00:00שלום לכולם
00:02נדבר היום על מה שאומר בן זומה במסך חטבות
00:07וזהו גיבור הקובש את יצור
00:10טוב ערך הפיים מגיבור ומושל באורחו מלוקד עיר
00:17מה הפשט הדברים האלה?
00:21כולנו יודעים את ההסבר הפשוט שמי הוא הגיבור דווקא זה שהוא קובש את יצור
00:26ולמה הוא הגיבור? בגלל שהוא נלחם עם עצמו, עם העץ הערה שלו
00:31כלומר זאת, אם הוא קובש עיר, לוקד עיר, זה נקרא שהוא ניצח מישהו אחר
00:37יכול להיות שהזכות והמזל של מישהו אחר היה לרעתו של האחר
00:41והוא היה צריך לנצח אותו
00:42במקרה הוא זה שניצח, זה לא מעיד על זה שהוא גיבור אמיתי
00:46אבל גיבור זה שנלחם עם הכוח האמיתי של עצמו שזה העץ הערה שלו
00:51אבל יש להסבר על זה עוד כמה הבנות שלימדו אותנו החכמים
00:56המקובלים הקדמונים
00:58וזה שלא רק זה שהוא ערך הבאים בזה שהאדם עכשיו מגנה אותו
01:05מכעיס אותו, פוגע בו והוא עדיין שולט ברוחו
01:09הוא נקרא גיבור
01:10אלא גם זה שמשבח אותו ומהלל אותו ומכבד אותו
01:16כבר פעם הוא יכול לקריג גיבור, למה?
01:18כי ברגע שהאדם משבח אותך ומכבד אותך
01:22אתה נפעל ממנו ואתה למעשה יורד מדרגתך כלפיו
01:28ולכן אתה כבר יכול להיקרא תחתיו ויכול אפילו לשלוט בך בזה
01:32מתי תהיה גיבור שגם בשבח אתה לא נפעל?
01:36זאת אומרת אף אחד לא מפעיל אותך
01:39לא במציאות של הגנות שפוגעים בך ולא במציאות של השבח שמעללים אותך
01:44ואם אתה מגיע לדרגת השתבות שהמציאות של הגנות והשבח לא מפעילים אותך
01:51אתה נקרא מושל ברוחו ששום דבר אחר מהזיבה שלך לא מפעיל אותך
01:57ואתה נמצא במנוחה כי השכל שלך, המחשבה שלך, הנשמה שלך שולטת בכל ההוויה שלך
02:05ואתה עכשיו יכול, אחרי שביטלת את החיצוניות הסובבת אותך
02:11ובכוח הזה שנקרא גבורה שכלית
02:13אתה יכול עכשיו להתבונן פנימה ולראות את פנימיות האמיתית של הנשמה
02:18ואז להתחבר לבורא עולם ולהיות עם בורא עולם בלבד
02:21למרות שאתה יכול להיות במקום שכולך סביבך אנשים
02:25וכולך סביבך אנשים שמדברים איתך ונמצאים איתך בקשר
02:29אבל אתה מחובר מתבודד עם בורא עולם
02:32וזה נקרא גיבור אמיתי
02:33יש לנו שאלה בחכמים
02:35האם מתי שמגנים את האדם והוא אוהב את הגנות
02:40בגלל שהוא יודע שהגנות רעה לו
02:42אז הוא מקצין והוא אוהב את הגנות
02:44או שהוא שונא את השבח
02:46האם זה מעלה גבוהה יותר שנקראת שנעת השבח ואהבת הגנות
02:51מאשר המעלה שדיברנו עליה קודם שזה שווה אצלו אהבת השבח ושנעת הגנות
02:56באמת המעלה הזאת היא של אהבת השבח ושנעת הגנות שהם שווים
03:00מעלה גבוהה יותר מאשר שנעת השבח ואהבת הגנות
03:05ולמה? כי ברגע שהאדם אוהב את הגנות זה מעין לזה שעדיין יש לו שנעה לגנות
03:12רק בגלל שהוא רוצה לנצח את המקום הזה הוא חלש
03:15היצער שלו חלש כנגד המקום הזה אז הוא מקצין ובגלל זה הוא אוהב את הגנות
03:21לא דבר לגבי השבח, למה הוא שונא את השבח? בגלל שהוא אוהב את השבח אז הוא גורם לעצמו שיהיה לו
03:26שנאה כלפי השבח
03:28אבל אם הדן כבר לא נפעל והוא לא צריך להקצין זה אומר שהוא בפנימיות ויש לו שליטה גמורה על החיצוניות
03:35ועד יש לו בחינה של אהבת השבח ושנאת הגנות שזה באמת לא אהבה ולא שנאה אלא יש לו רק אהבה
03:42לבורא עולם
03:43והמציאות הזאת שלסובב אותו היא למעשה מציאות שהיא מבוטלת כלפיו ואז הוא יכול להיות חופשי במציאות של בני האדם
03:53ללא שום היא פעלות וזה נקרא גיבור וזה נקרא מושל ברוחו שאנחנו בזאת השם נהיה בזמן הזה
04:00ובכל זמן וזמן בחיים שלנו מושלים לרוחם ועלי ישוף דעת אם נוכל להסתכל על דברים נכון
04:07ועלינו יקרא כתוב וזהו החכם הרואה את הנולד שאיניו של האדם יכולים לדעת ולראות באמת את הדבר האמיתי להבדיל בין
04:17הטוב לבין הרע
04:19קולטוב
04:19קולטוב
