Skip to playerSkip to main content
  • 1 week ago
לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר:
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1a0GPFznndNub5f9MrLerR6bNDRRTZTb2/
לכל השיעורים בנושא הלכות שמירת הלשון
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/18o0aobk4NviECDnRpzLhAj-RI_B645kM/

הלכות לשון הרע כלל ז - ז וְעַתָּה נַתְחִיל לְבָאֵר בְּעֶזְרַת ה' דִּין קַבָּלַת לָשׁוֹן הָרָע מֵאִישׁ, שֶׁהוּא מְהֵימָן כְּבֵי תְּרֵי (כשני עדים), אוֹ מִמֵסִיחַ לְפִי תֻּמוֹ, אוֹ אִם יֵשׁ לוֹ עַל הַסִפּוּר הַהוּא דְּבָרִים הַנִּכָּרִים שֶׁהוּא אֱמֶת, וְאַף שֶׁבְּרֹב הַדִּינִים הֵם שָׁוִין, אַף עַל פִּי כֵן חִלַּקְתִּי אוֹתָם כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּסְעִיפִין בִּפְנֵי עַצְמָן, מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ פְּרָטִים אֲחָדִים, שֶׁמִשְׁתַּנְּה כָּל אֶחָד בְּדִינוֹ מֵחֲבֵרוֹ, וְגַם שֶׁלֹּא יִתְעַרְבְּבוּ עֵינֵי הַקוֹרֵא מִפְּנֵי רֻבֵּי הָעֲנָפִים, שֶׁמִתְפַּשְּׁטִים מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד. וְזֶה הֵחֵלִי בְּעֶזְרַת החוֹנֵן לְאָדָם דַּעַת.

לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=fFOz0FNjvh0

Category

📚
Learning
Transcript
00:01אומר החפץ חיים בכלל זין
00:04עוד זין
00:05בעניין של איסור קבלת לשון הרם
00:09עד עכשיו החפץ חיים מרחיב ודיבר הרבה
00:12בעניין האיסור לקבל לשון הרם מהמספר
00:16אמנם יש שלושה דברים
00:19שמצינו בחזר
00:22שלפעמים כן יש נאמנות
00:25לאותו אדם שמספר
00:27האחד מהם זה אדם שהוא נאמן כבי טרה
00:31זאת אומרת אפילו שאדם אחד הוא לא נאמן
00:34על פי התורה הקדושה על פי שני עדים יקום דבר
00:37רק על פי שתיים
00:38אבל יש לפעמים בחזר דבר שנקרא
00:41אדם שהוא נאמן כבי טרה
00:43זאת אומרת שהוא נאמן כמו שני אנשים
00:46כמו אדם למשל שהוא בא
00:48והוא מעיד ואומר לרובן
00:51שהוא ראה חס ושלום את אשתו שהיא הסתרה
00:56ורובן אומר שאותו אדם נאמן לו כשתי אנשים
01:00אז הוא נאמן לאוסרה על בעלה
01:02אומנם המערם שיק כתב שהוא נאמן לאוסרה על בעלה
01:07אבל הוא לא נאמן להוציא כתובתה, לעניינים אמונות
01:11אבל לאוסרה על בעלה הוא נאמן
01:13זאת אומרת שיש נאמנות של אדם נסוים שהוא נאמן כבית ראה
01:18מתי הנאמנות הזאת של אותו אדם נאמרת שהוא נאמן כבית ראה
01:24אז זה דווקא באופן שאותו אדם, באמת, זה לא עניין של עירת שמיים או חסידות
01:35למשב, כמו שפיישטיין כותב, שאפילו אדם שהוא ידוע ומפורסם בחסידות
01:40זה עדיין לא אומר שהוא נאמן כבית רה
01:45כבית רה זה אומר כשתי אנשים
01:48כבית רה
01:51זאת אומרת, בדרך כלל אנחנו לא יכולים לקבל עדות רק משתי אנשים
01:56אדם אחד לבד
02:00אז אם זה אדם מיוחד מאוד, שהוא נאמן כמו שתי אנשים
02:04באיזה אופן דיבור חזל שיש אדם שהוא נאמן כמו שתי אנשים
02:08זה דווקא באופן שהאדם הזה ניסינו אותו כמה וכמה פעמים
02:13הוא חי איתו ביום יום והוא באמת בדק אותו מבחן של זמן ממושך
02:19שהוא רואה שהוא באמת הבן אדם הזה הוא לא משקר
02:22הוא לא מרמה הדברים שהוא אומר הם מדויקים
02:25זה נקרא אדם שהוא נאמן כבית רה כמו שתי אנשים
02:28אבל עדיין אדם שהוא באמת יש לו צדקות גדולה ועירת שמיים גדולה וחסידות גדולה
02:35אומר רב משה פיינשטיין שעדיין זה לא עולה להגדרה של נאמן כבית רה
02:41נאמן כבית רה זה לא קשר לעירת שמיים
02:44ודאי שהוא יהיה בחזקת קשרות בגלל זה
02:47אבל מדינים של נאמן כבית רה זה צריך דווקא אדם
02:53שהוא באמת ניסו אותו במשך זמן מסוים
02:56והוא נאמן עליו ויכול להיות אפילו שהוא בכלל לא שומע אותו במצוות
03:00עד כדי כך כותב הרב משה פיינשטיין בחלק יורד דע חלק א' סימן נונדלד
03:07הוא כותב לגבי ההורים שהולכים לאכול אצל ילדיהם או להפך
03:13והמערח הילד או האבא להפך הם לא שומערים תורה במצוות
03:17אפילו הם כופרים בתורה
03:19אבל האבא מעיד שהילד הזה נאמן עליו כמו שתי אדים
03:25זאת אומרת הוא מכיר בו ויודע בו שהוא לא משקר ולא מרמה
03:29לא עכשיו הוא לא משקר
03:31אלא באופן כללי הוא בן אדם שמדייק מאוד מאוד בדברים שלו ולא משקר
03:36אז כותב הרב משה פיינשטיין שעל פי זה יהיה מותר לו לאכול אצלו מאכלים
03:40אם הוא מעיד עליהם שמאכלים קשרים
03:44זאת אומרת שלא צריך לחשוד אותו בגלל שהוא עכשיו כופר בתורת השם
03:49הוא לא שומע אותו במצוות שהוא לא יהיה נאמן
03:51אם האבא אומר שהבן אדם הזה
03:55האישה הזאת האיש הזה נאמנים עליו כשתי אנשים
03:58אפשר אפילו לאכול את המאכלים שלו
04:01אבל אמנם צריך לדעת שהיום בזמננו כתבו הפסקים
04:05שאין דבר כזה של נאמנות כבית רה
04:09לענייני ממונות זה ודאי
04:12וגם לענייני אישר איסורים זה לא פשוט
04:15הנאמנות של כבית רה
04:17רק באופנים מסוימים סומכים על היתר הזה של נאמן כבית רה
04:21אז פה החפץ חיים אומר עכשיו אני אלך לדבר איתך
04:24אחרי שמעתי לך שאסור להאמין לאדם שמספר לשון הרע
04:28על פלוני ועל אלמוני אסור להאמין לו
04:30מה קורה אם הבן אדם הזה אני אומר הוא נאמן עליי
04:34הוא נאמן עליי כמו שתי אנשים
04:36כל מילה שהוא אומר היא בסלע
04:38זה בן אדם שאני בדקתי טוב
04:40הוא לא סתם אומר דברים
04:41האם באופן כזה אני רשאי ומותר לי לקבל ולהאמין לדברים שהוא אומר
04:48זה דבר אחד
04:49דבר שני יש עוד סוג של נאמנות שנקראת
04:53מסיח לפי תומו
04:55מה זה מסיח לפי תומו?
04:57הוא לא בא להעיד
04:59הוא לא בא לספר אחרי ששאלו אותו
05:02אלא הוא מסיח לפי תומו
05:04כמו שהגמרה מביאה מקרה
05:06נאפ לי שנגיד הגוי בא ואומר
05:09אוי... חבל שפלוני מת
