le voit d'une façon qu'ils n'ont jamais rien vu, pareil.
15:32Il voit Élie, il voit Moïse. Qu'est-ce que c'est ça?
15:35On est sur une montagne, il y a une nuée qui arrive, un nuage qui arrive,
15:38et là, ils entendent la voix de Dieu dire, « Lui, c'est mon fils bien-aimé, écoutez-le. »
15:46C'est un événement marquant, c'est spécial, que Jésus a fait profiter de ce privilège-là à eux autres.
15:52Trois gars tout à fait normal.
15:56Ce que j'aime, c'est que je crois que Dieu a choisi ces personnages-là, normal,
16:01pour que nous, on puisse facilement s'identifier avec eux autres.
16:03En tout cas, moi, Pierre, je l'aime bien.
16:05Moi, je t'aime Pierre.
16:06Toi aussi?
16:07Oui, oui, oui.
16:07OK, on est deux, Pierre.
16:10On peut facilement s'identifier, et je crois que ça a été un événement marquant dans la vie de Pierre,
16:14ça.
16:15Absolument.
16:16Dans son épite, si tu me permets, je vais te lire un petit passage dans l'épite.
16:20Aide un petit peu, Martin.
16:22Plus tard.
16:22On va aller à la pause.
16:23Donc, après la pause, on va regarder, justement, quel impact cet événement-là a eu dans la vie de Pierre.
16:30Comment ça l'a transformé?
16:32Où est-ce que ça l'a emmené?
16:33Restez avec nous avant d'aller à la pause.
16:35J'aimerais vous offrir le livre « Destination finale » de Marc Cahil, justement, qui nous dresse le portrait de
16:39Jésus.
16:40Qu'est-ce que c'est qui, lui?
16:41Qu'est-ce qu'il est venu faire ici?
16:43Pourquoi, moi, je devrais m'intéresser à Jésus?
16:45On aimerait vous le mettre entre les mains parce que Marc Cahil prend les Écritures pour répondre à ces grandes
16:49questions-là.
16:50Et pour nous, on trouve ça hyper important que vous puissiez bien comprendre qui est Dieu, quel est son plan
16:54pour nous et, en fait, comment Dieu nous voit.
16:57Donc, tout ce que vous avez besoin de faire, nous écrire, nous appeler, dire « J'aimerais savoir le livre
17:00que Simon nous offre » et on vous l'envoie tout à fait gratuitement.
17:03Après la pause, comment Pierre a réagi à cet événement-là?
17:07Restez avec nous.
17:08Depuis maintenant 15 ans, nous avons l'immense privilège d'annoncer la bonne nouvelle de Jésus-Christ.
17:13Par la grâce de Dieu, nous avons fait plus de 500 émissions, distribué gratuitement des milliers de livres et que
17:18dire des centaines de personnes qui ont répondu par la foi à l'appel de Jésus.
17:23Aujourd'hui, nous aimerions éviter ceux qui ont reçu cette bonne nouvelle à faire équipe avec nous.
17:28Aimeriez-vous avoir un impact dans la francophonie pour l'Évangile?
17:31Joignez notre équipe en participant financièrement à la production de l'émission et en nous permettant de continuer à offrir
17:37de la littérature gratuitement à ceux qui sont ouverts à l'Évangile.
17:41Contactez-nous. Il nous fera plaisir de vous partager comment vos prières et vos dons peuvent faire la différence.
17:59Rebonjour à vous.
18:02J'aurais aimé ça, de pouvoir, un Pierre, un Jean, un Jacques, de pouvoir goûter à ça, de pouvoir, que
18:07ce soit la résurrection.
18:09Écoute, la résurrection de la fille de Jairius, c'est quasiment rien à comparer de la transfiguration.
18:13Écoute, un, tu rencontres Moïse, tu rencontres Élie, mais ça, ça n'a pas vraiment l'importance.
18:17Tu vois Jésus, dans toute sa gloire, t'entends le Père confirmer et affirmer qui qu'il est.
18:25Et c'est tellement marquant, Simon, dans la vie de Pierre, que bien des années plus tard, il va nous
18:32écrire deux petites lettres qu'on appelle des épîtres dans le Nouveau Testament, à la fin du Nouveau Testament.
18:37Et Pierre va faire référence à cet événement-là.
18:40Je te lis dans 2 Pierre, chapitre 1, verset 16, Pierre est en train de dire, regarde, ce n'est
18:46pas nous autres qui a inventé ça, là.
18:48Puis il dit, mais c'est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux.
18:53Ah, il fait peut-être référence à les gens, il va dire, mais ce n'est pas clairement ça.
18:56Mais regardez la suite.
19:11Pierre, il revient à quoi? Il dit, quand il a entendu la voix de Dieu le Père dire, celui-ci
19:16est mon Fils bien-aimé en qui j'ai mis toute mon affection.
19:19Puis le clou dans le cercueil, il nous avait entendu cette voix venant du ciel lorsque nous étions avec lui
19:25sur la sainte montagne.
19:26Ça peut-tu être plus clair?
19:28Alors lui, c'est l'événement, c'est un des événements les plus marquants de son ministère, de sa vie
19:33sur la terre.
