Skip to playerSkip to main content
  • 12 minutes ago
לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר:
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1K3igg4VM7NoVAgkgF7BrTZv6wPd8UaV0/
לכל השיעורים בנושא הלכות שמירת הלשון
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/18o0aobk4NviECDnRpzLhAj-RI_B645kM/

הלכות לשון הרע כלל ה - ג עוֹד אֶשְׁאָלְךָ, אָחִי, עַל דְּבַר פִּתּוּי הַיֵּצֶר, שֶׁדָּבָר זֶה אֵינֶנּוּ בִּכְלַל לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁתִּבְחַן בְּעַצְמְךָ, אִם יִתְוַדַּע אֵלֶיךָ בְּבֵרוּר, שֶׁאֶחָד פִּרְסֵם עָלֶיךָ לַאֲנָשִׁים שֶׁאֵינְךָ חָכָם (וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה בִּשְׁאָר שְׁלִילַת הַמַעֲלוֹת), כַּמָה מֵהַתַּרְעוֹמוֹת הָיָה לְךָ עָלָיו עַבוּר זֶה, וְהָיִיתָ חוֹשֵׁב עָלָיו לֵאמֹר: מַה סִימָנִי שְׁטוּת רָאָה עָלַי? אֵין זֶה כִּי אִם רֹעַ לֵב וּבַעַל לָשׁוֹן הָרָע, שֶׁרְצוֹנוֹ רַק לְגַנּוֹת חֲבֵרוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ, וּכְשֶׁאַתָּה עוֹשֶׂה כֵן לַחֲבֵרְךָ שֶׁבְּכַמָה עִנְיָנִים הוּא טוֹב יוֹתֵר מִמְךָ לַה' וְלַבְּרִיּוֹת אֵין זֶה נֶחְשָׁב בְּעֵינֶיךָ לְעָוֹן כְּלָל, רְאֵה אֶת הָעִוָּרוֹן הַגָּדוֹל שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה, וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁתְּדַקְדֵּק בּוֹ, תִּמְצָא בְּזֶה הָעִנְיָן מֵחֶלְקֵי אִסוּר לָשׁוֹן הָרָע הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵחֲלָקִים אֲחֵרִים. אֶחָד מֵחֲמַת הַמְסַפֵּר, וְהוּא, כִּי בִּשְׁאָר עִנְיָנִים שֶׁהוּא מְסַפֵּר עַל חֲבֵרוֹ, שֶׁעָבַר אֵיזֶה אִסוּר, הֵן בְּבֵין אָדָם לַמָקוֹם אוֹ בְּבֵין אָדָם לַחֲבֵרוֹ, מָצוּי מְאֹד כַּמָה פְּעָמִים שֶׁהוּא מְכַוֵּן רַק לְקִנְאַת הָאֱמֶת, וְאַף שֶׁאֵין זֶה מוֹעִיל לְדִינָא, וְכַנַּ''ל בִּכְלָל ד' סָעִיף ב' וּבִכְלָל זֶה סָעִיף א', עַל כָּל פָּנִים מַחֲשַׁבְתּוֹ לֹא הָיְתָה לְרָעָה, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בָּזֶה, שֶׁכַּוָּנָתוֹ רַק לְגַנּוֹת לַחֲבֵרוֹ וּלְהַשְׁפִּילוֹ וְהִיא מִדָּה רָעָה מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשַׁעֲרֵי תְּשׁוּבָה לְרַבֵּנוּ יוֹנָה. עוֹד זֹאת מִצַד הַמְקַבֵּל, כִּי בִּשְׁאָר עִנְיְנִי לָשׁוֹן הָרָע הַנַּ''ל לֹא יִתְקַבְּלוּ תֵּכֶף דְּבָרָיו, וּבְוַדַּאי יִהְיוּ הַרְבֵּה מֵהַשּׁוֹמְעִים שֶׁיְּשִׁיבוּהוּ: כָּל זְמַן שֶׁאֵין אָנוּ רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ, לֹא נַאֲמִין, וּבְוַדַּאי מַה שֶּׁסִפַּרְתָּ, אַף אִם אֱמֶת הוּא, מִסְתָמָא הָיָה אֵיזֶה סִבָּה שֶׁהֵבִיאוֹ לָזֶה, כִּי כִּפְשׁוּטוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַאֲמִין עָלָיו, וְאִם יִתְבָּרֵר אַחַר כָּךְ שֶׁהוּא שֶׁקֶר, יִהְיֶה הַמְסַפֵּר עֲבוּר זֶה לְבוּז וּלְקָלוֹן בְּעֵינֶי כֹּל, מִפְּנֵי שֶׁהוֹצִיא שֵׁם