05:11כמה כואב לי על זה שפלוני מת
05:13כמה טובה תמי
05:15כמה היה בינינו חברות טובה
05:18כמה היה אדם טוב
05:19ככה כמשליח לפי תומו
05:21אומרת הגמרה שאותו גוי נאמן
05:24באופן כזה לעתיר אישה להינשא
05:29זאת אומרת אותו גוי הוא לא בא להעיד בבדין
05:32אם הוא בא להעיד בבדין
05:33לא מאמינים לו
05:34אם שואלים אותו
05:36תגיד לי, אתה יודע שפלוני מת ואומר כן, גם הוא לא נאמן
05:39אלא מה אתה הוא נאמן? כי מסליח לפיתום, הוא לא יודע לפיתום, הוא בתמימות, לא ששואלים אותו
05:43הוא לא מכוון עכשיו לעדות, או שמעמידים אותו במבחן, אלא הוא קטן מדבר, ידבנו לבין עצמו
05:50וגם כמו שקופטר וחפץ חיים, הוא לא מדובר שהייתה שם חבורה של אנשים שדיברו
05:56ואז הוא נכנס ואומר, מה, מה אתם מדברים?
05:59אה, אם פלוני הוא מת, כן, כן, הוא מת, זה גם לא נקרא מסליח לפיתומו
06:02הוא מבין שהם רוצים לשמוע משהו מסוים, ואז הוא נותן להם את מה שהם רוצים לשמוע
06:09זה לא נקרא מסליח לפיתומו, מסליח לפיתומו, זה אומר שבאמת לפיתומו
06:15שאומר אותו, מספר על פלוני שמת וכמה כואב לו על זה
06:18ולוקחים את האמרה הזאת שלו וסומכים עליה להגיד שאכן האיש הזה מת
06:25ומסיעים אפילו את האישה הזאת למישהו אחר על סמך הדברים שלו
06:29אז גם פה, אה?
06:31רק תאולי את ההלכה הזו
06:33נכון, נכון, הראש כותב שאם הוא באמת יודע ומכיר את ההלכה הזאת
06:37יש ראש כזה שכותב בעניינים של, ביורד דעה
06:40של, יש נאמנות של משיח לפיתומו אצל גוי
06:43שאם הוא מכיר ויודע את ההלכות של הישראל
06:45אז לא פשוט שהוא נאמן בלכת
06:47שיח לפיתומו כפשו אותו
06:49באמת ניכר שהדברים יוצאים בתום לב ולא באופן מכוון
06:54אז אומרו החבצכם, זה דבר שני שנדון בו היום
06:58האם, שנדון בו בסעיפים האלה בעזרת השם
07:03האם אני יכול לסמוך על אדם שהוא משיח לפיתומו
07:08ולהגיד שאני מקבל את הדברים שלו כאמת מוכנות
07:12כי הוא לא כיוון להעיד
07:14זה דבר שני
07:15דבר שלישי שמופיע בחזל
07:18דברים הניכרים
07:20כמו שאומרים, ניכרים דברי אמת
07:22אפילו שבדרך כלל
07:24לא מאמינים ליד אחד
07:26אפילו שיש תנאים מסוימים
07:28במתאי נאמנים
07:29אבל יש דברים שאומרים עליהם, ניכרים דברי אמת
07:32הדברים שהוא אמר ומעיד הם ניכרים
07:34לפעמים עיני הדיין רואות וחוזות
07:37שאחרי ניכרים דברי אמת
07:38אסור לא לנסוק על פי זה הלכה
07:40כי על פי שניהם ידים יקום דבר
07:41אבל עדיין יצטרך באמת לראות ולחקור ולבדוק יותר את הדברים
07:48והתחשב גם באופי של... היום יש דבר כזה שנקרא עדות אופי
07:53חוץ משבאים להעיד עליו על המעסים, גם צריך להעיד על האופי של הבן אדם
07:57לראות האם באמת באיזה בן אדם באופן כללי מדובר
08:00אז יש דברים שאומרים, ניכרים הדברים שהם אמיתיים
08:05ניכר עליהם, מאיזה סיבות לא יודעים למה, אבל הדברים הם ניכרים שהם אמיתיים
08:09האם זה גם כן צעד לבוא ולומר שיש לי סיבה להאמין לדברים שלו
08:15כשאנחנו עוסקים בסוגיה הזאת של עניין קבלת לשונרה
08:19וכותב החפץ חיים שאף שברוב הדינים הם שווים
08:22אפילו ששלושת הדברים שאני הולך לדבר איתך עליהם
08:25שזה נאמן כמו שתיים, משיח לפיתומו וניכרים הדברים
08:31אפילו שבעצם באופן כללי באמת רוב הדינים שלהם שווים לעניין זה של איסור קבלת לשונרה
08:38אף על פי כן חילקתי אותם כל אחד ואחד בסעיפים בפני עצמם
08:43מפני שיש פרטים אחרים שמשתנה כל אחד בדיני חברו
08:46יש דינים שנוגעים למשיח לפיתומו
08:50יש דינים שנוגעים לעניין של נאמנות כשתי אנשים
08:55יש דברים שנוגעים לגבי דברים שהם ניכרים
08:59לכן חילקתי אותם וגם כדי שלא יתערבבו עיני הקורא מפני רובי ענפים
09:05כיוון שבכל אחד ואחד אני עומד להתמקד ולפתוח אותו בפניך
09:10כדי שתכיר את ההלכה על מוריה ותדע במה מדובר
09:13אז אומר לחפץ לכם אני לא רוצה שתתבלבל יותר מדי ואני אעבב לך את שלושתם במכה
09:18לכן חילקתי אותם לשלושה הסיפים נפרדים
09:21למרות שבסופו של דבר ככלות הכל התוצאה בסופו של דבר מגיעה כמעט לאותו תוצאה
09:28ולאותו פסק הלכה לגבי שלושת הדברים
09:34שמתפשטים מכל אחד ואחד וזה החלי בעזרת השמס
09:39בשיעורים הבאים אנחנו נפתח נושא נושא ונראות או נבדוק אותו
09:45כל אחד בפני התורה שלו ונביא את הדברים שאיפה אתכם כותב לעניין הלכה למעשה
09:50האם אפשר באמת לקבל לשון הרע באופנים המיוחדים הלל
09:56יש לזכה מגוצים מהרוצי
09:58ברוכים טיולה

Recommended