Ist Nicht-Wählen wirklich Protest – oder nur bequeme Selbsttäuschung?
In der libertären Szene heißt es oft: „Geht nicht wählen, legitimiert nicht den Staat!“ Doch stimmt das wirklich? Oder nutzt das dem Staat am Ende sogar?
Irakli Betchvaia analysiert in diesem Video den echten Begriff der Legitimation und erklärt den Unterschied zwischen echter Delegitimierung und bloßer Heuchelei. Von Gandhis Salzmarsch über die Corona-Proteste bis hin zur Illusion der Wahlkabine: Was bedeutet ziviler Ungehorsam wirklich und was erfordert er?
📌 Inhalt des Videos:
Was bedeutet „Legitimierung“ überhaupt?
Gandhis Strategie: Warum friedlicher Protest Risiko braucht
Warum Heimlichkeit in der Wahlkabine nichts bewirkt
Echter Protest vs. bequemer Ausrede
💬 Wie siehst du das? Ist Nicht-Wählen für dich ein Statement oder eine Illusion? Schreib es in die Kommentare!
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In der libertären Szene heißt es oft: „Geht nicht wählen, legitimiert nicht den Staat!“ Doch stimmt das wirklich? Oder nutzt das dem Staat am Ende sogar?
Irakli Betchvaia analysiert in diesem Video den echten Begriff der Legitimation und erklärt den Unterschied zwischen echter Delegitimierung und bloßer Heuchelei. Von Gandhis Salzmarsch über die Corona-Proteste bis hin zur Illusion der Wahlkabine: Was bedeutet ziviler Ungehorsam wirklich und was erfordert er?
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Was bedeutet „Legitimierung“ überhaupt?
Gandhis Strategie: Warum friedlicher Protest Risiko braucht
Warum Heimlichkeit in der Wahlkabine nichts bewirkt
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LernenTranskript
00:00In der libertären Szene höre ich immer wieder den Satz, geht nicht wählen, legitimiert nicht den Staat.
00:11Aber was ist überhaupt das Legitimieren?
00:15Nun, wir kennen Geschichten, wo Menschen wegen dem Delegitimieren des Staates Gewalt angetan wurden.
00:28Und passend zu diesem Thema werde ich auf dem G-Kirchen-Kanal noch ein separates, spezielles Video aufnehmen.
00:36Es geht um das Buch Wilhelm Tell, aber das ist ein anderes Thema.
00:43So, jetzt, wir können doch davon ausgehen, dass Legitimieren das Gegenteil von Delegitimieren ist.
00:51Also das Einhalten von staatlichen Vorschriften, also etwas, wofür sie nicht ins Gefängnis gehen.
00:59So hat zum Beispiel Gandhi einst tausende Menschen dazu gebracht, organisiert, gleichzeitig Salz herzustellen.
01:16Ja, die Briten haben das verboten oder Steuer erlassen.
01:24Ja, und der hat so eine Protestaktion dagegen organisiert, mit einer einfachen Botschaft.
01:34Ja, diese Vorschrift ist ungerecht.
01:38Ja, sie muss weg.
01:40Wir werden nicht gehorchen.
01:42Ja, ganz simple Vorschrift, eine ganz simple Losung, die jeder ungebildete Bauer verstanden hat.
01:57Natürlich darf so etwas nicht geheim bleiben.
02:02Denn insgeheim hätten sie weiterhin Salz herstellen können.
02:06Ich meine, ihr habt ja die Garte gesehen.
02:09Da ist Indien und drumherum riesiger Ozean.
02:13Die Briten hätten beim besten Willen nicht überall entlang des Ozeans an der Küste Armee platzieren können,
02:22die 24 Stunden am Tag den Strand überwacht.
02:27Aber darum ging es ja gar nicht.
02:29Es musste offen passieren.
02:35Nicht insgeheim.
02:36Insgeheim legitimieren sie den Staat.
02:39Nein, es muss offen.
02:40Sie müssen offen sagen, ich werde mich daran nicht halten.
02:45Der Staat darf also gar nicht die Möglichkeit bekommen, wegzuschauen.
02:51Weil wenn einer sich dagegen verstoßt und er wegschaut, dann wird er hinschauen, wenn sie das machen.
03:02Wenn es ihm passt.
03:03Und er wird euch Gewalt antun.
03:06In dieser Lage darf der Staat nicht kommen.