19:34Attends un peu, moi j'ai entendu parler de Dieu, j'ai vu Jésus dans sa gron.
19:38Ah, yoi!
19:39Mais quel privilège pour un gars qui a dit à Jésus, qui a essayé de reprendre Jésus.
19:44Oui, c'est drôle.
19:46Puis dans Marc 9, c'est dans le même chapitre.
19:48C'est Marc qui nous présente ça comme étant, ah, yoi!
19:53Puis, ce n'est pas le seul événement.
19:55On a vu la résurrection de la fille de Jairius, on a vu la transfération, puis l'autre, c'est
19:59pas à négliger non plus.
20:01C'est dans le jardin de Gethsémane.
20:02Exactement.
20:02Le jardin de Gethsémane, en passant, c'est juste la nuit avant que Jésus meure.
20:07C'est ça.
20:08Gethsémane, ça paraît un beau mot en passant.
20:12Gethsémane, c'est une pierre de pressoir à olive.
20:15Et c'était sur le Mont des Oliviers, parce que sur le Mont des Oliviers, tu as le Mont des
20:19Oliviers, tu as une petite vallée, puis tu as Jérusalem.
20:22Donc, au pied du Mont des Oliviers, il y avait un jardin, le jardin des pierres à pressoir à olive.
20:28Il était là avec ses disciples.
20:29Et là, il est juste avant de mourir.
20:33Jésus, il sait qu'il va mourir.
20:34Et ça, juste ça, en soi, c'est atroce.
20:36Moi, si je vais mourir d'une façon souffrante, s'il vous plaît, dites-moi le pas à l'avance.
20:43Et Jésus le savait.
20:45Et là, juste avant, il les emmène là pour prier.
20:48Et encore là, il en prend trois.
20:50Il prend un petit peu à part pour prier davantage.
20:54Et devine qui sont les trois élus?
20:57Pierre, Jean et Jacques.
20:58C'est eux qui les choisit pour entendre Jésus prier, pour pouvoir l'accompagner là-dedans.
21:05C'est quelque chose?
21:06Et quand ils sont venus le chercher, justement, c'était eux autres qui étaient là.
21:10C'est Pierre qui a sorti son épée, puis il a coupé l'oreille.
21:12C'est Pierre qui a fait ça.
21:14Donc, ces gars-là ont vu des choses extraordinaires.
21:18Ils ont vu Jésus suer des grumes au sang parce qu'il s'en allait mourir.
21:22Il s'en allait être coupé de son père.
21:24Il s'en allait être séparé de son père.
21:27Ces gars-là ont...
21:28Ils ont vu Jésus dans son angoisse.
21:31On parle beaucoup d'angoisse de nos jours.
21:33C'est quasiment à la mode.
21:34Absolument, bien oui.
21:35Mais c'est une réalité qu'on ne parlait pas à l'avant.
21:37Ça, c'est l'angoisse de Jésus.
21:39Jésus, Pierre, Jean et Jacques ont vu Jésus dans les moments angoissants de savoir qu'il va souffrir atrocement dans
21:46les heures qui s'en viennent.
21:47Donc, ils ont vu Jésus à son plus haut, à la transfiguration, et à son plus bas.
21:52Quel contraste.
21:52C'est incroyable.
21:54Non, pas seulement ils l'ont vu.
21:56Jésus a dit, je vous choisis, vous autres, pour venir vivre ça avec moi.
22:02Je veux que vous autres, vous le voyez.
22:05Mais quel privilège incroyable.
22:08Et ça, ces gars-là, ce n'était pas n'importe qui.
22:10Bien oui, c'était n'importe qui.
22:12Mais ce n'était pas n'importe qui.
22:13Exactement.
22:14Donc, ce n'était pas des Pierre-Jean-Jacques, mais c'était des Pierre-Jean-Jacques.
22:18Et ce n'est pas pire, ça?
22:19Exactement.
22:20Et eux, ils ont vu Jésus.
22:22Ils ont vu aussi Jésus ressusciter.
22:24Et Jean était au pied de la croix quand le Fils de Dieu s'est fait crucifier.
22:28Alors qu'il portait les péchés de l'humanité, Jean était au pied de la croix.
22:33Pierre, lui, il était parti.
22:35Lui avait peur.
22:36Non, non, non, il venait de le renier.
22:38Aïe, aïe, aïe.
22:39Quelle histoire.
22:40Mais ce qu'il faut retenir, c'est que Jésus ne prend pas les qualifiés.
22:43Jésus est gracieux.
22:45Jésus appelle des gens à lui pour qu'ils puissent goûter Jésus d'une façon qui n'a aucunement fait.
22:50C'est impossible de pouvoir le goûter.
22:52Et ce qui est spécial, c'est qu'il nous fait le même appel à nous.
22:55Nous, des Pierre-Jean-Jacques du monde ordinaire.
22:58Exact.
22:59Alors, il nous voit comme Simon, comme Martin, mettez votre nom.
23:02Pas comme des Pierre-Jean-Jacques, il nous voit vraiment comme des personnes.