רַע עַל חֲבֵרוֹ, אֲבָל בָּזֶה, אִם יַשְׁפִּיל אֶת חֲבֵרוֹ וִיפַרְסְמוֹ לְשׁוֹטֶה וּלְפֶתִי לְעֵין כֹּל, וְעַל יְדֵי זֶה יַעֲשֵׂהוּ לְבוּז וּלְקָלוֹן בְּעֵינֵי אַנְשֵׁי הָעִיר, מָצוּי מְאֹד, בַּעֲוֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁאַף אֶחָד מֵהַשּׁוֹמְעִים לֹא יַעֲמֹד נֶגְדּוֹ לוֹמַר: הַמְעֵט דְּבָרֶיךָ וְחוּס עַל כְּבוֹד יִשְׂרָאֵל, לָמָה אַתָּה צָרִיךְ לְבַזּוֹתוֹ כָּל כָּךְ? וּכְאִלּוּ לֹא עָשָׂה הַמְסַפֵּר שׁוּם עַוְלָה בָּזֶה, וְעַל הַמְסַפֵּר הַזֶּה נֶאֱמַר (משלי ל' כ'): ''אָכְלָה וּמָחֲתָה פִּיהָ וְאָמְרָה לֹא פָּעַלְתִּי אָוֶן '' *. * הגה''ה: ואם מכון בזה להשקיט המריבה, כגון, שהוא רואה לראובן, שיש לו שנאה על שמעון על איזה דבר שעשה לו, או שדבר נגדו, (ז) מתר לו לומר לראובן, שלא נתכון בכל זה להתריס נגדו, רק סבת שטותו גרמה לזה כדי להקל בזה השנאה שבלבו, ומצוה נמי איכא. (הגהה)

לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=gMhn90f6In8

Category

📚
Learning
Transcript
00:00טוב, אנחנו ממשיכים בעזרת השם
00:03יש שיעור, יש שיעור
00:04ללכות לשון הרע כלל
00:05היי הלכה ג'
00:09קצת רענון הזיכרון
00:11בפעם שעברה דיברנו
00:12על לשון הרע
00:15כשהוא אומר על אדם שהוא לא חכם
00:17אומר החפץ חיים
00:19זה דבר של גנאי
00:21ולכן יש בזה מישום איסור של לשון הרע
00:24כל וחומר וכל וחומר
00:25אם האדם הזה הוא מוסר שיעור
00:28או בציבור
00:29או שהוא משפיע עליהם לרוחניות
00:32והוא אומר עליו כרגע שהוא לא חכם
00:34אז הוא ביטל
00:35כביכול את דעתו
00:37ואת השפעתו על האחרים
00:40ולכן הוא גם כן גורם
00:42נזק רוחני
00:44נזק שאנשים כבר לא מקבלים
00:48מפשיר החפץ חיים ואומר
00:50עוד אש עלך אחי
00:51על דבר פיתוי היצר
00:53שדבר זה איננו בכלל לשון הרע
00:55שתבחן בעצמך
00:57אם התוודא אליך בבירור שאחד פרסם עליך
01:01לאנשים שאינך חכם
01:03כמה מהתעומות היה לך עליו עבור זה
01:06והיית חושב עליו למהור
01:09מה סימני שטות רע עליי
01:11אין זה כי אם רואה לב הוא בעל השון הרע
01:14שרצונו רק לגנות חברו הוא להשפילו
01:17אם בן אדם היה אומר עליך
01:19הוא לא כזה חכם
01:20לא צריך להתייחס אליו
01:22הוא קצת
01:23מה שנקרא
01:24המוח שם
01:26המוח שם לא עובד מספיק
01:28מה היית אומר
01:30איזה סימני
01:31למה הוא מדבר עליי ככה
01:33מה הוא ראה בי שאני
01:34שהוא חושב שאני לא כזה חכם
01:36ואני מדבר שטויות
01:39אין זה ודאי כי אם רואה לב
01:41וכל הרצונו להשפילו
01:43וכשאתה עושה כן לחברך
01:45שבכמה עניינים הוא טוב יותר ממך
01:47להשם ולבריאות
01:49אבל כשהבן אדם עושה את זה לחבר שלו
01:51שבוודאי כל אחד יודע נגעה עצמו
01:55והוא יכול לראות שבחבר שלו
01:56יש מעלות יותר גדולות מאשר
01:58במעלות שלו מבחינה של עבודת השם
02:01וגם מבחינה של בן אדם לחברו
02:04אין זה נחשב בעיניך לעבור כלל
02:07אבל כשאתה אומר על אחד שהוא לא חכם
02:09ושהוא לא מבין
02:10ושהוא לא יודע
02:11ושהוא סתם אומר דברים
02:14זה בעיניך כ...
