00:00מה המסר? בואו נראה. כתוב להלכות שימוני.
00:03אומר ההלכות שימוני על הפסוק שעקרנו, ודיברתם אל הסלע,
00:07אומר ההלכות שימוני, כשהנער קטן רבו מכהו ומלמדו.
00:12בהתחלה כשהנער עדיין קטן, רבו מכהו ומלמדו.
00:16כמו שאומר שלום המלך, חוסך שבטו, שונה בנו.
00:20אדם שחוסך את השבט מהילד שלו, הוא שונא אותו, הוא לא אוהב אותו.
00:23למה? כי בסופו של דבר הילד הזה יצא לתרבות רעה חס ושלום.
00:27כן? אז בהתחלה כשהנער קטן, מכהו ומלמדו.
00:32כיוון שהגדיל, בדיבורה הוא מייסר אותו.
00:36אחרי שהוא כבר הגדיל הילד, הוא כבר לא קטן, הוא כבר נער,
00:39אתה לא יכול להקוט אותו, אז רק על ידי דיבור אתה יכול להשפיע עליו,
00:43שילך בדרכים ישרות.
00:46כך אמר הקדוש ברוך הוא למשה, כשהיה הסלע הזה קטן,
00:50הקיטה אותו שנאמר, והקיטה בצור.
00:53במי מריבה, הפעמיים שהוציאו מים מהסלע.
00:57אחד במי מריבה ואחד כאן בפרשה שלנו.
00:59במי מריבה עם ישראל התחיל להתלונן, אה, לנו מים, לנו זה.
01:03אז הקדוש ברוך הוא אמר למשה רבנו, אין בעיה, תקה בסלע, יצא להם מים.
01:07וככה היה.
01:07אומר הקדוש ברוך הוא למשה, כשהסלע היה קטן בהתחלה,
01:11שנתת לו את המכה הראשונה, אתה צריך לתת מכה באמת.
01:15אבל עכשיו, כביכול, עכשיו הסלע כבר הגדיל, אתה כבר לא צריך להקוט בו.
01:19תדבר אליו, הוא כבר מבין.
01:21כבר הקטע בו פעם אחת, תדבר, הוא כבר מבין.
01:24אומר הלקוט שימוני, אבל עכשיו, ודיברתם על הסלע.
01:28מה זה מרמז?
01:29שני עליו פרק אחד, והוא מוציא מים מן הסלע.
01:32אומר הלקוט שימוני, זה מסר לדורות, גם לחינוך הילדים.
01:36בהתחלה, כשהוא היה קטן, יכול שהקטע אותו, היה צריך לייסר אותו.
01:40אפשר לדבר מי הקטן.
01:42גם אי אפשר לדבר איתו, נכון?