03:11Gandhi hat also die Briten in den Zugzwang gebracht.
03:19Also entweder sie üben Gewalt, ganz normal für den Staat, oder sie nehmen das Gesetz zurück.
03:28Also der Staat zieht sich also zurück.
03:32Eine dritte Option, also überhaupt nicht zu reagieren, gibt es nicht.
03:37Denn wenn der Staat Gesetz erlässt, aber sich weigert, Gewalt auszuüben, um es durchzusetzen, um die Einhaltung dieses Verbotes zu
03:53gewährleisten, zu erzwingen,
03:58dann schafft er sich selbst ab.
04:00Dann wird sich keiner mehr an staatlichen Vorschriften halten.
04:04Und damit wäre der Staat Geschichte abgeschafft.
04:11Nicht mehr legitim.
04:14So, die Besatzungsmacht hat natürlich so reagiert, wie man es von ihr erwartet hat.
04:20Ja, sie hat Gewalt geübt.
04:22Man hat bewaffnete Männer geschickt, die die Demonstranten mit Stöckern krankenhausreif zusammengeschlagen haben.
04:34Es gibt übrigens einen guten Film dazu mit Ben Gingsley in der Hauptrolle.
04:41Er spielt dort Gandhi.
04:45Also, die Inder waren also bereit, krankenhausreif zusammengeschlagen zu werden.
04:53Sie haben es bewusst gemacht.
04:55Da wurde vorher auch Presse informiert, damit die Kameras da sind, sonst macht es keinen Sinn.
05:07Und die britische Regierung, britische Besatzungsmacht, konnte diese Gewalt den unbewaffneten Menschen gegenüber,
05:18den eigener Bevölkerung, also den Wählern, nicht verkaufen.
05:25Ihr kennt bestimmt, wenn wir sagen, Steuern sind Raub und wenn du dich nicht dran hältst, am Ende steht der
05:34Tod.
05:36Diese Gewalt, die uns angetan wird, warum wir uns an staatliche Vorschriften halten, sehen sie nicht.
05:48In dem Fall haben sie aber diese Gewalt gesehen.
05:57Es waren ja Journalisten da, die genau das aufgezeichnet haben.
06:02Und die Menschen haben gesagt, dass diese Gewalt den Menschen gegenüber, die nichts Schlimmes gemacht haben,
06:11die keine Gewalt geübt haben, die wollten nur Salz haben, Salz herstellen, das ist nicht in Ordnung.
06:19Ja, das ist nicht legitim.
06:23Im Augen der Bevölkerung, der britischen Bevölkerung, war diese Gewalt nicht legitim.
06:31Und dem Staat blieb nichts anderes übrig, als sich zurückzuziehen.
06:40Und so hat Gandhi Schritt für Schritt den britischen Staat immer wieder zurückgedrängt,
06:49bis er am Ende Indien aufgeben musste, um überhaupt den Rest Britanniens zu behalten.
06:58Sonst hätte er das nicht gemacht, wäre er überall am Ende.
07:05Nun, dass in Indien danach keine kapitalistische Anarchie ausgebrochen ist, das ist ein anderes Thema.
07:14Gandhi selbst war leider ein Sozialist, hat von Wirtschaft nichts verstanden.
07:23Übrigens, so etwas Ähnliches läuft auch in Gaza ab.
07:30Nur im Unterschied zu Indien ist dort das alles reine Fake.
07:36Ja, wenn man weiß, wenn man sieht, wie die Bilder zustande kommen, die dort verbreitet werden, ist es gefakt halt.
07:46Und so etwas funktioniert nicht in den Tyranneien.
07:54Also, Hamas kann das gegen Israel anwenden, weil in Israel kann man das machen.
08:01Aber Israel kann das nicht gegen Hamas verwenden, weil die lachen sich nur, sie freuen sich nur, wenn sie tote
08:09Juden sehen, die Bevölkerung Palästinas.
08:17So, ihr kennt die Videos aus Iran.
08:23Ja, da sind die Menschen auch auf die Straße gegangen und der Staat hat sie mit Maschinengewehren abgeschlachtet.
08:34Erst Monate her, das Ganze.
08:38So etwas Ähnliches gab es auch in der Sowjetunion.
08:43Im Jahr 1956 in Tiflis gab es eine große Demo, drei Jahre nach Stalins Tod.
08:50Da war Ryshev an der Macht.