02:16עובר
02:17עובר, הכל בסדר
02:18כשאומרים עליך אתה אומר מה רעה לסימני שטות זו לדבר עליי כך
02:24אין זה ודאי כי היא מן רוע לבבו כמו שאומר חפץ חיים
02:28אבל כשאנחנו אומרים את זה על אחרים אז אנחנו מרשים לעצמנו
02:32הוא אומר את העברון הגדול שיש בזה הוא באמת כשתדגדג בו תמצא בזה העניין מחלקי איסור לשון הרע
02:39הרבה יותר מחלקים אחרים
02:41הוא אומר אם תתבונן טוב מאוד אתה תראה שכשבן אדם אומר על חברו שהוא לא חכם
02:46לפעמים יש בזה יותר חומרה מאשר איסורי לשון הרעי אחרים
02:50למה? מה מיוחד דווקא בדבר הזה
02:53עובר על חפץ חיים
02:55אחד, מחמט המספר
02:57והוא כי בשאר עניינים שהוא מספר על חברו שעבר איזה איסור
03:01אין בבן אדם למקום או בבן אדם לחברו
03:04מצוי מאוד כמה פעמים שהוא מכוון רק לקינת האמת
03:08אם בן אדם מדבר על מישהו שעשה איזה עבירה או עשה איזה דבר של גנאי
03:12או עשה איזה מעשה לא טוב
03:14הרבה פעמים באמת זה יכול להיות מתוך כינה לאמת
03:17קשה לו לראות שבן אדם ככה מתנהגים
03:19זה עדיין לא מתיר לו לספר לשון הרע
03:21אבל סוף סוף יש פה מצד הכינה לאמת
03:24הוא לא מסוגל לראות שאנשים נוהגים שלא קרוי
03:28כן? על כל פנים מחשבתו לא הייתה לרע
03:31אבל מה שאין כן כאן בזה שהוא אומר על בן אדם
03:36למשל שהוא לא חכם
03:37איזה כינה לאמת שייך וזה להגיד על פלוני ועל אלמוני
03:40שהוא לא חכם והוא לא מבין והוא לא יודע
03:44אין זה כי אם
03:46כוונתו רק לגנות לחברו ולהשפילו
03:49והם יידע רע מאוד כמו שכתוב בשער התשובה
03:51אז זה דבר אחד
03:52דבר אחד שבדברים של מעשים שהם לא טובים
03:55הרבה פעמים זה מצוי משום הכינה לאמת
03:58אבל להגיד על בן אדם שהוא לא חכם
04:00אין בזה שום כינה לאמת
04:01זה נקודה אחת
04:03נקודה שנייה שאומר חפץ חיים
04:05עוד זאת מצד המקבל
04:07עד עכשיו דיברנו מצד המספר
04:09גם מצד המקבל יש בעיה
04:11למה? כי בשער ענייני לשון הרע
04:13לא יתקבלו תכף דבריו
04:15אם הוא יספר שפלוני יעשה כך
04:17ועל מוני יעשה כך
04:18יורב שיגידו אני לא מאמין
04:20לא יכול להיות
04:21הם יסרבו לקבל את מה שהוא מספר
04:24על החבר שלו
04:25על מעשים שהוא עשה
04:28אבל
04:30ויותר מזה
04:31אם יתברר אחר כך שהוא שקר
04:32אז יהיה המספר עבור זה לבוז
04:34ולקלון בעיני כל
04:36מפני שהוא הוציא שם רע על חברו
04:37ואם יתברר בסופו של דבר שגם
04:39המעשה הזה לא נעשה באמת
04:41והוא סתם הוציא שם רע על חברו
04:43אז יהיה לו בושות מזה
04:44אבל בזה
04:46כשבן אדם אומר על חברו שהוא לא חכם
04:48אף אם ישפיל את חברו
04:52ויפרסמאו לשוטר ולפתי
04:54ולעין כל
04:54ועל ידי זה יעשהו לבוז ולקלון
04:57בעיני אנשי העיר
04:58מצוי מאוד בעבונותינו הרבים
05:00שאף אחד מהשומעים
05:02לא יעמוד נגדו למור
05:04אמאת דבריך וחוס על כבוד ישראל
05:07למה אתה צריך לבזות אותו כל כך
05:10על דברים ומעשים שהם לא ראויים
05:14בני אדם לא ממהרים כל כך לקבל
05:16קשה להם לאמן
05:18אבל כשאומרים הוא לא מספיק חכם
05:20אנשים מקבלים את זה מאוד מאוד מהר
05:22כן משום מה ככה הוא אומר זה המציאות
05:25כן
05:25לא
05:26כאילו
05:27אה באמת אה לא ידעתי טוב שאתה אומר לי מצוין
05:30מהיום אני ידע בדיוק איך להתייחס אליו
