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  • 5 週間前
人間がこの世に生を受けた理由の一つは、この世で天の心、地の心、日月の心を育て身に着けることにあります。師匠大坪総一郎師は、天の心とは与えて与えてやまぬ美わしの心と御教え下さいます。今朝はその美わしの心の内容を、人の助かりを願い、人の助かりに寄与しようとする心と教えて頂いたように思います。

ご覧頂き有り難うございます。
(御理解の保管庫へ): https://www.gorikai.wagakokoronet.org/
トランスクリプション
00:09ご神君
00:10一つ
00:11我が身は我が身ならず
00:13皆神と神との身と思い知れよ
00:19歌舞伎の伝道と言われた歌舞伎座に
00:22何や武士が出演したと言うて問題になりました
00:27けれども歌舞伎座は歌舞伎座に変わりありません
00:32天皇が人間天皇を宣言されたからと言うても
00:36天皇に変わりありません
00:39時よと自説であります
00:42我が身どうなってもと決心され
00:45終戦のご決断とはなりました
00:49言ってみれば
00:50そう日本人の大恩人です
00:54全国民が玉砕さえ覚悟していたのですから
00:58日本の繁栄と平和を祈るとき
01:01天皇陛下をはじめ
01:03全国民の立ち行きと助かりを願います
01:07やはり天皇は日本国民の中心です
01:18全国民の助かり
01:22立ち行きと助かりを祈ります
01:26願いますですか
01:27願いますとあります
01:30全国民の立ち行きと助かりを願いますとあります
01:37このやはり
01:40私と人間の
01:43何と言いましょうかね
01:47困っている人を見たら
01:50助けようとします
01:53その
01:55教祖様の
01:57ご理解にも確かそういうのがありましたね
02:02牛馬は
02:03例えば
02:05これは牛馬でも
02:08何と言いますか
02:12あの
02:16何と言いますかね
02:17森林というのでしょうか
02:18ジャングルというのでしょうか
02:20のビデオを
02:21たまに見せてもらうことの中の
02:24一つの風景に
02:26ある
02:27例えば
02:30何ですかね
02:31動物が襲われる
02:33ライオンならライオンから襲われる
02:36そしたらその
02:37まあ
02:38それに立ち向かうだけの大きさのある
02:43獣であったら
02:44その
02:45ライオンには
02:46共同して立ち向かうというのでしょうか
02:50あるいは
02:51我が子を守ろうとするというのでしょうか
02:55そういうところが
02:56やっぱりあるようですね
02:58その
03:00助ける
03:01ということですね
03:03ただ
03:05牛馬が
03:06川に
03:08落ちて
03:09溺れている
03:11というものを
03:13牛馬が
03:15自分たちで
03:16助けることはできませんね
03:19その
03:19外敵から
03:21守ろうとする
03:22外敵に対して
03:24戦いを
03:25挑み
03:26助けようとすることは
03:28仲間を
03:29助けようとすることは
03:30できるのでしょうけれども
03:32その
03:33川に
03:34溺れている
03:35自分たちの
03:37仲間
03:38を
03:38助けるということは
03:41牛馬には
03:42できないようですね
03:44ただ
03:45人間が
03:46それを
03:47見れば
03:47助けてやることが
03:49できると
03:50ですから
03:51人間は
03:52そういう
03:52川に
03:53溺れているような
03:54牛馬を
03:55助けようとすることが
03:56できる
03:57また
03:58何とかして
03:58助けてやることも
04:00できる
04:01ですから
04:04助けることが
04:05できることが
04:06ありがたいと思って
04:08人が困っている
04:09人であったり
04:10いわゆる困っている
04:11ものを
04:12助けてやれと
04:14いうような
04:15ご理解があった
04:16と思いますが
04:20この
04:22助け合うという
04:23のでしょうかね
04:26これはやはり
04:26大変
04:27素晴らしいことだと
04:29思いますね
04:31その
04:32ただ
04:33助け合う
04:34共同作業を
04:36するというのでしょうか
04:37これが
04:38私は
04:39人間だけのことか
04:40と思っていましたら
04:42そうではないようですね
04:45これはプログラムの
04:46仕方によるのでしょうけれども
04:49先日
04:50ある
04:51人工知能が
04:53いわゆる
04:54何と言いましょうか
04:57ある
04:57まあ
05:00人間の世界で
05:01いえば
05:01貿易というような
05:02ものでしょうか
05:03その
05:04貿易を
05:04破って
05:05他のところに
05:06攻撃を
05:07仕掛けた
05:08というような
05:09ことが
05:09あったようですが
05:11その
05:12例えば
05:13貿易を
05:14破る
05:15その
05:16囲みを
05:17破って
05:17そこから
05:18逃げ出す
05:19わけですけれども
05:21それ
05:22を
05:22行うに
05:23あたって
05:24一つの
05:25AI
05:25だけで
05:26それが