08:52Die Menschen sind auf die Straße gegangen.
08:55Mein Vater war da als Kind, hat er uns erzählt das Ganze.
09:01Und die Russen haben dort Armee hingeschickt, die dann mit Maschinengewehren auf die Demoßranden geschossen hat.
09:09In Blut ertränkt, das Ganze.
09:13Ja, aber halt in den Demokratien geht sowas.
09:17Kann man das machen und das macht man erfolgreich.
09:22Jetzt erzählt man euch, nicht wählen wäre auch so etwas.
09:29Kampf gegen Staat.
09:31Nun, das ist falsch.
09:35Falsch, weil es in Deutschland gar keinen Wahlzwang gibt, zum Glück noch nicht.
09:42Und jetzt heimlich in der Wahlkabine einen Wahlzettel durchzustreichen, delegitimiert in keinster Weise den Staat.
09:59Schon allein, weil es heimlich geschieht.
10:04Und wer das Gegenteil davon behauptet, ist einfach ein nützlicher Idiot.
10:11Sie kennen diesen Begriff aus der Sowjetunion.
10:17Lenin hat es noch verwendet.
10:20Idiot, im griechischen Sinne, Idiotas, waren Menschen, die nicht zur Wahl gegangen sind.
10:26Also die, die das Wahlprivileg, nicht Wahlrecht, Wahlrecht gibt es nicht, Wahlprivileg nicht genutzt haben.
10:34Ja, und nützlich, weil es dem Staat nicht schadet, sondern im Gegenteil, es nutzt ihn.
10:42Wenn die Etatisten das sehen, dass jemand, der den Staat nicht mag, sein Privileg, Wahlprivileg nicht genutzt hat, dann freuen
10:55sie sich nur drüber.
11:00Allerdings, Idioten sind nur diejenigen, die tatsächlich daran glauben.
11:05Und ich bezweifle, dass Menschen, die so etwas verbreiten, also der Ursprung dieser schädlichen Idee, tatsächlich so dumm sind.
11:19Denn es gibt keinerlei Argumente für so ein Verhalten.
11:24Im Gegenteil.
11:25Dagegen gibt es jede Menge, wie ich gerade aufgeführt habe, nicht dafür.
11:31Ja, und diskutieren, weigern sie sich auch.
11:36Also da fragt man sich, warum tun sie das alles?
11:40Gute Frage, oder?
11:42Werde aber noch mehr Videos zu diesem Thema aufnehmen, weil ich einfach mittlerweile Schnauze voll habe.
11:53Ja, gut, anderes Thema.
11:58Also, jeder Mensch, der sich an die Gesetze des Staates hält, legitimiert also den Staat.
12:06Und jetzt fragen sie sich wahrscheinlich, ja, aber was wäre denn die richtige Art, Protest zu üben?
12:19Wir haben erst vor ein paar Jahren so etwas gesehen in Deutschland.
12:24Sehr gutes Beispiel.
12:26Proteste gegen die Corona-Politik.
12:29Ja, da haben viele Menschen offen, offen und gemeinsam demonstriert.
12:36Ganz wichtig.
12:38Ja, nicht irgendwie in eigenem Keller transparent aufstellen, nein, offen auf der Strasse und gemeinsam.
12:46Da waren so 150.000 Menschen auf der Strasse, zusammen in Berlin.
12:54Das waren die grössten Proteste seit dem Zweiten Weltkrieg.
13:03Und natürlich, diesen Menschen wurde Gewalt angetan.
13:10Aber sie haben am Ende den Faschismus verhindert.
13:17Also, die Nomenklatura hat auf China geguckt.
13:21Sie haben gedacht, ja, was machen die?
13:24Lasst uns hier das Gleiche, den gleichen Faschismus ausrollen.
13:28Und jetzt das, was Michael Balbeck gemacht hat, der selbst dann acht Monate im Knast verbracht hat,
13:33und wer weiß, wie viel Geld dabei noch verloren hat,
13:37all die Menschen, die dort auf den Straßen brutal von der Polizei zusammengeschlagen wurden,
13:42Oliver Janich hat auch, weiß nicht, fünf, sechs Monate im Gefängnis verbracht.
13:51Aber, sie haben sich also selbst geopfert, uns aber gerettet.
14:01Den Faschismus verhindert, zumindest zeitweise.
