00:00À un moment donné, peut-être le confort de ce premier salaire,
00:07et ça m'a permis de pouvoir juste me dire, juste déconstruire beaucoup de choses.
00:14Et j'ai envie aussi de repartir sur cet exemple, par exemple des colis alimentaires et de la violence que
00:19ça représente.
00:20Je me rappelle, j'étais, j'avais des produits alimentaires, des colis alimentaires à la poire rouge,
00:29et je me rappelle que c'était dans la rue où il y avait mes propriétaires.
00:33Donc du coup, un peu s'il fallait être dehors pour recevoir ça.
00:37Donc à chaque fois que j'étais là, je me cachais, je me disais, j'espère qu'on ne va
00:40pas me voir.
00:42Mais qu'est-ce que ça représente les colis alimentaires déjà ?
00:45Ce sont des produits qui sont impropres, c'est-à-dire qu'on ne peut plus les vendre, on les
00:52congèle.
00:52C'est des trucs où les dates sont passées.
00:54Et là, je me dis, mais comment on est dans une société où vraiment ce qui est impropre à la
01:01consommation,
01:03on le donne aux personnes pauvres ?
01:06D'une autre manière aussi, c'est assez intéressant dans ces contradictions-là.
01:10Par exemple, pour ma tante, c'est une mine d'or.
01:14Alors, pour elle, voilà, elle se dit, ah ben tiens, quand on était sans papier, si on avait eu ces
01:22colis alimentaires-là,
01:25le m'gori, comme on dit chez nous, ça s'appelle, enfin c'est le gratuit, la gratuité,
01:28ben, ça aurait été quelque chose d'extraordinaire, quoi.
01:32Donc, il y a vraiment, j'ai envie de dire que pour moi, c'est un processus un peu,
01:38où je vis un peu dans un monde qui est nuancé,
01:44parce que, ben voilà, moi, j'ai une envie politique, effectivement,
01:49de rajouter des thématiques écologiques, etc.
01:53Mais, d'un autre côté, ben, quand je vais manger le dimanche,
01:57je sais que je vais manger la nourriture d'une gori,
01:59je sais que ce sera la nourriture des colis alimentaires
02:02que ma tante va faire, et jamais, à aucun moment, je vais commencer à lui dire,
02:07ouais, mais non, je mange pas ci, je mange pas ça.
02:10Et, d'une autre manière aussi, si elle en vit,
02:14même si je sais pas où sont les labels,
02:16comment c'est venu la nourriture,
02:18si elle veut qu'on mange le pondou,
02:21ou ça me dit même six mois à être congelée,
02:24on va le manger.
02:26Donc, c'est pour ça que je dis qu'il faut peut-être trouver un équilibre
02:30sur ses envies politiques,
02:34et en même temps, on sait qu'il n'y aura pas de renoncement.
02:37Rien que dans le choix, comment dire, des magasins,
02:43l'idée, c'est de pouvoir avoir accès à des produits, en fait,
02:49où, par exemple, l'agriculteurisme va être rémunéré convenablement,
02:55où les produits, voilà, sont pas, où il n'y a pas des pesticides qui sont utilisés.
03:00Donc, au-delà de la classe, il y a effectivement la question économique et sociale,
03:06mais il y a aussi des enjeux politiques.
03:09Voilà.
03:09L'enjeu politique, c'est de pouvoir donner accès, non seulement aussi à la réflexion,
03:15c'est-à-dire que ce n'est pas parce qu'on est une personne précaire,
03:19qu'on ne peut pas réfléchir sur l'impact de l'alimentation sur sa santé,
03:25notamment lorsqu'on va dans l'agro-industrie,
03:27mais aussi à l'impact de toute cette agro-industrie, par exemple, sur les sols.
03:34Donc, voilà, c'est vraiment aussi essayer de ramener les gens à cet engagement politique, quoi.
03:43Donc, il y a vraiment une idée d'intersectionnalité autour de la question sociale,
03:48c'est-à-dire que peu importe les conditions économiques,
03:52donc de pouvoir trouver l'équilibre qui permette à certaines personnes qui,
03:57voilà, par exemple, si, enfin, moi, je donne l'exemple,
04:01en ce moment, je n'ai pas vraiment de revenus, mais voilà, je vais donner un minimum,
04:06par exemple, là, je suis à 75 euros, je paye 50 et je reçois 75 euros, ça me fait une
04:12marge.
04:12Donc, d'une manière, je gagne.
04:14Après, effectivement, la contrainte, elle est au niveau des magasins conventionnés,
04:20parce que, voilà, ce sont des magasins qui ont été choisis par rapport à une grille de conventionnement
04:24et aussi, ben, une réflexion par rapport aux ateliers qui ont été faits de, voilà,
04:30qu'est-ce qu'un aliment, qu'est-ce qu'un aliment de qualité, voilà, c'est vraiment,
04:36qu'est-ce, enfin, comment les travailleurs ont été exploités, enfin, qu'est-ce qui fait que la nourriture
04:43qu'on va acheter au Aldi, etc., enfin, qu'est-ce que ça nous coûte vraiment,
04:47que ce soit en santé ou bien en termes d'impact sur l'environnement, voilà.
04:52Donc, je pense que la question de la classe, au-delà du fait d'essayer de ramener une équité
04:59et une accessibilité, il y a aussi la question politique auquel les gens doivent,
05:04enfin, on essaie de changer aussi la société, bon, là, on le fait à travers la question
05:09de l'alimentation, mais, voilà, c'est une question de pouvoir politique en se réappropriant
05:16et en changeant un peu les mécanismes de l'agro-industrie.
