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  • il y a 9 heures
"Les États-Unis et l'Occident vont sauver les Iraniennes !" : cette idée paternaliste, orientaliste et sexiste circule beaucoup ces derniers jours. Pourtant soutenir les femmes iraniennes, ce n'est ni en faire des objets de fantasme, ni instrumentaliser leur lutte : le rappel de @causetoujoursdb

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Transcription
00:00Pendant que l'Iran est bombardé par les Etats-Unis ou encore Israël, les femmes iraniennes sont hyper sexualisées.
00:05Sur les réseaux sociaux, notamment Twitter, elles sont réduites à des marchandises échangeables, à des fantasmes.
00:10Donc pendant que ces femmes-là se battent depuis des générations et des générations pour leur liberté,
00:13pour pouvoir étudier, circuler, exister dans l'espace public, choisir ou non de porter le voile,
00:17certains hommes occidentaux s'enthousiasment de la prétendue libération de ces femmes
00:22à travers un prisme sexualisant, exotisant, fétichisant.
00:25Drôle de définition de la libération.
00:27Ce mécanisme-là n'est évidemment pas nouveau, il s'inscrit dans une longue tradition
00:31qui a été notamment analysée par Édouard Saïd dans Orientalisme.
00:34Il explique que l'Orient a été construit dans l'imaginaire occidental
00:37comme un espace à la fois oppressif et archaïque, mais d'une certaine manière érotisant.
00:42Et la femme orientale devient alors l'objet central de cette projection,
00:46incarnant simultanément la victime et en même temps une forme de promesse sexuelle.
00:50Que ce soit en Iran actuellement ou encore en Afghanistan ou même en Irak,
00:53la libération des femmes musulmanes a toujours été, que ce soit pour les Etats-Unis ou pour l'Occident de
00:57manière générale,
00:58une véritable justification des interventions militaires.
01:01Cette rhétorique-là du sauvetage des femmes musulmanes, elle a été analysée notamment par la chercheuse Lila Aboulougod.
01:05Elle explique que la figure de la femme opprimée fonctionne comme une forme de justification émotionnelle.
01:10Non, les Etats-Unis n'ont pas envahi le pays, ils ont sauvé les femmes de ce pays.
01:14Et on voit bien que ce sauvetage-là repose sur une vision extrêmement simpliste et paternaliste,
01:19dans laquelle les femmes concernées ne sont pas tant des actrices politiques autonomes,
01:22mais plutôt des objets de compassion, voire et surtout de désir.
01:25Donc non seulement cette rhétorique du sauvetage ou de la libération des femmes musulmanes est dérangeante,
01:30tant elle est sexualisante et exotisante, mais surtout c'est un leurre, c'est un mensonge.
01:34Plusieurs autres tweets illustrent très bien ce que je veux dire ici.
01:37On peut prendre l'exemple de cette vidéo-là de femmes issues de la diaspora iranienne aux Etats-Unis,
01:41qui se filment en célébrant la mort du guide suprême Ali Khamenei.
01:45Alors de vous à moi, on peut tout à fait comprendre pourquoi elles sont contentes.
01:47Leur oppresseur, et surtout l'oppresseur de générations et de générations d'Iraniens et iraniennes, est décédé.
01:51On peut comprendre qu'il y a une forme de soulagement.
01:52Mais l'erreur que ces femmes ont fait visiblement, c'est d'avoir fait le choix de s'habiller comme
01:55elles le souhaitaient.
01:56Elles sont maquillées, elles portent des robes, et à ce moment-là, on les traite de prostituées.
02:00Grand classique de la domination patriarcale,
02:02la bonne victime doit être digne, modeste et pure.
02:05Elles peuvent être sauvées, mais à condition de rester respectables,
02:07de ne pas trop troubler l'ordre moral,
02:09et surtout de ne pas incarner une sexualité autonome.
02:11Donc pour les Etats-Unis et l'Occident de façon plus générale,
02:14il ne s'agit pas tant de libérer ces femmes du contrôle masculin.
02:16Non, non, il s'agit de déplacer ce contrôle, de changer la tutelle.
02:19Donc soutenir les femmes iraniennes, ce n'est ni fantasmer leur corps,
02:22ni instrumentaliser leur lutte,
02:23ni projeter sur elles des désirs et des imaginaires coloniaux.
02:26Les soutenir, c'est reconnaître les combats qu'elles mènent depuis des générations et des générations,
02:29et surtout défendre leurs droits sans jamais transformer leur corps en argument.

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