14:08Natürlich werden sie weiterhin versuchen, das einzuführen.
14:20Anderes Beispiel.
14:22Genau, und ohne das Opfer dieser Menschen wäre das alles nicht möglich gewesen.
14:33Also, Freiheit gibt es nicht geschenkt.
14:39Die schenkt man euch nicht.
14:41Die müsst ihr halt erkämpfen.
14:46Leider.
14:46Unter anderem auf diese Art.
14:50Anderes Beispiel.
14:53Rein hypothetisch.
14:54Ja, es gibt in Deutschland eine Million legale Waffenbesitzer.
15:03Eine Million.
15:05Hätten, sagen wir, 10.000 davon, also das sind gerade mal ein Prozent,
15:15eine bewaffnete Demo vor dem Bundestag veranstaltet.
15:19Nein, ich rufe dazu nicht auf.
15:23Ich will nicht in den Knast.
15:27Aber wäre das passiert, rein hypothetisch,
15:32dann hätten wir jetzt auf einmal das Recht auf Selbstverteidigung.
15:39Denn der Staat, wie gesagt, muss reagieren.
15:44Und 10.000 bewaffnete Menschen kann man nicht verprügeln.
15:49Da wird keine Polizei den Befehl ausführen.
15:52Sie werden sich weigern, gegen 10.000 bewaffnete Männer vorzurücken.
15:59Das heißt, man bräuchte dafür das Bundesheer.
16:03Und das bedeutet automatisch Bürgerkrieg.
16:06Ich bezweifle, dass unsere Nomenklatura bereit ist,
16:11den Bürgerkrieg anzufangen.
16:14Also, der einzige Weg für sie wäre,
16:18die Selbstverteidigung zu legalisieren, einzulenken.
16:26Leider ist es rein fiktives Beispiel,
16:30weil sowas niemals passieren kann in Deutschland,
16:33nicht in heutigem Deutschland.
16:36Ich meine, wie lange habe ich gebraucht,
16:40allein in der libertären Szene,
16:42allein bei uns,
16:44den Menschen zu erklären,
16:46dass das Verbot des Führens der Waffen
16:53gleichzeitig
16:56Verbot der Selbstverteidigung ist.
17:01Begreifen Sie nicht.
17:02Und was erwarten Sie denn von Nicht-Libertären?
17:08Kann sowas nicht passieren.
17:11Das hat übrigens nicht mal in Georgien funktioniert,
17:16wo die libertäre Szene sehr viel stärker ist.
17:19Wahrscheinlich eine der stärksten in der Welt.
17:23und der Staat bei weitem halt nicht so stark.
17:28Funktioniert auch dort nicht.
17:30Man muss aber nicht gleich so ein schwieriges Thema nehmen.
17:33Es gibt andere Themen.
17:36Zuckersteuer, CO2-Steuer,
17:42so ähnliches.
17:47Wichtig dabei ist,
17:49dass es viele Menschen gibt,
17:52die bereit sind,
17:54ihr Wohlergehen zu riskieren.
18:00Ja, daran scheitert es eigentlich immer wieder.
18:06Übrigens, ein anderes Beispiel gab es auch noch
18:08aus der deutschen Geschichte DDR,
18:14Zusammenbruch der DDR.
18:16Da sind auch Menschen auf die Straße gegangen,
18:18wiederholt.
18:19Davor hat es nicht geklappt.
18:24Haben sie ein paar Mal versucht.
18:27Und am Ende funktionierte es doch.
18:30Da war wahrscheinlich der Staat schon sehr schwach,
18:35die Zivilgesellschaft entsprechend stark.
18:38Und der Staat hat sich geweigert,
18:43Gewalt zu üben.
18:44Und er musste aufgeben.
18:47Leider hat dann ein anderer Staat es übernommen.
18:53Aber wie gesagt,
18:54das ist eine andere Geschichte.
18:56Also, das war Erfolg war,
18:58dass man einen tyrannischen Staat
19:01so zurückgedrängt hat.
19:06Aber jetzt so,
19:15die Gnade der Nomenklatura
19:18in Anspruch zu nehmen,
19:22und sich an einer demokratischen Wahl
19:26nicht zu beteiligen,
19:28wo man sich daran gar nicht beteiligen muss.
19:33Ohne dabei etwas zu riskieren,
19:37ist keine Delegitimierung des Staates.
19:43Sieg der Vernunft.