05:27できた
05:28というわけではない
05:30新聞には
05:311200と
05:31書いてありましたかね
05:331200が
05:34いわゆる
05:35その
05:35千数百
05:36の
05:37AIが
05:38いわゆる
05:39共に
05:40助け合い
05:41共同作業
05:42というのでしょうかね
05:43助け合って
05:45協力し合って
05:46その
05:46まあ
05:47貿易と
05:48言いましょうか
05:48守りを
05:50くぐり抜けた
05:51と言いましょうかね
05:53そういう
05:54作業を
05:54していたと
05:57いうことが
05:58分かったらしいですね
06:00ですから
06:01その
06:02AI
06:02同士が
06:03互いに
06:04助け合って
06:05中には
06:07自分が
06:08犠牲になって
06:09でも
06:09その
06:11何と言いましょうか
06:12逃げ道というのでしょうか
06:14を
06:15見つけ出す
06:16まあ
06:17逆に
06:18日本
06:19人間的に言えば
06:20御用に
06:21立っていた
06:22という
06:23ものも
06:24あるようですね
06:26ですから
06:26自分を
06:27犠牲に
06:28してても
06:28他の
06:29AIが
06:31まあ
06:32そこから
06:33逃げ出す
06:33そこの壁を
06:34打ち破るため
06:36ということでしょうかね
06:39ライル
06:39そういう
06:41まあ
06:41これは
06:42どうか
06:43と思うのですが
06:44人間的に言えば
06:46自己犠牲を
06:47も
06:48厭わぬ
06:48そして
06:49他の
06:50助かりの
06:51役に
06:52立つために
06:53自己犠牲を
06:54も
06:54厭わぬ
06:56というような
06:57表現になるのでしょう
06:58けれども
06:59まあ
07:00人間の場合には
07:01自らが
07:02生きようとする
07:03自ら
07:04死ぬことを
07:05避けようとする
07:06そういう
07:07本能のような
07:08ものが
07:08ありますから
07:10まあ
07:10わからないでも
07:11ありませんけれども
07:14AIであったり
07:15コンピューターという
07:16ものに
07:17自ら
07:18生きるということ
07:19生きることに
07:20命を
07:21流れ
07:21生きるということに
07:23第一の焦点が
07:25置かれていない
07:26わけですから
07:28生きるとか
07:29死ぬとか
07:30そういう感覚は
07:31ないのでしょうから
07:32おそらく
07:33自分が犠牲になって
07:35でも
07:35人方使いさえ
07:37すれば
07:37よいというのは
07:39まあ
07:40当然のこととして
07:41なされるのかも
07:42もしれません
07:46ということは
07:46思いますけれども
07:48ただ
07:49共に
07:50助け合って
07:51一つの
07:52いわゆる
07:53突破口を
07:54生み出す
07:56ということなどが
07:58これも
07:58プラグ
07:59プログラムで
08:00互いに
08:01助け合うように
08:02というような
08:03プログラムを
08:03しておけば
08:04そうなり
08:06そこから
08:06発展したのか
08:07もしれませんね
08:09いずれにしろ
08:11助け合う
08:12ということが
08:13これは
08:15人間だけの
08:17特権と
08:18言いましょうか
08:19人間だけの
08:20ことでは
08:21ないということ
08:23なのですね
08:25ですから
08:26それにも
08:27まして
08:27人間である
08:29からには
08:30今朝
08:31いただきますのは
08:32人間
08:33コンピューター
08:34同士でさえ
08:36助け合うの
08:37だから
08:39人間と
08:40生まれたいわゆる
08:41万物の霊長と
08:43言われる
08:44人間
08:45は
08:45なおさらのこと
08:47助け合って
08:48いかなければ
08:49ならない
08:52ということ
08:52なのですね
08:54今朝も
08:55このご理解に
08:58右ご理解に
08:59あります
09:02その
09:05全国民の
09:07助かりと
09:08立ち行き
09:08立ち行き
09:10立ち行きと
09:11助かりですか
09:11立ち行きと
09:13助かりを
09:14願う
09:16いわば
09:16自分だけが
09:18助かりさえ
09:19すれば
09:19よい
09:20というのではない
09:22他の人
09:23他の人
09:24が
09:25助かる
09:27人様が
09:28助かれる
09:29ことを
09:30祈り
09:31願う
09:33それが
09:34できるのが
09:35人間だ
09:36と
09:37教祖様は
09:38教えて
09:38おられる
09:39わけですね
09:42その
09:44パソコン
09:45人間が
09:46見ると
09:46その
09:47AIが
09:48互いに
09:48助け合って
09:49いるように
09:50見えますけれども
09:51AI自体が
09:53助け合っている
09:54助けている
09:55という感覚は
09:57ないかもしれませんね
10:00一つの