05:35אז
05:35לכן הוא היה חפץ חיים
05:37אז פה יש דבר גרוע יותר
05:39מאשר אם היום ספר עליו רק דבר גנאי
05:41מה? בוודאי
05:43לספר על אדם שהוא לא חכם זה לשון רע
05:45ואם זה שקר
05:47כן יש בזה אפילו יותר חומרה
05:49ואם זה שקר זה הוצאת שם רע
05:51הוא כאילו לא אשר מספר שום עבלה בזה
05:54להגיד על פלוני שהוא לא חכם
05:55כאילו זה עובר בסדר
05:56ואין עם זה שום בעיה
05:58אף אחד לא רואה בזה דבר שהוא לא טוב
06:00כאילו להגיד על אנשים
06:01שהם לא יודעים, לא מבינים, לא חכמים, טיפשים
06:04או
06:06אז תכף נראה
06:08אם יש פה איזה נקודה
06:10כשרוצו להשקיט את המריבה או את המחלוקת
06:12אבל רגע
06:14ועל המספר הזה נאמר
06:16אכלה ומחתה פיה
06:17ואמרה לא פעלתי אבן
06:19כן? אכלה ומחתה פיה
06:21אוכלת, אוכלת
06:22וגם אכתה את פיה
06:23גם מנקחה כך תפה
06:24מה שנקרא מקנח תפה
06:26והוא אומר לא עשיתי שום דבר
06:27מה עשיתי? לא עשיתי כלום
06:29יכול לאכול דבר איסור
06:30יכול לאכול גזל
06:31הכל
06:32אוכל, מקנח תפה
06:33מרגיש כמו שצריך
06:34אז יש אבונות כאלה
06:36יש סוגים של אבונות
06:37שבן אדם מרגיש
06:38שהוא עשה משהו לא טוב
06:39ליבון נוקפו עליו
06:41יש דברים שעוברים ככה
06:42ובן אדם בכלל לא שם לבוד
06:44אומר חפצחיים
06:45זה אחד מהדברים
06:45באיסורי לשונרה
06:47בקטגוריות של השונרה
06:48יש דברים שבן אדם מבין
06:50שהם לא בסדר
06:52אבל יש דברים
06:52שהוא אומר מה בעיה
06:54מה אמרתי שכה
06:54אמרתי שהוא לא חכם
06:56והוא לא מבין
06:56והוא לא יודע
06:56מה לא עשיתי שום דבר
06:58אבל זה דבר של גנאי
07:00אבל בהגעה פה
07:01החפצחיים
07:01קצת מסייג את זה וכותב
07:03ואם מכוון בזה
07:06להשקיע את המריבה
07:06זה מצוי מאוד
07:07וזה באמת נקודה חשובה מאוד
07:09לדעת אותה
07:10כגון
07:11שהוא רואה לרובן
07:12שיש לו שנא על שמעון
07:13על איזה דבר שעשה לו
07:14דיבר כנגדו
07:16מותר לו לומר
07:17לרובן
07:18שלא נתכוון בכל זה
07:20להטריס נגדך
07:21רק סיבת שטותו גרמל הזה
07:23כדי להקל בזה השינה
07:24שבליבו
07:25ומצווה נעמיקה
07:27אם באמת הוא רואה
07:28שיש קטתה
07:29ומריבה בין שתי האנשים
07:30והוא אחר כך מדבר איתו בצד
07:32והוא אומר
07:32מה הוא עושה לי
07:33ולמה הוא זה
07:34ומה עשיתי לו
07:35ולא עשיתי לו כלום
07:36והוא רואה שיש לו שינה כלפה
07:38אז הוא אם הוא עזור
07:39יכול לומר לו
07:41תראה
07:41אל תתייחס יותר מדי
07:44לכל מילה שהוא אומר
07:45אתה רואה שהוא לא
07:46האדם החכם ביותר
07:48על האדמות
07:49אל תיקח אותו ברצינות
07:51כל מה שהוא אומר
07:52אתה רואה גם שהמילים שהוא מדבר
07:54זה דברים של שטות ואבל
07:55אין בהם שום מהות רוח
07:57ועל ידי זה אותו אחד נרגע
07:58הוא אומר
07:59אה באמת?
07:59אה באמת הוא לא כזה חכם
08:01הוא לא כזה
08:01אה בסדר
08:02לא תחכה
08:03לא לא
08:04חשבתי שבאמת הוא בן אדם מבין
08:05אתה אומר שהוא לא מבין
08:06ואז ככה הוא משקיט את המריבה
08:08אומר החפצחיים זה מותר
08:11ולא רק שזה מותר
08:12אלא אפילו יש בזה
08:14דבר מצווה שהוא משקיט
08:16את המריבה בין אחד לחבירו
08:25טוב בסדר
08:26נסתפק בזה להיום בזאת השם
08:28ברוכים תהיו להשם
Comments

Recommended