23:05Puis il veut nous interpeller, puis il veut rentrer en relation avec nous.
23:08Il veut nous faire goûter qui qui est.
23:10Après la pause, justement, comment on ne fait pour saisir ça pour nous?
23:13Restez avec nous.
24:48Et là, on a un texte dans le livre des Actes qui est assez intéressant.
24:52Actes chapitre 2 et au verset 14
24:54« Alors Pierre, debout avec les onze apôtres, s'exprima d'une voix forte en ces termes, « Hommes de
25:02Judée et vous tous qui séjournez à Jérusalem » »
25:06Là, il y a une fois, je t'arrête.
25:07Il y a une fois, il y a une fois, il y a une fois.
25:08Exact, c'est le point.
25:09Il y a des milliers de personnes qui sont là, là. C'est plein à craquer. Et c'est qui
25:14qui se lève?
25:15Pierre.
25:15Pierre. OK.
25:16Puis on sait dans l'histoire que Jean est avec.
25:19Oui.
25:20Ah, Pierre-Jean. Jacques n'est sûrement pas tellement loin.
25:22Si ça nous dit que les onze étaient là, assurément Jacques était là.
25:27Et là, il se met à prêcher ce que lui a expérimenté. Il se fait, il a compris de qui
25:33était Jésus.
25:35Au verset 22 « Hommes israélites, écoutez ces paroles. Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage
25:42devant vous par des miracles, des prodiges et des signes qu'il a opérés par lui au milieu de vous
25:47-même, comme vous le savez vous-même.
25:48Cet homme a été livré. » Puis je saute quelques versets. Verset 24 « Dieu l'a ressuscité en le
25:55délivrant des liens de la mort parce qu'il n'était pas possible qu'il soit retenu par elle. »
25:59C'est sûr. C'est Dieu.
26:01Et on va au verset 32 « C'est ce Jésus que Dieu a ressuscité. Nous en sommes tous témoins.
26:08»
26:08Et je pense que Simon, on a une bonne partie de la réponse pourquoi Jésus s'est choisi ces trois
26:15hommes-là.
26:16Des témoins.
26:17Exactement. Et un témoin, tu sais ce que ça fait?
26:19Ça témoigne. Et c'est ça qu'il est en train de faire.
26:22Exactement. Il est en train de dire à tout le monde pourquoi Jésus est venu sur la planète Terre.
26:28C'était pour racheter les hommes de tout peuple, toute nation, de tout sang pour Dieu, pour qu'ils soient
26:36pardonnés de leurs péchés, de leurs fautes, qu'ils soient rachetés avec Dieu.
26:40Et il s'est choisi des gens normaux comme témoins pour témoigner. Et là, il témoigne haut et fort devant
26:46des milliers de personnes. Dans un sens, ce n'est pas normal, ça.
26:50Non, parce qu'on m'a dit tantôt, ce n'était pas du monde éduqué, mais c'était du monde
26:53qui avait rencontré quelqu'un, qui avait marché avec quelqu'un et qui avait expérimenté ce quelqu'un-là aussi.
26:59Ça s'appelle Jésus.
27:00Et Jésus ressuscité en plus.
27:03Et là, il prêche un discours, une prédication, cet enseignement-là. Il dit « Hey, vous avez besoin de Jésus
27:11-là! »
27:11Et regardez au verset 37. « Après avoir entendu ce discours, il dure le cœur vivement touché. Il dit à
27:16Pierre et aux autres apôtres, « Hommes, frères, que ferons-nous? »
27:21Jésus, c'était le Messie, on l'a crucifié, il est ressuscité, vous l'avez vu, vous nous le dites.
27:26On fait quoi à partir d'ici? »
27:29Et tout de suite après, il leur dit clairement « Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au
27:34nom de Jésus-Christ. »
27:35Repentez-vous. Ça veut dire quoi se repentir, Martin?
27:37Changer d'attitude, changer de comportement, se tourner. Complètement changer notre voie pour se tourner vers Dieu. Admettre nos fautes
27:46devant Dieu. Et c'est ce que Dieu veut qu'on fasse.
27:48Alors, vous êtes-vous pécheurs? Parce que notre conscience nous accuse qu'on est pécheurs. Alors, devant Dieu, on est
27:55pécheurs.
27:55Et Jésus dit « Je suis ton sauveur, je suis celui qui est venu pour pouvoir te pardonner tes péchés,
28:01pour pouvoir te donner la vie. »
28:03Tout ce que tu as besoin de faire, c'est de croire, de te repentir, de dire « Je ne
28:06veux plus penser comme je pensais, je ne veux plus faire confiance à ma justice, je ne veux plus faire
28:09confiance à ma religion, je ne veux plus faire confiance à rien, tout ce que je veux faire confiance. »
28:12C'est en ce Jésus, celui qui s'est incarné, celui qui a vécu une vie parfaite, celui qui est
28:18mort et ressuscité pour nous.
28:21Merci beaucoup, Martin.
28:22Merci, Simon.
28:23Merci beaucoup à vous et que le Seigneur vous bénisse.
28:25Sous-titrage Société Radio-Canada
28:56Merci.
28:58Merci.