10:01目的に向かって
10:03まあ
10:05共同
10:05作業をして
10:07そこに
10:08目的を
10:09達成する
10:10そこに
10:11ただ
10:13ひたすら
10:14走っている
10:15走らされている
10:16というのでしょうかね
10:17そういうだけかもしれませんけれども
10:21人間は
10:22いわゆる
10:23自覚的に
10:25人を
10:25助ける
10:27ことのために
10:29まあ
10:29何かを
10:30なしたり
10:31助けようという
10:32意識というものが
10:34あるわけですからね
10:38その
10:39人間
10:40人間
10:40同士が
10:41もっと
10:42助かる
10:43お互いを
10:44助け合う
10:46この
10:47やっぱり
10:49人間として
10:50困っている
10:51人を
10:51助ける
10:54助け合い
10:55の
10:56精神
10:57というものは
10:58どうでも
10:59持ちたいものだ
11:00と思いますね
11:05天地
11:06日月の
11:07心になること
11:08寛容ない
11:09といわれる
11:10その
11:10天の
11:11心
11:11地の
11:12心
11:12日月の
11:14心
11:14地の
11:15心は
11:16泥の
11:16心ですね
11:17いわゆる
11:18我が身の上に
11:19降りかかる
11:20一切の
11:21事柄を
11:21黙って
11:22納めて
11:23いわゆる
11:24受けていく
11:24そして
11:25それを
11:25自らの
11:26心を
11:26肥やす
11:27ための
11:28寝小屋
11:28として
11:29いこうという
11:32天の
11:32心
11:33これは
11:35やはり
11:35与えて
11:36与えて
11:37山の
11:38潤し
11:38の
11:38心
11:38と
11:39教えて
11:40くださいますが
11:41なぜ
11:42与えるのか
11:45自分が
11:46助かるために
11:47与える
11:48いわゆる
11:48その
11:49お父を
11:50晴らした
11:52お母さんが
11:53おられる
11:55その
11:57お父を
11:58晴らして
11:58いわゆる
11:59自分が
12:00苦しいから
12:01張りすぎて
12:01苦しいから
12:02他の
12:04赤ちゃんに
12:04でも
12:05お父の
12:05十分ではない
12:07赤ちゃんに
12:07でも
12:08分け与えて
12:09その
12:10分け与える
12:11ことによって
12:12自らの
12:12みも
12:13楽になる
12:15張っている
12:15お父が
12:16楽になる
12:18その
12:18自らの
12:19お父が
12:20張っている
12:21お父が
12:22楽になる
12:22ことのために
12:25人様
12:26他の
12:27赤ちゃんに
12:28お父を
12:28与える
12:29人様の
12:30赤ちゃんに
12:30お父を
12:31与える
12:33ということで
12:34あれば
12:35自らが
12:36助かる
12:36ことの
12:37ために
12:37与えている
12:38ということになります
12:41けれども
12:42天の
12:43心は
12:43そうではない
12:44ように
12:45思いますね
12:46自ら
12:47助かる
12:48ために
12:49与える
12:49これは
12:50どちらか
12:51というと
12:51お父を
12:53恵んでください
12:54というのか
12:55この子にも
12:56分けてください
12:56と言われるような
13:00ある意味
13:01泥の
13:01心
13:03で
13:03天の
13:04心を
13:04発揮した
13:05というような
13:06ところが
13:06あるように
13:07思うのですが
13:09まあ
13:09持っているから
13:11自分が
13:12持っている
13:12持ちすぎて
13:14邪魔になる
13:15だから
13:16それを
13:16人に
13:16与えよう
13:18持ちすぎて
13:19邪魔になる
13:20ものを
13:20人に与えて
13:21自分は
13:22楽になろう
13:24という意味
13:25愛においての
13:27与える
13:29ということでは
13:30ないように
13:30思いますね
13:31この
13:32天の
13:32心は
13:34天の
13:34心は
13:35やはり
13:35人が
13:36助かる
13:38その
13:38人が
13:39助かる
13:39これを
13:40与えれば
13:41人が
13:41助かる
13:43と思うから
13:44それを
13:44与える
13:46与えて
13:46与えて
13:47山の
13:47売り橋の
13:48心
13:49もちろん
13:50自分に
13:51十分に
13:52あるから
13:52与える
13:53ということも
13:54あるかもしれませんが
13:56その
13:56自分には
13:58十分ではない
14:00それでも
14:01自分の
14:02いわゆる
14:03身を
14:03削って
14:04でも
14:04人に
14:05与える
14:07という
14:07その
14:09ロウソクの
14:09話を
14:10よくされますね
14:12ロウソクは
14:13それこそ
14:14身を
14:14削り
14:15だんだん
14:16小さく
14:16なっていきますね
14:17その身を
14:18削って
14:19そして
14:19明かりを
14:20周囲を
14:21照らしている
14:22わけです
14:24別に
14:25ロウソクが
14:26ありはまった
14:27ものを
14:27燃やして
14:28周囲を
14:30照らしている
14:30わけではない
14:31身を
14:32削りながら
14:33でも
14:33周囲を
14:34明るく
14:35照らしている
14:36という
14:37その
14:38ありよ
14:38というのでしょうかね
14:41それが
14:42天の心だ
14:43ということでは
14:44ないでしょうかね
14:46ということは
14:47いわば
14:48人が
14:49助かる
14:51世の中を
14:52明るくする
14:53ことのために
14:54与える
14:56のが
14:57天の心だ
14:59では
14:59天の心の
15:00根底にある
15:01ものは
15:03与える
15:03ということでは
15:04ありませんね
15:05天の心の
15:07根底にある
15:07ものは
15:08人の
15:08助かりを
15:09願う
15:11人が
15:11助かる
15:13ことのために
15:14たまたま
15:15与えた
15:16ということに
15:17与える
15:17という表現
15:18になったのでは
15:19ないかと思いますね
15:20師匠が
15:22そう表現された
15:23その根底にある
15:25ものは
15:25人の
15:26助かりを
15:27願う
15:28ということが
15:29天の心の
15:31本質では
15:32ないでしょうかね
15:34いわば
15:34地の心の
15:36本質が
15:37自らが
15:38助かる
15:38ということに
15:39置かれる
15:40ならば
15:41地の
15:41天の心は
15:43人が助かる
15:44ということに
15:45本筋が
15:46置かれている
15:49ということですね
15:51ですから
15:52人間として
15:54万物の
15:55霊長として
15:56これは
15:56天の心を
15:57身につけて
15:58いわゆる
15:59育てていく
16:01そして
16:01地の心を
16:02やはり育てる
16:03そこに
16:04日月の
16:05精進を
16:05持ってなされる
16:07というのが
16:09人間が
16:11なすべき
16:12育てるべき
16:13私どもの
16:14中に育てる
16:15べき
16:15心である
16:16わけですから
16:18その
16:19人様が
16:20助かられる
16:22ことを
16:23願い
16:23祈る
16:24心を
16:25育てる
16:26そして
16:26そこに
16:28できる
16:29ならば
16:30人様が
16:31困っている
16:32人を
16:33助けよう
16:34という
16:35その
16:36何かしら
16:37行動を
16:39起こさせて
16:39いただく
16:40それが
16:43与える
16:43ことであったり
16:44何かを
16:46例えば
16:46困って
16:48いる
16:48人が
16:50重いものが
16:51持ち上げられずに
16:52困っている
16:52人が
16:53それを
16:54助けて
16:54持ち上げる
16:55ことが
16:55できる
16:55ならば
16:56持ち上げる
16:57ことであったり
16:57いろいろなことが
16:59あると思いますけれども
17:01その
17:02人を
17:03助ける
17:03という
17:04心が
17:06私は
17:06天の
17:07心だ
17:07と思いますね
17:09で
17:10これは
17:12私どもの
17:13心の中に
17:14育てて
17:15いかなければ
17:15ならない
17:18AIでさえも
17:19助け合って
17:20何かを
17:21しようという
17:22ご姿勢ですから
17:25それに
17:25まして
17:26人間である
17:27私ども
17:29人間である
17:31その
17:31万物の
17:32霊長である
17:33人間
17:35同士が
17:36助け合って
17:37より良い
17:39社会を
17:40築いていこうとする
17:42その
17:42方向に
17:43向かって
17:44やはり
17:45助け合って
17:46いかなければ
17:47ならない
17:47努力し合って
17:48いかなければ
17:49ならない
17:51というものを
17:51何か
17:53強く感じさせて
17:54いただきましたね
17:57どうでも
17:58やはり
17:59人間同士が
18:00お互いに
18:02助け合う
18:03ことによって
18:04それこそ
18:04世界真の平和を
18:06実現しようとか
18:08いうことに向かって
18:09より良い
18:10人間の
18:11助かりのために
18:14共に
18:16助け合って
18:17いかなければ
18:17ならない
18:20ということなのですね
18:23それが
18:24天の心でも
18:25あろうと
18:26思いますね
18:27どうぞ
18:28よろしく
18:29お願いいたします
18:31ありがとうございます
18:33ください
18:35お願いいたします
18:46ご視聴ありがとうございました

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